中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同機(jī)制研究

摘? 要：中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)本質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值認(rèn)同的過程，認(rèn)同在中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)中具有重要作用。形成動(dòng)力機(jī)制、建立導(dǎo)向機(jī)制、健全保障機(jī)制有利于推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課的價(jià)值認(rèn)同。形成動(dòng)力機(jī)制，需要以學(xué)深悟透習(xí)近平總書記有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述為思想動(dòng)力，以認(rèn)清個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊密相連為利益動(dòng)力，以喚起受教育者共同的歷史文化記憶為情感動(dòng)力;建立導(dǎo)向機(jī)制，需要以深化理論學(xué)習(xí)為基石、以增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為支撐、以構(gòu)筑精神家園為抓手，建立起相應(yīng)的研究機(jī)制、育人機(jī)制以及宣傳機(jī)制;健全保障機(jī)制，需要建設(shè)具有針對(duì)性與可操作性的認(rèn)同規(guī)劃設(shè)計(jì)保障機(jī)制、具有協(xié)調(diào)性與規(guī)范性的認(rèn)同組織管理保障機(jī)制、具有多維性與動(dòng)態(tài)性的認(rèn)同評(píng)價(jià)反饋優(yōu)化機(jī)制。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識(shí);高校思政課;民族團(tuán)結(jié);認(rèn)同機(jī)制;宣傳機(jī)制

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2024）01-0188-05

Abstract： The integration of the consciousness of the Chinese nation's community into the teaching of ideological and political courses in colleges and universities is essentially a process of value recognition， and recognition plays an important role in the integration of the consciousness of the Chinese nation's community into the teaching of ideological and political courses in colleges and universities. Forming a dynamic mechanism， establishing a guiding mechanism， and improving a guarantee mechanism are conducive to promoting the integration of the consciousness of the Chinese nation's community into the value recognition of ideological and political course in colleges and universities. To construct a dynamic mechanism， it is necessary to learn and understand President Xi Jinping's important expositions on forging a sense of community of the Chinese nation as the ideological driving force， to recognize the close connection between personal destiny and national destiny as the motivation of interest， and to arouse the common historical and cultural memory of the educated to establish a guiding mechanism. It is necessary to deepen theoretical study as the cornerstone， strengthen national unity as the support， build a spiritual home as the starting point， to establish a corresponding research mechanism， education mechanism and publicity mechanism; and improve the guarantee mechanism. It is necessary to build a pertinent and operable identity planning and design guarantee mechanism， a coordinated and normative identity organization management guarantee mechanism， and a multi-dimensional and dynamic identity evaluation feedback optimization mechanism.

Keywords： Chinese national community consciousness; university ideological and political course; national unity; identification mechanism; propaganda mechanism

學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述，是當(dāng)前和今后的一項(xiàng)重要任務(wù)。高校思政課是深學(xué)篤用習(xí)近平總書記重要論述的重要渠道。積極發(fā)揮高校思政課立德樹人的渠道優(yōu)勢(shì)，應(yīng)高度重視中華民族共同體意識(shí)教育與高校思政課教學(xué)融為一體，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)認(rèn)同在二者相互融通中的作用。構(gòu)建立足當(dāng)下、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)及互促同構(gòu)的動(dòng)力機(jī)制、引導(dǎo)機(jī)制與保障機(jī)制，是推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的有效認(rèn)同機(jī)制。

一? 形成中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同動(dòng)力機(jī)制

增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同，關(guān)鍵是要激發(fā)其思想、利益以及情感動(dòng)力。據(jù)此，有必要形成中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同動(dòng)力機(jī)制。

（一）? 以學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神為基礎(chǔ)提升認(rèn)同的思想動(dòng)力

