《文化產(chǎn)業(yè)》雜志 張雅蓉
夏日,我與家人一道,從太原出發(fā),一路向北,開(kāi)啟了晉北訪古之行。
恒山山脈呈東北—西南走向坐臥在晉北大地上,綿延700千米。這里群峰挺拔,地勢(shì)險(xiǎn)要。萬(wàn)里長(zhǎng)城的內(nèi)長(zhǎng)城以陽(yáng)方口為起點(diǎn),沿恒山山勢(shì)東去,沿途關(guān)隘林立,雁門(mén)關(guān)便是其中最雄偉、最具傳奇色彩、最負(fù)盛名的關(guān)口。
“群山連綿,巨龍橫臥,兩山相對(duì),雁出其間,三邊沖要無(wú)雙地,九塞尊崇第一關(guān)。”雁門(mén)關(guān)被譽(yù)為“天下第一關(guān)”,它“外壯大同之藩衛(wèi),內(nèi)固太原之鎖鑰,根抵三關(guān),咽喉全晉”,地理位置十分重要,為千古兵家征戰(zhàn)之地。
翻過(guò)一道道陡峭的山梁,雁門(mén)關(guān)關(guān)樓隨即映入眼簾。站在關(guān)樓之上遠(yuǎn)望,長(zhǎng)城猶如一條巨龍蜿蜒盤(pán)旋在崇山峻嶺之間,將眾多山脈串聯(lián)成一體,烽火臺(tái)錯(cuò)落有致排列其間,彰顯著巍巍氣勢(shì)。漫步于磚石鋪就的古道上,金戈鐵馬、刀光劍影的古老戰(zhàn)場(chǎng)瞬間浮現(xiàn)在眼前,滾滾烽煙從眼前升起,刀劍碰撞、戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音在耳邊回蕩。
一座雁門(mén)關(guān),半部華夏史。雁門(mén)關(guān)基于山川地勢(shì)的優(yōu)勢(shì),牢牢把握住了南北通道,在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,它見(jiàn)證了中原眾多名將大破敵軍的英雄氣概,守衛(wèi)著中原地區(qū)的安寧。蒙恬、衛(wèi)青、霍去病以及楊家將都在此地書(shū)寫(xiě)了傳奇故事。
今天,歷經(jīng)歲月滄桑的雁門(mén)關(guān)雄踞于高山之上,訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌。
離開(kāi)雁門(mén)關(guān)景區(qū),車(chē)子駛出雁門(mén)關(guān)隧道,視野忽地開(kāi)闊起來(lái),目之所及再無(wú)高大的山脈,只有無(wú)邊的平原,星星點(diǎn)點(diǎn)的小山丘坐落其間。綿延的群山橫亙?cè)谏砗螅蛑鴸|西兩側(cè)無(wú)限延伸,仿佛一位忠誠(chéng)的衛(wèi)士,守衛(wèi)著一方安寧。


進(jìn)入應(yīng)縣,應(yīng)縣木塔讓這座靜謐的小縣城在國(guó)際上頗負(fù)盛名,誰(shuí)能想到這樣一個(gè)再平凡不過(guò)的小縣城能有如此絕世奇觀。
“漂南宮闕盡,一塔掛青天。”作為世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范,應(yīng)縣木塔與法國(guó)埃菲爾鐵塔、意大利比薩斜塔并稱“世界三大奇塔”。它不僅是世界上最高大的木塔,也是我國(guó)現(xiàn)存最古老的唯一一座全木結(jié)構(gòu)八角形樓閣式塔,將我國(guó)古建筑中的斗拱結(jié)構(gòu)發(fā)揮到了極致。
木結(jié)構(gòu)建筑不易保存,火災(zāi)、地震等災(zāi)害都能輕易摧毀它,使它化為歷史中的一粒塵埃,湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。而應(yīng)縣木塔歷經(jīng)40多次地震、200多次炮彈襲擊以及千年的風(fēng)吹雨打,仍屹立至今。世人不斷為應(yīng)縣木塔送上贊詞,驚嘆于其結(jié)構(gòu)之嚴(yán)密合理、斗拱工藝之精美。
