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鄉村麥西萊甫

2024-01-25 00:00:00梁曉陽
當代人 2024年9期

秋天的黃昏,晚霞吐彩,金風送爽,吉爾尕朗河畔的闊克塔力村,一叢一叢的樹木像野地燃起的一堆一堆紅旺的篝火,金色林帶則因為有了排列的氣勢而顯得燦爛繽紛。勞動了一天的維吾爾族鄉親們,洗去沙塵和汗漬,穿上五顏六色的民族盛裝,百來人匯聚在房子前的空地上,擺上一盤盤香甜的瓜果,席地而坐。悠揚婉轉的卡龍琴奏起了散板,幾個男人跪立在旁,雙手擎著達甫鼓,邊敲邊晃,一位男子引吭高歌。接著,大小達甫鼓一齊敲響,由民間樂器組成的小樂隊奏起了舒緩優美的“且克特曼”樂曲……歌舞開始了,在主持人的示意下,人們紛紛離坐,手舞足蹈。

這是吉爾尕朗河兩岸常常見到的麥西萊甫(維吾爾語,“聚會”之意)。據說這個“麥西萊甫”屬于著名的維吾爾木卡姆第三部分,前兩部分分別叫“穹乃合曼”和“達斯坦”,“麥西萊甫”是最熱烈活潑的部分,主要彰顯青春的激情和力量,體現的是速度和熱舞。

在許多果樹環繞著的一片開闊空地上,擺著許多的瓜果和紅葡萄酒,鋪著大紅色的地毯,十幾位穿著鮮艷的維吾爾族服飾的男女正在地毯上載歌載舞,有老有少。四五位年輕小伙子頭戴花帽,身穿長外衣,腰扎彩色帶子,舉著手鼓擊得正起勁,吹著蘇爾奈(嗩吶)、乃依(笛子),彈熱瓦甫和拉卡龍琴的也搖頭晃腦。手鼓節奏強勁急促,嗩吶聲則緊密配合,聲音悠揚飄蕩,穿戴鮮艷的中裙尤其是套繡花袷袢的維吾爾族姑娘跳得急促而熱烈,舉著古舊顏色手鼓白髯飄飄的維吾爾族老大爺也加入跳舞的行列中。

吉利斯長著栗紅色卷發,他頭戴小花帽,穿一件長及膝蓋的淡黃外衣,領口和胸前繡有好看的十字花,腰間還系著一條棕色腰巾,顯得英姿颯爽。他握住我的手時笑瞇瞇地說,雅達西,亞克西木賽孜(維吾爾語,“朋友,你好”之意)。我也跟著說,亞克西木賽孜。他又用漢語問我,戴眼鏡的朋友,你是來這兒旅游的吧?我說,我是來欣賞你們的表演的。他說,好得很,你就瞧好吧。我們繼續交談,他讀過高中,務農,偶爾也去鄉上巴扎日做點生意,主要是擺賣些瓜果和農家日常用品之類。

場上的音樂里響起了《石榴花》的旋律,一群姑娘在旋律中起舞。我會唱這首歌,二十年前的春節,新疆歌舞團來廣西,在我工作的北流市演出了一場,我和明月都去看了。那天晚上,著名歌唱家巴哈爾古麗上場了,唱的就是這首歌,唱得很動聽,聲音非常好,所以我有很深刻的印象。打那以后我一直聽她的歌。再次聽到這首《石榴花》,自然十分親切。當我把這段記憶告訴吉利斯時,他哈哈大笑起來,連說,有這么巧嗎?雅達西,那么你再看看我們眼前的這位“巴哈爾古麗”咋樣?說著,他走過去跟他說的“巴哈爾古麗”真名艾麗娜的姑娘說了幾句,艾麗娜一臉典雅美麗的笑意,望著我點點頭。

吉利斯和幾位小伙子打起了手鼓,彈起熱瓦甫,兩個小伙子又拉起卡龍琴,便有幾位姑娘伴舞,接著艾麗娜用漢語唱起了優美動聽的《石榴花》:

石榴花呃多美麗,

石榴花呃我愛你,

哎,鮮紅的花朵會凋謝,

迷人的芳香也會隨風去。

只有秋天的果實甜蜜蜜,

甜蜜蜜永遠留在我心里。

……

艾麗娜的嗓音圓潤沉穩,優美中暗含一種動人的憂傷。偉大的維吾爾族詩人納瓦伊說過:“憂郁是歌曲的靈魂。”維吾爾族人的憂傷一如他們的歌唱節奏善于起伏一樣,飄忽游蕩,猶如極度傷心的抽噎。根據我多次欣賞《石榴花》的體會,認為它魅力獨特的所在,首先是意境有凄迷之美,然后是它寓憂傷于歡樂,寄惆悵于熱鬧,這讓我傾倒。

