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清末民初(1891—1920)吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志成書(shū)背景及體例研究

2024-01-24 05:12:16馬嘉辰劉立強(qiáng)
地域文化研究 2024年1期

馬嘉辰 劉立強(qiáng)

清末面對(duì)多次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的現(xiàn)實(shí)和西方文化在國(guó)內(nèi)的不斷傳播,清廷為了維護(hù)政權(quán)采取了一系列的改革措施,“鄉(xiāng)土志”即是清末教育改革背景下產(chǎn)生的一批特殊地方文獻(xiàn)。關(guān)于鄉(xiāng)土志的研究,朱士嘉最早在《方志之名稱(chēng)與種類(lèi)》中,將其列為22 種方志中的第19 類(lèi)。①朱士嘉:《方志之名稱(chēng)與種類(lèi)》,《禹貢》1934年第1期。此后還有學(xué)者認(rèn)為其是一種小學(xué)教材,還有人認(rèn)為其是一種特殊的地方志,也是處于轉(zhuǎn)型期的教學(xué)課本。本文采取的觀點(diǎn)為:鄉(xiāng)土志是專(zhuān)指始自光緒末期,一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)土志、鄉(xiāng)土教科書(shū)、鄉(xiāng)土調(diào)查錄等。本文擬在吸取前人研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行梳理,對(duì)清末民國(guó)吉林地區(qū)的鄉(xiāng)土志的成書(shū)背景及體例進(jìn)行更深入的研討,以求對(duì)現(xiàn)代地方志的編撰工作有所啟發(fā)。

一、清末民國(guó)吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志編撰概述

據(jù)吉林省地方志委員會(huì)現(xiàn)存地方志統(tǒng)計(jì),清末民國(guó)吉林地區(qū)共有鄉(xiāng)土志29部。在這29種鄉(xiāng)土志中,從鄉(xiāng)土志的地域分布來(lái)看,除延邊朝鮮族自治州之外,其他各市均有發(fā)布。就成書(shū)時(shí)間來(lái)看,清末時(shí)期編撰的吉林鄉(xiāng)土志共有19 部,民國(guó)時(shí)期編撰的有10部。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),清末民初吉林地區(qū)有兩個(gè)鄉(xiāng)土志編纂高峰時(shí)期,分別是光緒三十一年(1905)至光緒三十四年(1908)和民國(guó)初年,分別成書(shū)12部和8部。從編纂過(guò)程來(lái)看,吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志的編撰多由地方知事發(fā)起,與地方官員或聘請(qǐng)鄉(xiāng)紳共同編撰,少數(shù)鄉(xiāng)土志并沒(méi)有署名纂修人員。

表1 清末民國(guó)吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志統(tǒng)計(jì)

二、清末民初吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志的編撰背景

1.清末政府諭令下詔征收的鄉(xiāng)土志

清朝前期,東北流人文化盛行,大量流人來(lái)到東北為地方的文化傳播、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力支撐,同時(shí),領(lǐng)土統(tǒng)一、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展也是大規(guī)模修志的前提條件。清末時(shí)期,東北邊疆危機(jī)出現(xiàn),日、俄等帝國(guó)主義對(duì)東北豐富的資源虎視眈眈,所以東北地區(qū)的鄉(xiāng)土志編纂在一定程度上也是救亡圖存的需要,而吉林地區(qū)之所以在清末出現(xiàn)修志高潮時(shí)期,和光緒末年清政府會(huì)典館、民政部、陸軍部、學(xué)部征修方志的旨令密不可分。①安大偉:《清代東北方志纂修述論》,《中國(guó)邊疆史地研究》2023年第3期。光緒十五年(1889),清廷因重修《會(huì)典》而征集天下志書(shū),諭令各地修志?!洞蛏鼮趵胤洁l(xiāng)土志》《伯都訥鄉(xiāng)土志》便是這個(gè)時(shí)期成書(shū)的。光緒三十一年(1905),清政府學(xué)部頒布《鄉(xiāng)土志例目》用于指導(dǎo)各地鄉(xiāng)土教材的編撰,“自奉文日始,限一年成書(shū)”,促成了吉林地區(qū)清末編修鄉(xiāng)土志的熱潮。同時(shí),光緒三十二年(1907)民政部給東北三省下達(dá)咨文,調(diào)取各省府州廳縣志。