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)艱巨而重要的系統(tǒng)性工程，必須有科學(xué)的理論作指引。習(xí)近平總書記自黨的十八大以來，發(fā)表了一系列有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述。身處于世界百年未有之大變局下的新時(shí)代大學(xué)生，對(duì)于什么是中華民族共同體意識(shí)、為什么要鑄牢中華民族共同體意識(shí)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本準(zhǔn)則、價(jià)值取向是什么等種種問題，均能在習(xí)近平總書記有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述中找尋到答案。馬克思指出，“理論只要徹底，就能說服人。[1]”什么樣的理論具有徹底性，他的答案是“抓住事物的根本”。習(xí)近平總書記用了“基”“本”“魂”“主線”等關(guān)鍵詞，指出鑄牢中華民族共同體意識(shí)的極端重要性。其為國家得以統(tǒng)一的基礎(chǔ)、民族實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)的根本、精神力量的靈魂、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的主線。這些用語精準(zhǔn)簡(jiǎn)練、形象生動(dòng)，為新時(shí)代大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了思想指引和行動(dòng)指南。因此，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述，可為中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)提供認(rèn)同的思想動(dòng)力。

（二）? 以認(rèn)清個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊密相連為核心增強(qiáng)認(rèn)同的利益動(dòng)力

我國著名文學(xué)家巴金認(rèn)為，每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里[2]。個(gè)人的命運(yùn)與民族的命運(yùn)、個(gè)人的生存與群體的生存是息息相關(guān)的。2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)明確指出，“思政課的本質(zhì)是講道理……老師要用心教，學(xué)生要用心悟”[3]。思政是高校的“第一課程”，將大學(xué)生立身處世的這些生之法則傳授給他們，是高校教師義不容辭的責(zé)任。中華民族共同體內(nèi)的所有成員，是一榮俱榮、一損俱損的利益共同體。老師要用心講好這些大道理，學(xué)生也要用心領(lǐng)悟這些大道理。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，關(guān)于什么是“新時(shí)代”作了精當(dāng)?shù)慕榻B，指出其是“全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的時(shí)代”[4]。新時(shí)代大學(xué)生處在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程當(dāng)中，民族復(fù)興為新時(shí)代大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展提供絕佳的環(huán)境，與此同時(shí)，民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)也有賴于新時(shí)代大學(xué)生群策群力，共同為民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。講清楚“新時(shí)代大學(xué)生個(gè)人的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密相連，是一個(gè)你中有我、我中有你的利益共同體”等大道理，能為中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)提供認(rèn)同的利益動(dòng)力。

（三）? 以喚起受教育者共同的歷史文化記憶為重點(diǎn)增強(qiáng)認(rèn)同的情感動(dòng)力

中華民族共同體并非中華民族和共同體兩個(gè)概念的簡(jiǎn)單加和，中華民族作為一個(gè)“誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程。命運(yùn)關(guān)乎生死。能將生死系之于對(duì)方，絕非朝夕之功，而是奠基于深厚的歷史文化基礎(chǔ)之上。建立中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)認(rèn)同動(dòng)力機(jī)制的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，是喚起受教育者共同的歷史文化記憶。從歷史維度來看，中華民族共同體的成員對(duì)炎黃子孫的身份有著高度認(rèn)同，“中華民族一家親”的理念早已深入人心。在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，民族榮譽(yù)與民族恥辱，是每一位共同體成員共有的集體記憶。從文化維度來看，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同體每一位成員的共同精神財(cái)富。習(xí)近平總書記將之比喻為中華民族的“根”和“魂”[5]。建立中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同動(dòng)力機(jī)制，除了要重視喚起受教育者共同的歷史記憶以外，還不能忽視喚起受教育者共同的文化記憶。時(shí)下，有些新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不甚了了，甚至一知半見，這對(duì)于民族身份認(rèn)同均是極為不利的。我國新時(shí)代高校絕不能培養(yǎng)長(zhǎng)著中國臉、不是中國心、沒有中國情、缺少中國味的大學(xué)生。而喚起受教育者共同的歷史文化記憶，對(duì)于持守并提升新時(shí)代大學(xué)生的中國心、中國情、中國味，進(jìn)而增強(qiáng)其對(duì)中華民族共同體認(rèn)同的情感動(dòng)力是極為重要的。