吉利斯弄來了一瓶伊力老窖,又從身后的一堆衣服樂器里掏出兩只不銹鋼小口杯,那口杯估計有一百五十克的容量,他放在地上斟滿了兩杯,醇美的酒水散發出濃郁的酒香,他拿起來一杯遞給我,自己握著一杯,笑著說,朋友,你遠道而來,我們沒有啥可招待的,敬你一杯我們自釀的酒,愿你喝了它寫出好文章,宣傳宣傳我們闊克塔力村,發展我們的旅游業,好讓我們多賺幾個錢。然后舉杯和我相碰,我笑著一飲而盡,五十多度的老窖通過喉嚨涌著一股火烈,進了胃里就透著一股豪爽。我看過和聽過一些人的觀點,說維吾爾族人的藝術里包含了酒的精神。在日常生活中,他們不但用酒釀造藝術,而且也用酒來表達生活態度。旁邊的維吾爾族人在喝一種“氣泡酒”,我以為那就是木塞萊斯,后來知道那其實是卡瓦斯,是以山花蜜、啤酒花、谷物、漿果、白糖、黑糖等天然物質為原料,經多種乳酸菌、酵母菌復合發酵釀制而成的微醇性生物飲品,口感醇香微甜,人們都說它營養豐富。后來我在新源縣城和伊犁其他地方多次喝過這種土制啤酒。而木賽萊斯主產南疆,我平時喝過的桑葚酒、玫瑰香也屬于其中的一種。伊犁雖有零星生產,但好像當地人并不管它叫木塞萊斯。據說這種木塞萊斯,經不同人釀制會有不同的口味,性格剛強的人釀造的猛烈,性情溫和的人做出的綿柔,長者之酒余味悠長,青年人之酒朝氣十足,如果喝情人釀造的,會有玫瑰花的香味,而失意人的酒,喝了會讓人更加沮喪。以此看,他們的酒的功用不單是讓人宣告自己的當前狀態,更是一種藝術大餐的調料,是新疆民族藝術的一個重要組成部分。

場上的手鼓又響起來了,熱瓦甫彈起來,琴聲清脆,游客的掌聲也響起來了,吉利斯唱:

你是我生命的力量,

啊,親愛的姑娘牡丹汗,

你是我黑夜的月亮,

啊,我的姑娘親愛的牡丹汗。

……

歌曲《牡丹汗》,那正是我心底的歌,是我多次唱給出生在伊犁的女兒的歌,被我視作至上親情的歌。此刻在一對情人之間唱響,在大眾的眼睛和耳朵里唱響,別有一番韻味。吉利斯的聲音有些高亢,甚至有些夸張,現場的村民和游客笑瞇瞇地看著他,他的“牡丹汗”在他的歌聲里走起了輕盈的舞步,表情顯露出嫵媚、親昵和恩愛,這與舞臺上那些搭檔間的表演是有明顯區別的。舞臺可以配合得天衣無縫,但終究是假戲假做,有為了演出成功而表演的成分,而眼前一對戀人的歌舞卻是內心情感的需要,是真戲真做,眼角眉梢顫動跳躍的都是一種自然流露的情意。歌詞和曲調產生的開闊而又憂傷的意境是可以直接影響人的。當吉利斯唱前面四句正句的時候,這對戀人的歌聲和舞蹈是熱烈直接的對視交流,當他唱后面四句襯句的時候,兩人對視和交流的目光卻是深遠和沉思的,有一種小徑落花般的纏綿、熱烈和悠遠,互相欣賞眷戀的表情久久蕩起。

吉利斯的男中音是我所欣賞的,加之這首歌意境清廓遼遠,仿佛是男人在一片遼闊的草原上呼喚一位騎馬遠去的姑娘,那樣的廣袤、惆悵、纏綿和深遠。他唱這首歌深深地觸動了我的情思,我的女兒是我親情意義上的“牡丹汗”,是我黑夜的月亮,是我生命的力量。聽這樣的歌,讓我更加喜愛這個民族,感動于她的豪邁、爽朗、憂傷和多情,讓我更加有了了解她和親近她的欲望。

