向一
“一只站在樹上的鳥兒,從來不擔(dān)心樹枝會斷裂,因為它相信的不是樹枝,而是它自己的翅膀。”若是人找到了信仰,行動便有了底氣,目標(biāo)也變得清晰。沒有翅膀的人該相信什么?與其苦思冥想,不如暫時放下對答案的執(zhí)著,選擇從自信中汲取力量。
生活中有許多時刻會讓人輕易地感到“不自信”:出門前照鏡子,發(fā)現(xiàn)臉上長了一顆痘痘;被點名在眾人面前發(fā)言,站起來大腦一片空白;遇到棘手的問題,滿腦子都被焦慮情緒所占領(lǐng)……每每這時,旁人總會安慰“沒事的,自信一點”,仿佛自信是一種與生俱來的品質(zhì),只要聽得呼喊,它便從心底冒了出來。然而并非所有人都生來自信,自信更像是一棵與人共生的樹苗,需要耐心澆灌與悉心培育才能開花結(jié)果。
審視自己。有人曾在網(wǎng)上發(fā)帖說自己有十分嚴(yán)重的“外貌焦慮”,多番努力后也無法緩解,于是便向廣大網(wǎng)友求助。獲得最高贊數(shù)的評論表示:你可以試著穿最簡單的衣服站在鏡子前,不是隨便一瞥,而是仔細端詳,看清楚自己的優(yōu)點和缺點,優(yōu)點要怎么放大?缺點是吹毛求疵還是確實存在?等厘清了這些,你再決定要不要改變,要怎么改變。“站在鏡子前”便是最直接地審視。我們時常受困于結(jié)果,而忽略了過程,甚至忘記了在出發(fā)前要先清點一下包里的裝備。文章開頭的那只鳥兒,它之所以相信翅膀,是因為知道自己能夠飛行。當(dāng)感到不自信時,與其被外界投來的目光所困擾,不如先和自己來一場對談。

接納自己。當(dāng)我們開始審視自己時,務(wù)必要保持客觀,這不是讓我們對自己更嚴(yán)厲,而是要我們對自己更公平。當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了自己的缺點,會傾向于放大它,鉆研它,卻忘記要接納它。在陷入這樣的漩渦之前,我們應(yīng)該對自己更加友好,留下好的,拋棄壞的,那些晦澀不清的,便先學(xué)會與之“共舞”。比如優(yōu)柔寡斷,會讓人變得拖泥帶水,但也會讓人審時度勢;比如雷厲風(fēng)行,會讓人殺伐果斷,也會讓人錯失良機。如何發(fā)掘缺點的另一面,如何壓制優(yōu)點的潛在風(fēng)險,這便是我們在“共舞”過程中需要學(xué)會的了。
自信不夠,便是怯懦;自信太過,便是自滿。這微妙的平衡該如何把控?當(dāng)這樣的疑問產(chǎn)生時,培養(yǎng)出的自信,便可能崩塌。
持續(xù)審視。我們要將審視變成一種習(xí)慣,對自己,對世界都是如此。就如同在大海中駕駛一艘船只,作為握著船舵的人,對自我審視,便是要我們對船上的一槳一帆爛熟于心,當(dāng)它們被海水腐爛,被風(fēng)沙侵蝕,要及時發(fā)現(xiàn)并修補,使船能夠繼續(xù)漂浮于海上;對外界審視,便是要關(guān)注海與風(fēng)的動向,若偏航則修正方向,若遇到障礙則作出應(yīng)對。
付諸行動。自信是一種夸獎,當(dāng)前綴加上盲目時,就變成了十足的負(fù)面評價。如何避免這樣的過猶不及?除了客觀的自我審視以外,進一步付諸行動能讓這份自信更扎實。就比如上課被點名發(fā)言,若是沒作準(zhǔn)備只是自信,也能做到不怯場地胡謅一通;而作了準(zhǔn)備的人也許聲音不大,卻是言之有物,聲聲入耳。顯然,付諸了行動的自信,更有底氣。
積極應(yīng)對。拿到了棘手的項目,遇到了突發(fā)的事件,煩悶、糾結(jié)總是比解決方法更先一步掌握了主導(dǎo)權(quán)。“凡事發(fā)生皆有利于我”成了網(wǎng)絡(luò)金句,不自信的人說這是阿Q精神,自信的人卻奉為圭臬。若消極,困境便只是困境;若積極,困境中總有轉(zhuǎn)機。
當(dāng)“自信”成了被反復(fù)提及的名詞,人們便見怪不怪,忽視了它的力量。當(dāng)我們學(xué)會自信,保持自信,看待事物的態(tài)度也會發(fā)生變化。自信不是那把打開寶箱的金鑰匙,而是引領(lǐng)我們找到寶箱的地圖。