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職業(yè)教育的作用和地位

2024-01-09 22:11:28張楚廷
關(guān)鍵詞:時(shí)代活動(dòng)課程

張楚廷

(湖南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410081)

職業(yè)教育的地位如何,是由其作用所決定的。

從更為普遍的意義上講,任何事物的地位都是由該事物的作用所決定的。具體說(shuō)來(lái),作用如果較小,地位就難以“高上去”;作用很大,其地位勢(shì)必相應(yīng)很高。

曾有一說(shuō),發(fā)達(dá)的職業(yè)教育是德國(guó)的一項(xiàng)秘密。德國(guó)產(chǎn)的奔馳、寶馬、奧迪,是那樣的精致,那樣的耐用,連我手頭所使用的血壓計(jì)、指甲刀,也是德系產(chǎn)品。

其實(shí),德國(guó)還有一項(xiàng)秘密,即它高水平的哲學(xué)。由天才康德帶領(lǐng)出來(lái)的一批思想家的哲學(xué),黑格爾、馬克思、恩格斯、費(fèi)爾巴哈、海涅等人創(chuàng)立的哲學(xué)。

實(shí)際上,高水平的哲學(xué)和發(fā)達(dá)的職業(yè)教育,都不是什么秘密。大白于天下之事,有何秘密可言?并且,我們還不能不看到,高水平的哲學(xué)與發(fā)達(dá)的職業(yè)教育這兩方面還是有密切聯(lián)系的。當(dāng)智慧進(jìn)入行動(dòng)之中時(shí),行動(dòng)就非同凡響了;當(dāng)哲學(xué)進(jìn)入職業(yè)和職業(yè)教育的時(shí)候,高水平、高質(zhì)量的精致產(chǎn)品就會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。

在發(fā)達(dá)國(guó)家,職業(yè)種類格外多,多達(dá)兩三千種,此其一;每個(gè)人一生中職業(yè)轉(zhuǎn)換的次數(shù)也特別多,此其二;每當(dāng)失業(yè)人數(shù)增加時(shí),也是職業(yè)教育更為興旺之時(shí),此其三。失業(yè)之后,如果想上新崗位,就需要接受該崗位所需職業(yè)能力的培訓(xùn)。培訓(xùn)事業(yè)也成了整個(gè)教育活動(dòng)不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。

發(fā)達(dá)國(guó)家的高等教育,共有七層。分別是:研究1 型,研究2 型,有博士培養(yǎng)水平的高校,有碩士培養(yǎng)水平的高校,僅能授予學(xué)士學(xué)位的高校,兩年制的學(xué)校,如社區(qū)學(xué)院,第七層便是培訓(xùn)了。到第六層、第七層,與職業(yè)教育的關(guān)系也就更為密切了。

職業(yè)教育種類眾多,個(gè)人的職業(yè)轉(zhuǎn)換次數(shù)也增多,職業(yè)培訓(xùn)也日益興旺。這種現(xiàn)象,在我們國(guó)家沿海發(fā)達(dá)地區(qū)早已呈現(xiàn)。再曉之以時(shí)日,這種現(xiàn)象將更為普遍。

世界上所能達(dá)到的,所能做到的,還在走向偉大民族復(fù)興的中國(guó),也一定能做到。

本人是教書的,教師是我的職業(yè)。我又長(zhǎng)期從事哲學(xué)研究工作,將頂天立地的工作集于一身。當(dāng)然,凡哲學(xué)都是個(gè)人的哲學(xué),時(shí)代的哲學(xué);其實(shí),凡職業(yè)也都是附著于個(gè)人身上的職業(yè),也都是時(shí)代中的某種職業(yè)。

在人間,有什么活動(dòng)是能夠離開時(shí)代,離開社會(huì)的?又有什么活動(dòng)是可以離開活生生的個(gè)人的呢?我個(gè)人包括讀書、教書、寫書、行政在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng),都是自己的,又都是在這個(gè)美好時(shí)代中展開的。自少年起,我就將自己和中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起了。

校長(zhǎng)工作是職務(wù)不是職業(yè),教師才是我的職業(yè)。因?yàn)槲以诼男新殬I(yè)的時(shí)候很用心,做的效果還可以,很可能時(shí)代就給了我一個(gè)職務(wù),校長(zhǎng)的職務(wù),從職業(yè)那里生長(zhǎng)出來(lái)的職務(wù)。

一百個(gè)以上教師為職業(yè)的人之中,會(huì)有一百個(gè)人將履行校長(zhǎng)的職務(wù)嗎?既會(huì)教書,又善于從事行政管理工作,并不是很容易的事情。如果做得好時(shí),能兩職一肩挑,這兩種活動(dòng)之間,還可以相互促進(jìn),相輔相成。如果很容易,那反倒是難以想象的。華羅庚先生是將學(xué)術(shù)研究和行政工作有效結(jié)合在一起的典范。陳景潤(rùn)先生的學(xué)問做得好,至于行政管理工作,陳先生可能只有望洋興嘆了。

曾任芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)的赫欽斯,認(rèn)為大學(xué)的任務(wù)、大學(xué)的使命在于思辨。與此同時(shí),赫欽斯反對(duì)職業(yè)教育主義,他反對(duì)的是那種“主義”,而不是職業(yè)教育本身。職業(yè)教育作為一種現(xiàn)實(shí),作為一種存在,與有沒有人反對(duì)或者贊成,會(huì)有什么關(guān)系嗎?