吉利斯唱完,艾麗娜再次用漢語唱《一杯美酒》,吉利斯環繞著她起舞。

我的愛情像一杯美酒,

心上人請你把它接受,

天山上的雄鷹只會盤旋不飛過山頂,

情人圍繞著我不愿意走。

……

或許艾麗娜本來就生活在美酒一樣的愛情之中,他們戀愛,他們歌唱,他們正處于一種夫唱婦隨、載歌載舞的生活形態之中——我看見,她在歌唱的時候那美麗的黑眼睛總是不時地投到離她不遠的吉利斯身上。

我從心底里感謝吉利斯和艾麗娜,讓我在吉爾尕朗河兩岸鄉野上聆聽到了這首《石榴花》和《一杯美酒》。吉利斯熱情地邀請我和他一起下場跳舞,我有點難為情地擺著手,我并不是很會。吉利斯很執著,硬是把我拉進了場內,我就不好推辭了。吉利斯對著我跳,我看著他的動作,一邊學一邊自以為是地旋轉著身體,擺著兩只手,聳著肩膀。當我自以為已經有點兒感覺時,來了一位姑娘對著我跳,也對著我微笑,吉利斯跟她說了一句維吾爾語,便繞著他的未來洋缸子(指媳婦)幸福地起舞去了。

場上進去了十來個積極而投入的男女舞者,有十六七歲的,有二三十歲的,有五六十歲的,還有年紀更大的,裙裝袷袢,黃發垂髫,大都跳得不緊不慢,嫻熟靈活,幾個白發老大爺成了心情沉醉的小伙子,兩個滿臉皺紋的老太太則成了表情燦爛的年輕姑娘。我經歷了剛才的忸怩,現在已經全神貫注,看著眼前的花花綠綠,聽著那些步點聲浪,完全沉浸在快樂和幸福中了。跳吧,跳吧,這么美好的歌唱,這么熱烈的和聲,這么難得的共舞時刻。游人中也有五六個男女進場,盡管他們和我一樣動作并不算很到位,但是有一腔熱情,一種虛心,一股興奮,所以依然跳得興高采烈。

喝了數杯酒之后的吉利斯舞姿更加矯健也更靈巧了,我驚異于他長在農村卻有如此修長健美的身材,仿佛是經過有針對性的鍛煉造就的,完全是跳舞的資質。而同樣有著高挑勻稱的身材的艾麗娜更是天生的舞蹈家,她的艾德萊斯綢裙,在旋轉中開成一朵絢麗的克孜勒古麗(維吾爾語,即“天山紅花”之意)。那腦袋,那脖子,那腰身,那雙手,還有雙腿,全身上下舞動著一種迷人的成熟。我欣賞她旋轉的角度與弧度、踩中的節奏與韻律,簡直妙不可言,她的腰身肯定就是為了跳舞而長成的。當年白居易有一首《胡旋女》,寫的是一千多年前著名的西域“胡旋舞”:“心應弦,手應鼓,弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飄輕蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時……”艾麗娜為我印證了白居易詩中的真實。

艾麗娜迎著鼓樂聲又旋起來了,彩裙飄逸,足尖輕盈,仿佛一陣彩色的旋風,飄散出陣陣清香,而旋轉之快和多變,令我目不暇接。我想,這大概就是白居易在詩中贊嘆的“人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲”吧。

突然,艾麗娜就來到了我面前,時而高舉起左手,時而揚起右手,靈巧地招展著,有時又驀地停住,表演維吾爾族人特有的脖子舞,她那雙又黑又亮顫動著長長睫毛的大眼睛,極像在這個季節里成熟的兩顆又大又黑的葡萄。《福樂智慧》里說:“眼睛的樂趣是看到情人。”又說:“你若想知道她是否愛你,眼睛凝視你,即是表征。”當艾麗娜和吉利斯唱起歌跳起舞的時候,無論是在一起配合,還是游走隔著幾人相望,都沒能遮住兩雙眼睛傳來的深情。

后來,我因為一個人浪蕩,還多次到過闊克塔力村,在吉利斯家做過客,他和艾麗娜已經結婚,幸福的生活讓他們后來的鄉村表演更具有發自內心的真實。在多次觀看吉利斯和艾麗娜以及當地村民聯合起來表演的麥西萊甫后,我感覺到一種民眾藝術在大自然中的熨帖妙不可言,那種與本地氣息環環緊扣的和諧,那種離開本地就不可模仿的獨特性,我深深為之贊嘆和陶醉。

(梁曉陽,廣西北流人。作品見于《花城》《中國作家》《天涯》《美文》等。出版散文集《吉爾尕朗河兩岸》《文學中年》,長篇小說《出塞書》等多部。曾獲三毛散文獎、冰心散文獎等獎項。)

特約編輯:劉亞榮

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