二? 建立中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同導(dǎo)向機(jī)制

為中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)注入源源不斷的思想動(dòng)力、利益動(dòng)力以及情感動(dòng)力，有賴于建立起具有合理性的認(rèn)同導(dǎo)向機(jī)制。

（一）? 以深化理論學(xué)習(xí)為基石，建立研究機(jī)制

中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)，需要源源不斷地被注入思想動(dòng)力、利益動(dòng)力以及情感動(dòng)力，誰來注入以及怎樣注入，是一個(gè)值得我們深入思考的問題。可以從廣義與狹義兩個(gè)維度理解誰來注入的問題。從狹義上來講，中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)所發(fā)生的時(shí)空?qǐng)鲇蛞蛟谛@內(nèi)部，因此施教主體是高校思政課教師;從廣義的維度上來講，中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)，所發(fā)生的時(shí)空?qǐng)鲇蚴窃趯W(xué)校內(nèi)部，但融入工作并不止于校園范圍內(nèi)。除了學(xué)校以外，家庭、社會(huì)等多個(gè)場(chǎng)域，均是融入工作得以延展的重要處所。從這個(gè)意義上來講，誰來做好融入工作的主體，就不能僅僅限于高校思政課教師，還涉及高校專業(yè)課教師、相關(guān)高校教育管理者、朋輩、家長(zhǎng)以及社會(huì)人員等。本研究是從狹義的角度理解融入工作的，因此施教主體限定為高校思政課教師。教育部印發(fā)的《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出“思政課教師的首要崗位職責(zé)是講好思政課”[6]。高校思政課履行好首要的崗位職責(zé)，自身要以一種研究型的態(tài)度、以一種常學(xué)常新的精神，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)重要論述。為此，各高校有必要建立起相應(yīng)的研究機(jī)制，比如設(shè)立相關(guān)課題、創(chuàng)設(shè)理論研究小組、組建理論研究協(xié)會(huì)等，引導(dǎo)高校思政課教師用馬克思主義民族理論中國化最新成果武裝自己的頭腦，進(jìn)而教育好學(xué)生。

（二）? 以增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為支撐，建立育人機(jī)制

高校思政課教師學(xué)深悟透馬克思主義民族理論中國化最新成果，是做好中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的基石。如此，才能把準(zhǔn)價(jià)值引領(lǐng)的方向，把道理講通透，打造具有生命活力的思政課堂。在用馬克思主義民族理論中國化最新成果武裝自己頭腦的基礎(chǔ)上，高校思政課教師應(yīng)以夯實(shí)民族大團(tuán)結(jié)思想基礎(chǔ)為導(dǎo)向，高效利用第一課堂，精準(zhǔn)對(duì)接并積極回應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想困惑與理論需求。高校思政課教師沿著新時(shí)代大學(xué)生釋疑解惑的認(rèn)知路徑展開教學(xué)，以期在中華民族共同體意識(shí)認(rèn)同上實(shí)現(xiàn)高校思政課教師“供給側(cè)”與新時(shí)代大學(xué)生“需求側(cè)”的高度契合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“青年要順利成長(zhǎng)成才，就像幼苗需要精心培育，該培土?xí)r就要培土，該澆水時(shí)就要澆水，該施肥時(shí)就要施肥，該打藥時(shí)就要打藥，該整枝時(shí)就要整枝。[7]”高校思政課教師以增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為導(dǎo)向開展融入工作，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生在鑄牢中華民族共同體意識(shí)上“培土”“澆水”“施肥”“打藥”“整枝”，除了重視第一課堂以外，還應(yīng)借助自媒體開辟第二課堂[8]。自媒體信息的傳播對(duì)新時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀念的塑造產(chǎn)生重要影響。為此，有必要建立相應(yīng)的育人機(jī)制。除了種好第一課堂責(zé)任田以外，還應(yīng)積極借助互聯(lián)網(wǎng)開辟第二課堂，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹牢正確的價(jià)值觀念，如中華民族團(tuán)結(jié)一家親，大家庭各成員榮辱與共，在為民族大家庭作貢獻(xiàn)的同時(shí)綻放人生光彩等。

