蘇州郭巷：老街六百年史料摭拾

◎施曉平

（蘇州市吳中區(qū)文聯(lián)，江蘇蘇州 215128）

郭巷老街及周邊區(qū)域俯瞰（施曉平 提供）

在古鎮(zhèn)古村老街星羅棋布的江蘇蘇州，位于大運河寶帶橋段東岸1.8公里處、吳中區(qū)尹山湖畔的郭巷老街并不起眼。不過，和許多古鎮(zhèn)古村老街一樣，這里也散布著不少古跡，哺育了不少名人，流傳著眾多故事。

600年前“地官大夫”結(jié)廬隱居

郭巷老街的前身是郭巷村，簡稱郭巷，明清時期屬蘇州府長洲縣（后為元和縣）尹山鄉(xiāng)三十一都（后為北三十一都）管轄。郭巷村起源于何時未見典籍記載，目前能查到的最早記錄“郭巷”一詞的古籍，是明代名臣王鏊所纂的《姑蘇志》，該志在“郭巷”后面的地名是“褚墩、瓜涇”，再后面的小字部分稱“在（長洲縣）三十一都”[1]，這與郭巷老街的情況均完全吻合。《姑蘇志》最早的版本是明正德元年（1506）刻本（藏于國家圖書館），即便從那時算起，郭巷老街得名也已有500 余年。實際上，地名的出現(xiàn)早于編書之時，因此，郭巷的歷史應(yīng)該更早。

郭巷老街并無郭姓聚居，至少近現(xiàn)代是如此。對于郭巷的“郭”，沈木根（1907—1999）、汪念宣（1922—2014）、董火南（1934 年生）等當(dāng)?shù)仃壤蟼冋J(rèn)為只是附郭（外城）的意思，跟姓氏無關(guān)，郭巷老街最早只有施、董、陳3個姓氏的居民，其中施家祖上來自崇明，是朝廷官員；董家祖上也來自崇明，曾在施府任吹鼓手；陳家祖上則是師爺出身，據(jù)說來自河南。

施氏祖上可追溯至施宗義。明〔嘉靖〕《建寧府志》等史料記載，明太祖朱元璋下令挑選部分富人做官，施宗義于洪武二十六年（1393）被選任福建建寧知府。他“操履端莊”“精于政治，吏民畏服”[2]，為當(dāng)?shù)赝扑]、選拔了一批人才，其中最值得一提的便是任用文學(xué)家、藏書家徐達(dá)佐為教官。

由于清朝乾隆年間編修的《尹山施氏家譜》已于“文化大革命”中散失，所以施宗義或其祖上當(dāng)時是否已定居郭巷，目前還無法確定。能認(rèn)定定居郭巷的最早居民，是施宗義的兒子施禮。

民國崇明《施氏先世事略》第一冊《先德萃編》中，收錄了幾篇來自《尹山施氏家譜》的文章，其中《地官大夫尚儀公紀(jì)略》里提到，施禮字尚儀，曾受戶部尚書夏原吉之薦，擔(dān)任地官大夫,負(fù)責(zé)管理八閩地區(qū)的田稅事宜。施父去世后，施禮哀慟而疾，無法繼續(xù)做官，于是“結(jié)廬于尹湖之濱”，安度余年。[3]

施禮隱居的“尹湖之濱”，就是今天的郭巷老街所在地。根據(jù)夏原吉永樂元年（1403）擔(dān)任戶部尚書的時間推測，施禮“結(jié)廬于尹湖之濱”的時間應(yīng)該在1410 年左右，故郭巷老街有人居住的歷史至少已有600 年。

明成化七年（1471），“世居郭巷”的施禮曾孫施悌（字天祿）考中舉人，時年21 歲，[4]成為郭巷老街區(qū)域可考的第一位舉人。施悌后來擔(dān)任過湖廣永州同知、云南姚安知府等職務(wù)，頗有政績。清乾隆十六年（1751），乾隆皇帝下令將施悌的牌位放進(jìn)尹山土山施悌墓旁的澹臺子祠，與澹臺滅明一起受祀，并由施氏后裔主祭。[5]

