【摘 要】海明威提出的“冰山模式”為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影提供了全新的理論探究視角。通過(guò)對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)梳理,本文探討了“冰山模式”理論在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)外傳播中的應(yīng)用。同時(shí),通過(guò)分析該理論在實(shí)際傳播中的體現(xiàn),本文進(jìn)一步提出了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)外傳播的基本路徑和策略,展望了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影與“冰山模式”理論結(jié)合的未來(lái)發(fā)展方向。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影" “冰山模式”理論" 文化輸出
中圖分類號(hào):J905" "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" "文章編號(hào):1008-3359(2024)19-0001-06
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提高和物質(zhì)水平的顯著提升,國(guó)家開(kāi)始加速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),并大力優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在當(dāng)前全球化的浪潮中,文化軟實(shí)力已成為全球綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中不可或缺的重要因素。動(dòng)畫(huà)電影,以其生動(dòng)直觀、受眾群體年輕的特點(diǎn),成為各國(guó)傳播價(jià)值觀的重要手段。因此,在充分保持文化自信與文化自覺(jué)的前提下,如何讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在跨文化傳播時(shí)覆蓋范圍更廣,成為一個(gè)值得探索的問(wèn)題。
海明威提出的“冰山模式”概念,同樣適用于電影作品的創(chuàng)作。該模式主張創(chuàng)作者僅直觀展示內(nèi)容的八分之一給觀眾,剩下的八分之七留給觀眾自行想象與補(bǔ)充。本文將以“冰山模式”的理論為依據(jù),綜合全球不同地區(qū)及國(guó)家的權(quán)威互聯(lián)網(wǎng)影視數(shù)據(jù)網(wǎng)站上的影評(píng)情況以及官方新聞報(bào)道,對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的傳播現(xiàn)狀進(jìn)行回顧和梳理,分析當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作與“冰山模式”結(jié)合的可能性,以及“冰山模式”給對(duì)外傳播之路帶來(lái)的新形勢(shì),由此探討國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)外傳播在未來(lái)的新路徑、新策略。
一、“冰山模式”理論在電影中的體現(xiàn)
“冰山模式”原本是由美國(guó)作家海明威提出的一種概念,他在1932年所寫(xiě)的紀(jì)實(shí)性小說(shuō)《午后之死》中寫(xiě)道:“冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)雄偉,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔稀!边@個(gè)理論往往被廣泛地應(yīng)用在各類文學(xué)作品的創(chuàng)作中,認(rèn)為作者在創(chuàng)作時(shí),需要將顯性的、通俗的文字符號(hào)作為那八分之一的內(nèi)容描繪出來(lái),而隱在其中未表的情感就如同冰山在水下的那八分之七,讓讀者憑借自己的生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備獨(dú)立地去理解文字背后的意蘊(yùn)。
藝術(shù)創(chuàng)作的核心通常蘊(yùn)含著共通的意境。優(yōu)秀藝術(shù)作品不應(yīng)僅限于特定范式,而應(yīng)融合其他藝術(shù)形式的優(yōu)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域融合。作為文化傳播的關(guān)鍵媒介,電影通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)元素傳遞信息,比文字更直觀。電影大師庫(kù)里肖夫曾揭示,通過(guò)不同方式組合影片素材,能夠向觀眾傳達(dá)出多樣的意義。在有限的鏡頭范圍內(nèi),電影能夠呈現(xiàn)的信息是有限的。然而,通過(guò)精心的鏡頭剪輯,優(yōu)秀電影能夠激發(fā)觀眾的解讀和思考,從而揭示其深層含義。同時(shí),作品中豐富的細(xì)節(jié)和隱喻為觀眾提供了反復(fù)探索和品味的空間,這正是“冰山模式”理論所闡述的杰出作品的特質(zhì)。
