國家文化數字化戰略背景下檔案數字藏品開發研究＊

王 毅 劉紅霞

（上海大學文化遺產與信息管理學院 上海 200444）

0 引言

2022年4月國際足聯免費數字平臺FIFA+推出的FIFA+COLLECT 板塊，在整理歷史比賽視頻檔案的基礎上推出官方授權的限量數字收藏品(FIFA Archives Drop)盲盒，足球視頻檔案搖身一變成為盲盒商品，最大限度地發掘了體育檔案的價值，也為檔案數字藏品提供了開發的方向指引。數字藏品是通過加密運算技術，將圖片、音頻、模型等數字資產或實體寫入智能合約，具有獨立認證代碼和元數據，可供收藏、交易、流通。在保護其數字版權的基礎上，實現真實可信的數字化發行、購買、收藏[1]。檔案數字藏品的開發既有檔案數字化的豐厚檔案資源土壤，也是順應國家文化數字化戰略指向的必然趨勢。2021年6月中辦、國辦印發《“十四五”全國檔案事業發展規劃》（以下稱《規劃》）指出檔案資源應當加快“數字轉型”，“逐步建立以檔案數字資源為主導的檔案資源體系”，為檔案數字化開發奠定基礎性發展方向，“加大檔案資源開發力度”，“不斷推出具有廣泛影響力的檔案文化精品”則明確了檔案資源的開發的重要意義及戰略方向[2]。次年5月《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》（以下稱《意見》）指出要“貫通各類文化機構的數據中心”，推動“公共文化數字化建設躍上新臺階，形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務供給體系”[3]。在檔案資源數字化的基礎上開發檔案數字藏品，能夠有效推動檔案數字資源的開發，豐富文化服務供給的形式，傳播檔案聲音，凝聚社會檔案共識，推動檔案事業探索新業態、新驅動、新場景，實現新嘗試、新突破、新躍遷。

1 檔案數字藏品在文化數字化視域下開發的意義

數字藏品所具有的不可篡改、不可分割、唯一性等特征為檔案資源的數字化開發與利用提供了新的機遇，其新穎概念與限量發行等特點迎合了青年團體的消費喜好與消費需求，進而刺激數字藏品產業經濟的鏈條涌現與完善[4]，一言以蔽之，檔案數字藏品的開發在現今文化數字化戰略的指引之下大有可為。

1.1 推動檔案資源的數字化開發與利用

《意見》指出應當關聯“不同領域的文化資源數據”，“關聯文字、音頻、視頻等不同形態的文化資源數據”[5]。一方面，檔案數字藏品以虛擬產品形式整合多種形式檔案資源，以音樂、門票、潮玩、卡牌、畫作、攝影作品、GIF 動圖、表情包等多樣化、個性化、年輕化、潮流化等多元樣態活化檔案資源[6]，挖掘檔案資源的文化、教育等價值，推動檔案資源的數字化開發。另一方面，檔案數字藏品融合檔案與數字藏品兩種概念、兩類資源，以數字藏品的個性化定制、潮玩類屬性、無邊界創意等助力最廣泛、可接觸、可訪問的檔案資源傳播與利用，以特色、典型、稀有檔案資源挖掘與整合助力數字藏品內容形式的豐富與質量流量的提升，以“檔案+數字藏品”的雙向共贏模式拓展檔案資源的開發深度與利用廣度。

1.2 用戶需求畫像素描中深化文化認同

《意見》指出應當“發展數字化文化消費新場景”，促進“新型文化消費發展”，“量身定制個性化多樣性的文化數字內容”，“促進網絡消費、定制消費等新型文化消費發展”[7]。一方面，檔案數字藏品以其本身的高顏值、稀缺性、強情緒等價值的多級別增殖與區塊鏈、元宇宙、NFT 等概念的多層次疊加描摹用戶消費需求與偏好畫像，關注用戶群體的異質需求，在確權保護、防偽安全性等保障上進一步推動用戶需求的最大限度的個性化滿足與契合，實現“供需關系”的平衡與協調，激發基于檔案數字資源的檔案數字藏品潛藏著的共通性文化符號、公共性文化理念、共有的思維模式和行為規范等多元層級的檔案文化認同[8]。另一方面，檔案數字藏品構筑起涵蓋百度、B 站、美藏等主流媒體在內的多元、集成新場景平臺，實現運營玩法和應用場景多元結合推動數字藏品破圈，在文化沖突與碰撞中尋求多樣化、變動化的文化認同，實現用戶話語的公開化展示與并存，促進用戶與用戶之間、用戶與文化之間良性互動。

