江西傳統音樂美學思想對高校美育的影響

從中央到地方，中國一直高度重視美育工作。全面加強和改進學校美育的重要性已經在相關文件中得到了體現。2015年，《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》將美育工作納入了教育全局，彰顯了“德智體美勞全面培養體系”的核心地位。到了2024年，教育部更是印發通知全面實施學校美育浸潤行動，加強美育工作的同時強化了美育的育人功能江西，這片古老的土地孕育了豐富的傳統音樂文化。在漫長的歷史進程中，出現了大量的文人音樂家——姜夔、歐陽修、黃庭堅，朱熹等，他們的音樂思想是集大成的文人音樂審美。江西傳統音樂無疑具有深遠的文化內涵，藝術魅力以及歷史厚重感。這些音樂家的音樂思想不僅具有歷史研究的價值，對美育具有極高的價值。他們音樂作品中富含的優雅、謙遜、和諧等元素，對于培養學生的品格、感情、個性等方面具有積極作用。更為重要的是，江西傳統音樂所蘊含的高雅藝術品格和人文精神，無疑是對學生人格成長及價值觀塑造的有力促進。

一、江西傳統音樂美學思想概述

江西的傳統音樂歷史悠久。從先秦發展至今，文人以詩詞歌賦的形式記載了他們對音樂的追求和感悟，難以令人置信的是，此類資料主要源于詩詞一類的文學作品，而非傳統的音樂作品。在記載的內容中，可以看出他們對音樂的追求主要是對“和諧”“節奏”“旋律”等方面的領悟，尤其是強調“和諧”的理念，即“曲者和也”。在這些文人的理念中，他們主張用音樂來“和調性”，用音樂來調和社會，以實現“天人合一”的理想。江西傳統音樂的美學思想主要以對和諧的追求為中心，強調音樂的和諧美。和諧是其根本的目標，律動和旋律是其具體的實現手段。他們將音樂看作是和諧理念的具體表現形式，認為音樂的價值在于能夠“和調”人的精神，提升人的道德品質，并以此來實現對社會的和諧。

以南宋期間的江西文人音樂家為例，著名的文人音樂家姜夔，他的音樂思想頗有影響，主張“志在和中”。他以制曲見長，作品以優美的旋律和富有哲理的歌詞見稱。又如歐陽修是北宋時期的文學家和政治家，他創作了大量膾炙人口的詞，多次表達出他對音樂的喜愛和理解。歐陽修強調聲樂的美，他通過詞創作體現出對“言志”和“述事”的追求，試圖通過音樂呈現出生活的美好。他的音樂審美思想充滿的人文關懷和對平民生活的熱愛，這一點在他的詞中得到了淋漓盡致體現。又如黃庭堅是南宋時期的文人，他的詞作豐富多元，形式多樣，音樂審美思想深入人心。他精通音律，倡導詩詞應與音樂結合，其中深藏的意境和對生活、人性的思考，使他的詞作具有深厚的哲理內涵。他強調聲樂的旋律美、和諧美，并致力于研究音樂與情感、景象之間的合一等。整體的音樂思想力求音樂與詩詞、意境的融合，強調音樂的和諧之美，注重人文關懷和社會責任感，倡導音樂具有教化和凈化人心的功能。他們的音樂審美觀點在當今音樂美育教育中仍有指導意義。

二、現階段背景下高校美育現狀與挑戰

（一）傳統文化傳承薄弱

現代高校美育文化傳承薄弱的表現主要體現課程設置、教學理念和方法上。現有的高校美育教學中，傳統文化藝術的相關內容占比較小，學生接觸中國古代音樂、繪畫、書法等傳統藝術的機會有限，同時由于我國高校教育體系的確立與課程的設置，大多參照了俄羅斯與歐美其他國家的成果，因此在內容上更多強調西方的美學標準和藝術形式，而忽視了對本土傳統美學理論及藝術的深入探討和傳授。學生對傳統文化的認知和興趣不足，對傳統文化藝術的價值認同感和自豪感減弱。這些現象共同導致了現代高校美育中傳統文化傳承的力度不足，內容的深度和廣度均顯薄弱。現代高校美育文化傳承薄弱的危害顯而易見，這會導致傳統藝術和美學的忽視會使高校美育變得單薄、淺顯，缺乏深層次的文化內涵和精神追求，難以滿足培養全面發展的人才的目標。