縱觀各類影片創(chuàng)作的藝術(shù)探析資料,筆者將“冰山模式”理論在電影藝術(shù)中的特征體現(xiàn)歸納為三類:第一,簡(jiǎn)約的藝術(shù)。由于電影中能夠直觀展示的信息要素是有限的,那么就需要略去一切可有可無(wú)的或是重復(fù)出現(xiàn)的東西,讓鏡頭內(nèi)容盡可能清晰精煉、詳略得當(dāng)。第二,秩序的構(gòu)建。任何電影都有其背景,無(wú)論故事發(fā)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境還是虛構(gòu)的架空世界,其中所出現(xiàn)的所有元素符號(hào),如服飾、建筑、產(chǎn)品、語(yǔ)言等,都必須遵循電影中背景世界的秩序邏輯。好的電影將背景世界的秩序構(gòu)建滲透進(jìn)每一個(gè)細(xì)節(jié),觀眾在觀看過(guò)程中能夠因此形成經(jīng)驗(yàn),更容易進(jìn)入到電影世界中。第三,觀眾的參與。想要真正完成一部電影,就必須信任和尊重觀眾。塑造一部電影,電影人負(fù)責(zé)把握故事情節(jié)、視覺(jué)畫(huà)面、音樂(lè)音效等,通過(guò)各種方法使導(dǎo)演的思想情緒和影片的價(jià)值內(nèi)涵含而不露,在無(wú)形中引導(dǎo)觀眾去理解電影;而觀眾也需要通過(guò)自己的人生閱歷、社會(huì)經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備等,去解讀隱在鏡頭背后的更深刻的內(nèi)容,如某種信仰下隱晦的情感、傳統(tǒng)文化里滲透的深刻價(jià)值觀等。
二、“冰山模式”理論視角下中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播現(xiàn)狀
近年來(lái),隨著技術(shù)的進(jìn)步和觀眾審美的提升,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在題材、制作和敘事手法上不斷創(chuàng)新,逐漸形成了具有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。這些作品不僅吸引了大量國(guó)內(nèi)觀眾,也在一定程度上提升了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播影響力。但在國(guó)際市場(chǎng)上,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影面臨著更為復(fù)雜的傳播環(huán)境。一方面,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的文化特色和藝術(shù)風(fēng)格吸引了眾多海外觀眾的關(guān)注;另一方面,由于語(yǔ)言、文化背景等差異,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在傳播過(guò)程中也遭遇了一些挑戰(zhàn)。為了克服這些障礙,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影制作團(tuán)隊(duì)不斷嘗試與國(guó)際接軌,通過(guò)合作制片、參與國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影節(jié)等方式,推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影走向世界舞臺(tái)。但中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中的隱性元素,如中國(guó)傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀念等,對(duì)于國(guó)際觀眾來(lái)說(shuō)是較為陌生的,因此在對(duì)外傳播過(guò)程中需要更多的文化解讀與引導(dǎo)。
筆者通過(guò)考察2015年至2023年的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的各項(xiàng)數(shù)據(jù)以及國(guó)內(nèi)外各類大型電影平臺(tái)、影評(píng)網(wǎng)站、新聞日?qǐng)?bào)的點(diǎn)評(píng),將從顯性層面和隱性層面來(lái)對(duì)照分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播現(xiàn)狀。
(一)顯性層面:中國(guó)文化的元素符號(hào)
2016年上映的《大魚(yú)海棠》是一部飽含東方傳統(tǒng)文化元素的二維動(dòng)畫(huà)。整部影片充滿傳統(tǒng)文化元素符號(hào),場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、色彩的運(yùn)用、角色的設(shè)計(jì)、音樂(lè)的使用都充滿了濃郁的中國(guó)韻味。在IMDb(互聯(lián)網(wǎng)電影資料庫(kù))上,該片獲得了7.0的評(píng)分,由6399名觀眾參與評(píng)分,多數(shù)觀眾對(duì)其中的中國(guó)文化元素表示贊賞,并對(duì)視覺(jué)效果給予好評(píng)。2019年發(fā)行的《白蛇·緣起》和《哪吒之魔童降世》都是由中國(guó)傳統(tǒng)故事改編,在國(guó)內(nèi)的傳播都取得了不錯(cuò)的成績(jī),也代表著國(guó)產(chǎn)三維動(dòng)畫(huà)制作水平達(dá)到了一定的高度。值得一提的是,《哪吒之魔童降世》取得的成就可以說(shuō)是現(xiàn)象級(jí)的,截至2022年7月,其國(guó)內(nèi)票房超過(guò)50億,排名中國(guó)電影票房榜第四。同時(shí),它在海外的票房和全球票房占比均創(chuàng)歷史新高。影評(píng)網(wǎng)站爛番茄顯示,該片獲得88.2%的影評(píng)人正面評(píng)價(jià)和98%的觀眾好評(píng)。在IMDb上,7753名觀眾給出了7.4分(滿分10分)的高分。海外觀眾震撼于其中具有中國(guó)氣息的宏美場(chǎng)景和具有特色的文化景觀,他們都非常認(rèn)可中國(guó)3D動(dòng)畫(huà)的制作技術(shù)水平。