（三）? 以構(gòu)筑精神家園為抓手，建立宣傳機(jī)制

建立中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同導(dǎo)向機(jī)制，除了要基于施教者的角度建立研究機(jī)制，以及基于受教者的角度建立育人機(jī)制以外，還應(yīng)以構(gòu)筑中華民族共同精神家園為抓手，建立相應(yīng)的宣傳機(jī)制，以營造良好的融入氛圍。建立中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)認(rèn)同導(dǎo)向的宣傳機(jī)制，應(yīng)高度重視校刊校報(bào)的重要作用。馬克思曾就傳統(tǒng)媒體中的報(bào)紙做過這樣的評(píng)價(jià)，其“最大的好處，就是它每日都能干預(yù)運(yùn)動(dòng)，能夠成為運(yùn)動(dòng)的喉舌”[9]。校刊校報(bào)校園廣播扮演著引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀喉舌的角色，開辟構(gòu)筑中華民族共同體共有精神家園專欄、專門頻道，建立起常態(tài)化的宣傳機(jī)制，是增進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)認(rèn)同的有效途徑。此外，為新時(shí)代大學(xué)生營造良好的中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課的教學(xué)氛圍，還應(yīng)結(jié)合其接受信息的多元化特點(diǎn)，在微信、微博、校園公眾號(hào)等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大力弘揚(yáng)中華民族偉大精神，促使構(gòu)筑中華民族共有精神家園深入人心[10]。以構(gòu)建中華民族共有精神家園為抓手，建立具有長(zhǎng)效性的宣傳機(jī)制，在宣傳內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn)出多樣性與豐富性，諸如中華民族的悠久歷史、燦爛文化都可以成為宣傳的著力點(diǎn);在宣傳方式上也應(yīng)體現(xiàn)出靈活性與差異性，諸如結(jié)合不同學(xué)科背景、不同年級(jí)階段的大學(xué)生，制定既有共通性又有差異性的宣傳策略，從而既做到有教無類，又做到因材施教。

三? 健全中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同保障機(jī)制

中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同機(jī)制需要多方位的基礎(chǔ)保證方可有序運(yùn)轉(zhuǎn)并取得實(shí)效。通過不斷健全認(rèn)同的設(shè)計(jì)保障、組織保障以及條件保障等舉措，對(duì)于健全中華民族共同體融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同保障機(jī)制具有重要意義。

（一）? 建設(shè)具有針對(duì)性與可操作性的認(rèn)同規(guī)劃設(shè)計(jì)保障機(jī)制

中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)認(rèn)同機(jī)制的建設(shè)重在規(guī)劃設(shè)計(jì)。檢驗(yàn)規(guī)劃設(shè)計(jì)工作是否具有合理性的重要標(biāo)準(zhǔn)在于中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值認(rèn)同是否具有針對(duì)性與可操作性。

從針對(duì)性的角度來看，建立以深化理論學(xué)習(xí)為基石的研究機(jī)制、以支撐民族團(tuán)結(jié)為基石的育人機(jī)制、以構(gòu)筑精神家園為抓手的宣傳機(jī)制，目標(biāo)指向是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。高校思政課教學(xué)應(yīng)圍繞這一目標(biāo)指向開展工作。2022年3月5日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表的講話中指出，“只要是有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作就要多做，并且要做深做細(xì)做實(shí);只要是不利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的事情堅(jiān)決不做。[11]”將建設(shè)融入工作認(rèn)同機(jī)制做深做細(xì)做實(shí)，同樣要以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)為做好融入工作的準(zhǔn)繩，也即融入工作要具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