從遼至今,應(yīng)縣木塔靜靜矗立在這片土地上,見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的世事變幻。明武宗抵抗外敵得勝歸來(lái)時(shí)在此寫(xiě)下“天下奇觀”,它也的確不負(fù)如此盛名。風(fēng)雨的洗禮為原本雍容的紅木蒙上了一層灰調(diào),使其褪去了鮮亮的色彩,更顯敦肅與厚重。從古至今,有多少人曾像我一樣,站在塔下,看飛鳥(niǎo)繞塔盤(pán)旋,滿懷敬畏與震撼,觀賞它的美麗。千年的盛衰興亡都化作檐角的風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴動(dòng),清脆的鈴聲訴說(shuō)著千年的故事,而后隨風(fēng)消散,歸于沉寂,唯有這塔依舊屹立于此,感受著繁華盛世,傲視古今,書(shū)寫(xiě)著山西的土木華章。
告別應(yīng)縣木塔,繼續(xù)向北行進(jìn),抵達(dá)大同。“兩漢要塞、北魏京華、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)”,大同這座古老的城市頂著很多頭銜,在幾千年的歷史長(zhǎng)河里,豐富的文物古跡與壯美的自然風(fēng)光組成了古城大同的靈魂和根須。
云岡石窟坐落在大同市西郊的武州山南麓,被譽(yù)為“古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)”。北魏著名的地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中這樣描繪云岡石窟:“山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴目新眺。”“真容巨壯,世法所希。”足見(jiàn)云岡石窟氣勢(shì)之宏大。
古往今來(lái),多少人曾慕名而來(lái)參觀云岡石窟,并為這一奇觀所深深震撼。1934年8 月,冰心在游云岡石窟后寫(xiě)下日記:“萬(wàn)億化身,羅刻滿山,鬼斧神工,駭人心目。……目不能注,足不能停,如偷兒驟入寶庫(kù),神魂喪失,莫知所攜,事后追憶亦如夢(mèng)入天宮,醒后心自知而口不能道,此時(shí)方知字之無(wú)用了。”

第一次仰望云岡石窟中的大佛,其雄壯的氣魄與莊嚴(yán)的法相給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。當(dāng)一尊尊十幾米高的巨佛佇立在面前時(shí),我不由自主地仰頭凝視,靈魂仿佛得到了蕩滌。石窟中那些面帶微笑的臉孔,是人類信仰的產(chǎn)物。第五窟中有一尊佛像被認(rèn)為是云岡石窟最美的一尊佛像,其“肉髻高聳,長(zhǎng)眉細(xì)目,鼻梁高直,兩翼分明,嘴角兩側(cè)上翹,笑容微微顯露,身體前傾,頷首下視”,仔細(xì)觀察,視線會(huì)不由自主地被其微笑所吸引。這抹來(lái)自千年前的笑容蘊(yùn)含著深厚的力量,穿透古今,讓人感受到了佛的慈悲與靜穆之美。這一刻,時(shí)間靜止,萬(wàn)物皆空,微笑成為永恒。
遠(yuǎn)望石窟群,透過(guò)一座座氣勢(shì)宏偉、內(nèi)涵豐富、雕刻精湛、栩栩如生的造像,我的思緒不由自主地溯歷史之流而上:千年前北魏舉全國(guó)之力,匯集數(shù)十萬(wàn)能工巧匠,在長(zhǎng)達(dá)千米的崖面上開(kāi)鑿石窟的歷史場(chǎng)景緩緩浮現(xiàn)在眼前。
云岡石窟不僅是中華佛教藝術(shù)的巔峰之作,還是公元5世紀(jì)中西文化交流的歷史豐碑。北魏建都平城(今大同),使大同成為北魏平城時(shí)代絲綢之路的起點(diǎn),也成為東西方文化交流的重要平臺(tái)。北魏集全國(guó)的人力、物力興建云岡石窟,東西方文化在此發(fā)生了激烈的碰撞與交融,外國(guó)的造像工藝與文化元素融入了云岡石窟的建造中,使得早期開(kāi)鑿的石窟具有豐富的西域元素與濃厚的西域色彩。
正所謂“地下文物看陜西,地上文物看山西”,山西就是站立著的中國(guó)史冊(cè),擁有無(wú)數(shù)的古跡奇觀。這些古跡記錄了中華文明的發(fā)展歷程,見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的世事變遷,封印了先人的奇思與妙想,從建成起就經(jīng)受著時(shí)間的打磨,正在刻下越來(lái)越多的歲月痕跡。古跡具有穿越古今的力量,能夠帶領(lǐng)我們回溯時(shí)代的輝煌,感受歷史的厚重。