總體而言,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在顯性層面上的中國(guó)文化元素主要表現(xiàn)為視覺(jué)上的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格和音樂(lè)上的中國(guó)傳統(tǒng)曲藝等。這些元素在動(dòng)畫(huà)電影中得到了精心設(shè)計(jì)和展現(xiàn),使得作品具有鮮明的中國(guó)特色和視覺(jué)沖擊力。與此同時(shí),制作人還嘗試將一些傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,使得作品既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感。影片充分展示了富有想象力的中國(guó)文化。目前,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的制作水平已經(jīng)獲得海內(nèi)外觀眾的一致認(rèn)可。
(二)隱性層面:中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的價(jià)值內(nèi)涵
2016年上映的《大魚(yú)海棠》在主題上與美國(guó)皮斯克動(dòng)畫(huà)電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》有著一定的聯(lián)系,兩者都展現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化,但內(nèi)核卻是讓觀眾思考生與死的深刻哲學(xué)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)比美國(guó)爛番茄、英國(guó)IMDb及日本Filmarks網(wǎng)站上的評(píng)論可以發(fā)現(xiàn),海外觀眾們大都對(duì)影片中所展示出的中國(guó)民族文化以及視聽(tīng)語(yǔ)言感到震撼,但對(duì)于影片的故事內(nèi)容他們并不能完全領(lǐng)會(huì)。
對(duì)比2019年的《白蛇·緣起》和《哪吒之魔童降世》,兩者在國(guó)內(nèi)的成績(jī)都是可圈可點(diǎn)的,但在海外的宣傳度、播放度以及口碑方面卻頗有差距。海外觀眾對(duì)于白蛇的神話愛(ài)情故事了解程度不夠,導(dǎo)致在價(jià)值觀和影片觀點(diǎn)的接受上會(huì)出現(xiàn)一知半解的情況。影評(píng)人對(duì)于這兩部動(dòng)畫(huà)影片的評(píng)論也有著極大不同:對(duì)《白蛇·緣起》的評(píng)論集中在畫(huà)面特效和劇情方面,而對(duì)《哪吒之魔童降世》則進(jìn)一步深入到對(duì)影片所傳遞價(jià)值觀的分析上。“他能擺脫命運(yùn)嗎?這是該影片繁雜的情節(jié)中一直懸而未決的問(wèn)題。”《哪吒之魔童降世》所宣揚(yáng)的反抗權(quán)威、敢于突破定義和不服輸?shù)膬r(jià)值觀,成為海外觀眾理解影片內(nèi)涵的線索。
2021年在國(guó)內(nèi)上映的《雄獅少年》,是一部以小人物作為切入點(diǎn)講述其成長(zhǎng)的故事。整部影片對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南派醒獅”進(jìn)行了細(xì)致的推廣普及,同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了一系列探討,在國(guó)內(nèi)收獲不少好評(píng)。它于2022年4月在日本放映,在Filmarks上的評(píng)分高達(dá)4.3分(滿分5分)。在綜合評(píng)論區(qū),大家不僅認(rèn)可這部影片的制作技術(shù),更是被影片中舞獅運(yùn)動(dòng)所傳達(dá)出的體育競(jìng)技精神和對(duì)夢(mèng)想的不懈追求所感染。這部影片以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)為背景,成功跨越了國(guó)界,讓海外觀眾與中國(guó)觀眾之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴與連接。
在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的國(guó)際傳播過(guò)程中,隱性層面的價(jià)值內(nèi)涵在傳播過(guò)程中面臨著更大的挑戰(zhàn)。由于文化背景和價(jià)值觀的差異,國(guó)際觀眾可能難以完全理解和接受中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中的價(jià)值內(nèi)涵,這也導(dǎo)致中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在海外傳播的整體效果還有很高的提升空間。
