研究生“倫理學(xué)專題研究”課程教學(xué)改革探索*

陳秋楓

（內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

“倫理學(xué)專題研究”是思想政治教育專業(yè)研究生的一門專業(yè)課程。其內(nèi)容涉及倫理學(xué)的基本理論，以及中西倫理思想傳統(tǒng)與倫理文化精神、網(wǎng)絡(luò)道德熱點等問題。這門課程鼓勵學(xué)生通過具體的道德實踐把握道德理論，提高分析、判別、評價和選擇善惡的能力及進(jìn)行道德教育的能力。本次課程改革著力于研究生科研能力的提升，以期通過深入的案例分析的訓(xùn)練和扎實的文獻(xiàn)綜述寫作的訓(xùn)練，實現(xiàn)這一目標(biāo)。經(jīng)過三年的實踐，目前課程改革取得了一定的成效，下面回顧課程改革的整個過程，供各位同行參考。

一、“倫理學(xué)專題研究”課程教學(xué)的現(xiàn)實困境

人無德不立，品德是做人的根本。《在紀(jì)念“五四運(yùn)動”100 周年大會上的講話》中，習(xí)近平同志指出，當(dāng)代青年“要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。”[1]“倫理學(xué)專題研究”課程，是踐行習(xí)近平同志這些諄諄教導(dǎo)的重要課程，它承載了向青年學(xué)生傳達(dá)新時代中國特色社會主義道德觀的重要使命。

近年來，隨著馬克思主義理論學(xué)科影響力的擴(kuò)大，跨專業(yè)考入思想政治教育專業(yè)的研究生逐年增多。這些學(xué)生本科專業(yè)多樣化，思想政治教育專業(yè)理論基礎(chǔ)參差不齊，先修課程體系不完善。“倫理學(xué)專題研究”作為思想政治教育專業(yè)研究生的一門重要課程，面對學(xué)生的這些變化，也出現(xiàn)了一些問題。

首先，學(xué)生的先修課程體系不完善，部分學(xué)生沒有倫理學(xué)基礎(chǔ)。對這部分學(xué)生而言，補(bǔ)齊短板、扎實學(xué)習(xí)倫理學(xué)基礎(chǔ)知識，是非常必要的。其次，學(xué)生的本科專業(yè)各不相同，對倫理學(xué)基本理論的理解有差異。如果能夠借助學(xué)生本科專業(yè)知識及思維模式，因勢利導(dǎo)、因材施教，從應(yīng)用倫理的角度提升其思考道德問題、分析并解決道德困境的綜合能力，會有事半功倍的效果。第三，網(wǎng)絡(luò)道德的發(fā)展對倫理學(xué)課程的影響一直不被關(guān)注。學(xué)生往往僅滿足于對倫理學(xué)學(xué)科知識的吸收，而忽視對網(wǎng)絡(luò)道德熱點及難點問題的關(guān)注，不能在實踐上跟進(jìn)，以提升自己的道德批判能力。第四，更多側(cè)重倫理學(xué)知識傳授而忽略了學(xué)生實際科研能力的逐步提升。研究生掌握了倫理學(xué)相關(guān)理論而不能發(fā)現(xiàn)并解決現(xiàn)實中的倫理問題，不能進(jìn)行相關(guān)的獨立研究。

如何補(bǔ)足研究生倫理學(xué)專業(yè)理論知識的短板，如何合理利用研究生的本科專業(yè)背景，以及如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注網(wǎng)絡(luò)道德最新最鮮活的例證，來提升其道德批判能力，抑或如何通過課程學(xué)習(xí)提升他們的科研能力，這是教師所面臨的一系列難題。

二、“倫理學(xué)專題研究”課程改革的目的及混合式教學(xué)