規(guī)劃設(shè)計(jì)中華民族共同體融入高校思政課的研究保障機(jī)制、育人保障機(jī)制、宣傳保障機(jī)制，均應(yīng)做好因事、因時(shí)、因地制宜。“雙一流”高校、普通本科高校、職業(yè)技術(shù)類高校的教師，在學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論中國化成果上，在接受能力、理解能力、領(lǐng)悟能力上是不同的。即便是同一個(gè)辦學(xué)層次的高校，教師也存在學(xué)科背景的不同，如人文社科類、理工類、體育藝術(shù)類等，對(duì)馬克思主義民族理論中國化成果的接受能力、理解能力、領(lǐng)悟能力也是不同的。為此，應(yīng)該制訂與學(xué)科特點(diǎn)相契合，與接受能力、理解能力相吻合的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。高校思政課教師要結(jié)合不同班級(jí)學(xué)生的實(shí)際人數(shù)、授課的時(shí)空?qǐng)鲇颉⒖梢哉{(diào)動(dòng)的教學(xué)資源及能采取的教學(xué)形式等多重要素籌劃設(shè)計(jì)融入工作，確保價(jià)值認(rèn)同具有可行性并取得實(shí)效。為健全融入工作的認(rèn)同規(guī)劃設(shè)計(jì)保障機(jī)制，保證機(jī)制的建設(shè)具有可操作性，各教研室或教學(xué)團(tuán)隊(duì)可根據(jù)具體的教學(xué)大綱，細(xì)化中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的內(nèi)容與步驟，修改完善相應(yīng)的教學(xué)方案。各教研組或教學(xué)團(tuán)隊(duì)將教學(xué)方案交由院級(jí)以及校級(jí)教學(xué)委員會(huì)審定，建成融入工作的方案庫。規(guī)劃設(shè)計(jì)好中華民族共同體融入高校思政課的宣傳保障機(jī)制，需要投入必要的人力與物力資源，避免僅僅在口頭上重視而在實(shí)際行動(dòng)上無所作為。

（二）? 建設(shè)具有協(xié)調(diào)性與規(guī)范性的認(rèn)同組織管理保障機(jī)制

不斷激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想動(dòng)力、利益動(dòng)力與情感動(dòng)力，建立完善有效的研究機(jī)制、育人機(jī)制、宣傳機(jī)制，需要不斷健全兼具協(xié)調(diào)性與規(guī)范性的認(rèn)同組織管理保障機(jī)制。各思政課教學(xué)單位目前已經(jīng)建立起相應(yīng)的教學(xué)管理系統(tǒng)，但專門涉及鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入工作的組織管理機(jī)制還較為薄弱，導(dǎo)致融入工作在開展上尚存在動(dòng)力不足、機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)尚不夠有效等問題。為切實(shí)提升融入工作的質(zhì)量，有必要從學(xué)校層面做好各部門的協(xié)調(diào)配合工作。具體可成立鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入工作指導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)融入工作的長(zhǎng)期規(guī)劃和宏觀指導(dǎo)。與此同時(shí)，還可由高校思政課教學(xué)單位具體指導(dǎo)中華民族共同體意識(shí)融入工作的開展情況，由教研室或教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)高校思政課教師融入工作的實(shí)施情況進(jìn)行督導(dǎo)。在融入工作上聚焦中華民族共同體意識(shí)價(jià)值認(rèn)同，各層級(jí)密切配合、各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接[12]，勢(shì)將能夠不斷強(qiáng)化認(rèn)同組織管理保障機(jī)制的協(xié)調(diào)性與規(guī)范性。

