中國古代海港文學(xué)研究的現(xiàn)狀與推進策略

曹 萌，孫國軍

（1.莆田學(xué)院 文化與傳播學(xué)院， 福建 莆田 351100； 2.赤峰學(xué)院 學(xué)報編輯部， 內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

海港文學(xué)是指以海港和在海港展開的社會活動為創(chuàng)作素材的文學(xué)。 像其他題材種類的文學(xué)一樣，海港文學(xué)也包括詩歌、散文、戲劇、小說和民間故事傳說等體裁形式。 我國有18000 多公里海岸線，有近300 萬平方公里海洋疆域，有2000 多年的海港建設(shè)發(fā)展史，也自然應(yīng)該有豐富厚重的海港文學(xué)。只是這些海港文學(xué)內(nèi)容還更多地隱身在汗牛充棟的中國古代文學(xué)作品中，有的則隱身在諸多海港城市和海港地區(qū)的方志和史籍中，或藏身于海港地區(qū)的民間故事傳說中而沒有得到明確的展現(xiàn)。 因此，明確提出海港文學(xué)概念，開創(chuàng)中國海港文學(xué)研究領(lǐng)域（方向），展開對中國古代海港文學(xué)進行比較全面系統(tǒng)地研究是具有重要意義的， 尤其是立足21 世紀是人類的海洋世紀， 以黨的十八大提出的建設(shè)海洋強國戰(zhàn)略這一時代背景，海港文學(xué)研究的意義則更為突出。

一、國內(nèi)學(xué)界與中國古代海港文學(xué)研究關(guān)聯(lián)的成果

從學(xué)術(shù)史梳理及研究動態(tài)角度考察，國內(nèi)學(xué)界目前尚無海港文學(xué)概念，專門的海港文學(xué)研究成果也極少見，海港文學(xué)研究還處于萌芽階段。 相關(guān)的研究成果主要體現(xiàn)在以下三方面：一是闡述和鑒賞描寫海港的詩歌和探討海港故事傳說蘊含的論文；二是研究海洋文學(xué)和運河文學(xué)的論著及大學(xué)教案；三是古已有之的中國古代文學(xué)體裁種類研究。如山水文學(xué)、田園文學(xué)、宮廷文學(xué)研究，以及分文學(xué)體裁編撰的分體文學(xué)史等。

闡述和鑒賞描寫海港的詩歌和探討海港故事傳說的論文，主要有書方的《洋浦敘舊》和周俊的《三亞疍民“龍盤古井” 的民俗敘事與身份建構(gòu)研究》，以及陳智勇的《“引港入詩”的海南港口詩文現(xiàn)象》等。①前兩篇論文均以說述海港產(chǎn)生的民間故事為研究對象，指出這類故事傳說的蘊含在于表達人們從文學(xué)角度對海港來源的認識。陳智勇的論文則可視為專門研究古代海港詩歌的論文，該文通過對宋代盧多遜《水南村》詩、元朝王仕熙《偕丘侍御登城樓》，以及明代王惠、王佐和劉廷桂描寫瓊山?？诟酆吞堕T港景象等詩歌構(gòu)成的“引港入詩”現(xiàn)象分析，闡述了中國古代海港詩歌的存在，及其海港意象的審美價值，認為“引港入詩”現(xiàn)象中海港是詩歌聚焦的中心，②詩作則主要表達作者對海港景象及海港生活風貌的觀察與贊美。

