在『日常書(shū)寫(xiě)』中親近長(zhǎng)江

孫曉云

《大美長(zhǎng)江》書(shū)法個(gè)展中的作品，均為用行草書(shū)體書(shū)寫(xiě)在傳統(tǒng)八行箋上的書(shū)法原稿，體現(xiàn)出日常書(shū)寫(xiě)的親近感。

我是生在長(zhǎng)江邊、喝著長(zhǎng)江水長(zhǎng)大的南京市民，也曾經(jīng)在長(zhǎng)江的對(duì)岸插隊(duì)五年，寬闊洶涌的江水，或和煦或凜冽的江風(fēng)，伴隨我無(wú)數(shù)次的往返。無(wú)論是『渺大江之西來(lái)，浩百川之東走』（明薛章憲《大江賦》）雄渾磅礴的氣象萬(wàn)千，還是『春江潮水連海平，海上明月共潮生』（唐張若虛《春江花月夜》）綺麗宛轉(zhuǎn)的纖柔情愫，這些詩(shī)詞中描寫(xiě)的意境，都時(shí)時(shí)回蕩在我的心頭。

南京是長(zhǎng)江流域的一個(gè)文化重鎮(zhèn)，我們常形容文人『江左風(fēng)流』，也是歷史的佐證。在中國(guó)書(shū)法兩千多年的長(zhǎng)河中，魏晉時(shí)期是書(shū)法的巔峰，以王謝為代表的文人士大夫藝術(shù)格調(diào)已滲透到金陵的每一個(gè)角落，他們崇尚的書(shū)法審美意趣和精神，一代一代在這里繼承和弘揚(yáng)。我曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)許多吟詠金陵風(fēng)景、江邊勝跡的詩(shī)詞，也曾經(jīng)創(chuàng)作了一篇將南京歷代風(fēng)景名勝的地理位置、起源以及演變歸結(jié)起來(lái)的小楷長(zhǎng)卷《金陵攬勝》，關(guān)于長(zhǎng)江詩(shī)詞、長(zhǎng)江文化，積累了一些用書(shū)法表達(dá)的形式。

今年，我與江蘇鳳凰美術(shù)出版社共同策劃出版了行草書(shū)新作《大美長(zhǎng)江》，特邀南京大學(xué)古詩(shī)詞專(zhuān)家莫礪鋒教授精心編選匯輯了八十九首古代詠長(zhǎng)江的詩(shī)詞歌賦，分成『一瀉千里 東奔入海』『五湖九派 氣象萬(wàn)千』『人文景觀 流光溢彩』『江聲萬(wàn)里 歌詠千秋』『大哉長(zhǎng)江 與天同休』五個(gè)部分，并附每一首詩(shī)詞的作者、年代、注解和歷史背景。這些作品表達(dá)了我作為一個(gè)南京人歌頌長(zhǎng)江的真實(shí)感受，希望可以讓人們?cè)跁?shū)法藝術(shù)與古詩(shī)詞的融合中，體驗(yàn)長(zhǎng)江主題煥發(fā)的文化新活力。

十多年來(lái)，我分別用楷、行、草書(shū)寫(xiě)了《道德經(jīng)》《四書(shū)》《歷代家規(guī)家訓(xùn)選》《中國(guó)賦》《詩(shī)意江南》《運(yùn)河頌》《中華匠心》等經(jīng)典文化叢書(shū)，今年又推出了新作《大美長(zhǎng)江》。草書(shū)和信札的統(tǒng)一形式，三萬(wàn)多字的全部原稿同時(shí)展出，這還是第一次。用這種延續(xù)了上千年廣泛使用的信箋書(shū)寫(xiě)形式，以現(xiàn)代展陳方式呈現(xiàn)，可以讓觀眾近距離地觀看到每一個(gè)字的筆畫(huà)牽連、前后不同的細(xì)微變化，甚至可以看到多處的裁剪修改痕跡，再加上配放的書(shū)寫(xiě)小視頻，希望能夠讓觀眾增加更多的親切感和現(xiàn)場(chǎng)感。

回想起今年春節(jié)前后，我每天伏案書(shū)寫(xiě)、修改、校對(duì)，往往夜深人靜時(shí)，在書(shū)齋里，在夜晚的燈光之下，度過(guò)了簡(jiǎn)單而寧?kù)o、緊張而充實(shí)的近兩個(gè)月時(shí)間。這些作品包含著我將書(shū)寫(xiě)融入日常生活一部分的真實(shí)感受。這樣的書(shū)寫(xiě)方式和我們的生活很近，一方桌面，一張小小的信紙，隨時(shí)都可以坐下來(lái)，進(jìn)入書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，不需要?jiǎng)e人抻紙，也不需要有任何人的觀看，只是靜靜地坐在那里，投入我們的寄托。這讓我以專(zhuān)注、寧?kù)o的心態(tài)，在書(shū)寫(xiě)中度過(guò)美好的時(shí)光。

用信札、手稿、信箋書(shū)寫(xiě)的形式來(lái)表現(xiàn)重大題材，來(lái)表達(dá)長(zhǎng)江的主題，并且將一本書(shū)做成一個(gè)將古典文學(xué)與古典書(shū)法相契合的主題展覽，于我是一種創(chuàng)新，也是一種挑戰(zhàn)。莫礪鋒教授說(shuō)，書(shū)法漢字本身是有意味的一種文字，長(zhǎng)江是千姿百態(tài)、一瀉東流的，包含雄偉的力量、氣勢(shì)，跟書(shū)法的內(nèi)在精神是相關(guān)的。我也覺(jué)得，能夠用古典的書(shū)法形式再現(xiàn)那些千百年來(lái)的錦繡文章，是書(shū)法與文學(xué)的一次完美結(jié)合。

『從今四海永為家，不用長(zhǎng)江限南北。』（明高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》）今天，我們?cè)谠?shī)文歌賦中品味長(zhǎng)江文化，感受在城市文明的斑斕光影下長(zhǎng)江一瀉千里、東流入海的壯麗景象，寄托了我們長(zhǎng)江兒女的一份特殊情懷。我非常榮幸能通過(guò)這次展覽，使長(zhǎng)江之美、詩(shī)詞之美、書(shū)法之美得以傳遞，同時(shí)，讓綿延千里、氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江永遠(yuǎn)成為中華民族可親可敬、可歌可泣、激勵(lì)我們一往無(wú)前的文化記憶。

古老的書(shū)法在當(dāng)今時(shí)代該如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如何運(yùn)用當(dāng)代科技傳播手段與重大題材創(chuàng)作緊密結(jié)合，這是我們需要時(shí)時(shí)思考的問(wèn)題，也是我們要通過(guò)書(shū)法實(shí)踐逐漸探索的。拉近人們與古典文化的距離，還原書(shū)法在古人生活中最自然的應(yīng)用場(chǎng)景，在傳統(tǒng)文化典籍和當(dāng)代書(shū)法學(xué)習(xí)以及全民閱讀之間搭建起一座橋梁，讓書(shū)法與自然的生活狀態(tài)融為一體，真正成為我們生活中不可缺少的一部分，這是我們每一位書(shū)法藝術(shù)家的時(shí)代使命和社會(huì)責(zé)任。

回到書(shū)法的源頭，一個(gè)人，一支筆，一張紙，親近書(shū)寫(xiě)，親近文化。書(shū)寫(xiě)，它這么單純，卻這么美好，這么重要。