1.3 行業發展背景下激發文旅經濟動能

《意見》指出應當“加快文化產業數字化布局”，培育“新型文化企業”，“引領文化產業數字化建設方向”[9]。《規劃》指出檔案資源的開發可以從“檔案文化創意產品”著手，“探索產業化路徑”，“實施文化產業數字化戰略，加快發展新型文化企業、文化業態、文化消費模式，壯大數字創意、網絡視聽、數字出版、數字娛樂、線上演播等產業”[10]。此外，2021年文旅部印發《“十四五”文化和旅游發展規劃》指出應當健全“現代文化產業體系”[11]。一方面，檔案數字藏品以旅游盲盒、景區售賣數字藏品、景區門票數字藏品等多樣化的玩法催發數字消費的新業態，藉由加密運算技術、區塊鏈技術打造多元數字文創形式，為藏品內容交互提供可能。另一方面，在大數據、云計算、物聯網、區塊鏈、人工智能、5G 通信等新興技術浪潮之下，檔案數字藏品有望廣泛應用于“新零售”、“新制造”等領域。自2002年2月起，數字藏品單月的發行數量已突破百萬級別[12]，在助力發展速度快、輻射范圍廣、影響程度深的數字經濟發展空間方面前景光明，能夠有效促進數字藏品產業鏈形成及新業態發展。

2 文化數字化視域下檔案數字藏品開發的表征

文化數字化大趨勢下檔案數字藏品的開發需要進行多方考慮，普遍、傳統、同質的檔案內容無法滿足檔案數字藏品的市場及用戶需求，即有選擇性地探索檔案數字藏品的典型成為個性化消費需求、多樣化用戶偏好的必然舉措。基于此，從資源的主題、表達形式及時間節點三方面剖析檔案數字藏品開發的典型方向表征，或能破解檔案數字藏品的“熱點密碼”。

2.1 以典型主題凝聚檔案文化IP

《意見》指出應當匯集“古籍、美術、地方戲曲劇種、民族民間文藝、農耕文明遺址等數據資源”，“開展紅色基因庫建設”[13]。檔案涵蓋人類實踐活動的方方面面，其內容的豐富性與覆蓋面的廣泛性毋庸置疑，檔案數字藏品的建設則需要從中選擇具有典型代表性、地方特色、紅色價值、史學價值、藝術價值等的檔案資源，凝聚著系列化、品牌化、個性化的檔案數字藏品，為用戶提供跳脫時間與空間限制的精細化、精準化、細顆粒度的數字文化產品與文化服務。例如，司馬光的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，其手稿字跡雋永清逸，保留后人題跋和藏印，是保存千年的傳承記錄，其中所承載的史學價值和藝術價值經久不衰、歷久彌新，《資治通鑒殘稿》長卷復仿品的數字藏品限量發布不僅避免了對原始手稿的直接破壞，還能夠通過數字藏品實現手稿價值的現代化延續與轉化。此外，《資治通鑒數字文創》《敦煌遺書數字文創》《般若自在心經主人杯數字文創》《萬事勝意數字文創》《九歌香薰數字文創》等系列數字藏品，以“實物+虛擬”形式串聯起歷史價值、美學價值、情感價值、佛學倫理價值等多重價值，實現文化IP 的全鏈條轉化與多方位傳播，為檔案數字藏品的開發提供有效經驗。

2.2 以多元形式延拓檔案數字邊界

《意見》鼓勵“各種藝術樣式運用數字化手段創新表現形態、豐富數字內容；培育以文化體驗為主要特征的文化新業態，創新呈現方式，推動中華文化瑰寶活起來”[14]。2022年數字藏品市場熱度最高的類型中涵蓋潮玩/國潮、藝術收藏藏品、游戲動漫、非遺文物、時尚、電影/影視/視頻、體育電競、航天、卡牌、音樂、頭像、旅游景區、攝影等多種門類[15]。檔案數字藏品更應當在涵蓋檔案資源的基礎上適當迎合用戶消費偏好，挖掘多種形式的檔案資源，藉由數字藏品讓檔案資源“活”起來、“動”起來，在用戶市場指向下拓展檔案的數字界限。比如，《白蛇2：青蛇劫起》、《喜羊羊與灰太狼之筐出勝利》等大熱動漫及影視劇以影視數字藏品的形式延展長尾效應，滿足影迷群體的用戶需求，實現多方利益協調[16]。此外，亞利桑那大學電子游戲檔案館所保存的游戲、游戲系統及來自游戲行業的數千份文檔、書籍、宣傳材料等以及時尚檔案中所包含的二手織物檔案、珠寶檔案等都為檔案數字藏品形式的延拓提供了豐富、新穎、可延展的資源基礎，助力檔案數字藏品形式的進一步突破[17]。