（二）學生審美能力弱化

在現代高校的音樂審美教育中，學生審美能力弱化的表現尤為明顯，主要表現在對音樂藝術的鑒賞力度較弱，對深層次的音樂內涵欣賞和理解能力有待提高，對形式美的追求超過了對內容美的追求。同時，也能見到在學生對于復雜的音樂鑒賞和高級美學原則的理解和享受上存在的短板。這些表現皆標志著學生的音樂審美能力普遍呈現弱化趨勢。學生音樂審美能力的弱化，將會導致其錯失許多音樂所能帶來的精神享受和思想啟發。這也可能進一步影響其創新精神的形成，因為在音樂審美中獲得的啟示往往為創新提供簡介。不僅如此，音樂，作為文化多樣性的載體，其在審美中的萎縮也意味著社會的文化多樣性受損，與此同時，進一步影響的還有我們國家在音樂藝術領域未來的發展和對外影響力。

（三）多元文化審美沖擊

現代社會是互聯網融會貫通的世界，多元文化審美的沖擊也日漸凸顯。這主要體現在，隨著國內外多元文化交融，學生在音樂鑒賞中接觸到了西方的流行音樂，甚至是網絡音樂，二次元音樂等多元化的審美情境，這對傳統音樂審美構成了沖擊。然而，多元文化審美沖擊帶來的危害也是顯而易見的。隨著西方音樂和網絡音樂的強勢，可能會沖淡并瓦解學生的傳統音樂審美觀，影響他們對本土音樂文化的認同感和自豪感。隨著多元文化的沖擊，可能會導致音樂審美的碎片化和表面化，讓學生的音樂審美經驗有危險地走向膚淺，從而也無法形成深度，有力度的音樂審美判斷。

三、江西傳統音樂美學思想對高校美育的影響

（一）注重音樂審美與情感的表達

江西的文人音樂家通過他們的音樂與詞作，體現了對音樂審美與情感表達的強烈重視。例如，姜夔的音樂和詩詞創作，深深扎根于騷雅派的審美傳統中，其作品展現了“雅正中和”的風格，不僅情感真摯，而且語言中肯，無須過多修飾，從而將音樂與詞的美學特性完美融合。這表明了當時江西文人音樂家不僅注重音樂本身的審美價值，還強調音樂作為情感的載體，通過音樂來表達和傳遞復雜的人文情感。具體來說，首先，高校美育應更加重視學生情感表達與情感教育，通過音樂的學習不僅讓學生掌握音樂知識和技能，更重要的是引導學生體驗和理解音樂背后的情感與文化內涵。高?？梢越M織豐富的音樂欣賞活動，引入多樣化的音樂作品，特別是那些富有情感表達和文化內涵的傳統音樂，讓學生在欣賞中體會到音樂與人文情感的深刻聯系。此外，音樂創作和表演也是情感教育的重要手段，通過鼓勵學生參與音樂創作和表演，不僅能夠提高他們的音樂審美能力，更能夠培養他們的情感表達能力和創新意識?？傊咝Ｃ烙龖^承和發揚江西文人音樂家的美學思想，將音樂審美與情感表達相融合，以培育學生的情感素養和審美能力。音樂作為一種特殊的藝術形式，本質上是審美與情感的融合統一。音樂之所以具有強烈的情緒感染力，是因為它能夠傳達情感，創造出一種獨特的情緒空間，讓人在其中得到共鳴。音樂的旋律、節奏和聲等元素，都能直接作用于聽者的感覺，激發起相應的情緒反應，從而達到審美與情感的融合。

