◎張紫一
浙江省平湖中學(xué)高一(14)班
我們所在的世界,是一個(gè)籠罩在言語下的世界。如今的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),充斥著膚淺的聲音,當(dāng)鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)語言和干癟的言辭席卷了整個(gè)社會(huì),人們患上了“失語癥”,低級(jí)、俗套的用語取代了歷經(jīng)文化沉淀后的優(yōu)美詞匯,我們?cè)摵稳ズ螐模渴琼樒渥匀唬斡伞拔淖质дZ”侵蝕社會(huì),還是發(fā)出我們的聲音,從網(wǎng)絡(luò)中奪回話語權(quán)?
語言是一個(gè)人的思想表現(xiàn),一個(gè)人說出來的話,能展示一個(gè)人的真實(shí)修養(yǎng)。海德格爾說,語言是人“存在的家”。語言是思維的體現(xiàn)。一個(gè)人只有發(fā)出自己的聲音,才能夠向別人表達(dá)自己的真實(shí)想法,才有可能展現(xiàn)自己的才華。如果對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言不加管制,任它無序發(fā)展,使得每個(gè)人都開始說一樣的話,那我們也就失去了自我的價(jià)值和個(gè)體存在的意義。
在《娛樂至死》一書中,尼爾·波茲曼提到了一個(gè)觀點(diǎn):媒介即隱喻,媒介即認(rèn)識(shí)論。意思是我們的表達(dá)方式或媒介會(huì)不知不覺地決定我們的話語內(nèi)容甚至思維方式。倘若每個(gè)人都在使用同一套的方式去表達(dá),用著一樣俗套、一樣膚淺、一樣貧瘠如沙漠的言辭,自我的思想、思維的價(jià)值在何處?久而久之,我們自身也變成網(wǎng)絡(luò)傳播的工具,我們的思維也變成了網(wǎng)絡(luò)垃圾的“回收站”,我們的言語也只是低端產(chǎn)物的復(fù)制品。我們?cè)诰W(wǎng)上“沖浪”,沖的“浪”無非就是所謂的“潮流”,但值得我們深思的是,這“潮流”或許正在一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬什么。
在網(wǎng)絡(luò)生活豐富的今天,我們無法避免互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的交流,但我們除了留意新型的網(wǎng)絡(luò)語言話術(shù)之外,還應(yīng)該關(guān)注這普通卻不平庸的世界,這充滿了人間煙火的生動(dòng)生活。應(yīng)該看到,網(wǎng)絡(luò)除了制造“爛梗”,也可以孕育出精華。

2022年7月,一個(gè)名為《回村三天,二舅治好了我的精神內(nèi)耗》的視頻瘋狂刷屏,視頻的主角、作者的二舅是一個(gè)普通得不能再普通的老人,他在掙扎與困難中表現(xiàn)出來的自強(qiáng)不息,令人心生敬意。人們致敬二舅那頑強(qiáng)的生命力,夸贊他擁有一顆向善、向上、自強(qiáng)的心。
網(wǎng)絡(luò)也可以帶來積極美好的人生體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生精華的本源仍在于個(gè)體的用心感受。時(shí)間流轉(zhuǎn),媒介在改變,多元的世界需要多元的思想、多元的文明、多元的話語。今天,我們從網(wǎng)絡(luò)和機(jī)器的世界奪回話語權(quán),將來的某天,我們才有可能讓更多人聽到我們的聲音,才能把這溫暖的人情氣息不斷地傳遞開,在這炙熱的大地上繼續(xù)譜寫人類的傳奇,低頭說世間冷暖,抬眼話煙雨江湖。