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嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)思 精彩論證

2024-03-02 16:14:41曾昌盛
作文周刊·高一讀寫版 2024年2期

曾昌盛

妙文品評(píng)

自審以化“他凝”之冰

曾云溪

挑燈看刀劍,風(fēng)霜冷冽,周遭之凝視如刀光劍影,欲迷人眼;提燈映桃花,其華灼灼,自我之審視如星火燭照,可明得失。人往往容易被“他凝”凍結(jié),活在別人的期許和評(píng)價(jià)里,卻忘記了自我審視,迷失方向。欲得成功,必先化他人凝視之冰,得自我審視之明。(開篇承接題目,提出二元辯證,點(diǎn)“他凝”之紛亂、自審之重要,明之方能成功。開篇有力,手法生動(dòng),句子深刻,主旨明晰。)

于如影隨形之“他凝”中自審,得自我,方從容。(設(shè)置分論點(diǎn),句子精短,極富節(jié)奏,既點(diǎn)題干,又啟后文。)

“他凝”的存在如“穿林打葉聲”,縈繞在耳畔。有良藥苦口、忠言規(guī)勸,三冬暖;更有權(quán)衡利弊、花言巧語,半句多。君不見,鄒忌聽言卻不盲目,而是分條縷析進(jìn)諫,齊王亦審視而納之,使得齊稱雄得霸;袁紹謀士眾多,卻不能辨別是非,不明決斷,雖居四世三公,終落敗亡身。君不見,富家子弟曹雪芹,家族敗落,身世飄零,遭受了多少不公的“凝視”,可《紅樓夢》一出,萬眾拜服,光耀史冊,曹雪芹也走出了他人用凝視織成的牢籠。我們何不像古人那樣鼓起化冰之勇氣,于重重凝視中保持清醒。能化“他凝”,方得從容。(從化“他凝”的角度,強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的評(píng)價(jià)看法給予審視和鑒別,從容面對(duì)生活。)

于紛繁復(fù)雜之“他凝”中自審,守本心,得智慧。

面對(duì)所處之世、所行之路,自審方能“知明而行無過”,得智慧,通神明。所以,孔子四十而不惑,七十而從心所欲。宋榮子之所以“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”,在于他能自審,不為“他凝”所動(dòng),故能如皎皎明月,獨(dú)懸幕空。莊子面對(duì)楚國使臣之凝視,深知不應(yīng)修戰(zhàn)伐,寧如烏龜曳尾而居,也不失本心,終得自在。廉頗聽他人之言,深切自審,終明過錯(cuò),負(fù)荊請(qǐng)罪,與藺相如共為肱骨。可見,面對(duì)“他凝”,需先自審,方可化之。自審是一種大智,知對(duì)錯(cuò),明是非,懂進(jìn)退,守本心。能自審者方能明達(dá),得成功之鑰。(從“自審”的角度舉實(shí)例,材料翔實(shí),句子精美,言明自審的本質(zhì)和功用。)

于世界林立之“他凝”中自審,強(qiáng)中華,講擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)下,國際形勢波云詭譎,有的國家虎視眈眈,少不了不懷好意的目光與凝視。盡管我國已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合實(shí)力有所提升,但我們應(yīng)清醒,要使民族復(fù)興、國家崛起,應(yīng)自審國家之弱處,強(qiáng)軍事,提經(jīng)濟(jì),興文化,使別國不敢進(jìn)犯。吾輩當(dāng)化“他凝”于自審,復(fù)興國之大計(jì),肩負(fù)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(從個(gè)人到國家,強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng),提升了作文的格局和高度。)

“他凝”如冰,唯自審可化。面對(duì)他人之評(píng)價(jià)與看法,我們須自審,守住本心,不失自我,去粗取精,做最理想的自己。攀千丈峰,行萬里路,強(qiáng)巍巍中華!(結(jié)尾回扣題目,巧妙自然,簡潔有力,余韻無窮。)

【四川中江縣城北中學(xué)】

技法提純

1.立意精準(zhǔn)

本文立意精準(zhǔn)。作文立意穩(wěn)字當(dāng)頭,先講精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),適度求新求變。從題目“自審以化‘他凝’之冰”可以看出,作者考慮到了題意中的二元辯證,并且運(yùn)用比喻的修辭手法,既準(zhǔn)確又有文采。

2.材料充實(shí)

材料充實(shí)并不是材料多就行,材料使用過多,而不重評(píng)論,反而會(huì)造成材料堆疊;而是要根據(jù)材料的特質(zhì),找到對(duì)應(yīng)論點(diǎn),講道理,擺事實(shí),令人信服。本文作者積累豐富,素材信手拈來,融會(huì)貫通,運(yùn)用靈活。文中引用了許多例子,有遷移,有拓展;還使用了時(shí)政材料,從個(gè)人到國家,有格局、有高度。