2.3 以關鍵節點傳播檔案文化聲音

《意見》指出“到2035年……文化數字化生產力快速發展，中華文化全景呈現，中華文化數字化成果全民共享、優秀創新成果享譽海內外。”[18]在國家文化數字化戰略發展之下，檔案數字藏品的發展更應當乘勢而上，選取關鍵時間節點，在廣袤的檔案資源中尋找串聯起時代、生活的印證。一方面，檔案資源本身所代表的關鍵節點能夠從豐富數字藏品的內容，傳遞高質量的檔案文化聲音。比如，2022年1月寧波市檔案館收到的收藏愛好者周健平捐贈的6000 余件設計精美、文化內涵豐富的票證，是對20世紀50年代至90年代這段特殊時代、一代人的生活回憶的記憶留存與歷史印記[19]。另一方面，檔案數字藏品的發布節點能夠有效借助特殊時間、空間、事件等推動檔案中所承載的社會記憶、中華文化更好地講演與傳播。比如，“冰嘻嘻”數字藏品以取自清代《冰嬉圖》等重要史料的文創公仔為主要內容，以生動、可愛、親和的卡通形象獻禮2022 冬奧之年，這種“數字出版+文創產品+數字藏品”融合出版物的獨特形式及獻禮冬奧的重大事件推動檔案中所蘊含的獨特中國傳統文化、人文理念的創造性轉化與創新性發展，助力檔案中歷史文化價值的深入挖掘與廣泛傳播[20]。

3 文化數字化視域下檔案數字藏品開發的樣態

他山之石可攻玉，數字藏品的開發方向能夠為檔案數字藏品的開發提供有效的經驗指引，但在文化數字化戰略發展背景之下，以檔案為著眼點，以數字藏品開發為載體，探索檔案數字藏品的開發樣態才是拓展檔案資源、助力檔案文化傳播、留存檔案記憶的應然之舉。

3.1 數字藏品+N 類檔案資源，以活態開發形式拓展檔案邊界

檔案忠實記錄著人類實踐活動的方方面面，以其原始記錄性、權威性等特性成為社會資源的重要組成部分，其廣泛的內容覆蓋面、多樣的形式組成及相對優化的資源結構為檔案數字藏品的催發、成型與推廣提供了無限的可能。正如《意見》指出應當堅持“供給發力，激活資源。深化供給側結構性改革，推動文化存量資源轉化為生產要素，加快發展新型文化企業、文化業態、文化消費模式”[21]。以檔案為核心，推動“數字藏品+N 類檔案資源”形式的開發，有效促進檔案存量資源轉變為生產要素，推動檔案資源的活態開發，探索檔案開發的新模式、新應用、新邊界。其一，檔案數字藏品的開發既應當深挖檔案資源本體的歷史、藝術、人文等價值，還應當遵循最廣泛、個性、多樣的檔案群體需求取向，跳脫檔案資源本身管理、設計、開發的“經驗”的藩籬，轉變為匯總、調研、分析大數據用戶偏好的“循數”導向。根據相關數據，2022年數字藏品市場熱度最高的藏品類型是潮玩/國潮類（58.6%）和藝術收藏品類（58.0%）[22]。2021年12月支付寶平臺上線的兩款付款碼皮膚——“璇花”與“玉絮”，作為甲骨文系列的數字藏品，融合古詩詞名句，承載中華傳統文化，以超高顏值的古風、典雅、優美的古風國潮界面大獲好評，上線短時間內即被搶購告罄，以創新創意的形式展現中國文字之根，助力健全現代文化產業[23]。其二，檔案數字藏品的開發既應當縱覽檔案館藏資源內容，還應當橫向統攬圖書館、博物館等公共文化事業機構的資源開發成果，實現檔案資源開發的橫縱聯合，以各方優勢資源的集中，匯聚檔案數字藏品的多元驅動再造。圖書館、博物館的數字藏品時間相對豐富，檔案領域應當積極借鑒。例如，敦煌研究院在文博領域的首個公益數字藏品“數字供養人”典藏版數字藏品，以創意互動形式提升用戶對敦煌文化的認可[24]；河南博物館推出限量考古盲盒文創數字藏品“錯銀帶字虎符[漢]”，傳遞“正義、勇猛、威嚴”的虎符文化象征[25]；貴州省博物館銅車馬數字藏品讓館藏內容走出去、活起來，實現文博服務的跨時空傳播與服務的提升[26]。其三，檔案數字藏品的開發既應當探索傳統檔案資源形式，還應當融合數字藏品開發新場景、新模式，實現檔案資源與數字藏品的雙向融合，“跨次元”探索檔案數字藏品開發的新樣態。例如，“數字藏品+ACG”助力年輕化、柔和化、時代化的次元文化融合，數字藏品“中國航天日——追月癸卯紀念”，將時下流行的ACG（指動漫、動畫、游戲）元素與國風結合，構思了女性航天員的形象，更加呼應嫦娥奔月的故事[27]；又如“數字藏品+音樂場景”的構建，以歌曲、專輯、周邊產品、演出現場等多元形式構筑數字藏品的發展領域，2022年上海交響樂團發行“中國最早的交響樂唱片”數字藏品，以數字藏品形式延展藝術品的價值與歷史傳承，創新其形態[28]。