海洋文學(xué)研究之所以與海港文學(xué)研究相關(guān)，在于海港是人類海洋活動的重要構(gòu)成，所以海洋文學(xué)研究自然包括或涉及到海港文學(xué)研究的成分。我國海洋文學(xué)研究起步于新世紀，趙君堯《中國古代海洋文學(xué)》與張陟《“海洋文學(xué)”的類型學(xué)困境與出路》是較早的海洋文學(xué)研究成果。③前者在梳理古代海洋文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)基礎(chǔ)上，揭示出海洋文學(xué)是海洋文化的重要構(gòu)成之一；后者提出并闡述了海洋題材的文學(xué)作品作為一種特殊文學(xué)體系，應(yīng)引起學(xué)界關(guān)注并作為一種文學(xué)類型加以研究。 大約同時或稍后，有兩本講授海洋文學(xué)的大學(xué)教案，即徐美琳的《走近南匯海洋文化，初涉古代海洋文學(xué)》和徐偉芬的《海洋與中國古典文學(xué)》出現(xiàn)。前者在系統(tǒng)整理作者家鄉(xiāng)的“送春?！薄袄钊煽官量堋钡群Ｑ蠊适聜髡f基礎(chǔ)上，認為對海洋描寫塑造的古代文學(xué)作品因為構(gòu)成了海洋文化一角，而有助于人們對海洋文化的認識；后者系統(tǒng)地整理了中國古代文學(xué)作品含有海洋描寫內(nèi)容的表現(xiàn)，如《搜神記》《山海經(jīng)》中的“海洋”、唐詩宋詞中與海洋相關(guān)的文學(xué)元素、明朝鄭和下西洋引起的海洋文學(xué)新潮，以及《三言二拍》《鏡花緣》的海洋景象描寫等，旨在從古典文學(xué)與海洋的聯(lián)系中，闡述和揭示古典文學(xué)的海洋描寫及其意義，既涉及海港文學(xué)研究也提供了該領(lǐng)域的資料。

運河文學(xué)研究與海港文學(xué)研究的關(guān)聯(lián)點在于，運河港口孕育了許多港口城市，并因此產(chǎn)生了描寫港口的文學(xué)作品，而運河港口文學(xué)與海港文學(xué)性質(zhì)相似。這方面成果以2019 年《光明日報》推出的“大運河與中國古代文學(xué)”論壇為代表。④其中方銘對運河文學(xué)研究領(lǐng)域的肯定；張強基于對運河城市與唐詩、宋詞、元雜劇、宋元話本、明清通俗小說形成的特殊關(guān)系的梳理，認為運河文學(xué)從不同層面反映了社會歷史與風貌，具有很高的審美價值；周薇主張運河文學(xué)研究需要形成整體概念；顧建國提出了運河是一條典型的文化廊道和文學(xué)線路，以及運河文學(xué)的分類；許芳紅主張運河文學(xué)研究應(yīng)建立在搜集整理運河文化資料的基礎(chǔ)上加以深入等。這些思想觀點大都針對運河港口文學(xué)而闡發(fā)，成為與海港文學(xué)研究相關(guān)聯(lián)的成果。

中國古代文學(xué)研究中的山水文學(xué)、 田園文學(xué)、宮廷文學(xué)等針對某一題材類型的文學(xué)研究成果，以及古代文學(xué)研究中根據(jù)不同體裁進行的文學(xué)資料整理匯編，如戲曲、小說資料匯編，還有諸多的分體裁文學(xué)史等研究成果。這幾類中國古代文學(xué)研究成果古已有之，極其輝煌。 它們因為屬于對特定題材文學(xué)種類的研究，或?qū)儆诓煌w裁文學(xué)資料的整理及不同體裁的文學(xué)史建構(gòu)，這與本課題所規(guī)劃的中國古代海港文學(xué)資料整理匯編與古代海港文學(xué)史綱構(gòu)建在研究對象上多有類似，所以成為關(guān)聯(lián)性研究成果。

二、國外學(xué)界與中國古代海港文學(xué)研究研究相關(guān)的成果

從國外的海港文學(xué)研究情況看，盡管西方很多發(fā)達國家如英美等國大都是海洋國家，但目前也沒有明確提出海港文學(xué)概念，沒有專門的海港文學(xué)研究。因此，就海港文學(xué)研究成果來說，也主要是呈現(xiàn)為相近、相似或相關(guān)聯(lián)的研究成果。 這主要體現(xiàn)為英美等國的海洋文學(xué)研究中包含著的海港文學(xué)研究內(nèi)容。 如美國學(xué)者對奧尼爾的海洋文學(xué)作品研究、英國學(xué)者海洋文學(xué)研究中對喬叟《坎特伯雷故事集》中航海和商貿(mào)發(fā)展境況描寫、海員和商人形象刻畫研究、對莎士比亞《暴風雨》的荒島文學(xué)意象研究，以及對《魯濱遜漂流記》《格列佛游記》《珊瑚島》《金銀島》等研究中，大都或多或少涉及對作品中的海港描寫研究。

