陳巖君, 歐達(dá)毅,2, 廉英奇, 杜春雨, 徐涵
(1. 華僑大學(xué) 建筑學(xué)院, 福建 廈門 361021;2. 華僑大學(xué) 福建省城鄉(xiāng)建筑遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室, 福建 廈門 361021)
南音發(fā)源于福建省泉州市,是我國(guó)古代音樂(lè)文化保存最豐富、最完整的一大樂(lè)種[1],它既可以演唱,也可以純樂(lè)器演奏,于2009年入選世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而,在多元文化的沖擊、生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變及傳承人老年化等背景下[2],南音的傳承和發(fā)展面臨緊迫的境地[3],現(xiàn)有的研究主要從南音的教學(xué)、傳播等方面進(jìn)行討論[4-6],較少?gòu)穆暰敖嵌忍接懩弦舻膬r(jià)值。
聲景的定義為個(gè)體、群體或社區(qū)所感知的在給定場(chǎng)景下的聲環(huán)境[7]。聲景恢復(fù)性效應(yīng)一般指聲景對(duì)環(huán)境中個(gè)體的恢復(fù)所發(fā)揮的促進(jìn)(或阻礙)作用[8]。其中,心理恢復(fù)性效應(yīng)是聲景恢復(fù)性效應(yīng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。近年來(lái),關(guān)于聲景的研究受到了越來(lái)越多的重視,尤其是恢復(fù)性方面。例如,通過(guò)改變鳥(niǎo)鳴聲的種類或數(shù)量,探究其對(duì)恢復(fù)性的影響[9-10];通過(guò)對(duì)噪聲的掩蔽效果,研究流水聲的恢復(fù)性[11-12];采用視聽(tīng)的方式將聲音材料與視覺(jué)材料一一組合,比較不同組合恢復(fù)性效果的差異及相互影響[13-14]。研究人員認(rèn)為,個(gè)體體驗(yàn)聲景是自下而上、知覺(jué)驅(qū)動(dòng)過(guò)程的結(jié)果,也是基于現(xiàn)有偏好、態(tài)度和認(rèn)知的自上而下過(guò)程的結(jié)果[15]。然而,目前考慮個(gè)體對(duì)聲景自上而下加工的研究尚少。基于此,本文將南音作為一種恢復(fù)性聲音,研究南音聲景的感知評(píng)價(jià)和心理恢復(fù)性效應(yīng),并考慮了聲景自上而下加工過(guò)程。
選取南音四大名曲之一的《梅花操》作為實(shí)驗(yàn)的南音材料,全曲由釀雪爭(zhēng)春、臨風(fēng)妍笑、點(diǎn)水流香、聯(lián)珠破萼和萬(wàn)花競(jìng)放5節(jié)組成,時(shí)長(zhǎng)約19 min。為避免聽(tīng)音過(guò)長(zhǎng)造成疲勞,使用Audition軟件截取《梅花操》的第2,3節(jié)作為實(shí)驗(yàn)音頻,時(shí)長(zhǎng)約8 min。
使用一段南音介紹視頻,研究自上而下加工對(duì)聲景體驗(yàn)的影響。介紹視頻選自央視官方節(jié)目《文化大百科——曲苑薈萃》中關(guān)于南音的專題視頻,內(nèi)容包括南音的發(fā)展演變歷史、演奏樂(lè)器、表演形式、曲風(fēng)評(píng)價(jià),及其在中國(guó)音樂(lè)史的地位,并強(qiáng)調(diào)南音于2009年入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),時(shí)長(zhǎng)約8 min。
問(wèn)卷主要由3個(gè)部分組成。
1) 第1部分為南音的感知評(píng)價(jià),聲景感知問(wèn)卷基于語(yǔ)義差異法(SD)進(jìn)行設(shè)計(jì),語(yǔ)義差異法是聲景主觀問(wèn)卷調(diào)查中的一種常見(jiàn)方法[16],使用意思相反的形容詞對(duì)可以量化被試的主觀感受。問(wèn)卷包括8組意思相反的形容詞對(duì)(感知評(píng)價(jià)因子),即無(wú)價(jià)值的-有價(jià)值的、無(wú)文化內(nèi)涵的-有文化內(nèi)涵的、只能被束之高閣的-可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的、應(yīng)該被淘汰的-需要傳承與保護(hù)的、不舒適-舒適、不愉快-愉快、乏味-有趣、焦慮-平靜,前4對(duì)從價(jià)值、文化內(nèi)涵、可應(yīng)用性、傳承與保護(hù)4個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià),后4對(duì)從聲音引起的內(nèi)心感受進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2) 第2部分為南音的心理恢復(fù)性效應(yīng)評(píng)價(jià)。