倫理學(xué)的目標(biāo)是提供關(guān)于如何做人和怎樣行事的學(xué)說。更具體地講，“倫理學(xué)關(guān)心道德價值和正確的行動”。[2]作為研究生的專業(yè)課程，“倫理學(xué)專題研究”課程的教學(xué)目標(biāo)是為學(xué)生提供具體的倫理難題的解決方案，并幫助學(xué)生正心誠意，樹立正確的道德觀，同時在倫理理論知識學(xué)習(xí)訓(xùn)練的過程中，獲得科研能力的提升及道德教育能力的儲備。而“倫理學(xué)專題研究”課程教學(xué)中存在的上述問題，使得其課程的目標(biāo)并不能順利地完成。

近兩年，數(shù)字教育發(fā)展，智慧教學(xué)興起，為“倫理學(xué)專題研究”課程改革提供了探索的可能。因此，“倫理學(xué)專題研究”課程改革的目的是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，更新“倫理學(xué)專題研究”課程的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)手段，改進(jìn)教學(xué)方法，突破現(xiàn)有的教學(xué)困境，建立一種適應(yīng)新時代的教學(xué)模式。課程改革的總體要求是以基本倫理知識為基礎(chǔ)，通過扎實的理論學(xué)習(xí)、案例分析的訓(xùn)練、深入的道德現(xiàn)場思考以及文獻(xiàn)綜述寫作訓(xùn)練，使學(xué)生形成正確的道德觀，并具備相應(yīng)的科研能力。

為了實現(xiàn)上述課程改革目的并滿足總體要求，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計了“倫理學(xué)專題研究”課程混合式教學(xué)模式（如圖1 所示）。主要采用啟發(fā)式、互動式、探究式的智慧課堂教學(xué)模式，將該課程的教學(xué)內(nèi)容分解為相互關(guān)聯(lián)的三個模塊：基礎(chǔ)理論、文獻(xiàn)綜述和案例分析。

圖1 “倫理學(xué)專題研究”教學(xué)模式設(shè)計

基礎(chǔ)理論模塊：主要向思想政治教育專業(yè)研究生闡述倫理學(xué)的一般理論。以線下教學(xué)為主，采取專題講座的方式進(jìn)行。課前會通過學(xué)習(xí)通平臺為學(xué)生推送與講授專題相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，課后則會對學(xué)生進(jìn)行個性輔導(dǎo)。這一模塊可以補(bǔ)足學(xué)生倫理學(xué)專業(yè)理論知識不扎實的短板，并利用學(xué)生的本科專業(yè)背景因勢利導(dǎo)，發(fā)掘其科研切入的興趣點。

文獻(xiàn)綜述模塊：這一模塊圍繞文獻(xiàn)綜述的閱讀與寫作展開，采用專題研討的方式進(jìn)行。文獻(xiàn)綜述是研究生在廣泛搜集、大量閱讀相關(guān)專業(yè)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對所研究的領(lǐng)域在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的成果和仍存在的不足及可能的發(fā)展趨勢等進(jìn)行歸納、整合、分析、辨別后，做出的論述。撰寫文獻(xiàn)綜述是研究生學(xué)位論文不可或缺的環(huán)節(jié)，是論文選題和開題之前重要的工作，對研究生開展學(xué)術(shù)研究，撰寫高質(zhì)量的學(xué)位論文至關(guān)重要。通過撰寫文獻(xiàn)綜述，研究生可以反復(fù)閱讀經(jīng)典著作和重要文章，全面掌握本學(xué)科前沿性研究成果，找到其中的空白點和薄弱點，以在現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上，對所研究的問題提出新的見解，從而實現(xiàn)論文的創(chuàng)新。因此，文獻(xiàn)綜述模塊主要是訓(xùn)練思想政治教育專業(yè)研究生分析學(xué)術(shù)論文的能力，為將來完成學(xué)位論文打下堅實的基礎(chǔ)。