助滅倭寇二義士在此捐軀

施悌去世后約40 年，郭巷發(fā)生了一件讓人心驚膽戰(zhàn)的大事——48名倭寇突然流竄到此地。

初刻于明代隆慶二年（1568）的江防專著《江南經(jīng)略》記載，嘉靖三十四年（1555）八月十三日，53名倭寇出現(xiàn)在滸墅關(guān)，提督都御史曹邦輔親自帶領(lǐng)官兵圍剿。當(dāng)天夜里，官兵射死5 名倭寇。這些倭寇此前曾抵達(dá)杭州、徽州、蕪湖、南京等地，所向無敵，這次受挫讓他們大為震驚。于是剩下的48名倭寇沿著偏僻的山路夜行到楓橋，抓住兩位義士，要他們帶著出海。

這兩位義士經(jīng)過閶門時，悄悄對守城的官兵說，我們要把倭寇帶到絕地去，你們可火速前來追擊。于是，兩位義士領(lǐng)著倭寇來到寶帶橋，又折向東面，將他們帶到三面環(huán)水的郭巷，隨后官兵把他們團(tuán)團(tuán)圍住。窮兇極惡的倭寇發(fā)現(xiàn)上當(dāng)，竟將兩位義士殘忍殺害。就這樣，兩位義士英勇就義，在郭巷寫下了可歌可泣的人生篇章。此后，經(jīng)過半個多月的圍剿，這些倭寇被全部殲滅。《江南經(jīng)略》認(rèn)為：“二人（指兩位義士）之功多矣。”

雖然兩位義士沒有留下姓名。但國家圖書館所藏的《橫山志略》里卻記錄了他們的身份：一位是橫塘的打油人，另一位是西跨塘的屠戶。[6]

清代嘉慶前后由村成鎮(zhèn)

雖然有官宦人家定居，但郭巷一開始只是尹山鄉(xiāng)范圍內(nèi)的一個村落。很長一段時間里，尹山鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)中心是依傍京杭大運河的尹山鎮(zhèn)。

筆者在日本東京大學(xué)東洋文化研究所搜尋到一部《（長洲縣）魚鱗圖冊》，該圖冊繪制于康熙年間，有當(dāng)時郭巷老街河道（圖中作“郭巷港”）南側(cè)的展示。這一區(qū)域當(dāng)時有五座橋，其中西起第二座叫西店橋，位置大致在今天郭巷老街西端的紅板橋那里；第三座是泰安橋，位置在今天的蘇州市級文保單位、單孔石拱橋泰安橋東側(cè)；第四座叫花園橋，大致在今俗稱“木橋”的東浜小橋位置?；▓@橋的得名，據(jù)說與清初郭巷施峻、施廷杞兄弟在老宅之旁、尹山湖邊建造的“漁莊”有關(guān)。施氏兄弟經(jīng)常與親友們在這里飲酒酬唱，后來，施廷杞將自己所作的200余首詩歌結(jié)集為《漁莊吟稿》，并配有序言、題辭詩，還附錄了親友們的和詩和題詠詩，刊行于世并保存至今。

從圖冊和橋名可以看出，最遲在清康熙時期，郭巷老街一帶已有商業(yè)設(shè)施。但乾隆時期郭巷人施象堃《遠(yuǎn)村印譜》里的“村居兼愛稻花香”印章說明，直到乾隆時期，郭巷還只是個村。

道光十四年（1834）成書的《吳門表隱》則提到“郭巷鎮(zhèn)節(jié)孝坊為施爾宏妻李氏立”，表明當(dāng)時郭巷已經(jīng)成鎮(zhèn)。算下來，郭巷成鎮(zhèn)的時間應(yīng)該在嘉慶（1796—1820）年間。只是，成鎮(zhèn)之初郭巷只有一條東西向的街巷（細(xì)分可分為東街和西街），以及沿街延伸出的數(shù)條小巷。

