地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源的實(shí)踐路徑研究

［摘要］文章以阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，基于相關(guān)研究，分析地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源的重要性，闡述阜陽(yáng)非遺資源的特征及教育價(jià)值，探究阜陽(yáng)非遺資源轉(zhuǎn)化為阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教育資源的實(shí)踐路徑。筆者認(rèn)為，基于地方非遺資源與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之間的交融關(guān)系，結(jié)合篩選非遺項(xiàng)目、優(yōu)化課程體系、依托學(xué)科競(jìng)賽、建設(shè)師資隊(duì)伍四個(gè)方面的教學(xué)實(shí)踐，高校可以實(shí)現(xiàn)地方非遺資源的挖掘、提煉，凸顯地方非遺資源所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，并科學(xué)地將地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，構(gòu)建非遺傳承育人新模式，推動(dòng)地方非遺傳承的科學(xué)化與規(guī)范化。

［關(guān)鍵詞］地方非遺資源；高校教育資源；轉(zhuǎn)化；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)

一、相關(guān)研究

（一）非遺資源在高校設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的研究

筆者在中國(guó)知網(wǎng)檢索“非遺、高校、設(shè)計(jì)”等關(guān)鍵詞，共檢索到相關(guān)論文113篇，涉及環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)。部分論文以具體課程為例展開研究，部分論文則重點(diǎn)突出區(qū)域非遺在高校設(shè)計(jì)類教學(xué)中的融合與創(chuàng)新。其中：楊劍分析當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中非遺文化思維缺失的原因，從總體思路、重點(diǎn)問(wèn)題、目標(biāo)方向、教學(xué)策略、創(chuàng)新舉措五個(gè)方面探討環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)改革的具體措施，為探索環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的改革與發(fā)展提供新的思路［1］；楊秋璐重點(diǎn)探討膠東非遺文化在地方高校包裝設(shè)計(jì)課程中的融合路徑，提出在課程中通過(guò)設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)方向以及內(nèi)容、形式、手法的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)活態(tài)的非遺傳承［2］。

（二）阜陽(yáng)非遺資源在高校教學(xué)中的實(shí)踐路徑研究

筆者在中國(guó)知網(wǎng)檢索“阜陽(yáng)、非遺”等關(guān)鍵詞，共檢索到相關(guān)論文25篇，其中涉及高校教學(xué)的論文只有1篇。沈慶輪從非遺項(xiàng)目花鼓燈出發(fā)，探討地方高校花鼓燈基礎(chǔ)課程的教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新路徑，通過(guò)統(tǒng)籌文化課程、制訂培養(yǎng)機(jī)制、升級(jí)文化內(nèi)容，進(jìn)而推進(jìn)地方非遺的傳承［3］。

綜上所述，盡管學(xué)術(shù)界對(duì)非遺資源在高校中的實(shí)踐應(yīng)用已有諸多研究，但是針對(duì)阜陽(yáng)非遺資源在高校教學(xué)中的研究仍相對(duì)缺乏。文章主要通過(guò)厘清阜陽(yáng)非遺資源與高校設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系，探究地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源的實(shí)踐路徑。

二、地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源的重要性

（一）傳承地方文化的歷史使命

地方非遺具有區(qū)域性特色，是地方優(yōu)秀文化的代表，是寶貴的文化教育資源，集中展現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的歷史文化、民風(fēng)民俗和社會(huì)風(fēng)貌。由于非遺是一種活態(tài)文化，大多以口傳心授的方式進(jìn)行傳承，因此目前傳承人的斷代導(dǎo)致部分非遺面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。例如，臨泉毛筆制作技藝是安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因選材精良、制作精心、工藝先進(jìn)而聞名遐邇，但是圓珠筆、水性筆等工具的出現(xiàn)使臨泉毛筆市場(chǎng)開始萎縮，經(jīng)銷商逐步減少，制筆廠也紛紛關(guān)閉，臨泉毛筆制作技藝更面臨家庭作坊式陳舊運(yùn)作、缺少年輕學(xué)徒的困境。可見，地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展迫在眉睫，亟須高校擔(dān)負(fù)起傳承地方文化的歷史使命，將地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，有效解決地方非遺傳承困境。