（三）? 建設(shè)具有多維性與動(dòng)態(tài)性的認(rèn)同評(píng)價(jià)反饋優(yōu)化機(jī)制

評(píng)價(jià)中華民族共同體融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同效果，是進(jìn)一步優(yōu)化融入工作的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)融入工作規(guī)范化發(fā)展的關(guān)鍵步驟，是進(jìn)一步推動(dòng)融入工作向前發(fā)展的重要參考。建設(shè)認(rèn)同評(píng)價(jià)反饋優(yōu)化機(jī)制應(yīng)該是多維而不是單維的，應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的而不是靜止的。比如說，針對(duì)施教者，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述是三個(gè)不同的評(píng)價(jià)層次。有沒有學(xué)習(xí)，是一個(gè)評(píng)價(jià)層次。學(xué)習(xí)了以后有沒有領(lǐng)會(huì)，又是一個(gè)評(píng)價(jià)層次。領(lǐng)會(huì)了以后，有沒有在課程上融入是另外的一個(gè)層次。對(duì)不同的層次采用同一化的標(biāo)準(zhǔn)是不科學(xué)的。人的思想是不斷處于發(fā)展變化之中的，受教者的思想發(fā)展同樣如此。為此，認(rèn)同評(píng)價(jià)反饋優(yōu)化機(jī)制的構(gòu)建應(yīng)該呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性的特征。針對(duì)受教者，應(yīng)該從認(rèn)知、情感、行動(dòng)等多個(gè)維度評(píng)價(jià)融入工作的成效，而不應(yīng)僅僅針對(duì)單一的維度進(jìn)行片面化的評(píng)價(jià)與反饋。受教者與施教者的思想發(fā)展，同樣是處于動(dòng)態(tài)變化之中的。為此，融入工作絕不是一勞永逸的，而應(yīng)時(shí)時(shí)跟進(jìn)認(rèn)同情況并及時(shí)進(jìn)行優(yōu)化。無論是針對(duì)施教者還是受教者，評(píng)價(jià)反饋的時(shí)空?qǐng)鲇蚓粦?yīng)僅局限于第一課程，還應(yīng)涵蓋第二課堂;不應(yīng)局限于實(shí)體空間，還應(yīng)涵蓋虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間等。與多維性、動(dòng)態(tài)性的認(rèn)同評(píng)價(jià)反饋相對(duì)應(yīng)的優(yōu)化策略，是建設(shè)與之相匹配的評(píng)價(jià)反饋獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。對(duì)在融入工作取得優(yōu)異成績(jī)的施教者與受教者予以必要的物質(zhì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)，有助于激發(fā)其參與熱情，增強(qiáng)其獲得感。

四? 結(jié)束語

構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同機(jī)制，是一項(xiàng)兼具長(zhǎng)期性與艱巨性的大工程。稱其具有長(zhǎng)期性，是因?yàn)檎J(rèn)同機(jī)制的構(gòu)建不是一蹴而就的，需要久久為功、綿綿用力;言其具有艱巨性，是因?yàn)檎J(rèn)為機(jī)制的構(gòu)建需要直面諸多現(xiàn)實(shí)難題，其中既有主觀認(rèn)識(shí)上不到位，也有客觀條件受局限。我們有必要將構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同機(jī)制上升到戰(zhàn)略高度，致力于開展這場(chǎng)持久戰(zhàn)與攻堅(jiān)戰(zhàn)。本研究嘗試形成中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同動(dòng)力機(jī)制、建立中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同導(dǎo)向機(jī)制、健全中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的認(rèn)同保障機(jī)制，正是為打贏這場(chǎng)持久戰(zhàn)與攻堅(jiān)戰(zhàn)做出的有益嘗試。堅(jiān)信伴隨著中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)認(rèn)同機(jī)制的有效構(gòu)建，華夏兒女定能更為緊密地團(tuán)結(jié)在一起，合力為民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)得新的時(shí)代榮光。

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基金項(xiàng)目：2021年度廣東省高校思想政治教育課題“中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的機(jī)制研究”（2021GXSZ100）;2021年東莞理工學(xué)院“十四五規(guī)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“研究闡釋《習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》精神‘專項(xiàng)課題’偉大建黨精神的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與弘揚(yáng)路徑研究”階段性成果（2021SK03）

作者簡(jiǎn)介：謝霄男（1987-），男，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，法學(xué)博士，副教授。研究方向?yàn)閳?zhí)政黨建設(shè)基本理論。