成鎮(zhèn)之初，郭巷的居民仍以施、董、陳三姓為主。但根據(jù)《（長洲縣）魚鱗圖冊》和蘇州圖書館所藏《彭氏宗譜》載，除了以上三大主要姓氏外，還有王、潘、朱、於、彭等姓氏也已居住或曾居住于郭巷老街一帶。從老街遺存的廳堂及過往記載來看，施姓最多，共20 來處，總建筑面積占郭巷老街七成以上。最大的一處為“篤行堂”，占地約4 畝，有大小房屋上百間，還配有花園、假山，主廳雕梁畫棟、氣勢非凡。清代后期，這里出過一位名師叫施傳鑣，他“誘掖后進(jìn)，成就者以數(shù)百計”。[7]

乾隆至道光年間，郭巷還出過一對父子書法家——施城、施南金。施南金為著名學(xué)者、“一代儒宗”錢大昕的門人，他與父親不但以書法飲譽吳中，還收藏過有“神品”之譽的南宋《九成宮醴泉銘》拓本，并將北宋人龐安時《傷寒總病論》的影抄本送給著名藏書家黃丕烈，幫助黃氏完成影刻。

成鎮(zhèn)之初郭巷還發(fā)生了一件奇事，施家某房的女兒和她的陳姓丈夫都活到了百歲。為此，朝廷特意賞賜他們一件黃馬褂表示祝賀。[8]

辛卯年再出舉人的歷史巧合

清光緒十七年（1891），又一個辛卯年，郭巷又有人考中了舉人。

中舉者名叫陳希濂，正是上面提到的那對百歲夫婦的后代，居住于郭巷老街西段大經(jīng)堂。在2 萬多名參加江南鄉(xiāng)試的考生中，陳希濂考中了第二名舉人（亞元），一時傳為佳話。[9]

陳希濂后來擔(dān)任過三年的江陰縣教諭，民國時期曾任東吳大學(xué)國文講席，愛好詩文，有《讀史百詠》《吳門百詠》等詩集傳世。

陳希濂的中舉，拉開了郭巷老街陳氏家族崛起的大幕，家族的興旺一直持續(xù)到了今天。其中，陳希濂長子陳霆銳是美國密歇根大學(xué)法科博士、民國著名大律師。在他和同仁們的奔走呼號、多方交涉下，不允許華人與狗進(jìn)入的上海黃浦公園，從1928 年6 月1 日起對中國人開放；此外，他還為“五卅慘案”受害紗廠工人維權(quán)，為“七君子”辯護(hù)，參與收回上海租界的會審公廨，維護(hù)了我國的法權(quán)。陳霆銳后任臺灣東吳大學(xué)法學(xué)院院長。陳希濂幼子陳章教授為美國普渡大學(xué)電機(jī)工程學(xué)碩士，曾任南京工學(xué)院（今東南大學(xué)）無線電系主任20 多年，是我國著名的無線電專家，被譽為“電壇宗師”，去世后將一半骨灰撒在了郭巷街河，也算葉落歸根。陳希濂的孫子陳自明曾任中央音樂學(xué)院黨委書記，是著名的音樂理論家、教育家，我國世界民族音樂學(xué)科奠基人之一。

清末以來的繁華商業(yè)