（二）高校特色發(fā)展的重要手段

高校是地方文化建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力，承載文化傳承、人才培養(yǎng)以及推動(dòng)地方文化事業(yè)發(fā)展、促進(jìn)地方產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新的重任和使命。因此，高校有優(yōu)勢(shì)也有責(zé)任為地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源不僅有助于高校形成教學(xué)特色和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，還能讓年輕一代進(jìn)一步體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。因此，地方高校區(qū)域性非遺傳承體系的構(gòu)建，既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的需要，也是地方高校自身發(fā)展的需要［4］。

（三）非遺創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的有效途徑

地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，是實(shí)現(xiàn)非遺傳承、保護(hù)、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵和有效途徑。第一，地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，有助于高校培養(yǎng)具備非遺傳承和創(chuàng)新能力的專業(yè)人才，探索“高校教育+非遺傳承+創(chuàng)新轉(zhuǎn)化”的人才培養(yǎng)模式。第二，地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，有助于高校整合地方非遺資源，形成非遺品牌。高校組建以高校教師、非遺傳承人、企業(yè)負(fù)責(zé)人為主的專家團(tuán)隊(duì)，打造特色專業(yè)課程，開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，并形成地方非遺資源領(lǐng)軍品牌，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群，建立集產(chǎn)、銷、研、展于一體的地方非遺產(chǎn)業(yè)體系，通過(guò)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)賦能地方文旅形象提升、非遺活化和文創(chuàng)開發(fā)等，能夠發(fā)揮自身科研成果轉(zhuǎn)化與服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的能力，為地方傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)注入新活力，為地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展提供有力支持。

三、阜陽(yáng)非遺資源的特征及教育價(jià)值

（一）阜陽(yáng)非遺資源的特征

阜陽(yáng)，皖北重鎮(zhèn)，地處南北文化分野交界線，是淮河文化的核心區(qū)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，非遺資源豐富，民俗文化斑斕多姿。其中，阜陽(yáng)非遺資源異彩紛呈，涵蓋傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等非遺項(xiàng)目類別。截至2023年4月，阜陽(yáng)擁有國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10項(xiàng)，省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目33項(xiàng)，市級(jí)以上非遺代表性項(xiàng)目達(dá)165項(xiàng)。阜陽(yáng)非遺資源反映獨(dú)特的地理位置、生活風(fēng)貌、道德習(xí)俗，以及人們的生活和文化的變遷，經(jīng)過(guò)歷史積淀，呈現(xiàn)深厚的文化內(nèi)涵。如黃崗柳編，杞柳種植可向上追溯千年，編織歷史亦有五百余年。明正德《潁州志》記載，“淮濛盛產(chǎn)水荊，采伐加工，潔白如玉，堅(jiān)韌如藤”。又如嗨子戲，最先起源于固始、商城一帶，以民間地?zé)粜驗(yàn)榛A(chǔ)，吸收兄弟劇種的表演藝術(shù)而發(fā)展、演變，至今已有二百多年的歷史，主要活躍在淮河中上游一帶。眾多傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇等阜陽(yáng)非遺項(xiàng)目，具有重要的審美和歷史文化價(jià)值，是寶貴的藝術(shù)資源，值得學(xué)界繼續(xù)挖掘與研究，其中部分非遺項(xiàng)目也可以與高校不同的學(xué)科專業(yè)匹配，融入教育教學(xué)。

（二）阜陽(yáng)非遺資源的教育價(jià)值

地方非遺資源蘊(yùn)含文化教育價(jià)值、藝術(shù)教育價(jià)值、實(shí)踐教育價(jià)值，是高校開展教育的重要知識(shí)來(lái)源，有助于高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，更是高校挖掘地方非遺資源的多重育人價(jià)值的體現(xiàn)，對(duì)中華民族根脈的延續(xù)、堅(jiān)定文化自信具有深遠(yuǎn)的意義。

1.文化教育價(jià)值

非遺是特定的人文地理環(huán)境、時(shí)代背景的產(chǎn)物，反映一個(gè)地方的生產(chǎn)生活方式，是社會(huì)重要的文化資源。它能夠豐富人民的日常文化生活，滿足人民的精神文化需求。地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，有利于地方非遺文化融入校園文化建設(shè)、課程教學(xué)、科學(xué)研究，助力高校構(gòu)建特色鮮明、系統(tǒng)科學(xué)的非遺文化教育體系，潛移默化地幫助學(xué)生了解不同時(shí)期的地方人文特色和文化風(fēng)俗，影響學(xué)生對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同，強(qiáng)化非遺文化的滲透性和傳播性，推動(dòng)非遺文化進(jìn)一步得到傳承和發(fā)展［5］。

