客家·千年·若夢

作者自畫

我是生于贛南紅土上的一位少年，心懷青衿之志，胸揣致遠(yuǎn)之心，執(zhí)筆書流水，負(fù)手觀云濤。觀史論今，心有所思，行弈手談，心有所感。可于午后攜卷相閱，亦可夜晚活躍奔走。所愛者甚廣，所擅者亦繁，但須行之路仍漫長，任重而道遠(yuǎn)！

凡有海水的地方，就有華人；有華人的地方，就有客家人。

——題記

我是誰？泯然眾人，千千萬萬矣。

我是誰？一生客家人，一腔客家魂。

我，是衣冠南渡后，踽踽獨(dú)行在江南的行人，煢煢孑立，無枝可依；我，是回望故土?xí)r，流淌于北疆千年的愁情，一徙千里，一望無垠。我，雖客于此地，仍不忘家國，永存大義，屹立潮頭，永世不息……

曾記否，圍屋前，聚族而居時(shí)長輩的言傳身教；曾記否，國有難，召必應(yīng)后視死如歸的豪情壯志；曾記否，客家人以耕讀為本，崇尚忠孝的傳統(tǒng)文化，一代復(fù)一代，隨血脈和記憶悠悠傳承。

一輩客家，便有一世傳奇……

西晉·永嘉之殤

憶昔永嘉際，中原板蕩年。

衣冠墜涂炭，輿輅染腥膻。

國勢多危厄，宗人苦播遷。

南來頻灑淚，渴驥每思泉。

公元307年，華夏首遷。

我嘆息一聲，夜不得寐，須發(fā)幾欲斑白。西晉天下盡歸司馬，卻奈何一派荒涼衰敗。貴族地主爭權(quán)奪勢，追求享樂，目光短淺。晉武帝大封同姓諸王，晉惠帝時(shí)，封王競起，烽火連天，兵馬混戰(zhàn)，生靈涂炭。不得已，我再三權(quán)衡，終忍痛離去。

身后，家業(yè)已拾，家眷已齊；身前，日光薄暮，殘鴉入巢。掩下柴扉，閂圈閉欄，嘆息時(shí)，身已上馬，回望，卻嘆生不逢時(shí)，心境再慘然，也只能空掩泣。

馬蹄響處，家鄉(xiāng)的燈火黯淡了許多，漸漸消失在暮色當(dāng)中。倉皇間，再回望，卻不是望向闌珊燈火，而是望向地平線處的殘陽，那處，火燒云霞，通徹四方。一股熱淚流下，滾燙了臉頰。夕陽殘照，腳下土地，只會烙傷心中的鄉(xiāng)情。那是千年難回的家呀！

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

卻不知黑夜，還需沉淪多久？

“擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡，淚暗灑，神州沉處。”

晚唐·戎馬又起

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無限丹青手，一片傷心畫不成。

公元878年，黃巢起義。

塵灰已蒙上了飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，虬枝般的手只能拾起行囊，漫游四方。我尋得一家破敗的酒館，酒保是一位七旬老者，顫巍巍的，似乎使勁喘一口氣便會倒下。我叫了一壇酒，卻無言以述。孤身一人，空有一腔熱血，卻無力挽回一個(gè)時(shí)代的頹唐。

他抱著酒壇，搖搖欲墜，我急忙上前托壇。待得放下，老者便問：“壯士孔武有力，為何不上馬廝殺，為結(jié)束這亂世出一份力？”我嘆道：“空想罷了，身居亂世，何以施展？因那安史之亂，攪得中原大亂，唐世衰敗。再加官府壓榨，更是激起農(nóng)民眾憤，黃巢、王仙芝更是起兵馳騁中原。如今即使‘大齊’軍敗，大唐……唉，氣數(shù)呀，氣數(shù)！”老者亦呈落寞之態(tài)。我愁上心頭，連飲數(shù)杯。酒意，絲毫沖不淡我的悲愴。

我付了酒錢，拱手作別：“晚輩現(xiàn)回寒舍打理行裝，南下尋一隅安穩(wěn)之地！不知老丈是否愿與小子同行？”老者一驚，長吁一聲：“罷，罷，罷！老朽腐骨一身，已一半埋在土里。我家四子從戎，三子先后殞命于平叛安史，一子入‘大齊’軍，不知可待幾載？這是命運(yùn)，亦是氣數(shù)……”我一怔，愕然間，含淚告辭……

蹄下黃沙彌漫，抬眼四顧，已無人煙。我淚灑故土，只成一輩移民，昔為大唐人，今為……

恍惚間，我記起：數(shù)百年前，那西晉殘陽斜照下散亂的馬蹄聲，觸動心弦。是悲那背井人跡沒，還是悲那國破山河存？我不辨。客行輾轉(zhuǎn)，漂泊他鄉(xiāng)，方稱“客家”。只是不知南下人中，是否有人與我同樣肝腸寸斷，憂國思鄉(xiāng)？

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

長夜徹徹，愁腸千結(jié)，輾轉(zhuǎn)難眠！

“吳國地遙江接海，漢陵魂斷草連天。新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。”

南宋·抗元客起

草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？

山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。

滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。

公元1276年，南宋滅亡。

“男執(zhí)干戈女甲裳，八千子弟走勤王。”