（二）提倡民族地域元素與愛國情操

文人音樂家的美學思想中深刻體現了對民族地域元素與愛國情操的重視。他們不僅在音樂創作上汲取了豐富的民族地域文化元素，使作品充滿了濃郁的民族風情，而且通過音樂傳達出對國家和民族的深厚情感。歐陽修在其音樂思想中提倡“禮樂之道”與“琴道”的結合，強調音樂不僅是個人怡情養性的手段，更是教化民眾、傳承民族文化的重要載體。他們的音樂作品與思想，既蘊含了對傳統音樂的守護和傳承，也表達了一種深深的愛國主義精神。自古以來，美育在德育中就占據著獨特的優勢。這種優勢主要體現在美育通過審美經驗的培養，能夠以更為隱性、感性的方式影響和塑造人的道德情操。相對于直接的道德訓誡，通過藝術的方式進行德育教育更能觸動人心，更容易使人產生情感共鳴，并從中吸取道德教育的營養。這一點在江西文人的音樂美學思想中表現得尤為明顯，他們通過音樂的創作和欣賞，傳遞出對美好品質的追求和對民族文化的自豪感，從而達到了德育教育的目的。具體來說，首先，高校美育應更加重視學生情感表達與情感教育，通過音樂的學習不僅讓學生掌握音樂知識和技能，更重要的是引導學生體驗和理解音樂背后的情感與文化內涵。高校可以組織豐富的音樂欣賞活動，引入多樣化的音樂作品，特別是那些富有情感表達和文化內涵的傳統音樂，讓學生在欣賞中體會到音樂與人文情感的深刻聯系。此外，音樂創作和表演也是情感教育的重要手段，通過鼓勵學生參與音樂創作和表演，不僅能夠提高他們的音樂審美能力，更能夠培養他們的情感表達能力和創新意識。總之，高校美育應繼承和發揚江西文人音樂家的美學思想，將音樂審美與情感表達相融合，以培育學生的情感素養和審美能力。音樂作為一種特殊的藝術形式，本質上是審美與情感的融合統一。音樂之所以具有強烈的情緒感染力，是因為它能夠傳達情感，創造出一種獨特的情緒空間，讓人在其中得到共鳴。音樂的旋律、節奏和聲等元素，都能直接作用于聽者的感覺，激發起相應的情緒反應，從而達到審美與情感的融合。這種通過音樂表達與傳遞情感的能力，是音樂作為藝術形式獨特的魅力所在。

（三）強調傳統文化中的價值觀

南宋時期的江西文人音樂家，如姜夔、歐陽修、黃庭堅和朱熹等，他們在其音樂創作與詩詞中，深入挖掘并積極傳播了傳統文化中的價值觀。他們自身深受傳統儒家思想的熏陶，注重以道德為中心的價值觀的體現，如公正、廉潔、仁愛等傳統美德，這在他們的音樂創作中表現得淋漓盡致。他們倡導通過音樂的美感培養個體的道德情操，從而塑造良好的社會怡情氣氛。傳統的江西音樂美學思想在傳統文化價值觀的凸顯上有著深遠影響。首先，這一思想將傳統文化中的價值觀視為音樂創作與傳播的核心，無論是作品主題的選擇，還是音樂形式的構造，都富有深刻的文化內涵。從另一層面上，江西音樂美學思想強調以音樂為載體，對現代社會的道德規范和價值觀念進行新的闡釋，實現了傳統與現代的有機結合。對于高校美育而言，重視傳統文化中的價值觀有深遠的啟示。首先，高校美育需要創設情境，引導學生去理解和欣賞傳統音樂中所蘊含的傳統文化價值觀，在欣賞美的過程中領略到價值的真諦。此外，高校美育教育也需要通過開設相關課程，如傳統音樂賞析、民族音樂等，向學生傳播傳統音樂中的價值觀，讓他們在學習音樂的同時，也能對中國傳統文化有更深的理解。同時，高校美育教育應該培養學生的創新思維，鼓勵他們在傳統音樂的基礎上進行創新，道出自我理解的傳統文化價值觀，使其在現代社會得到新的生命力。總之，高校美育教育應以傳統文化價值觀為指導，實現音樂審美教育與價值教育的有機融合。