2.藝術(shù)教育價(jià)值

地方非遺資源包含的傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等非遺項(xiàng)目具有極高的審美價(jià)值，除了體現(xiàn)不同時(shí)代地方文化的審美觀念、審美意識(shí)和技藝水平，還融入人與自然、人與社會(huì)等深刻的關(guān)系與道理，是不同時(shí)代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，更是藝術(shù)研究和藝術(shù)教育的源泉。以阜陽(yáng)剪紙非遺項(xiàng)目省級(jí)代表性傳承人葛庭友為例，他擔(dān)任安徽省內(nèi)多個(gè)高校的客座教授，在阜陽(yáng)師范大學(xué)成立剪紙工作室，開展剪紙講座、剪紙課堂等非遺進(jìn)校園活動(dòng)。阜陽(yáng)剪紙等非遺項(xiàng)目融入地方高校藝術(shù)教育，轉(zhuǎn)化為高校教育資源，可實(shí)現(xiàn)地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展。

3.實(shí)踐教育價(jià)值

當(dāng)前，非遺的研學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校地聯(lián)合是地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源、高校推動(dòng)地方非遺傳承、保護(hù)與發(fā)展的重要形式。從非遺實(shí)踐育人價(jià)值來(lái)看，非遺實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展可以使學(xué)生體驗(yàn)非遺文化環(huán)境，感受非遺文化魅力，喚醒對(duì)非遺傳承、保護(hù)與發(fā)展的責(zé)任感、使命感，有助于高校轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革創(chuàng)新，構(gòu)建科學(xué)育人新體系。例如，阜陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院與阜陽(yáng)杜氏刻銅中心合作建立實(shí)踐基地，使學(xué)生將專業(yè)技能與非遺項(xiàng)目相結(jié)合，不僅提升刻銅技藝的藝術(shù)性，還傳承非遺文化，在校園中形成對(duì)地方非遺傳承、保護(hù)與發(fā)展的良好氛圍。

四、阜陽(yáng)非遺資源轉(zhuǎn)化為阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教育資源的實(shí)踐路徑

（一）篩選非遺項(xiàng)目

阜陽(yáng)非遺資源包含的傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等非遺項(xiàng)目，表現(xiàn)勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)造力，具有強(qiáng)烈的審美意蘊(yùn)和深厚的文化內(nèi)涵，是高校設(shè)計(jì)學(xué)科開展美育的優(yōu)質(zhì)資源。因此，高校應(yīng)借助區(qū)域地理優(yōu)勢(shì)，合理篩選非遺項(xiàng)目，結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)，探索文化育人新模式。例如，界首木版年畫、臨泉葫蘆烙畫、杜氏刻銅技藝、黃崗柳編等傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝類的阜陽(yáng)非遺項(xiàng)目，與阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)適配度較高，阜陽(yáng)非遺資源轉(zhuǎn)化為阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教育資源有利于阜陽(yáng)非遺的設(shè)計(jì)開發(fā)、利用和轉(zhuǎn)化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，從而有效傳承和弘揚(yáng)地方文化。

（二）優(yōu)化課程體系

地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源，尤其是高校根據(jù)專業(yè)方向的需求，結(jié)合課程的特點(diǎn)，有選擇性地將非遺項(xiàng)目融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，使“技藝傳承與藝術(shù)教育相結(jié)合”，并根據(jù)課程模塊分層、分級(jí)進(jìn)行模塊化的非遺特色遞進(jìn)式課堂教學(xué)，既有助于發(fā)揮非遺美育功能，提升與優(yōu)化非遺的功能與價(jià)值，又能創(chuàng)造性地豐富非遺項(xiàng)目的保護(hù)方式，實(shí)現(xiàn)非遺的多樣化宣傳與展示，助力非遺的教育傳承。以阜陽(yáng)非遺資源轉(zhuǎn)化為阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教育資源為例（見表1）：界首彩陶燒制技藝融入裝飾雕塑課程，鼓勵(lì)學(xué)生從設(shè)計(jì)的視角開展陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，以不同的方式進(jìn)行觀念表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)新，從而拓展陶藝的表現(xiàn)空間，進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代陶藝的多元化發(fā)展；阜陽(yáng)剪紙融入民間美術(shù)課程，使學(xué)生在鍛煉動(dòng)手能力的同時(shí)感受民間美術(shù)的魅力。可見，地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源有助于打造具有地方特色的非遺實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新，推動(dòng)地方非遺的活態(tài)傳承。

