讓民族團結進步之花在西北綻放
——大型歌舞劇《新疆是個好地方》的當代價值探究

□ 楊 倩

歌舞劇《新疆是個好地方》演出劇照

歌舞劇《新疆是個好地方》是由總導演加蘇爾·吐爾遜以及庫來西·熱介甫、孜比江·阿地力、辛俊杰、孫瑜浛、張鵬、王樂、李夢雨等眾多編導共同編排而成，由中華人民共和國文化和旅游部、新疆維吾爾自治區人民政府、深圳市對口支援新疆工作前方指揮部承辦，新疆藝術劇院出品[1]。該劇以鑄牢中華民族共同體意識為主線，根植于中華優秀傳統文化，并融入新穎的表現手法，通過歌舞的藝術語匯形式展現了新疆美好的形象。每個作品堪稱經典，具有極強的藝術表現力，《新疆是個好地方》正是站在了傳統與現代傳承的角度，展現出新疆地區各民族極具代表性的傳統歌舞，以歌舞敘疆、以歌舞傳疆，生動形象地展現了新疆各族人民團結友愛、和諧相處的美好畫卷，是一部具有較強藝術價值和當代精神的優秀作品。

一、題材彰顯民族精神

（一）民族團結是歷史的主旋律

歌舞劇《新疆是個好地方》主要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，以生活在新疆的各民族的百姓為原型，講述了各民族相互交融、相互促進的友愛團結之情。該劇編導著眼于新疆這塊神奇而又美麗的土地，以嶄新的視角編排了極具現實意義和價值引領性的優秀作品，該劇通過不同民族的舞蹈語匯進行呈現，具有象征性、敘事性、表演性。整臺舞劇融合了新疆壯美的風光和多姿多彩的人文風情，舞劇共分為歌舞、美景、風情、風俗和今日新疆五個主題，區域特色鮮明，色彩濃厚，不僅追溯了歷史，也展現了鮮活的現代生活，是宣傳和展現新疆人民生活氣息的典型力作。在作品的開篇，編導以視頻的形式向觀眾展現了新疆各個地區的風景名勝、人文風貌和家園建設等畫面，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，處處孕育著蓬勃的生機與希望，展現出各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，守望相助，不懈奮斗，共建美麗家園的愿景，瞬間把觀眾帶入新疆這片神奇并充滿魅力的土地中[2]。編導還借用多媒體技術使舞臺效果更具有感染力和生動性。緊接著，歌舞劇依次展現了不同民族的舞蹈作品，通過舞蹈動作語言，觀眾能夠深入地了解不同民族的生活習俗，感受各族人民在新疆這片土地上相互交融、和諧交往的精神狀態。可以說，歌舞劇《新疆是個好地方》是一部具有堅定文化自信和真情實感的優秀作品。

（二）民族文化遺產的藝術化呈現

民族文化遺產是各民族在長期社會生產生活中所形成的歷史結晶，是中華文化的瑰寶。《新疆是個好地方》中展現出獨特的傳統舞蹈風格，這對我國非物質文化遺產的保護和傳承具有重要的傳播價值。絲路明珠——十二木卡姆、哈薩克族傳統舞蹈《黑走馬》、柯爾克孜族傳統舞蹈《庫姆孜》等，這些非物質文化遺產印證著新疆各民族人民絢麗的生活和歷史，展現了不同民族樂舞文化的相互交融、相互傳播。在維吾爾族舞蹈《打起手鼓唱起歌》中，男子邊打手鼓邊跳著歡快的舞步進入舞臺中央，手鼓作為維吾爾族人民的傳統樂器之一，也是新疆舞蹈演員常用的舞蹈道具，編導用藝術手法將其呈現在舞臺上，手鼓在這里不再是簡單的舞蹈道具，而是對民族文化和情感的承載。舞蹈演員通過肢體動作與物品道具的有機結合，突破了身體語言的限制，傳達出深刻的內容和含義，這些實實在在的舞蹈道具，展現了維吾爾族人民的日常生活，把維吾爾族人民熱情大方的性格表現得淋漓盡致[3]。

歌舞劇《新疆是個好地方》演出劇照

（三）以藝術形式再現歷史，探尋民族文化的當代情感

歌舞劇《新疆是個好地方》整體敘事結構鮮明，不僅真實地再現了各民族的生活場景，還以歌舞的藝術表現形式來追溯歷史故事。例如，作品《沙玲曼》就是以克孜爾千佛洞壁畫為原型編創而成的，通過舞臺美術和舞蹈動作語言的塑造，為觀眾再現了“飛天”的優美舞姿。克孜爾千佛洞是我國珍貴的歷史寶藏，是多元文化融合下形成的藝術瑰寶，《沙玲曼》再一次把觀眾帶上歷史之路，感受絲綢之路上文化的交匯與繁榮。