聲景恢復(fù)性問(wèn)卷使用聲景感知恢復(fù)量表(PRSS)[17],該量表在4個(gè)維度(魅力、引離、兼容、程度)下分別設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題,被試回答對(duì)每個(gè)問(wèn)題的同意程度。原量表有19個(gè)問(wèn)題,根據(jù)實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)及需要選取其中8個(gè)高可靠性的問(wèn)題作為心理恢復(fù)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)。魅力維度包含4個(gè)問(wèn)題(總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得這種聲環(huán)境很吸引人;我想待在有這樣聲音的環(huán)境中;這些聲音引起了我對(duì)一些事情的好奇心;我陶醉在這樣的聲環(huán)境中)。引離維度包含2個(gè)問(wèn)題(這種聲環(huán)境可以讓我免受外界干擾;當(dāng)我聽(tīng)到這些聲音時(shí),我感覺(jué)從工作、日常事務(wù)和責(zé)任中解脫了出來(lái))。兼容維度包含1個(gè)問(wèn)題(這些聲音環(huán)境符合我的偏好)。程度維度包含1個(gè)問(wèn)題(這些聲音似乎可以與很多場(chǎng)景(如公園、街道等)非常自然地融合在一起)。該問(wèn)卷為7級(jí)量表,1~7分別表示根本不、非常少、一點(diǎn)點(diǎn)、有點(diǎn)、相當(dāng)多、非常多、完全,評(píng)分越高表明心理恢復(fù)性越好。
3) 第3部分為南音的適配場(chǎng)景評(píng)價(jià)。適配場(chǎng)景問(wèn)卷包含3個(gè)問(wèn)題(您認(rèn)為剛聽(tīng)到的聲音是否適合在公園/街道/廣場(chǎng)場(chǎng)景中),目的在于探索南音應(yīng)用于城市公共空間的可能性,并為后續(xù)推廣提供參考。
實(shí)驗(yàn)在華僑大學(xué)李朝耀大樓一間研究室進(jìn)行,墻面為石灰抹面,一側(cè)開(kāi)窗,地板為水磨石,頂面為輕質(zhì)塑料板材吊頂,室內(nèi)布置適量吸聲板,背景噪聲為34~35 dB。研究室內(nèi)放有1張辦公桌、2把辦公椅、1臺(tái)掛式空調(diào)(實(shí)驗(yàn)時(shí)關(guān)閉)。一次實(shí)驗(yàn)僅有一個(gè)被試,被試面前放置一臺(tái)S2340M型戴爾顯示器,聽(tīng)音設(shè)備使用HD6700型森海塞爾耳機(jī),允許被試將音量調(diào)整到一個(gè)舒適值。
實(shí)驗(yàn)面向華僑大學(xué)廈門校區(qū)學(xué)生進(jìn)行招募,為了避免被試對(duì)南音提前熟悉而影響其主觀評(píng)價(jià),被試的招募條件為之前從未了解過(guò)南音的非閩籍大學(xué)生,一共招募40名被試(女性23名,男性17名,平均年齡為(23.4±2.5)歲),隨機(jī)分為介紹組(男性9名,女性11名)和無(wú)介紹組(男性8名,女性12名)。
被試到達(dá)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地后先休息平復(fù)2 min,此時(shí),主試講解實(shí)驗(yàn)流程。無(wú)介紹組被試填寫(xiě)個(gè)人基本信息后,帶上眼罩聆聽(tīng)約8 min南音,再填寫(xiě)聲景感知問(wèn)卷、聲景恢復(fù)性問(wèn)卷和適配場(chǎng)景問(wèn)卷;介紹組被試觀看8 min南音介紹視頻后填寫(xiě)個(gè)人基本信息,再戴上眼罩聆聽(tīng)相同的南音材料,最后填寫(xiě)聲景感知問(wèn)卷、聲景恢復(fù)性問(wèn)卷和適配場(chǎng)景問(wèn)卷。每次實(shí)驗(yàn)的總時(shí)間為20~30 min。