有純粹的思辨,沒有純粹的人類活動(dòng),沒有純粹的職業(yè)活動(dòng);并且,如果在實(shí)際的活動(dòng)中越能有效地運(yùn)用思辨,其相關(guān)活動(dòng)的效率更高,其效果也會(huì)更好。從更為普遍的意義上講,人這種生命體區(qū)別于其他生命體的根本點(diǎn)就在于,人有思辨。

這也表明,赫欽斯對(duì)于大學(xué)使命所持的觀點(diǎn),也是鑒于人有這種生命體的根本特征的認(rèn)識(shí)的。可貴的是,赫欽斯將他的教育觀念,建立在了對(duì)人的根本的認(rèn)識(shí)上。

哲學(xué)在頂端,職業(yè)在尾端,這一頭一尾之間是相互聯(lián)系著的。歷史事實(shí)和因果邏輯都證明了這一點(diǎn)。“事物之間,萬(wàn)事萬(wàn)物之間,是彼此聯(lián)系著的”,此話說(shuō)起來(lái)容易,就具體事物說(shuō)清楚,卻并不那么簡(jiǎn)單。對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,并不十分簡(jiǎn)單。復(fù)雜存在于簡(jiǎn)單之中,困難存在于容易之中。如果想簡(jiǎn)單,就需要知曉復(fù)雜;如果想容易,能夠避開困難嗎?回答這些問題,依然還是要回到思辨上來(lái)。人的神奇之所在,終歸還是表現(xiàn)在人有意識(shí),有頭腦,有思辨。

大學(xué)的使命不只在思辨,還在于發(fā)展人的思辨意識(shí),提升人的思辨能力和思辨水平。想象力是無(wú)限的,知識(shí)是有限的。想象力乃思辨力中最重要的一種,這樣看來(lái),大學(xué)給學(xué)術(shù)以知識(shí),是相對(duì)次要的,重要的仍舊是發(fā)展學(xué)生的思辨力。

知識(shí)是顯性的,思辨是隱性的。前者形成顯性文化,后者形成隱性文化。課程即文化的一種特殊形式。這樣,相應(yīng)地就有顯性課程和隱性課程。這兩類課程的作用和地位有區(qū)別嗎?區(qū)別肯定是存在的,只看我們?nèi)绾谓沂荆绾稳フJ(rèn)識(shí)。

教師在講課時(shí),傳遞的知識(shí)是顯性的。他如何處理知識(shí)、剖析知識(shí),他的思維方式、他的責(zé)任心、事業(yè)心,他對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛之情,則是看不見,是隱性的。

到了未來(lái),一方面,教師所傳授的具體知識(shí),百分之九十九會(huì)遺忘。不是想遺忘,而是自然地、必然地遺忘。另一方面,教師在課堂上所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌,卻久久難以忘懷。這就是隱性文化或隱性課程的魅力。當(dāng)然,越是優(yōu)秀的教師,越能留下豐碩的精神食糧。

教師本人都經(jīng)歷過(guò)學(xué)生時(shí)代,自己的多位老師中,誰(shuí)會(huì)被自己認(rèn)為是更優(yōu)秀的,判斷的標(biāo)準(zhǔn),往往是那些說(shuō)不清、道不明的原由。恰好是這些更為模糊的印象,給了自己更為深遠(yuǎn)的影響。教師是學(xué)生時(shí)代的過(guò)來(lái)人,仔細(xì)品味過(guò)程,才能受益良多。往事不只可以回味,不只可以品味,在品味、品嘗、回味中,溫故而知新。

對(duì)于教師,一輩子奮斗下來(lái),能看到桃李滿天下,會(huì)有此生足矣的感覺,一種幸福的感覺。為人之父母,實(shí)際上是教師生涯的開端。由此開始而展現(xiàn)自己的一生。

有些人羨慕教師職業(yè),羨慕教師有長(zhǎng)長(zhǎng)的寒暑假。殊不知,這長(zhǎng)長(zhǎng)的假期是讓教師“充電”的,讓教師再學(xué)習(xí)的。由此,教師職業(yè)又是特別能緊跟時(shí)代的職業(yè)。幾十年下來(lái),教師會(huì)感到自己又念了好幾屆大學(xué)。

教師的地位有多高,當(dāng)然也是由教師的作用所決定的。受到許多學(xué)生懷念的教師,是最幸福的人。這種幸福不是可以追尋來(lái)的,而是自然降臨于自己的。

如今,我們國(guó)家正走在民族復(fù)興的康莊大道上,我們的職業(yè)和職業(yè)教育都在興旺中,發(fā)展中。與此同時(shí),哲學(xué)也正在成為我們的事業(yè),兩者相依相偎,相輔相成,相得益彰。哲學(xué)和哲學(xué)教育,職業(yè)和職業(yè)教育將攜手為中華而奮斗不息。

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