《新疆是個好地方》的其他作品中，還呈現了：在冰峰下，柯爾克孜族小伙子為心愛的姑娘彈起了庫姆孜；草原上，盛裝的蒙古族姑娘伴隨著夕陽翩翩起舞；高原上，塔吉克族姑娘望著火紅的花朵等待著愛人歸來[4]。這些故事都深刻地表達了各族人民的思想情感與文化精髓，編導通過藝術化的舞蹈語言表達，為觀眾呈現了故事情景，從而提升了舞劇創作的廣度和深度。

二、舞蹈語言塑造民族形象

（一）人物形象塑造真實可信

在舞蹈作品《花兒依然這樣紅》中，對戍邊軍人的人物形象有著清晰的交代，不僅形象豐滿，還具有獨特的語境，男演員身著一身軍裝體態挺拔，展現出軍人特有的氣質；在《綠洲鼓舞》中，一群美麗熱情的維吾爾族姑娘在吐魯番這片富饒的土地上拿起手鼓，跳起歡快的舞步，隨著音樂節奏的加快，維吾爾族姑娘們敲起了手鼓，熱鬧非凡的場景畫面，令觀眾激情澎湃；而《石人傳說》以哈薩克族傳統舞蹈“黑走馬”為基礎舞蹈語匯，展現出一群猶如雄壯駿馬的哈薩克族男子，奔馳在廣袤的天地間，為觀眾形象地展現了哈薩克族男人的英勇和堅韌不拔的性格特征；在《庫姆孜之戀》中，柯爾克孜族青年男女們的情感交流、幸福的生活畫面，讓觀眾倍感溫馨。特別是當青年男子彈起動聽的庫姆孜時，女孩們的喜愛之情通過動作神情表現出來……在這些舞蹈作品中，編導通過各民族不同的舞蹈動作塑造出不同民族形象，體現出我國多民族融合的生活環境，表達出各民族共同創造了悠久的中國歷史和燦爛的中華文化，中華民族早已形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。

（二）舞蹈動作語言再現各族人民勞動生活場景

在舞劇中，塔吉克族舞蹈以基本步法“單步”“單雙步”為主，步伐穩健，節奏鮮明，這些舞蹈動作都是在日常生活中提煉形成的。塔吉克族人民長期生活在帕米爾高原上，海拔較高，空氣稀薄，塔吉克族人民常穿著平底高靴在山路上行走，因此行動不能過于急促，在舞蹈動作上就形成了膝蓋微屈、步伐沉穩、動作柔韌而富有彈性的風格[5]。同時，塔吉克族舞蹈中還有模仿雄鷹的動作，該動作來源于塔吉克人民對鷹的崇拜，他們把鷹視為強者、英雄，展現出塔吉克族人民勇于克服惡劣的自然環境，世世代代為祖國守護邊疆的無私奉獻之情。

在維吾爾族舞蹈作品中，一群維吾爾族姑娘拿起手鼓，通過不同的動作擊打鼓面，展現出維吾爾族姑娘們活潑熱情的性格特點，在隊形上，該作品通過圍圈、散開再迅速聚攏等形式，突出了維吾爾族舞蹈動作的平穩流暢。手鼓等道具時而被舉上頭頂，時而被放在胸前，又或者放在腰側以及地面，通過舉、拍、托、擊打、旋轉等動作，維吾爾族少女們自娛自樂、美麗、靈動、熱情的精神風貌，以及對美好生活的向往之情被展現得淋漓盡致。

各民族的舞蹈動作語言都具有其獨特的表現形式，這些舞蹈語言風格的形成與本民族的審美特性和生活勞動場景息息相關，不僅是各族人民生活和勞動的再現，更是我國人民創造的智慧結晶，展現出我國各民族悠久的歷史和燦爛的文化。

（三）作品中的形式美展現出民族韻味

歌舞劇《新疆是個好地方》中，獨特的舞蹈形式美突顯了編導的審美能力和創造能力。例如，在作品《草原上的黃昏》中，舞臺場景設計就與舞蹈內容貼合得非常緊密。太陽緩緩升起，牧民們坐在氈房旁，拉起馬頭琴，跳起薩吾爾登，抒發著他們的豪邁之情，同時也不乏優雅與柔情[6]。在《沙玲曼》中，為了展現“飛天”的舞姿，每個演員的后背上都套上了吊繩，通過舞蹈動作的變換，真實地還原了石窟壁畫上的形象，使觀眾身臨其境地感受區域特色文化。另一方面，編導運用舞蹈與情感結合的方式，展現了作品的內在生命力，比如《花兒依然這樣紅》體現了愛情之美，《舞動新疆》體現了民族團結、共建家園之美，這些舞蹈作品都在述說著動人的中國故事，通過以舞抒情，以情動心，深深地感染并打動著每一位觀眾。