三、“冰山模式”理論在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)外傳播中的應(yīng)用體現(xiàn)
當(dāng)“冰山模式”理論被應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作中時(shí),其色彩風(fēng)格的選擇、鏡頭的運(yùn)用、故事的構(gòu)思以及劇本的結(jié)構(gòu)等,都構(gòu)成了顯性層面的基本要素。這些基本要素通過(guò)影片的播放能夠展現(xiàn)給觀眾一部分創(chuàng)作者的設(shè)想,而隱形層面的深層內(nèi)涵則需要通過(guò)設(shè)計(jì)引導(dǎo)觀眾沉浸其中,去體驗(yàn)和挖掘?qū)а莸乃枷牒陀捌纳羁虄?nèi)涵。回顧中國(guó)動(dòng)畫(huà)對(duì)外傳播的歷史,立足當(dāng)前的傳播現(xiàn)狀,展望中國(guó)動(dòng)畫(huà)未來(lái)的對(duì)外傳播之路,下面將探討“冰山模式”理論在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作和傳播中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
(一)顯性層面的傳播:視覺(jué)風(fēng)格和敘事技巧
1.深挖中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中的文化元素以驅(qū)動(dòng)全球化
獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影吸引觀眾的重要因素。畫(huà)面中的每一個(gè)元素,包括角色的設(shè)計(jì)、鏡頭的運(yùn)用、音樂(lè)的選擇等,都需要?jiǎng)?chuàng)作者的精心設(shè)計(jì)。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中蘊(yùn)含著取之不盡、用之不竭的傳統(tǒng)文化元素和神話故事。此外,還擁有眾多極具中國(guó)特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如水墨畫(huà)、皮影戲、京劇等。自中國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生伊始,這些帶有中國(guó)烙印的元素就已經(jīng)在國(guó)外廣為流傳。例如,中國(guó)古典名著《西游記》就是國(guó)外改編和傳播最多的中國(guó)古代名著之一。日本曾多次將《西游記》改編為連續(xù)劇,而2008年,BBC也推出過(guò)取材自《西游記》的兩分鐘北京奧運(yùn)宣傳動(dòng)畫(huà)片《東游記》。
無(wú)論是中國(guó)特有的民族文化還是中華傳統(tǒng)符號(hào),在全球文化元素的表現(xiàn)中都極具特色。這種獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格不僅使中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際市場(chǎng)上脫穎而出,也讓觀眾能夠直觀地感受到中國(guó)文化的魅力。2008年,夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》在中國(guó)大陸的票房紀(jì)錄超過(guò)了保持13年之久的動(dòng)畫(huà)影片票房冠軍《獅子王》,同時(shí)在全球票房上也大獲全勝。西方觀眾在接觸各種中國(guó)武術(shù)元素時(shí),抱著新奇、驚嘆、佩服等各種情感,對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了無(wú)限遐想和好感。
2.促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中的文本故事升級(jí)
中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展至今,在技術(shù)方面隨著數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新而飛速發(fā)展。歷經(jīng)幾年時(shí)間打磨的作品《大圣歸來(lái)》,代表中國(guó)動(dòng)畫(huà)的數(shù)字制作技術(shù)已經(jīng)來(lái)到嶄新的發(fā)展時(shí)代。《白蛇·緣起》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《楊戩》等優(yōu)秀3D動(dòng)畫(huà)電影的涌現(xiàn),表明中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)開(kāi)始了由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。在各大海外電影網(wǎng)站上,也經(jīng)常可以看到國(guó)外觀眾對(duì)電影制作技術(shù)的認(rèn)可和好評(píng)。在全世界動(dòng)畫(huà)電影迅速發(fā)展的背景下,當(dāng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的制作技術(shù)達(dá)到一定水平時(shí),更需要從劇情、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)等方面提升質(zhì)量。