從光緒三十一年(1905)到宣統(tǒng)三年(1911)在這清朝最后的七年間,吉林地區(qū)奉命編制的鄉(xiāng)土志共有10部,從志書(shū)內(nèi)容中可以判斷:《農(nóng)邑鄉(xiāng)土志》的封面上有“農(nóng)安縣謹(jǐn)呈”的字樣;《東平縣鄉(xiāng)土志》的序言中提到了其奉命編撰的成書(shū)背景;《輯安縣鄉(xiāng)土志》(光緒)的編者于會(huì)清在志書(shū)的“凡例”中提及“鄉(xiāng)土志條目及先后次序,謹(jǐn)遵部頒辦法編輯,復(fù)參以例目詳加考定,并無(wú)臆見(jiàn),致與程式有乖?!?,同樣謹(jǐn)遵鄉(xiāng)土志編撰類(lèi)目編寫(xiě)的志書(shū)還有《安廣縣鄉(xiāng)土志》;《靖安縣鄉(xiāng)土志》(宣統(tǒng))和《懷德縣鄉(xiāng)土志續(xù)補(bǔ)》都在志書(shū)的卷端或卷末中提及其奉命編撰的背景;《遼源州鄉(xiāng)土志》、《靖安縣鄉(xiāng)土志》(光緒)與《奉天洮南府鄉(xiāng)土志》除完全按照《鄉(xiāng)土志例目》固定體例編寫(xiě)外,還在每目?jī)?nèi)容之前保留了清政府關(guān)于各縣修“鄉(xiāng)土志”的具體要求與規(guī)定,比如“歷史”目正文之前有“本境何代何年建置”的字樣;《開(kāi)通縣鄉(xiāng)土志》則是在志書(shū)正文“道路門(mén)”中提到“縣治甫設(shè),地廣人稀……不能按原指每十里記已地名”,由“原指”二字推斷其為奉命而纂。②曹殿舉主編:《吉林方志大全》,長(zhǎng)春:吉林文史出版社,1989年,第989-991頁(yè)。

辛亥革命后的民國(guó)初期,政府鼓勵(lì)鄉(xiāng)土教育,所以鄉(xiāng)土志書(shū)并沒(méi)有因?yàn)檎?quán)的更迭而中斷編撰。1914年,教育部曾催促各縣編纂鄉(xiāng)土志或者鄉(xiāng)土史地教科書(shū),1916年又規(guī)定“教授地理宜縣主語(yǔ)于鄉(xiāng)土之觀察,以引起兒童之興味及其愛(ài)鄉(xiāng)思想……尤宜與歷史、地理所授事項(xiàng)聯(lián)絡(luò)”③《教育部公布高等小學(xué)校令施行細(xì)則》,中國(guó)第二歷史檔案館編《中華民國(guó)史檔案資料匯編第3輯教育》,南京:江蘇古籍出版社,1991年,第470頁(yè)。吉林地區(qū)民國(guó)初年奉命編撰的鄉(xiāng)土志也都是在此期間成書(shū)的,共有4部。其中,《吉林省磐石縣鄉(xiāng)土志》的序言中提及“今清史館征各省縣鄉(xiāng)土志,不獨(dú)為編輯材料,蓋益有深意寓焉”不僅說(shuō)明其奉命編撰的背景,也印證了鄉(xiāng)土志特有的鄉(xiāng)土教育深意?!峨p陽(yáng)縣鄉(xiāng)土志》和《雙山縣鄉(xiāng)土志》也都是在序言中提及其成書(shū)背景?!斗钐祀p山縣鄉(xiāng)土志》則可從書(shū)目?jī)?nèi)容較少、存在有目無(wú)文的情況推測(cè)其應(yīng)是時(shí)逢上級(jí)調(diào)取鄉(xiāng)土志而應(yīng)急編寫(xiě)的背景。