三、舞臺表演體現民族審美

（一）各民族的“獨特之美”

每個民族都有其獨特的審美藝術，歌舞劇《新疆是個好地方》中，維吾爾族舞蹈風格熱情奔放，蒙古族舞蹈風格豪邁雄壯，柯爾克孜族舞蹈風格優美風趣，塔塔爾族舞蹈風格活潑歡快。服飾上，維吾爾族的艾德萊斯長裙多彩絢麗，柯爾克孜族的白氈帽潔白高雅。動作上，龜茲舞蹈中S 型動作婀娜多姿，薩吾爾登中肩部動作靈活多變，塔塔爾族舞蹈腿部動作節奏歡快。舞劇中的舞蹈動作就像花園里的百花，紅的熱烈奔放、黃的高雅素潔、紫的嬌艷美麗，百花齊放，美不勝收，編導把各民族中具有代表性的優秀作品搬上舞臺，以藝術化的舞臺表演形式向觀眾呈現，不僅讓觀眾在感官上得到享受，也讓觀眾更深層次地感受各民族的非遺之美，被各種藝術審美所熏陶。中華民族大家庭中不同民族之間的審美差異，展現出我國多元的審美個性，這是各民族在歷史長河中不斷發展所形成的寶貴結晶，正是這些獨具特色的多元民族文化，構成了多姿多彩的中華文化之美。

（二）各民族的“融合之美”

歌舞劇中的“今日新疆”部分，編導通過獨舞和群舞的表現形式，向觀眾展現了新疆今日之風貌。舞蹈演員首先以不同的民族舞蹈動作亮相，表現其獨特的民族藝術風格，緊接著是代表不同民族的演員一起在舞臺上亮相，共同起舞。在該部分，編導對不同的民族舞蹈動作進行融合，并與現代音樂相結合，體現了傳統與現代融合的藝術之美。比如在作品謝幕部分，伴隨著音樂，舞臺場景呈現為一幅美好畫面：“瀚海戈壁讓日月伴隨天地同在，站在天山望去是你壯美的風采，金杯美酒讓白云托起雄鷹的翅膀，綠洲沙漠通向那草原最美地方……讓歌聲邀你來到新疆，一種風情，萬種風光，絲路情，情意長，一夢天山，大美新疆。”這些視覺、聽覺、動作相融合的藝術盛宴，不僅讓作品具有了感染力，更讓作品具有了深厚的藝術價值，表現出新疆各族人民的幸福生活，以及在新時代黨的光輝照耀下，各民族手足相親、守望相助、共建美好家園的大同之美[7]。

結語

歌舞劇《新疆是個好地方》整體的藝術定位和創作風格都展現了藝術家的崇高審美思想和新時代背景下的民族文化價值，編導通過不同民族的經典舞蹈作品來展現新疆各族人民的精神風貌，舞蹈語匯真實，舞美視覺震撼人心，舞蹈細節質感強烈，代入感十足，讓觀眾仿佛身臨其境，品嘗到了新疆各民族的美食，穿上了新疆各民族的服飾，看到了新疆的大美山河。編導用崇高的藝術創作思想，通過創新性的編創手法和發展的眼光，讓觀眾感受到了在新時代精神文明的光輝照耀下，各民族同心協力共建美好家園的愿景，更體現了在以習近平同志為核心的黨中央的關心關懷下，鑄牢中華民族共同體意識，構建國家統一和民族團結的高度政治覺悟。

舞蹈作為一門肢體語言藝術，有著特殊的表現形式，而舞蹈的至高境界是“情”的抒發，是最純粹、最純真、最深入人心的表達，是一種直擊人心、怦然心動的沖擊，體現出反復回味的審美情趣。一部優秀的作品要想經得起時間的洗禮，必須回歸其最原本的樣子——真實，在觀眾與編導產生同頻共振的同時，去探尋更深入的文化價值，從而提高大眾的審美情趣以及文化思想。創作不僅僅是個人思維的碰撞，更多的是對真實生活的反映，舞蹈的藝術價值在于為人民而舞。