（三）依托學(xué)科競(jìng)賽

學(xué)科競(jìng)賽作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的一種教學(xué)模式，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，有利于高校培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和滿足社會(huì)需要的專業(yè)型人才。阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)一直重視學(xué)科競(jìng)賽工作，積極組織學(xué)生參加各級(jí)各類競(jìng)賽，以賽促教、以賽促學(xué)，并將競(jìng)賽活動(dòng)作為專業(yè)實(shí)踐技能訓(xùn)練的重要平臺(tái)，取得顯著的教學(xué)成效，如：2023年，在全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽中，學(xué)生獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、二等獎(jiǎng)2項(xiàng)、三等獎(jiǎng)4項(xiàng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)14項(xiàng)；在未來(lái)設(shè)計(jì)師·全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽中，學(xué)生獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)2項(xiàng)。通過(guò)學(xué)科競(jìng)賽，阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)持續(xù)加強(qiáng)地方非遺活化利用，挖掘非遺之美，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作具有審美價(jià)值、文化內(nèi)涵及傳播價(jià)值的作品，推動(dòng)非遺發(fā)展的市場(chǎng)化、商業(yè)化、多元化，更好地實(shí)現(xiàn)地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展。

（四）建設(shè)師資隊(duì)伍

1.雙導(dǎo)師制協(xié)同教學(xué)

在地方非遺資源轉(zhuǎn)化為高校教育資源的實(shí)踐中，高校需要充分調(diào)動(dòng)校內(nèi)與校外資源，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)非遺傳承人與專業(yè)課程教師協(xié)同教學(xué)。一方面，高校應(yīng)邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)課堂，加強(qiáng)非遺文化與傳統(tǒng)技藝的培訓(xùn)。另一方面，高校應(yīng)將非遺技藝傳承、非遺創(chuàng)新發(fā)展等內(nèi)容嵌入專業(yè)相關(guān)課程，形成非遺資源專業(yè)課程體系，從而使優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源最大化地釋放效能，實(shí)現(xiàn)地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展。

2.加大非遺傳承培訓(xùn)力度

高校要想深入弘揚(yáng)地方文化，就要加大產(chǎn)學(xué)研融合力度。一方面，高校應(yīng)合理組織專業(yè)骨干教師定期參加非遺傳承培訓(xùn)班，使他們將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，提升實(shí)踐創(chuàng)新能力。另一方面，高校應(yīng)選派專業(yè)骨干教師深入地方、企業(yè)，參與非遺成果轉(zhuǎn)化，加深對(duì)地方非遺的認(rèn)識(shí)和理解。

3.融入理論課題研究

高校應(yīng)匯集科研人才，鼓勵(lì)教師開展相關(guān)理論課題研究，進(jìn)一步深化對(duì)地方非遺資源的認(rèn)識(shí)，參與地方非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展。例如，阜陽(yáng)師范大學(xué)的皖北文化研究中心設(shè)置潁淮文化研究、阜宿方言研究、管子經(jīng)濟(jì)思想研究等具有地方特色的研究方向，在歷史文化、民間藝術(shù)、宗教信仰等領(lǐng)域亦有很大突破，為地方非遺實(shí)踐、非遺文化教育提供理論支撐，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

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［基金項(xiàng)目］安徽省質(zhì)量工程教學(xué)研究一般項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2022jyxm1174）；阜陽(yáng)師范大學(xué)教學(xué)研究一般項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2022JYXM0019）；阜陽(yáng)師范大學(xué)人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2021FSSK08ZD）；阜陽(yáng)師范大學(xué)人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2022FSSK06ZD）。

［作者簡(jiǎn)介］朱筱婧（1990—），女，安徽阜陽(yáng)人，阜陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師。