我抖擻精神，斜戈而立，月上枝梢，映得溪前閃閃，可明日，不知何人鮮血，又將染紅這條涓流。想及此，鐵甲不由寒了許多。

月，圓而明，恰逢云開霧散，月光遍及，普照萬物，皆是涼意。“月是故鄉(xiāng)明！”我心中吶喊。故鄉(xiāng)？是北疆啊！是魂?duì)繅衾@的血地啊！如今卻為異族所占！熱血上涌，月光，似乎沒那么寒了。

忽然軍前喧騰，原是長官前來舉酒壯氣。他已微醺，倒酒時(shí)，醉意未消，問：“你……怕嗎？”

“吾世代北方而居，靖康時(shí)南下至此，本以為報(bào)國無門。待今文丞相為國起兵勤王，既為客家人，又有何懼哉！”

此話一出，擲地有聲。我一飲而盡，擲碗，一聲怒吼。

……

日出了，如血，如虹！

操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先！

……

元營中，寂寞無聲。

舉著枷鎖，我亦無言。

望著家鄉(xiāng)，望向舊都，深深叩首。熱血，盈滿胸膛。

“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”

俠之大者，為國為民；客魂丹心，永照汗青！

“徒把金戈挽落暉，南冠無奈北風(fēng)吹。”

今朝·去國懷鄉(xiāng)

我輾轉(zhuǎn)飄零，于南方各省駐足。因“主”“客”之爭，修建圍屋以御外敵，群聚而居以共勉勵(lì)。客家人，除持客家腔，更重傳承客家之魂：戒奢以儉、待人和睦、吃苦耐勞、忠孝仁義……驍勇善戰(zhàn)的血脈，為國效忠的熱忱，亦于歷史長空中，熠熠生輝。

明滅，客家節(jié)義之士，毅然舉義反清，以大義為本。

清末，客家忠直之士，從軍太平天國，以驍勇為尚。

新民主主義革命時(shí)期，為國捐軀者、誓死力爭者不計(jì)其數(shù)。

新中國成立，更有無數(shù)領(lǐng)域，徘徊著客家人的身影，埋頭苦干，撐起中國脊梁。

更有客家人輾轉(zhuǎn)出洋，將客家血脈遠(yuǎn)播重洋，遍布五大洲，再行遷移……

時(shí)光流轉(zhuǎn)，百年已逝。

……

公元2023年，世客會舉辦。

我聽聞消息，會心一笑，牽動了血脈里流轉(zhuǎn)的記憶：衣冠南渡、筑樓御敵、愛國為民。家鄉(xiāng)、戰(zhàn)爭、烈酒、愁苦、釋然……

忽然，我想起，秭歸的夢，自西晉南渡的腳步起始孕育，歷經(jīng)千年，走過戰(zhàn)火紛飛，踏過愁腸千結(jié)，形成了客家一大系，留下華夏歲月之瑰寶。卻不知縹緲如云的千秋大夢，沉寂古韻，無形中凝結(jié)了一個(gè)悠悠的句號。

昔念秭歸兮，無可奈何花落去；誰道今朝，走盡天涯，四海歸一！

夢醒，人依舊。

此夢，永難忘。

（指導(dǎo)老師：宋清香）

創(chuàng)作感言

作為生活在客家民系搖籃——贛南的人，客家文化那種歷經(jīng)千年沉積下來的歷史厚重感與美麗，令我神往。戲、食、屋、語，都引得世人感嘆。而那深厚的客家文化歷史則深深吸引了我，不管是西晉的衣冠南渡，抑或是如今的歷史古跡。各行各業(yè)的客家人都在貢獻(xiàn)自己的一份力，為國為民，繼承發(fā)揚(yáng)此文化的精神。世客會舉辦，亦是其走向世界的標(biāo)志，令客家人驕傲。

同學(xué)點(diǎn)評

從古至今，皆在筆下：紛爭的戰(zhàn)場，到今世的繁華，“客家”是一種傳承，一種文化的延續(xù)，文中的悲涼中有一股不滅的烈火在燃燒。

文字的力量不止于紙上，更流于血中，是流動的文明，是“客家”的魅力。

——程忠斌

他的文章，粗略看去，如長虹貫日，氣勢磅礴，好似親臨金戈鐵馬、狼煙彌漫的古戰(zhàn)場，仔細(xì)揣摩，對細(xì)節(jié)的刻畫又入木三分，精美之處仿若蚌中明珠，渾然天成，優(yōu)美至極。他用外科手術(shù)般的手法，將每個(gè)人物的內(nèi)心解剖得栩栩如生，能看清他們身上的每根“毛發(fā)”，每條“血管”。他不僅追求文辭優(yōu)美，細(xì)節(jié)豐富，同樣在意故事情節(jié)的精彩與結(jié)構(gòu)的精妙絕倫，真可謂“此文只應(yīng)天上有，人間能得幾回讀”！

——溫浩涵

文章的場景描寫穿插在作為客家人的“我”的細(xì)節(jié)刻畫中，詩詞融入真摯的語句里，充滿深情。文中有悲涼、蒼茫，有激蕩之情，讀后，更有蕩氣回腸之感！

——郭彥澤

老師點(diǎn)評

文章極富想象力，在穿越千年的時(shí)空隧道里，將客家人的前世今生在我們面前悉數(shù)展現(xiàn)，讓我們看到了客家人的不易，讀懂了客家人的傳承。同時(shí)，文章文采斐然，辭藻華美，讀來讓人有酣暢淋漓之感！

——宋清香