2.吉林“設(shè)治留志”下編纂的鄉(xiāng)土志

吉林地區(qū)屬于清朝的“龍興之地”,具有重要的戰(zhàn)略地位。清朝入關(guān)之后對(duì)東北地區(qū)開(kāi)始實(shí)施“封禁”政策,這種政策最初是擔(dān)心漢人的遷入會(huì)影響旗人的生計(jì),產(chǎn)生旗民之間的矛盾,另一方面為了繼續(xù)壟斷東北地區(qū)的黃金、東珠、人參等特產(chǎn),因此并不允許流民(主體是漢民)流入東北。盡管有制度的限制,仍有大量人口流入,封禁政策成效并不明顯。清朝后期,大量漢人移居?xùn)|北已經(jīng)成為既定事實(shí),同時(shí)沙俄開(kāi)始對(duì)中國(guó)東北邊境逐漸蠶食,因此由于封禁政策實(shí)施困難和為了保護(hù)東北邊境,清政府采取了相關(guān)措施,逐步開(kāi)始解禁,施行移民實(shí)邊政策,鼓勵(lì)關(guān)內(nèi)百姓遷居?xùn)|北。①任柏林:《〈打牲烏拉志典全書(shū)〉與〈打牲烏拉地方鄉(xiāng)土志〉研究》,東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2020年。吉林地區(qū)整體建置較晚,有一些縣在清末才開(kāi)始設(shè)治,在這個(gè)時(shí)期有一些縣長(zhǎng)或?yàn)榇蚱破渌蔚貐^(qū)史無(wú)志書(shū)的歷史,或?yàn)橛涗浧湔?jī)會(huì)主動(dòng)編撰志書(shū)。共有6部鄉(xiāng)土志是在這個(gè)情況下編撰成書(shū)的。

例如,《昌圖府懷德縣鄉(xiāng)土志》和《通化縣鄉(xiāng)土志》分別在“凡例”和“序言”中說(shuō)明該鄉(xiāng)土志是時(shí)任縣長(zhǎng)聘請(qǐng)鄉(xiāng)紳和文學(xué)之士共同編撰的?!遁嫲部h鄉(xiāng)土志(附外交公牘)》(民國(guó))與《雙山縣鄉(xiāng)土志》(1915)都是在上一本志書(shū)發(fā)布后連續(xù)發(fā)布的志書(shū),權(quán)少量修改,添加了一些與自己政績(jī)相關(guān)的“外交公牘”與“摘要補(bǔ)錄”,可看出是為了記錄自己的政績(jī)、擴(kuò)大影響而主動(dòng)編纂的?!斗罨h鄉(xiāng)土志》《輝南縣風(fēng)土志》是時(shí)任縣長(zhǎng)熱心政事,為了地區(qū)建設(shè)而編撰的志書(shū)。

三、清末民初吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志的編寫(xiě)體例

1.按傳統(tǒng)體例編寫(xiě)的鄉(xiāng)土志

志書(shū)的體例可以體現(xiàn)編撰時(shí)期的年代背景,從體例類(lèi)目中,可以看出一個(gè)政區(qū)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、風(fēng)俗、人物等情況的記錄形式及原則規(guī)范。方志在秦漢時(shí)期萌芽,魏晉南北朝時(shí)期《華陽(yáng)國(guó)志》作為最早以“志”命名的地方志書(shū),其編撰者常璩將史事、地理、人物整合為一書(shū),隋唐時(shí)期方志有較大發(fā)展。直至宋代,方志體例、內(nèi)容、門(mén)類(lèi)等漸趨完備,方志學(xué)理論也日臻成熟。張國(guó)淦指出,“方志之書(shū),至趙宋而體例始備,舉凡輿圖、疆域、山川、名勝、建置、職官、賦稅、物產(chǎn)、鄉(xiāng)里、風(fēng)俗、人物、方技、金石、藝文、災(zāi)異無(wú)不匯于一編”。②曾榮:《從傳統(tǒng)方志到近代方志:方志學(xué)理論的淵源與發(fā)展》,《江蘇地方志》2022年第5期。宋、元以后,方志的體例主要為兩種類(lèi)型,一種是平目體,另一種是綱目體。平目體,即不分大的類(lèi)目,細(xì)目并列;綱目體則是大字提要稱(chēng)綱,小字?jǐn)⑹路Q(chēng)目,便于閱讀和理解。嘉靖、萬(wàn)歷年間,綱目體是志書(shū)體例的主要形式。清代賈漢復(fù)所著的《河南通志》則是采用了平目體,將通志分為三十個(gè)類(lèi)目,康熙時(shí)期曾經(jīng)頒布天下作為仿效,因此在清代方志編纂史上影響極大。③黃葦?shù)龋骸斗街緦W(xué)》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1993年,第300-303頁(yè)。