（四）推崇自然和諧之美

江西傳統音樂作品充分體現了對自然和諧之美的推崇。比如姜夔的《水調歌頭》中描繪的自然景色、人物情感與音樂的融合，從而呈現了一種和諧統一的藝術效果，這便是對自然和諧之美的極致體現。同時，他們在音樂的創作中，也力圖表達人與自然、音樂與自然之間的和諧之美，盡可能地模擬和還原自然的聲音，以達到天人合一的藝術境界。在中國傳統文化中，自然是人類理解世界、認識自我的重要途徑。對自然的敬畏和熱愛，以及對自然和諧之美的追求，已深深地融入了中國人的審美意識中。在音樂上，這種審美觀念體現為強調音律的均衡、節奏的自然、聲音的清澈和音色的豐富等。在實際教學中，可以通過舉辦各種音樂欣賞活動，引導學生欣賞繼承和發展了中國傳統自然和諧美的音樂。同時，亦應在音樂創作教學中，鼓勵學生嘗試在作品中融入對自然的觀察和理解，讓他們在創作過程中深刻感受和實現人與自然的和諧共生。另一方面，高校美育教育也需要結合實際，培養學生的環保意識，讓他們意識到保護自然環境的重要性。在課程體系構建上，也可以設立相關課程，如生態美學，讓學生在學習中不斷反思人與自然的關系，從而深化他們對自然和諧美的理解和價值的追求。

四、結語

在當前全球化和信息化的大背景下，高等教育面臨著前所未有的機遇和挑戰，特別是在美育領域。隨著科技的迅速發展和社會的多元化，學生們接觸到的文化內容越發廣泛，這就要求高校美育不僅要傳承傳統文化，還要拓寬到國際視野，培養學生的文化認同感和審美能力。傳統音樂美學思想對于豐富和深化高校美育內容具有重要的意義，那些古人的音樂理念，經年累月成為中華民族的文化瑰寶，它們的音樂態度，值得現代一代人的學習和傳承。江西傳統美學中體現的對美的追求，對和諧的追求，對理想的追求，正是當前高校美育的目標，這樣的美育思想，無疑為現代高校美育提供了光照。希望我們能把握住這個機遇，讓江西傳統音樂美學思想深入到高校美育的實踐，發揚光大，為促進我國高校美育的全面發展做出有力的貢獻。

（作者單位：華東交通大學。本文系江西省“十四五”社科規劃項目《宋代江西文人音樂及其思想研究》成果，項目編號：21YS15；江西省教育科學“十四五”規劃重點項目《百年黨史中的“江西紅”在江西高校公共音樂教育的活態傳承研究》成果，項目編號：22ZD020；江西省高校人文社科規劃項目《興國山歌紅色音樂文化傳播研究》成果，項目編號：YS23112；江西省教育科學學會重點項目《“美育浸潤”視域下江西紅色音樂在本土高校的創新應用與傳承研究》成果，項目編號：2023KXJYS047）

參考文獻：

[1]董朋朋：《南宋姜白石詞調歌曲的音樂文化內涵和演唱研究》，《北方音樂》，2020年第5期。

[2]孫克霞：《論姜夔〈大樂議〉的音樂美學》，《江西社會科學》，2017年第12期。

[3]尹勛鋒：《音樂地理學與音樂人類學的綜合運用——以江西傳統音樂類非物質文化為例》，《江西社會科學》，2012年第5期。