比較而言，國外學(xué)界的海港文學(xué)研究涉及海港文學(xué)研究更多和更為深刻的是日本的海洋文學(xué)研究。 日本因為四面環(huán)海，其古代文學(xué)中的《古事記》《萬葉集》《源氏物語》 等經(jīng)典大都承載著海洋及海洋人類活動的描述和記錄，所以日本的海洋文學(xué)研究碩果累累，且已形成學(xué)術(shù)史脈絡(luò)。 因為海洋活動與海港密不可分，日本學(xué)界盡管沒有特別提出海港文學(xué)概念及其研究命題，但其海洋文學(xué)研究中卻包含了大量的海港文學(xué)研究，只是在概念上沒有稱說為海港文學(xué)而已。1900 年幸田露伴的論文《海與日本文學(xué)》， 從古代日本內(nèi)陸都城和江戶鎖國史等方面闡述了日本海洋文學(xué)；1902 年木村鷹太郎的《海的日本文學(xué)史》則主張“海國日本”應(yīng)有“海的日本文學(xué)史”；高橋鐵太郎1903 年的著作《海洋審美論》專辟了“海與文學(xué)”一章，以表達通過“海洋文學(xué)”宣傳“海洋學(xué)”的意圖。 從20 世紀30 年代起，日本學(xué)界在展開西方海洋文學(xué)研究同時，也注重借鑒其研究方法和視角，柳田泉1942 年出版的《海洋文學(xué)與南進思想》， 就用西方觀點拓寬了日本海洋文學(xué)研究思路；到20 世紀80 年代，佐藤泰正的《文學(xué)中的?！穭t基于日本文學(xué)與“海洋”關(guān)系，強調(diào)了“文學(xué)與?！毖芯康囊饬x；高橋喜久夫1991 年出版的《海的英詩研究》，也注重用西方視角考察本國海洋文學(xué)，從而確定了日本海洋文學(xué)研究的“南進”和“西方”切入點。之后，尾崎秀樹著作《海的文學(xué)志》，則廣泛梳理了8 世紀至20 世紀90 年代日本文學(xué)中海洋文化的海洋意象， 為研究者提供了豐富的研究素材；樋口覺則在先后出版的《日本海洋文學(xué)論序說：川舟考》和《文學(xué)中的海》中以“日本最古老的海洋文學(xué)”為中心，深入細致地研究了海洋文學(xué)的文化蘊含。 此外，久富木原玲在2017 年的論文《日本古典文學(xué)中的?！ず＿叀ずＭ猓?以古事記神話·源氏物語·大航海時代前后的作品為中心》 則從民俗學(xué)角度考察了日本海洋信仰的源頭，將其研究視角上溯到《古事記》的神話故事。⑤因為海港是海洋活動的重要場所，日本海洋文學(xué)研究中也明顯地包含著或關(guān)聯(lián)到海港文學(xué)的研究，而且比較深入和全面。

三、上述成果對中國古代海港文學(xué)研究的啟示

對于中國古代的海港文學(xué)研究而言，上述國內(nèi)外與海港文學(xué)有關(guān)的研究成果中，“引港入詩”現(xiàn)象研究為中國古代海港文學(xué)的研究提供了參考、借鑒和啟發(fā)。 具體說來，關(guān)于海港故事傳說的研究啟發(fā)了中國古代海港文學(xué)研究中關(guān)于體裁界定和擴展方面的思路，說明在海港文學(xué)中，也包含有民間故事傳說這一文學(xué)體裁。 就古代海洋文學(xué)、海洋與中國古代文學(xué)關(guān)系、運河文學(xué)研究等方面的研究成果而言， 其中運用系統(tǒng)方法對海洋文學(xué)作品進行梳理、從文學(xué)角度揭示海洋文化意義，以及對運河文學(xué)資料整理意義的強調(diào)，也給中國古代海港文學(xué)研究以很好地示范和啟迪，提示我們在古代海港文學(xué)研究中， 也應(yīng)該注重海港文學(xué)資料的搜集整理，應(yīng)該重視對海港文學(xué)所包含的文化價值進行揭示和闡述。傳統(tǒng)古代文學(xué)研究中的對特定題材種類的文學(xué)研究，以及分體裁進行的詩文學(xué)資料匯編與現(xiàn)有的分體文學(xué)史，盡管極少涉及海港文學(xué)研究，但是，這類成果更主要地是在研究方式和研究理論方法，以及文學(xué)體裁界定上，則中國古代海港文學(xué)研究起到了示例和借鑒作用，它至少告訴我們在古代海港文學(xué)研究中，除了文學(xué)資料的搜集整理之外，還要在體裁劃分和文學(xué)是角度研究上進行深入和推進。與此相近，國外學(xué)術(shù)界的諸多方面的海洋文學(xué)研究成果，在研究思路和方法等方面也為中國古代海港文學(xué)研究以多層面和多角度的啟發(fā)和引導(dǎo)，尤其是日本的海洋文學(xué)研究成果中對海洋文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的梳理、對海洋文學(xué)研究切入點的確定，以及通過海洋文學(xué)的分析闡述來揭示海洋文化與民族命運關(guān)系。這對通過中國古代海港文學(xué)研究來認識古代海洋文化與民族發(fā)展的關(guān)系、對于中國古代海洋文學(xué)研究切入點的選擇，對于在海港文學(xué)研究中梳理古代海港文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)， 均有很好的借鑒意義。由于上述學(xué)術(shù)成果對中國古代海港文學(xué)的啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)術(shù)示范，以及提供的借鑒與參考，我們可以初步確定中國古代海港文學(xué)研究的研究對象、研究內(nèi)容和研究方式，并結(jié)合新時代哲學(xué)社會科學(xué)研究的責任和使命，確定出中國古代海港文學(xué)研究的學(xué)術(shù)目標。