3.2 數字藏品+N 元檔案主體，以多元敘事角度構筑檔案記憶

網絡環境下各種融媒體的發展極大地消解了社會的敘事壁壘，個人和集體敘事自由地流轉于社會交流與實踐當中，與權威性的國家敘事并行其道。一方面，正如《意見》指出應當堅持“以人為本，全民共享。堅持以人民為中心，堅持把社會效益放在首位，文化數字化為了人民，文化數字化成果由人民共享[29]。”社會大眾作為檔案的重要的形成主體與服務受眾，自然成為檔案數字藏品的重要構成主體，以公眾需求為導向的檔案數字藏品的開發實為應然之勢態。傳播學領域中由“傳者本位論”向“受眾本位論”研究的轉變強調突出受眾積極的主導地位[30]，即只有獲得公眾理解和認同、滿足不同背景與階層的社會公眾異質化需求的檔案數字藏品才能夠大行其道。例如，2022年3月登上央視虎年春晚的大熱舞劇《只此青綠》發售的6款數字藏品紀念票，共發售兩萬四千張，超10萬人在線搶購，上線即秒罄，贏得市場一致好評[31]；2022年4月廣東博物館推出以館藏文物西周獸面紋青銅盉、元青花人物圖玉壺春瓶和清石灣窯陶塑金絲貓為原型打造的3 款數字藏品，首批數字藏品限量發行8000 份，一上線即被“秒殺”[32]；中國國家博物館四羊青銅方尊、西漢錯金銀云紋青銅犀尊4 件國寶級文物為主題開發的數字藏品也早早售空[33]……這些爆款數字藏品的迅速“出圈”所掀起的“數字藏品熱”一定程度上反映出社會公眾的興趣指向和消費偏好。另一方面，《意見》指出應當積極“提升公共文化服務數字化水平，推動公共圖書館、文化館、博物館、美術館、非遺館等加強公共數字文化資源建設……增強公共文化數字內容的供給能力[34]。”檔案數字藏品的開發更應當聯合多元主體，形成以檔案部門為核心，社會公共文化機構為輔助，個人與集體協同賦能的多元主體格局，著重檔案部門的內容層級的元治地位，推動多元主體同頻賦能檔案數字藏品的活態開發。其中，應當從檔案部門視角賦能檔案數字藏品資源數量與內容質量的賦能提升，以正向思維轉向逆向思維，著重探索符合用戶需求的相關、相符檔案資源的重點開發；從圖書館、博物館、非遺館、美術館等公共文化機構著眼，與檔案館資源聯結共通，檔案部門應當積極借鑒文博數字藏品的成功經驗；從個人與集體角度入手，以小見大，實現敘事主體邊界的切換。例如，2022年4月22日世界環境日,熊超以個人工作室的名義發行了一套名為《塵世回收》的 數字藏品,以“垃圾分類”的獨特視角切入宏大的敘事概念,同時設計隱藏款IP 紀念上海疫情，最終6000 多份數字藏品被一夜售罄[35]。此外，需要注意的是，數字藏品所包含的廣泛市場中，區塊鏈技術提供方、項目交易平臺方、項目發行方等主體參與了數字藏品產業鏈條的技術、發行與運營等方面的全過程流轉，為數字藏品市場增加了無盡的活力，為檔案數字藏品流轉提供了可靠的產業基礎[36]。

