唯物史觀視野下全面推進鄉村振興的理與路

摘" 要：全面推進鄉村振興是循中國式現代化道路全面建設社會主義現代化國家繼而實現中華民族偉大復興中國夢的題中應有之義。全面建設社會主義現代化國家，難點、重點在鄉村，馬克思主義唯物史觀作為科學的世界觀和方法論，為我們在實施全面推進鄉村振興、解決現實要點難點問題的過程中提供行之有效的思維方式和工作方法。全面推進鄉村振興，需要遵循唯物史觀的方法論。在全面推進鄉村振興的全過程中尊重并充分發揮人民群眾的主體作用，激發鄉村社會的內生動力；以科技創新為鄉村振興提供堅實的物質保障；以完善的各項制度為鄉村振興提供全方位制度保障。

關鍵詞：唯物史觀；鄉村振興；理與路；馬克思主義哲學；農民主體地位

中圖分類號：F323" " " " 文獻標志碼：A" " " " " 文章編號：2096-9902（2024）05-0189-04

Abstract： Promoting rural revitalization in an all-round way is an integral part of Chinese Dream's theme of comprehensively building a socialist modern country and realizing the great rejuvenation of the Chinese nation along the Chinese-style modernization road. The difficulty and focus of building a modern socialist country in an all-round way lies in the countryside. Marxist historical materialism， as a scientific world outlook and methodology， provides us with an effective way of thinking and working methods in the process of comprehensively promoting rural revitalization and solving realistic key and difficult problems. To promote the revitalization of the countryside in an all-round way， we need to follow the methodology of historical materialism. In the whole process of promoting rural revitalization in an all-round way， respect and give full play to the main role of the people， stimulate the endogenous power of rural society， and provide solid material guarantee for rural revitalization with scientific and technological innovation; to improve various systems to provide omni-directional institutional guarantee for rural revitalization.

Keywords： historical materialism; Rural Revitalization; Theory and Road; Marxist philosophy; farmer dominant position

黨的第十九次全國代表大會首次提出了鄉村振興的重大戰略。黨的二十大報告中突出強調了要以全面推進鄉村振興助力中國經濟高質量發展以取得全面建設社會主義現代化國家的偉大勝利。全面建設社會主義現代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在鄉村。全面推進鄉村振興是事關黨和國家歷史使命、事關全體人民共同富裕總目標的根本性重要任務，是黨在堅守馬克思主義唯物史觀之正的基礎上理論與實踐的重大創新，在新時代彰顯了馬克思主義唯物史觀的理論光輝。

1" 全面推進鄉村振興的背景

1.1" 全面推進鄉村振興的理論基礎

全面推進鄉村振興是基于馬克思主義城鄉關系思想的中國化時代化創新實踐。馬克思基于唯物史觀的科學立場，通過對西歐資本主義社會的考察揭示了城鄉關系從統一到對立再到融合的螺旋式上升過程。在馬克思城鄉關系的理論視域中，城市脫胎于鄉村，“一個民族內部的分工，首先引起工商業勞動同農業勞動的分離，從而也引起城鄉的分離和城鄉利益的對立”[1]。在馬克思看來，城鄉之間的分離與對立是社會分工的客觀結果。這一結果造成了城鄉之間生產方式與勞動方式的分離對社會造成了雙重影響[2]。積極的方面在于城市通過精細的分工取得了生產力的快速發展并將其部分反哺鄉村，“城市的繁榮也使農業擺脫了中世紀最初的粗陋狀態”[3]。城市與鄉村之間的分離與對立也推動了勞動的分工，使物質生產和精神生產有了明顯區別，促進了社會精神文明的發展。“物質勞動和精神勞動的最大一次分工，就是城市和鄉村的分離[1]”。城市與鄉村的分離與對立還促進了現代政治的生成。馬克思恩格斯指出，城市的出現使得以行政機關、立法機關及司法機關為代表的公共政治機構應運而生，促進了現代意義上的政治發展。消極的方面在于城鄉生產生活水平條件的不平衡造成了人的片面畸形發展，“城鄉之間的對立是個人屈從于分工、屈從于被迫從事的某種活動的最鮮明的反映，這種屈從把一部分人變為受局限的城市動物，把另一部分人變為受局限的鄉村動物，并且每天都重新產生二者利益之間的對立”[1]。以資本主義生產方式為主體的城市生產過程對環境造成了相當程度的破壞。恩格斯在《英國工人階級狀況》中對當時英國的城市生態問題做了形象的描繪：“大城市工人區的垃圾和死水洼對公共衛生造成最惡劣的后果，因為正是這些東西散發出制造疾病的毒氣；至于被污染的河流，也散發出同樣的氣體”[3]。