對(duì)樣本整體進(jìn)行均值分析。南音語(yǔ)義差異法調(diào)查結(jié)果,如圖1所示。圖1中:Save為評(píng)分均值;-1,1表示一般符合;-2,2表示較符合;-3,3表示非常符合;0表示均不符合。由圖1可知:感知評(píng)價(jià)因子的評(píng)分均值皆大于1;感知評(píng)價(jià)因子的評(píng)分均值大于等于2的形容詞對(duì)為不舒適-舒適(2.00)、應(yīng)該被淘汰的-需要傳承與保護(hù)的(2.43)、無(wú)文化內(nèi)涵的-有文化內(nèi)涵的(2.83)、無(wú)價(jià)值的-有價(jià)值的(2.55),這說(shuō)明南音給人的感受較為舒適,且被試總體較為認(rèn)同南音的文化內(nèi)涵、文化價(jià)值及需要傳承與保護(hù)。

圖1 南音語(yǔ)義差異法調(diào)查結(jié)果Fig.1 Survey results of Nanyin semantic difference method
進(jìn)一步分析無(wú)介紹組和介紹組、性別之間的評(píng)價(jià)差異。使用K-S檢驗(yàn)判斷數(shù)據(jù)的正態(tài)性,發(fā)現(xiàn)不符合正態(tài)分布(P<0.050),故使用Mann-WhitneyU檢驗(yàn)進(jìn)行分析,結(jié)果如表1所示。表1中:Save,n,Save,i分別為無(wú)介紹組和有介紹組的評(píng)分均值;Save,m,Save,f分別為男性和女性的評(píng)分均值。由表1可知:除不愉快-愉快、乏味-有趣、無(wú)價(jià)值的-有價(jià)值的3個(gè)形容詞對(duì)之外,其余介紹組的形容詞對(duì)評(píng)分均值都高于無(wú)介紹組,但這種差異不具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;應(yīng)該被淘汰的-需要傳承與保護(hù)在介紹組和無(wú)介紹組之間的差異達(dá)到了邊緣性顯著水平(P=0.056),這表明看過(guò)南音介紹視頻的被試明顯更加認(rèn)同南音需要傳承與保護(hù);性別在所有因子評(píng)價(jià)中的差異均不具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

表1 南音介紹視頻和性別對(duì)語(yǔ)義差異法評(píng)價(jià)的影響Tab.1 Effect of Nanyin introduction video and gender on evaluation of semantic differential method
對(duì)樣本整體進(jìn)行均值分析,問(wèn)卷總體評(píng)分均值為4.73,超過(guò)了中值4.00,這說(shuō)明南音聲景具有一定的心理恢復(fù)作用。魅力維度包括4個(gè)問(wèn)題,主要內(nèi)容為被試能否被環(huán)境吸引,是否愿意待在這樣的環(huán)境中,該維度能夠衡量被試非自愿注意力的程度,這是一種無(wú)意識(shí)、不費(fèi)力的注意力形式,當(dāng)個(gè)體處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)時(shí),有助于定向注意力的恢復(fù)[18];實(shí)驗(yàn)中南音的魅力維度評(píng)分均值為4.72,說(shuō)明南音聲景具有一定恢復(fù)定向注意力的潛力。引離維度包括2個(gè)問(wèn)題,主要內(nèi)容為環(huán)境能否讓被試從現(xiàn)實(shí)工作中脫離,該維度能夠衡量被試在環(huán)境中觀念的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變可以是注視方向的改變或看待舊環(huán)境的新方式等,從而將人從當(dāng)下的壓力中解脫出來(lái)[18];實(shí)驗(yàn)中南音的引離維度評(píng)分均值為5.05,在4個(gè)維度中評(píng)分最高,說(shuō)明南音聲景的恢復(fù)性主要從使人引離體現(xiàn)。兼容維度包括1個(gè)問(wèn)題,內(nèi)容為環(huán)境是否符合偏好,該維度強(qiáng)調(diào)個(gè)人和環(huán)境的適應(yīng)性,個(gè)體能夠在環(huán)境中感到舒適而不會(huì)刻意關(guān)注自己的行為[18];實(shí)驗(yàn)中南音的兼容維度評(píng)分均值為4.25,表明個(gè)體在南音聲景中具有一定適應(yīng)性。程度維度包括1個(gè)問(wèn)題,內(nèi)容為聲音和場(chǎng)景是否可以自然融合,該維度強(qiáng)調(diào)環(huán)境的連貫性和豐富性;實(shí)驗(yàn)中南音的程度維度評(píng)分均值為4.60,說(shuō)明南音和其他場(chǎng)景(如公園、街道等)結(jié)合時(shí)具有一定的連貫性,這為南音應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景提供了一定參考。