在清末民國(guó)吉林地區(qū)的鄉(xiāng)土志中,《打牲烏拉地方鄉(xiāng)土志》《遼源縣鄉(xiāng)土志》與《伯都訥鄉(xiāng)土志》使用了平目體編撰?!稏|豐縣鄉(xiāng)土志》是按照綱目體形式編撰的,共設(shè)三個(gè)總目:“縣境域圖”“總說(shuō)”“二十鄉(xiāng)分說(shuō)”,總目下列有細(xì)目。

2.按《鄉(xiāng)土志例目》規(guī)定體例編寫(xiě)的鄉(xiāng)土志

清政府學(xué)部頒布的《鄉(xiāng)土志例目》中規(guī)定了“三部十五目”,“三部”既歷史、地理、格致,“十五目”主要包括歷史、政績(jī)錄、兵事錄、耆舊錄,人類(lèi)、戶(hù)口、氏族、宗教,實(shí)業(yè)、地理、山、水、道路、物產(chǎn)、商務(wù),并對(duì)這15 門(mén)記錄的范圍作出了明確的規(guī)定,在戶(hù)口上要求必須記錄各個(gè)民族的戶(hù)數(shù),同時(shí)記錄男丁、女口的數(shù)目;在地理的記錄上要求必須包括沿革、古跡、祠廟等,作為全國(guó)編纂鄉(xiāng)土史地教材的指導(dǎo)方案。④何和義:《晚清至民國(guó)時(shí)期江西鄉(xiāng)土教材的結(jié)構(gòu)內(nèi)容及價(jià)值》,《教育史研究》2022年第4期。清末民國(guó)吉林地區(qū)的地方志中共有5部是完全按照《例目》中規(guī)定的十五目標(biāo)準(zhǔn)例目編寫(xiě),分別是《奉化縣鄉(xiāng)土志》《奉天洮南府鄉(xiāng)土志》《柳河縣鄉(xiāng)土志》《靖安縣鄉(xiāng)土志》和《安廣縣鄉(xiāng)土志》。除存在有些州縣為了例行公事,僅按目編寫(xiě)的情況外,還存在個(gè)別鄉(xiāng)土志或承襲舊志或過(guò)于簡(jiǎn)略、有目無(wú)文的狀況,例如:《懷德縣鄉(xiāng)土志續(xù)補(bǔ)》全志十一目中,六至十一目均為虛目;《奉天海龍府東平縣鄉(xiāng)土志》中共設(shè)十九目,但“耆舊”“實(shí)業(yè)”“學(xué)問(wèn)”“氏族”四目虛設(shè)。而多人同時(shí)編寫(xiě)的鄉(xiāng)土志則會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)的現(xiàn)象,如《昌圖府懷德縣鄉(xiāng)土志》全書(shū)共二十六目,由“兵事”和“政績(jī)”各設(shè)兩目且重疊目次記錄的史事有所不同,由此推斷是多人同時(shí)編寫(xiě)整合而成。