3.3 數字藏品+N 種檔案技術，以多維情景平臺延展文化認同

數字藏品本身所蘊含的技術路線相對明確，以區塊鏈技術賦能數字藏品不同層級的去中心化，打造相對可靠、高性能、安全性高、透明準入程度高的準入流轉與共享。正如《意見》指出應當推動“科技支撐，創新驅動。促進文化和科技深度融合，集成運用先進適用技術，增強文化的傳播力、吸引力、感染力”[37]。檔案數字藏品的開發理應在多種媒介的聯結互通與多類型技術的強化賦能中尋求開放主體之間、開發主體與用戶群體之間對接貫通，通過數字技術融通創新，實現檔案情景時間與空間層面上多場域同頻共振，重塑檔案社會皮膚。一方面，藉由互聯互通、連接萬物的融媒體構筑多通道宣發平臺，尋求最廣泛的文化認同。揚·阿斯曼指出，“文化記憶的容量達到極限”時，其“前景和背景”就會出現，后者作為“存儲性記憶”有相當一部分分化成“陌生的、遺忘的角落”，進而構成“被忘記的知識”，相當于“未知的東西”[38]。在這一維度上，檔案數字藏品成為活化檔案資源內容，將其轉化為文化記憶的“前景”即“功能性記憶”的重要舉措。而沉默的螺旋指明了以媒介為突破口打破“孤立恐懼”，促進優勢意見之外的其他意見“發聲”的可行性[39]。由此，可以通過微信、微博、B 站、抖音、快手、喜馬拉雅、貓耳FM 等主流媒體平臺打造傳播矩陣，形成平內部、平臺與平臺之間、多平臺的集群效應，引入多平臺媒體流量打造檔案數字藏品的多元宣發平臺。比如，B 站為用戶提供沉浸式數字生態，為內容創作者提供定制數字藏品，攜手梅蘭芳文化發布“干杯！京劇”數字藏品，致敬戲曲國粹文化[40]，參與芬達“夏日奇遇記”話題聯合打造數字藏品[41]。另一方面，檔案數字藏品應當廣泛、深度挖掘元宇宙、區塊鏈等技術的應用空間，利用交互技術、通訊技術、計算技術、核心算法等實現持續性、實時性、兼容性、經濟屬性、可連接性、可創造性的數字藏品“元宇宙”的形成與發展[42]。比如，2021年螞蟻鏈寶藏計劃提出開放可信數字技術，結合區塊鏈、3D、IoT、語音交互、虛擬現實等技術，利用融合性技術助力藏品的數字化及數字化之后的版權保護，在增強數字文創內容的互動性的同時，通過發行、購買、收藏和使用等全生命周期的記錄，有效保護發行者版權和消費者權益[43]。而從用戶角度而言，相關調研表明用戶最感興趣的藏品展現形式包括AR/VR 實景展示、游戲/虛擬道具、3D 模型的展現形式，圖片、視頻、文字等主流的“文字域”、“視聽域”到單一展現的“數字域”亦不能完全滿足用戶需求[44]，藉由探尋情景交互技術、數字孿生技術、擴展顯示技術等適應用戶群體從“生存維度”和“感官維度”并行轉變為“體驗為王”的多感官沉浸式體驗需求已成為必然趨勢[45]［46］。

4 結語

2021年是數字藏品的開元之年，新概念、新行業的催發國內各大平臺紛紛入局，文博等公共文化機構也都積極嘗試對接“數字藏品+館藏資源”的發展趨勢，用戶需求偏好與消費傾向為數字藏品產業與經濟的重塑與發展提供了動力，數字藏品的熱潮之下爭議不斷。然，隔岸觀火不如身臨其境，實踐之中方能取得真知，在文化數字化戰略發展的大背景之下，檔案領域不妨乘勢而上，以“檔案+數字藏品”的形式推動檔案資源的活態開發，在檔案數字藏品開發的實踐活動當中推動檔案資源的年輕化、知識化、創造性轉化與開發，助力檔案價值的當代轉化。