3.語言精彩

語言是否精彩,一看文字的思想性,思想要有深度;二看作者的思辨水平,評(píng)論文字猶如辯論,要精彩服人;三看作者的辭藻運(yùn)用,從中能品讀出作者的語文感知力。本文文辭優(yōu)美,富有思想性和人文性,如“挑燈看刀劍,風(fēng)霜冷冽,周遭之凝視如刀光劍影,欲迷人眼;提燈映桃花,其華灼灼,自我之審視如星火燭照,可明得失”,放在首段,既彰顯了論證主旨,又展現(xiàn)了寫作功底,博人眼球。又如“可《紅樓夢》一出,萬眾拜服,光耀史冊,曹雪芹也走出了他人用凝視織成的牢籠”,評(píng)論緊扣觀點(diǎn),長短相倚,手法靈活,意蘊(yùn)豐富。

4.論證嚴(yán)密

論證嚴(yán)密體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是本文所使用的材料對(duì)應(yīng)觀點(diǎn)準(zhǔn)確嚴(yán)密,有粘合度。如第五段中引用莊子和廉頗的材料,對(duì)應(yīng)論點(diǎn)中的“懂自審,守本心”。二是論證方法豐富多樣。如引證,通過直接引用或化用,不著痕跡,自然明晰;對(duì)比論證,從鮮明的對(duì)比中,孰是孰非,褒貶取舍,顯而易見;比喻論證巧妙生動(dòng),道理論證有根有據(jù),事例論證強(qiáng)而有力。三是所引用的語句或典故準(zhǔn)確經(jīng)典,有公眾知曉度,論證效果上佳。

課后練兵

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

材料一:從獨(dú)自成長的大衛(wèi)·科波菲爾到無人理解的聶赫留朵夫,從孤身在海上與鯊魚搏斗的圣地亞哥到被命運(yùn)詛咒的奧雷里亞諾家族,都表現(xiàn)出一種孤獨(dú)的生命形態(tài)。他們有的是物理上孑然一身,有的是精神上無人對(duì)話,有的在孤獨(dú)中倔強(qiáng)成長,有的在孤獨(dú)中自我安慰。

材料二:在萬物互聯(lián)的智能時(shí)代,人與人之間的聯(lián)系更加容易,可孤獨(dú)感卻并未因此減少。羅茲說:“一個(gè)人沒有朋友固然寂寞,但如果忙得沒有機(jī)會(huì)面對(duì)自己,可能更加孤獨(dú)。”南森說:“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己,因此人們需要不時(shí)孤獨(dú)和沉思。”

你如何理解孤獨(dú)?人應(yīng)該如何面對(duì)孤獨(dú)?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

思路引導(dǎo)

本次作文旨在引發(fā)同學(xué)們對(duì)“孤獨(dú)”的深入思考,從而引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會(huì)辯證地思考相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象,關(guān)注自我成長。

材料一和材料二圍繞“孤獨(dú)”這一話題,分別提到“孤獨(dú)”所表現(xiàn)出的不同生命形態(tài)和價(jià)值以及在萬物互聯(lián)的智能時(shí)代如何面對(duì)孤獨(dú)。

材料一,大衛(wèi)·科波菲爾因?yàn)楦改鸽x去,沒有親人的陪伴,只能自己闖蕩江湖,在孤獨(dú)中倔強(qiáng)成長;聶赫留朵夫因?yàn)樗麖U除農(nóng)奴不平等制度、人性回歸、精神復(fù)活等想法得不到時(shí)代的回應(yīng),精神上孤獨(dú)無人對(duì)話;圣地亞哥孤身一人在大海上,于自然世界中感受到孑然一身的孤獨(dú);奧雷里亞諾家族逃離故鄉(xiāng)進(jìn)駐馬孔多,仍然擺脫不了被綁在樹上和生下豬尾巴孩子的詛咒。據(jù)此,我們可以挖掘出孤獨(dú)的深層含義:孤獨(dú)是一種需要愛和關(guān)懷的狀態(tài),這種生命形態(tài)要么是物理上愛的陪伴的需要,要么是精神上愛的理解的需要。

材料二,從時(shí)代視角去看待孤獨(dú),萬物互聯(lián)的時(shí)代,孤獨(dú)感卻并沒有減少,這是值得思考的現(xiàn)象。然后引用羅茲和南森兩位對(duì)孤獨(dú)的看法,引導(dǎo)我們要在孤獨(dú)中面對(duì)自己,發(fā)現(xiàn)自己,沉浸思考。這一段材料是說面對(duì)時(shí)代孤獨(dú),我們應(yīng)該怎么做。

從材料一的孤獨(dú)外求到材料二的孤獨(dú)內(nèi)求,不僅是方向的變化,更是方法的引導(dǎo)。

材料提示語給出了寫作的內(nèi)容要求,如何理解孤獨(dú)和如何面對(duì)孤獨(dú)。這是從材料一和材料二提到的孤獨(dú)的生命狀態(tài)和孤獨(dú)的面對(duì)方式轉(zhuǎn)向?qū)懽髡叩倪祮枺瑥亩鰧懽鞯木唧w呼應(yīng)點(diǎn)。因此,文中要體現(xiàn)“我”的判斷與思考。

可以從如下方面立意:①面對(duì)孤獨(dú),成就自我;②看淡物理孤獨(dú),享受精神孤獨(dú);③萬物互聯(lián),孤獨(dú)求變;④理解孤獨(dú),超越孤獨(dú)。

【朱正君 張春華/供稿】

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