清代后期，受太平天國戰(zhàn)爭影響和鴉片毒害，郭巷老街施氏由盛轉(zhuǎn)衰，外來人口逐漸買下或租下施氏大宅，或購地建房，成為郭巷老街的新居民。其中喻氏來自蘇州香山，戴氏來自蘇州葑門，濮氏來自山東濟(jì)南，汪氏、江氏來自安徽徽州，梁氏來自廣東番禺。其余從郭巷周邊村鎮(zhèn)或外地遷入的姓氏有李、顧、陸、張、沈、徐、金、黃、丁、鈕、談、倪、季、查、詹等。隨著外來人口的不斷增加，郭巷老街區(qū)域以其便捷的水路、豐饒的物產(chǎn)逐漸繁華，開始與尹山鄉(xiāng)原先的中心區(qū)域尹山集鎮(zhèn)平起平坐。

清光緒二年（1876）重建的泰安橋，橋聯(lián)云“東接尹湖漁人網(wǎng)集，西連笠澤估客（即商人）船來；物阜民康受之以泰，山青水秀靜而能安”，即是清末郭巷老街繁華景象的真實寫照。清末詩人袁蘭升的《郭巷》詩更是在夸贊這里“十里荷花迷畫舫”等優(yōu)美景色的同時，說這里“一湖菰米足漁家”“蓑衣市小喧風(fēng)曉，茭白船多聚日斜”，[10]點出郭巷盛產(chǎn)魚米的特點和蓑衣、茭白的交易盛況。

《蘇州史志資料選輯》刊登的《蘇州日本租界談判始末》則披露，當(dāng)年清政府還曾想把蘇州的日本租界設(shè)到寶帶橋以東三里及“尹山湖”附近，也就是郭巷老街一帶，后來因日本方面不同意才作罷。[11]對于郭巷老街的老字號，《郭巷鎮(zhèn)志》作了忠實記錄，如“汪道生”“董福隆”“施同茂”“江恒泰（太）”“喻源興”等煙酒、南貨店及作坊。

清同治、光緒年間，郭巷老街新建和重建了部分建筑，如原先位于尹山的澹臺子祠、位于蘇州城里的施家祠堂，清同治年間（1862—1874）都被移建到這里[5]；重建了泰安橋，橋南70米處還因居民建房而形成一條東西向的南街；郭巷街河和尹山湖交匯處的青龍橋也于光緒二十九年（1903）重建。民國期間，郭巷老街成為吳縣第十四區(qū)、第八區(qū)區(qū)署駐地；1913年3月，借用陳希濂家大經(jīng)堂，創(chuàng)辦了郭巷鄉(xiāng)立第一初等小學(xué)校（今郭巷實小前身）。

郭巷老街地處湖蕩地區(qū)，經(jīng)常有強(qiáng)盜劫掠，20 世紀(jì)20—30 年代，郭巷還建起了商團(tuán)，以防盜寇。[12]中華人民共和國成立前，郭巷老街開設(shè)的生活、農(nóng)具類店鋪多達(dá)70 余爿，其中僅茶館店就有13爿半（半爿兼營煙雜貨）。[13]166

中華人民共和國成立后，區(qū)劃調(diào)整，憑借獨特的區(qū)位優(yōu)勢，偏于一隅的郭巷老街成為郭巷鄉(xiāng)（公社、鎮(zhèn)）政府駐地，郭巷初級中學(xué)（今蘇州大學(xué)附屬尹山湖中學(xué)前身）也于1958年創(chuàng)辦于此。從此，郭巷老街取代尹山集鎮(zhèn)，成為尹山湖及周邊地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，以郭巷老街為核心的郭巷集鎮(zhèn)區(qū)面積不斷擴(kuò)大，人口不斷增多。1987年建成區(qū)面積0.233 平方公里，2005 年又增加到2.85 平方公里。[13]38除老街外，還新增了郭新東路、郭新西路、郭新北路、尹豐路、通達(dá)路、姜莊路、馬村路等。如今，隨著交通的不斷發(fā)達(dá)，一家家工廠、一個個住宅區(qū)在郭巷老街周圍崛起，而郭巷老街也因地處大運河蘇州段核心監(jiān)控區(qū)，而迎來新的傳承發(fā)展機(jī)遇。