四、中國古代海港文學(xué)研究的推進策略

中國古代海港文學(xué)作為文學(xué)的一個種類和體系，隨著21 世紀我國海洋強國的建設(shè)發(fā)展，盡管已經(jīng)逐漸引起學(xué)界關(guān)注，并產(chǎn)生了一些零星的研究成果和大量的關(guān)聯(lián)性成果。 但是，如果從作為一個學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的角度看，我國的海港文學(xué)研究目前至少存在著兩方面嚴重缺失。 一是尚無海港文學(xué)概念，二是尚無自覺的專門的海港文學(xué)研究。 對于一個有著300 多萬平方公里海洋疆域的海洋大國和2000 多年漫長海港建設(shè)發(fā)展歷史的國家而言，這無疑是學(xué)術(shù)的遺憾。 因此，應(yīng)該通過一定的學(xué)術(shù)策略來推進中國古代海港文學(xué)研究。

推進中國古代海港文學(xué)研究的學(xué)術(shù)策略，應(yīng)該樹立一個思想認識前提，其主要內(nèi)容包括：明確提出海港文學(xué)概念，將海港文學(xué)界定為一種特定題材類別的文學(xué)，像其他題材類別文學(xué)一樣，海港文學(xué)也包含著海港詩詞、散文、戲劇、小說，乃至海港故事傳說等不同文學(xué)體裁；其作品也主要以文本作品和口頭作品方式呈現(xiàn)，以及應(yīng)該對中國古代海港文學(xué)進行自覺地、專門地、系統(tǒng)地研究。

就學(xué)術(shù)策略的主題內(nèi)容而言，首先是將中國古代海港文學(xué)研究的對象確定為三個方面：一是承載我國古代海港文學(xué)的文人別集、文學(xué)總集，以及相關(guān)作家和作品的時代背景等資料；二是古代海港地區(qū)或城市的方志和史籍；三是古代海港地區(qū)或海港城市流傳的與海港有關(guān)的民間故事傳說。

