巧妙提問(wèn)，合理回答

曹鉉

先有雞，還是先有蛋？提出這個(gè)創(chuàng)造性的問(wèn)題本身，便能引發(fā)人們對(duì)答案的無(wú)限渴求。問(wèn)與答相輔相成，問(wèn)引發(fā)答，答促進(jìn)問(wèn)，我們要學(xué)會(huì)巧妙提問(wèn)，并在追問(wèn)和思考中得到合理的答案，迎接真理的曙光。

有價(jià)值的問(wèn)題，是撬動(dòng)真理的支點(diǎn)。陶行知說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！碑?dāng)我們面對(duì)事實(shí)，能否提出有價(jià)值的問(wèn)題，顯示了我們是否有深度的思考。提問(wèn)水平高，可以踏出從0到1的新步伐。從古至今，每一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題都在構(gòu)建真理的大廈。莊子問(wèn)“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”，引起了千年間人類對(duì)于存在哲學(xué)的探討。古希臘哲學(xué)家芝諾提出阿基里斯與烏龜?shù)你Ｕ?，誘發(fā)后世數(shù)學(xué)家們對(duì)物質(zhì)、時(shí)間、空間是否無(wú)限可分等20世紀(jì)衍生理論的討論?？梢?jiàn)，提問(wèn)是邁向真理的第一步。

有挑戰(zhàn)的問(wèn)題，誘發(fā)我們的思考，可以讓人在不經(jīng)意間尋找到出乎意料的答案，進(jìn)而推動(dòng)各行業(yè)、各領(lǐng)域知識(shí)的進(jìn)步。我們不能被動(dòng)地獲取知識(shí)，機(jī)械地回答著固定無(wú)聊的問(wèn)題，而是要提出有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。正因?yàn)榘⒒椎卤粐?guó)王要求檢測(cè)“皇冠是否由純金鑄造”，這一高深莫測(cè)的問(wèn)題在他腦?？M繞了三天三夜，于是，他竟探究出浮力的奧秘。正因?yàn)橘だ浴⒏绨啄岬瓤茖W(xué)家，花費(fèi)畢生時(shí)間探索著地球與宇宙的高難度問(wèn)題，才糾正了中世紀(jì)教廷的百年謬誤?？此破婀值膯?wèn)題往往誘導(dǎo)著人類去解答，即使有的問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，但思考過(guò)程本身也是一種答案。

有深度的問(wèn)題，促使人尋找到答案后，還會(huì)指引著我們向下一個(gè)問(wèn)題出發(fā)，尋找下一個(gè)答案。在孔子的教育理念中，他注重培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通的能力?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，學(xué)生若不能回答出新的發(fā)現(xiàn)和新的見(jiàn)解，孔子便暫停不教了，等待學(xué)生們進(jìn)一步的理解。一問(wèn)一答，有問(wèn)尋答，有答尋問(wèn)，連續(xù)問(wèn)答下去，便是舉一反三。由此看出，答案可促進(jìn)下一個(gè)問(wèn)題的形成。

創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考才有解決問(wèn)題的方法，問(wèn)促進(jìn)答，答促進(jìn)問(wèn)。希望我們都能成為發(fā)現(xiàn)者和探究者，提出有價(jià)值、有挑戰(zhàn)、有深度的問(wèn)題，找到生輝的答案、獨(dú)特的見(jiàn)解。