在文本故事的選擇上,目前市場(chǎng)中的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影喜歡融入比較有中國(guó)特色的傳奇故事和民間傳說(shuō)。這些故事在國(guó)內(nèi)往往具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),能夠引起觀眾的共鳴和興趣。但這種故事一旦脫離本土環(huán)境,展現(xiàn)在海外觀眾面前就是一個(gè)完全陌生的故事背景,這就要求電影必須對(duì)文本故事進(jìn)行一定的背景介紹或是重編升級(jí),以使不同地域不同文化的觀眾都能理解故事內(nèi)容。結(jié)合中國(guó)的文化元素和故事背景,打造具有中國(guó)特色同時(shí)又能夠引發(fā)全球共鳴的敘事作品,有助于提升中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際市場(chǎng)的接受度,使其在國(guó)際市場(chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)隱性層面的傳播:文化內(nèi)涵和情感共鳴
1.提升中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際上的文化傳播度
文化內(nèi)涵是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的靈魂。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)該充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的內(nèi)涵,將其融入故事中,這不僅有助于傳播中國(guó)文化,也有助于提升動(dòng)畫(huà)電影的深度。
不同國(guó)家和民族在歷史、自然環(huán)境、語(yǔ)言習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值觀念、社會(huì)習(xí)俗等方面存在差異,這導(dǎo)致文化作品在對(duì)外傳播的過(guò)程中總是存在接受度和理解度上的問(wèn)題,這種文化折扣是所有海外傳播的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影共同面臨的阻礙。例如,以中國(guó)神話、中國(guó)歷史為主題的動(dòng)畫(huà),在國(guó)內(nèi)擁有良好的群眾基礎(chǔ),觀眾對(duì)其中的故事、角色非常熟悉,即便電影沒(méi)有對(duì)故事背景進(jìn)行特別說(shuō)明,依然能夠很輕松地進(jìn)入動(dòng)畫(huà)師所構(gòu)建的奇幻世界。然而,在海外市場(chǎng)傳播時(shí)卻不一定效果顯著。西方觀眾對(duì)于鮮少接觸的中國(guó)元素雖然有一定興趣,但是深厚的中國(guó)文化背景往往讓他們?cè)谖幕瘍?nèi)容接受上感到困難。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影需要在具有中國(guó)特色的文化中適當(dāng)融入普世的價(jià)值內(nèi)涵,通過(guò)講述不復(fù)雜但富有情感色彩的故事,讓國(guó)際觀眾在觀影過(guò)程中產(chǎn)生共鳴,從而在故事中品味到中國(guó)文化的獨(dú)有魅力。例如,《功夫熊貓》在故事的設(shè)計(jì)上簡(jiǎn)單易懂、十分流暢,讓全世界不同文化的觀眾都能接收到影片所傳達(dá)出的普世的勵(lì)志人生道理。如果觀眾再細(xì)細(xì)品味,還能夠從影片的細(xì)節(jié)中看到很多中國(guó)的哲學(xué)內(nèi)涵,從而了解到中國(guó)的儒釋道文化思想,這一特點(diǎn)成功提升了中國(guó)文化內(nèi)涵的傳播廣度。
2.提升中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影跨文化傳播的情感認(rèn)同
任何藝術(shù)形式,最后能夠被接受才算是真正完成了其創(chuàng)作過(guò)程。“冰山模式”理論提出的那八分之七的創(chuàng)作必須有觀眾參與其中,對(duì)觀眾的想法和解讀給予了充分的尊重。從目前中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)外的傳播現(xiàn)狀來(lái)看,國(guó)外觀眾在觀看部分中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)無(wú)法共情、一知半解的情況,因此,對(duì)于情感共鳴的創(chuàng)造與強(qiáng)化是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在對(duì)外傳播中的另一關(guān)鍵任務(wù)。