馬克思恩格斯認為城鄉在經歷分化－對立后必然實現融合[4]。重塑城鄉關系走城鄉融合發展之路，要重視鄉村在發展中的重要地位，要“在資金投入、要素配置、公共服務、干部配備等方面采取有力措施，加快補齊農業鄉村發展短板，不斷縮小城鄉差距”[5]。鄉村振興是黨的十九大提出的關于中國鄉村建設的重大舉措，是馬克思主義城鄉關系思想在中國的運用與發展。

1.2" 全面推進鄉村振興的現實背景

全面推進鄉村振興是依據中國的具體國情、依托中國當前所處的發展階段而提出的科學實踐。馬克思主義城鄉關系理論是立足于西歐城鄉發展過程的科學理論，對中國制定城鄉發展戰略具有重要參考價值，同時要認識到，中國有特殊的具體國情和現實的發展階段。隨著“中國特色社會主義進入新時代，中國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”不平衡、不充分的發展最主要的體現就在城市鄉村發展不平衡、鄉村發展不充分上。城鄉二元經濟結構的存在，使人口、資源大量向城市流動，以致鄉村在整個國家經濟發展中呈現弱勢。農民無法充分享有經濟社會發展的成果，不利于其生產積極性的發揮。在此背景下，全面推進鄉村振興，積極推動社會主義新農村建設，改變中國城鄉發展不均衡局面，切實提升農村農業地位，改善農民生產生活條件，都會對整體經濟發展產生長期的可持續促進作用。全面推進鄉村振興不僅符合中國當前發展階段和實際國情，也暗合人類社會發展的普遍規律。將視野放至整個人類社會歷史的發展進程，可以發現城市與鄉村分擔著不同的功能效用。城市的主要功能是通過集聚相當的人口使資金相對集中從而更大發揮其創造力，這一功能的實現需要一定發達的農業基礎。鄉村則承擔向城市提供糧食供給的重要使命，同時兼顧生態環境穩固及傳統文化傳承和發展。城市與鄉村保持相互依存、互促發展的緊密聯系，二者既有所區別又不能相互取代。

在全面建設社會主義現代化國家進程中應著重考量并充分發揮城市和鄉村的互補作用，以城市和鄉村功能的良好互助發展，全面推進鄉村振興，可以有效緩解城鄉緊張關系，走出“大城市擁擠”“小農村荒蕪”的囹圄，重視農村優先發展，增加農村吸引力，吸收更多人口回流鄉村、轉移就業的同時緩解城市壓力，推動中國經濟和社會穩中進取。因此，根據中國的國情和發展階段，實施鄉村振興戰略是必要的、科學的實踐。

2" 全面推進鄉村振興的邏輯理路

2.1" 社會生產力發展的本質要求

馬克思主義唯物史觀強調社會存在決定人們的意識。城鄉的分離與對立，根本在于生產資料的私人占有。城市資產階級通過對生產資料的占有對鄉村進行剝削，“在資本主義私有制條件下，城鄉之間的對立造成了城市對鄉村的剝奪和鄉村對城市的依附。在西歐資本主義原始積累階段，通過‘圈地運動’等方式，資本奪取了鄉村的地產，或者使地產與資本相結合，最終發展成地產資本。同時，大量失去土地的農民成為現代資本主義農場的農業工人或者城市產業工人。這樣，從生產資料到勞動力，城市對鄉村造成了巨大的剝奪效應，城市利益決定著鄉村利益”[6]。鄉村僅僅成為城市的糧食生產地依附于城市存在，這使得鄉村生產力被嚴重束縛。解放和發展鄉村生產力是全面推進鄉村振興、實現城鄉融合發展的關鍵。通過鄉村生產力的發展，將鄉村從對城市的依附狀態中解脫，實現城鄉融合的和諧發展前景。