進(jìn)一步使用Mann-WhitneyU檢驗(yàn)分析無(wú)介紹組和介紹組、性別之間的心理恢復(fù)差異,結(jié)果顯示各組間的差異均不具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.050),說(shuō)明介紹視頻和性別差異對(duì)南音的恢復(fù)性影響不明顯。
實(shí)驗(yàn)調(diào)查了南音和公園、街道、廣場(chǎng)的適配程度,結(jié)果顯示,85.0%的人認(rèn)為南音適合在公園場(chǎng)景中,72.5%的人認(rèn)為南音適合在街道場(chǎng)景中,僅有12.5%的人認(rèn)為南音適合在廣場(chǎng)場(chǎng)景中。這可能是因?yàn)槟弦粜炀徥嬲沟囊魳?lè)節(jié)奏和城市公園的安靜環(huán)境較為相配,而街道、廣場(chǎng)的環(huán)境相對(duì)嘈雜,且城市公園中播放音樂(lè)的情況并不少見(jiàn),故南音和城市公園場(chǎng)景的適配程度最高。
由PRSS得出的南音平均心理恢復(fù)值為4.73,證明南音具有一定的恢復(fù)作用。進(jìn)一步與其他聲源的恢復(fù)性進(jìn)行比較,Zhao等[19]對(duì)哈爾濱太陽(yáng)島公園的聲景感知進(jìn)行研究,使用PRSS衡量夏季和冬季不同種類鳥(niǎo)鳴聲的感知恢復(fù)性,其中,夏季啄木鳥(niǎo)的恢復(fù)性最高(3.25);李亨[20]在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下對(duì)鳥(niǎo)鳴聲場(chǎng)景、流水聲場(chǎng)景的心理恢復(fù)效果進(jìn)行測(cè)量,原文使用的PRSS為11級(jí)量表,將其轉(zhuǎn)化為7級(jí)量表后得出鳥(niǎo)鳴場(chǎng)景下的PRSS評(píng)分均值為4.64,流水聲為4.38。這表明南音的恢復(fù)性效果和自然聲相差不大。已有許多研究證明了鳥(niǎo)鳴聲和流水聲的恢復(fù)性,比如能夠減輕壓力[21]、恢復(fù)注意力[22]等,表明南音可能存在類似的恢復(fù)性,還需要將來(lái)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)證明。
自上而下加工指?jìng)€(gè)體通過(guò)先驗(yàn)知識(shí)或期望對(duì)刺激進(jìn)行加工,在實(shí)驗(yàn)中主要通過(guò)改變被試的先驗(yàn)知識(shí)來(lái)影響自上而下加工。為了避免被試提前具備這種先驗(yàn)知識(shí),在實(shí)驗(yàn)前期,控制了被試必須為非閩籍人士,并且在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中也設(shè)置了問(wèn)題進(jìn)行二次篩選,最終得到的被試對(duì)南音基本沒(méi)有了解,即對(duì)南音的先驗(yàn)知識(shí)較少。進(jìn)一步,以8 min的南音介紹視頻作為前期材料,讓被試了解南音,增加被試的先驗(yàn)知識(shí)。盡管短期的介紹視頻能夠讓被試增加的先驗(yàn)知識(shí)有限,但實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,這種先驗(yàn)知識(shí)在一定程度上影響了聲景體驗(yàn),相較于無(wú)介紹組,介紹組對(duì)南音的傳承與保護(hù)表示出了明顯的認(rèn)同,但對(duì)心理恢復(fù)則沒(méi)有明顯影響,這可能有以下3個(gè)原因:1) 恢復(fù)時(shí)間不夠長(zhǎng),短期恢復(fù)的效果有限;2) 大學(xué)生群體對(duì)南音的偏好可能較低,有研究顯示大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的偏好程度普遍較低[23],因此影響了南音的恢復(fù)效果;3) 介紹視頻的內(nèi)容具有一定針對(duì)性,介紹視頻的主要內(nèi)容為歷史文化方面,而恢復(fù)性評(píng)價(jià)問(wèn)卷的內(nèi)容和歷史文化無(wú)關(guān),因此對(duì)恢復(fù)性的影響不明顯。
南音聲景具有一定的心理恢復(fù)作用,給人的感受較為舒適,南音較適合與公園和街道場(chǎng)景結(jié)合,當(dāng)隨機(jī)為被試提供南音介紹視頻時(shí),會(huì)對(duì)被試的聲景感知有一定影響,介紹組被試比無(wú)介紹組被試更認(rèn)同南音需要傳承與保護(hù)。研究表明,南音是一種具有恢復(fù)性的民俗音樂(lè),聲景體驗(yàn)過(guò)程中的自上而下加工需要得到更多關(guān)注。