國(guó)內(nèi)市場(chǎng)大熱的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影,如《白蛇·緣起》《楊戩》等,在海外傳播時(shí)的效果卻大不如前。海外觀眾在對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)制作的技術(shù)水平表達(dá)肯定的同時(shí),對(duì)影片傳達(dá)的主旨和價(jià)值觀多有困惑。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中所包含的獨(dú)具特色的文化特征,作為顯性元素能夠讓海外觀眾為之驚嘆,但想讓跨地區(qū)、跨文化的海外觀眾真正表達(dá)認(rèn)可,就要讓他們認(rèn)同電影所傳達(dá)的價(jià)值觀,讓他們?cè)谧约旱睦斫庀潞陀捌乃枷雰?nèi)涵產(chǎn)生共鳴。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)該在內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)人類共同的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀,通過(guò)講述具有一定普遍意義的故事引發(fā)觀眾的共鳴和思考。情感共鳴是動(dòng)畫(huà)電影與觀眾建立聯(lián)系的重要橋梁,它的創(chuàng)造不僅有助于提升影片的感染力和影響力,也有助于增強(qiáng)觀眾的認(rèn)同感和好感。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)該跳脫出對(duì)中國(guó)文化的獨(dú)特情感,將國(guó)際觀眾的情感想法也參考起來(lái),這樣不僅能增強(qiáng)海外觀眾的情感共鳴,還能為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際市場(chǎng)上贏得良好的口碑與聲譽(yù)。
四、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)外傳播的路徑策略探析
(一)全渠道呈現(xiàn):內(nèi)容同步多元傳輸
中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在跨文化傳播的過(guò)程中,應(yīng)該在傳播影片內(nèi)容的同時(shí),思考渠道的匹配性。根據(jù)海外觀眾所處的環(huán)境、日常習(xí)慣、普遍喜好等,及時(shí)同步調(diào)整各類產(chǎn)品和服務(wù)。通過(guò)不同的媒介同步輸出影片相關(guān)的各類信息,以使用戶能夠在恰當(dāng)?shù)那馈⑶‘?dāng)?shù)臅r(shí)空獲取恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,從而在影片之外進(jìn)一步了解其中的文化元素,實(shí)現(xiàn)觸達(dá)渠道的擴(kuò)展與用戶好感度的提升。例如,索尼和漫威聯(lián)合出品的《蜘蛛俠:平行宇宙》系列動(dòng)畫(huà)電影,在國(guó)內(nèi)外院線上線期間,也通過(guò)不同媒體豐富并拓展了《蜘蛛俠:平行宇宙》中平行世界的宇宙背景和故事情節(jié)。同時(shí),該系列在各大社交平臺(tái)上發(fā)起話題討論,吸引不同領(lǐng)域的觀眾參與互動(dòng)。通過(guò)多元傳播,規(guī)模化地培養(yǎng)了受眾群體,延伸了受眾的探索興趣,同時(shí)也能更細(xì)致地將觀眾群體進(jìn)行分類。這樣一來(lái),影片所包含的信息元素和價(jià)值觀念便能夠通過(guò)各類媒體的引導(dǎo),精準(zhǔn)地傳達(dá)給不同的觀眾。
(二)全維度體驗(yàn):豐富觀眾多重感受
文化產(chǎn)品在傳播的過(guò)程中如果能夠借助多種媒介形式,便能夠從多方面角度豐富觀眾對(duì)于該產(chǎn)品的感官體驗(yàn)。受眾的感知,是一個(gè)能被外界因素影響的抽象的感知判斷。當(dāng)受眾的多方感知都能被尊重照顧,消費(fèi)者就會(huì)從單向消費(fèi)的人轉(zhuǎn)化成沉浸產(chǎn)品其中的角色,形成強(qiáng)烈的情感共振,從而成為該產(chǎn)品下的最堅(jiān)定的支持者。因此,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在海外宣傳的過(guò)程中必須掌握好IP運(yùn)作,利用多重服務(wù)形態(tài)去豐富觀眾在該IP下的體驗(yàn)內(nèi)容。目前,全球在IP運(yùn)營(yíng)體系上較成功的有環(huán)球影城和迪士尼集團(tuán),他們都是通過(guò)多板塊運(yùn)營(yíng)來(lái)實(shí)現(xiàn)IP價(jià)值的最大化。其中,二者通過(guò)打造全球系列主題樂(lè)園和IP運(yùn)營(yíng)結(jié)合的,讓IP在線上線下能夠同時(shí)發(fā)揮高效能。尤其是迪士尼集團(tuán)在打造主題樂(lè)園的過(guò)程中還非常注重IP的體驗(yàn)統(tǒng)一性,無(wú)論是主題樂(lè)園中的建筑風(fēng)格、人員服務(wù)管理,還是相關(guān)商品制作及周邊文化輸出,都貼合服從于同一系統(tǒng)之下,以此實(shí)現(xiàn)用戶在迪士尼IP下的多維度沉浸式體驗(yàn)。根據(jù)《2023中國(guó)主題公園競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)報(bào)告》統(tǒng)計(jì),在市場(chǎng)評(píng)價(jià)指數(shù)、經(jīng)營(yíng)績(jī)效、年游客接待人次等多個(gè)維度上,上海迪士尼都位居首位,這也證明迪士尼在IP運(yùn)營(yíng)上是極為成功的。
(三)全鏈線延伸:品牌價(jià)值多方體現(xiàn)