中國實行以公有制為主體、多種所有制共同發展的基本經濟制度，生產資料配比不均衡而不是生產資料私人占有是中國城鄉不平衡發展的根源。因此，在建設社會主義現代化國家的進程中，要著重資源配比均衡，緩解鄉村對城市的依附程度以及城市對鄉村的資源占有程度，實現鄉村經濟穩固發展，為全面建設現代化國家奠定重要物質基礎。

2.2" 優秀農耕文化的新時代轉化與發展

在強調社會存在決定人們意識的同時，馬克思主義唯物史觀也強調意識對社會存在的反作用。中國是農耕大國，漫長而又燦爛的優秀農耕文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，作為先進社會意識的優秀農耕文化能夠促進社會的進步，在經濟進步、道德培育、社會治理以及生態保護等領域都起著舉足輕重的作用。“思想是理論的先導”，推動優秀農耕文化的新時代轉化和發展，一方面能夠為鄉村生產力的進步提供正向的價值引領，使中國鄉村發展既不走“老路”也不走“邪路”。另一方面，鄉村農耕文化的繁榮能夠充實、豐富農民的精神世界，傳統農耕文化中包含的“義利相兼，以義為先”“以農為本，以德為榮”等優秀的思想、理念、行為習慣，為人們提供了豐厚的精神滋養[7]。與此同時，發揚優秀傳統農耕文化能夠推動建設完善鄉村社會道德體系、形成穩固綠色鄉村發展理念以及推進守序鄉村治理工作，是傳承中華優秀傳統文化的有效途徑。

全面推進鄉村文化振興是鄉村振興的必要舉措，優秀的文化能夠為社會實踐提供正向的價值引領。在全面建設社會主義現代化國家進程中，充分發揮優秀農耕文化在鄉村的價值引導作用，激發農民農業發展內生活力，以優秀農耕文化的轉化與發展推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，為全面建設現代化國家提供精神動力。

2.3" 人民群眾歷史主體地位的充分體現

人民群眾在社會歷史發展進程中占據主體地位是馬克思主義唯物史觀的鮮明立場。馬克思主義唯物史觀既強調社會歷史發展是自然歷史過程即具有規律性，又指出社會歷史發展過程中人的主體性即目的性。作為社會實踐主體的人，馬克思恩格斯之前的主流思想家普遍認為是上層精英人物[8]，馬克思恩格斯則提出“合力論”，認為歷史的創造者是人民群眾并非社會精英，人民群眾一方面創造了社會的物質財富，另一方面也創造了社會的精神財富，更重要的是，人民群眾是推動社會歷史發展的決定性力量。精英人物可以提前發現歷史任務，但任務的完成必須依靠人民群眾。全面推進鄉村振興，是福及包括農民在內的全體人民的重大發展戰略，是實現全體人民共同富裕的必然選擇。

全過程人民民主是中國特色社會主義政治道路的鮮明本質。在全面推進鄉村振興的進程中堅持人民當家作主，充分調動基層民主活力，使黨的工作方針政策在鄉村穩固落地。提升農民參與決策、參與治理、共商共建積極主動性，貫徹落實“一切為了人民”的基本方針，使農民各項權益切實得到保障，在全面推進鄉村振興的進程中充分體現人民群眾的歷史主體地位。