吉林地區(qū)各縣的社會(huì)情況不同,自然條件各異,因此大多地區(qū)編寫(xiě)鄉(xiāng)土志時(shí)會(huì)或增補(bǔ),或刪除例目規(guī)定目次,如《吉林省磐石縣鄉(xiāng)土志》增補(bǔ)了“禮俗”詳細(xì)記載了當(dāng)?shù)氐幕榧蘖?xí)俗,同時(shí)刪去了“商務(wù)”目;《東豐縣鄉(xiāng)土志》增設(shè)了“經(jīng)緯度數(shù)”“軍警”等目,從增設(shè)目中可看出隨著西方文化的輸入對(duì)中國(guó)方志體例的影響;《雙陽(yáng)縣鄉(xiāng)土志》罕見(jiàn)地增設(shè)了“人民”目并將其排列在“吏治”之前,可看出編纂者對(duì)人民的重視。

結(jié) 語(yǔ)

清末民國(guó)時(shí)期的吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志是傳統(tǒng)方志向近代方志發(fā)展過(guò)程中,在特殊時(shí)代背景下,回應(yīng)國(guó)家和民族強(qiáng)烈訴求的產(chǎn)物,是新舊糅合的結(jié)合體,既包含了諸多現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與民主文化,也有明顯的守舊思想和觀念。鄉(xiāng)土志的出現(xiàn)反映了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的進(jìn)步思想與創(chuàng)新精神。

前文關(guān)于鄉(xiāng)土志的探討,可以看出清末民國(guó)吉林地區(qū)的鄉(xiāng)土志存在局限性,從纂修背景來(lái)看,多為被動(dòng)奉命統(tǒng)一編撰,少有地方之長(zhǎng)主動(dòng)編撰的情況,普遍缺乏主動(dòng)性。從總體質(zhì)量來(lái)看,大多數(shù)鄉(xiāng)土志短期內(nèi)倉(cāng)促成書(shū),整體質(zhì)量不高,有的志書(shū)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,存在缺乏注明纂修人和纂修時(shí)間的情況。從體例上看,雖然體例基本統(tǒng)一,但也存在志書(shū)結(jié)構(gòu)單一,缺乏地方特色的缺點(diǎn)。有的志書(shū)體例過(guò)于繁雜、傳統(tǒng),有的志書(shū)體例過(guò)于簡(jiǎn)單,存在直接套用《鄉(xiāng)土志例目》而不考慮地方實(shí)際情況的現(xiàn)象。雖然清末民國(guó)時(shí)期吉林地區(qū)鄉(xiāng)土志的編撰制度與編撰規(guī)范上略有缺陷,但對(duì)它們的深入研究對(duì)于現(xiàn)代的地方志編撰仍有借鑒與啟發(fā)的意義。

首先,為了使地方志的編撰在全國(guó)范圍內(nèi)能做到統(tǒng)一編寫(xiě)、毫不遺漏,當(dāng)代地方志編纂應(yīng)由國(guó)家制定方針,將指令分派給各省,再由各省下放至各市、縣、鎮(zhèn)、村等地,使方志的編撰工作具有強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力。其次,地方志編撰的體例既要保留傳統(tǒng)也要與時(shí)俱進(jìn),方志的發(fā)展雖然已經(jīng)基本完備,但還要持續(xù)更新具有時(shí)代特色的體例,對(duì)于封禁傳統(tǒng)內(nèi)容應(yīng)予以剔除。再次,要明確地方志的編撰的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),避免出現(xiàn)大量抄錄舊志且少有新時(shí)代更新內(nèi)容、資料收集不完全、數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確的情況。最后,各地在纂寫(xiě)地方志時(shí)應(yīng)該將纂寫(xiě)要求與地方實(shí)際情況相結(jié)合,避免將地方狀況“套”入標(biāo)準(zhǔn)目錄的情況。既要對(duì)各地方普遍性的共同點(diǎn)進(jìn)行全面記敘,也要重點(diǎn)突出地方特色。對(duì)地方特色的重視與挖掘,可輔助政府積極推動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展,幫助文旅行業(yè)因地制宜地規(guī)劃文化發(fā)展路徑,精準(zhǔn)施策、全面推進(jìn)地方文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。

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