產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)钱a(chǎn)業(yè)各個(gè)部門(mén)之間基于一定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián),并依據(jù)一定的邏輯關(guān)系和空間分布關(guān)系而客觀形成的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系形態(tài)。完整的產(chǎn)業(yè)鏈一般包括供需鏈、價(jià)值鏈、產(chǎn)品鏈、技術(shù)鏈和空間鏈五個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的維度。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在海外傳播想要實(shí)現(xiàn)傳播效果的最大化,就必須實(shí)現(xiàn)品牌的全鏈?zhǔn)窖由欤盐蘸肐P產(chǎn)業(yè)鏈中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在供需層面,要高效高能,把控市場(chǎng)動(dòng)態(tài);在價(jià)值層面,更要嚴(yán)格掌握,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)的產(chǎn)出都能保證統(tǒng)一和諧且高質(zhì)量的價(jià)值輸出,從而為IP爭(zhēng)取全球市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并進(jìn)一步確保IP的持續(xù)性發(fā)展可能。
在這方面,國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備相對(duì)成熟和完整的IP運(yùn)營(yíng)鏈條,如漫威公司從系列電影中衍生出眾多產(chǎn)品和娛樂(lè)服務(wù),形成了長(zhǎng)尾效應(yīng)顯著的有效價(jià)值鏈。中國(guó)的部分動(dòng)畫(huà)公司也在這一方面進(jìn)行積極嘗試,如追光動(dòng)畫(huà)工作室目前已經(jīng)出品了多部封神神話系列動(dòng)畫(huà)電影,并通過(guò)角色聯(lián)動(dòng)、產(chǎn)出多媒介產(chǎn)品的形式,嘗試打造自己的封神宇宙,在不斷嘗試中逐步構(gòu)建完善的生態(tài)體系。
需要注意的是,對(duì)外傳播中的成功并非一蹴而就。文化沖突、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等因素都可能對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際上的表現(xiàn)產(chǎn)生影響。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影希望在海外環(huán)境中構(gòu)建自己的完整生態(tài)體系并非一日之功,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的產(chǎn)業(yè)鏈條打造和維護(hù)。同時(shí),需要聯(lián)合運(yùn)營(yíng)多媒介多平臺(tái)的長(zhǎng)期輸出,這樣才能達(dá)到中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際市場(chǎng)上的深刻影響力。
五、結(jié)語(yǔ)
動(dòng)畫(huà)不僅僅是藝術(shù)的載體,更是文化傳播的重要載體。在過(guò)去的幾年中,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影經(jīng)歷了蓬勃的發(fā)展,逐步走出國(guó)門(mén),走向國(guó)際市場(chǎng)。回顧近幾年的傳播現(xiàn)狀,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在復(fù)雜的國(guó)際傳播環(huán)境中仍然面臨一定的挑戰(zhàn),“冰山模式”理論為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的傳播策略提供了一個(gè)有效的分析框架。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作與傳播不僅僅要在顯性層面打造精美獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格,更需要在隱性層面深入挖掘文化內(nèi)涵的表達(dá),將中國(guó)傳統(tǒng)文化與海外觀眾的情感需求相結(jié)合,創(chuàng)造出具有影響力的作品。
展望未來(lái),中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在對(duì)外傳播中應(yīng)繼續(xù)深挖文化內(nèi)涵,并加強(qiáng)與國(guó)際觀眾的情感連接。同時(shí),結(jié)合新媒體技術(shù)和多元傳播渠道,打造品牌全鏈?zhǔn)絻r(jià)值,推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際市場(chǎng)的持續(xù)發(fā)展,提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在全球文化舞臺(tái)上的傳播影響力。
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