3" 全面推進鄉村振興的實踐進路

3.1" 推進科技創新助力鄉村物質文明疾速發展

馬克思主義唯物史觀認為，生產力是社會發展的根本因素。產業振興是鄉村振興的重點。目前，中國部分鄉村地區的農業產業存在科技含量低、體系不健全、基礎環境弱的問題，科學技術可以為解決這些問題，實現農業產業轉型升級提供技術支持。堅持科技是第一生產力，通過創新強化農業領域科技裝備，充分發揮科技創新在全面推進鄉村振興進程中的重要推動作用。以科技創新為動力促進鄉村農業發展，加快農業朝高質量發展轉型，推動建設產業強、環境美、個體富的和美鄉村，從而全面實現鄉村振興。

第一，推動數字信息技術與地方鄉村產業發展具體實際相結合。通過建立全鏈路、多領域一體化融合的大數據網絡化信息平臺將農產品生產和銷售鏈條高效接合，能夠實現精準預測市場從而及時調整生產策略，充分調動農產品生產加工銷售各個環節的效用，助力鄉村產業健康有序發展。在建立健全農產品生產銷售體系的同時加快實現農旅融合的產業化道路。數字信息技術在鄉村旅游業轉型升級、高質量發展中同樣發揮重要作用，通過建立二維碼和數字平臺，有效推廣鄉村旅游品牌，提升鄉村旅游體驗，使鄉村旅游更加方便快捷。通過產、游結合最大限度發揮鄉村生產力。

第二，加強數字經濟基礎設施建設。要實現數字信息技術與地方鄉村產業的融合，首先要增強數字經濟基建力度，建立完備的數字經濟基礎設施。首先，基層政府要牽頭加大數字經濟基建資金投入，做好表率作用。其次，鼓勵社會資本的參與，尤其是激勵與數字經濟相關的企業加大對鄉村地區的投資。最后，要推動鄉村居民解放思想、改變意識，接受數字技術形成新型農業生產意識，從而廣泛推動農業數字化轉型，實現農業現代化。

3.2" 以優秀農耕文化促進鄉村精神文明和諧發展

馬克思主義唯物史觀認為，社會意識對社會存在有能動反作用。作為先進社會意識的優秀農耕文化，能夠積極推動個人乃至社會的進步。隨著城市化進程的演變，城鄉間的差距日益增大，鄉村中傳統的許多優秀道德觀念受到沖擊，甚至出現滅德立違的惡劣現象。優秀農耕文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，也是社會主義先進文化不可或缺的有機成分，堅持和弘揚優秀農耕文化是解決這一難題的重要“法寶”。

第一，依托鄉村發掘優秀農耕文化。優秀農耕文化中蘊含的天人合一、萬物并育的自然觀；孝老愛親、守望相助的道德風尚；堅韌不拔、自強不息的人文精神是中華民族寶貴的精神財富，為全面推進鄉村振興提供了生生不斷的精神動力。充分利用物質載體是發揚繼承優秀農耕文化的首要途徑。保護傳統村落村寨等農耕文化的物質載體，就是保護優秀農耕文化的根脈，對傳統村落、歷史建筑、古樹名木等農耕文化的物質載體采取系統保護措施，因地制宜、按度有節地開發，避免破壞性改造利用，科學合理規劃鄉村綠色發展。增強農民文化自信是延續優秀農耕文化的另一條重要舉措。只有增強農民文化自信，喚醒其文化自覺，提升農民對鄉村共同價值理念的認同感與重視程度，才能使農民群體更加積極地投身于鄉村建設。通過營造通達文化傳播通道激發物質載體的“生命力”和農民文化自信的自信力。建立渠道多樣、層次多元的文化傳播途徑，大力弘揚貼近群眾、貼近實際的育民、樂民文化，充分調動農民提升自身文化認知和素養、參與鄉村文化建設活動的主動積極性。