其次，中國古代海港文學(xué)研究的思路框架大致可以確定為一根主線、兩大板塊、四種途徑、雙重成果和三個問題。 所謂的一根主線，是通過對我國古代海港文學(xué)資料搜集整理，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建中國古代海港文學(xué)史，做到全面系統(tǒng)地認識和把握中國古代海港文學(xué)的歷史與成就，并以此豐富中國海港文學(xué)理論、勖助新時代的海港文化建設(shè)，強化我國海港文化和海洋文化方面的民族自信心。課題始終圍繞這一主線展開。兩大板塊則是目前的中國古代海港文學(xué)研究應(yīng)該由兩個研究板塊構(gòu)成： 一是全面、系統(tǒng)地搜集整理中國古代海港文學(xué)資料，并形成資料庫性質(zhì)的著作；二是構(gòu)建中國古代海港文學(xué)史研究。 即運用文學(xué)史的理論方法，研究中國古代海港文學(xué)作家作品和相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象，編撰出中國古代海港文學(xué)史綱。兩個研究板塊之間體現(xiàn)為基礎(chǔ)和目的的關(guān)系。 所謂的四種途徑，則是指中國古代海港文學(xué)研究應(yīng)該通過以下四個途徑向前推進并完成：一是從中國古代文人別集和歷代文學(xué)作品總集中挖掘和勾稽海港文學(xué)作品及相關(guān)資料，進行編輯整理；二是從古代海港城市的方志和史籍中勾稽和搜集其中關(guān)于區(qū)域內(nèi)海港產(chǎn)生和發(fā)展沿革的記錄和對海港及其發(fā)展的描述，以及方志和史籍中所收錄的地方名人贊嘆描繪家鄉(xiāng)海港盛況的文學(xué)作品，進行編輯整理；三是從海洋民間故事傳說和海港城市的民間故事傳說中發(fā)掘與海港有關(guān)的故事傳說，加以甄別整理；四是把通過上述三種途徑得到的中國古代海港文學(xué)資料，作為構(gòu)建中國古代海港文學(xué)史的材料基礎(chǔ)，然后運用文學(xué)史的理論方法、對其中的海港文學(xué)史料，尤其是其中的古代海港文學(xué)作家作品及相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象等文學(xué)史料加以研究，并對中國古代海港文學(xué)史構(gòu)建。所謂的雙重成果則是指當前階段的中國古代海港文學(xué)研究，至少應(yīng)該形成兩個方面相互關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)成果，才能實現(xiàn)既定的學(xué)術(shù)目標。這兩方面的成果：一是整理編纂完成的《中國古代海港文學(xué)資料匯編》，二是以《中國古代海港文學(xué)資料匯編》為基礎(chǔ)，研究編撰的《中國古代海港文學(xué)史綱》。這兩個成果既互為依存又相對獨立。所謂的三大問題， 即通過形成的上述雙重研究成果，解決中國古代海港文學(xué)領(lǐng)域的三大問題：一是提出中國海港文學(xué)概念，明確主張并實施了中國海港文學(xué)這一研究領(lǐng)域的研究；二是完成了中國古代海港文學(xué)資料的較為全面、系統(tǒng)化整理，并形成數(shù)據(jù)庫性質(zhì)的著作《中國古代海港文學(xué)資料匯編》，實現(xiàn)了該領(lǐng)域資料的保存與共享；三是進行了中國古代海港文學(xué)史建構(gòu)， 勾勒出古代海港文學(xué)發(fā)展的軌跡，形成《中國古代海港文學(xué)史綱》，以便揭示出中國古代海港文學(xué)在中國文學(xué)學(xué)科發(fā)展、在國家海洋強國戰(zhàn)略，以及民族文化自信等方面的價值意義，同時也說明和標志著中國古代海港文學(xué)研究領(lǐng)域的呈現(xiàn)。

推進中國古代海港文學(xué)研究，加快中國古代海港文學(xué)資料整理與建構(gòu)，把海港文學(xué)作為一種創(chuàng)新性學(xué)術(shù)思想，對于當前的研究無疑是可貴的。 對于已有的非自覺、非系統(tǒng)性的中國古代海港文學(xué)研究而言，這種學(xué)術(shù)思想的實踐及其完成可以補充中國海港文學(xué)的學(xué)術(shù)空白， 為海港文學(xué)學(xué)科的形成，奠定了認識方面的基礎(chǔ)。 而從應(yīng)用價值的角度說，則是響應(yīng)了黨的十八大所提出的建設(shè)海洋強國號召，從海港文化建設(shè)方面為海洋強國戰(zhàn)略中的海港文化建設(shè)明確了一個具體的努力方向。

注 釋：

①書方.洋浦敘舊[J.]海洋世界,1995(04);周俊.三亞疍民“龍盤古井”的民俗敘事與身份建構(gòu)研究[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報,2019(06).

②陳智勇.“引港入詩”的海南港口詩文現(xiàn)象.海南社會科學(xué)網(wǎng)[EB/OL].http://www.hnskl.net/,2021-03-19.

③張陟.“海洋文學(xué)”的類型學(xué)困境與出路[J].寧波大學(xué)學(xué)報,2009(03).

④大運河與中國古代文學(xué)[N].光明日報,2020-09-04.

⑤邱雅芬.日本海洋文學(xué)研究現(xiàn)狀及展望[J].外國文學(xué)動態(tài)研究,2018(05).

⑥向海則興，背海則衰——軍隊代表委員熱議建海洋強國.載中央政府門戶網(wǎng)站[EB/OL].www.gov.cn,2014-03-11.