第二，積極推動傳統文化現代化。在發掘優秀農耕文化的進程中，要充分考量社會發展的客觀現實，積極推動優秀農耕文化現代化，改變農民傳統思想，實現傳統農業一產思維向現代農業三產融合思維轉變。利用科技創新為推進優秀農耕文化現代化創造完備公共文化空間，打造優良文化活動載體，構建鄉民凝聚文化共識和尋求文化歸屬的公共精神空間。提高文化能人和新型職業農民在優秀農耕文化發展中的地位和作用。推動鄉村文化振興，人才是關鍵。廣開門路、廣納賢才，敢用、善用文化人才，促其全身心投入鄉村文化事業中，促進優秀農耕文化在和美生態、和諧人文的協同發展中走向現代化。

3.3" 在全面推進鄉村振興中堅持農民主體地位

馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者。在以人口規模巨大為特征之一的中國式現代化進程中，必須堅持以人民為主體。循中國式現代化道路全面建設社會主義現代化國家，最繁難的一環在鄉村。因此，農民主體地位是全面推進鄉村振興進程中最為重要的立場，是對全面推進鄉村振興進程中“為了誰”“依靠誰”這兩大問題的有力回應。

第一，堅持農民在生產中的主體地位。要充分發揮農民在全面推進鄉村振興中的主體地位，首先，要予利于民，提升農民經濟主體能力。通過推動農業產業化現代化破除農業生產力低下困厄，提高鄉村經濟收益激發農民生產內生活力。一方面，引資引智并舉，內、外資雙效發力，依托信息化數字化網絡平臺打造農村產業融合發展的載體，發展鄉村產業新業態，實現產業經營效率最優化與農民主體利益最大化。另一方面，“進來”“出去”并重，樹立大農業觀、大食物觀，轉變傳統農業發展方式，大力推進農產品出村進城工程，鼓勵培育國際大糧商和跨國農企，依托對外開放推進鄉村產業全面振興。其次，要還權于民，提升農民政治主體能力。確保實現農民對鄉村公共事務的表達權，在共商、共建、共享中打造鄉村治理共同體。通過完善機制，保證制度供給有效，從而增進農民政治認同，激發農民參與鄉村治理的自覺能動性，實現農民致富增收和能力提升。減少村民自治體系中的過度行政化，拓寬農民群眾參與公共決策的路徑，促進公共服務與農民需求有效匹配，確保制度設計和政策落地緊密聯系、有序貫通。從根本上確保農民在全面推進鄉村振興的進程中充分、穩定發揮。最后，要賦能于民，提升農民文化主體能力。農民的觀念、知識、技能等決定著農民主體性發揮的水平[9]。加快實施培育高素質農民和高素質農民學歷提升工程，發展滋長愛農、懂農、善農的新型職業農民隊伍，著力提升農民的科技和經營管理能力，轉變傳承式、經驗型的農業生產方式，加快推進農業農村現代化發展。

第二，建立適合鄉村的宣傳體系。農民既是生產的主體也是宣傳的對象，要加大對農民宣傳力度，提升廣大農民對全面推進鄉村振興的認知度，使億萬農民充分認識到全面推進鄉村振興對于全面建設社會主義現代化國家的重要作用[10]。同時要使農民認識到全面推進鄉村振興是和他們未來美好生活息息相關的重要工程，提升其對全面推進鄉村振興的接受和認可程度，激發其對全面推進鄉村振興的參與和責任意識，只有這樣才能充分發揮農民在全面推進鄉村振興中的主體地位作用。

鄉村是中國社會的重要組成結構，是中華優秀傳統文化的植根發源地。城鄉的功能性互補是促進經濟、政治、社會、文化、生態和諧穩定發展的重要前提。面對當前發展階段中的城鄉關系緊張難題，利用馬克思主義唯物史觀的科學視角進行審視可以知道，全面推進鄉村振興一要提升鄉村生產力水平，二要發展優秀鄉村文化，更重要的是要始終堅持農民主體地位的中心立場。通過科技創新助力鄉村產業升級轉型，推動優秀鄉村文化創造性轉化和創新性發展是全面推進鄉村振興的基本手段與方法。

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基金項目：新疆師范大學青年拔尖人才項目（XJNUQB2022-02）

作者簡介：梅思源（1996-），男，碩士研究生。研究方向為馬克思主義基本原理。