案例分析模塊：這一模塊為倫理理論和倫理實踐搭建了一座橋梁。案例研討引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注網(wǎng)絡(luò)道德最新的例證，提升其道德批判能力。道德現(xiàn)場使學(xué)生身臨其境地思考問題、提出對策，形成解決倫理困境的道德選擇能力。案例研討和道德現(xiàn)場的運(yùn)用增強(qiáng)了課程的實踐性，從而提高了學(xué)生的課堂參與度，形成思想政治教育專業(yè)研究生由理論知識學(xué)習(xí)到科研能力及德育能力提升的一個循序漸進(jìn)過程。

三、“倫理學(xué)專題研究”課程教學(xué)改革的實施

基于上述“倫理學(xué)專題研究”課程教學(xué)改革的目的及混合式教學(xué)設(shè)計的要求，2020 年春季學(xué)期和2021 年春季學(xué)期，實施了該門課程的改革，具體過程如下：

（一）基礎(chǔ)理論模塊

在這一模塊的教學(xué)中，基礎(chǔ)教材選用“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”《倫理學(xué)（第二版）》[3]，拓展資源利用學(xué)習(xí)通平臺的資源庫。具體做法是：選取倫理學(xué)的一些基本問題，如道德與倫理的區(qū)別、道德的本質(zhì)、倫理的基本范疇等，并聚焦當(dāng)前中國社會倫理思想方面難點問題，形成專題，以課前推送學(xué)習(xí)資源、課堂面授研討、課后個性輔導(dǎo)的教學(xué)方式進(jìn)行。具體教學(xué)過程如圖2 所示。

圖2 基礎(chǔ)理論模塊的教學(xué)過程

課前，教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的本科背景，進(jìn)行預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計，將學(xué)習(xí)通平臺提供的教學(xué)資源推送給學(xué)生，并為其布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生可以通過移動端設(shè)備隨時隨地進(jìn)行預(yù)習(xí)，提前熟悉專題內(nèi)容，思考專題涉及的問題。教師則依據(jù)智慧平臺教師端的數(shù)據(jù)分析，初步了解學(xué)生在預(yù)習(xí)中遇到的問題，并及時掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這種利用智慧教學(xué)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，能促使學(xué)生主動獲取知識、自主思考，為課中師生互動打下良好的基礎(chǔ)。

課中，教師進(jìn)行專題講座。可以利用智慧教學(xué)平臺的直播錄屏功能，向?qū)W生呈現(xiàn)部分可視化教學(xué)內(nèi)容。這一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，另一方面也便于教學(xué)內(nèi)容的理解。在教學(xué)過程中，師生可以高效互動。其優(yōu)勢在于不僅能夠通過專題教學(xué)建構(gòu)基本的倫理學(xué)知識體系，還能夠增加師生彼此之間的感情。對學(xué)生而言，可以親其師而信其道；對教師來說，則可以及時了解研究生對基本理論的掌握情況。這種互動式的教學(xué)模式，幫助學(xué)生逐步建立起課程知識體系，也確保了每位學(xué)生都可以在教師的引導(dǎo)下參與課堂活動，高效地學(xué)習(xí)知識。其不足之處主要體現(xiàn)為有限的課堂時間內(nèi)，教學(xué)內(nèi)容不能夠最大限度的拓展。

課后，可以利用智慧教學(xué)平臺學(xué)習(xí)資源豐富、不受時空限制的特點，解決教學(xué)延伸與教學(xué)內(nèi)容拓展問題。這種個性化模式下，研究生可以根據(jù)自己的興趣點自主拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，并與教師和其他同學(xué)交流心得體會。而教師可以依據(jù)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，對其進(jìn)行有針對性的個別輔導(dǎo)。例如，“中西倫理思想傳統(tǒng)的演進(jìn)”這個專題，信息量特別大，學(xué)生的興趣點也比較分散，結(jié)合學(xué)生本科專業(yè)背景，引導(dǎo)其在課后充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺學(xué)習(xí)資源，拓展中國古代倫理思想和西方近代倫理思想的內(nèi)容，并進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)，促使其找到自己的興趣點、繼而深入研究，是教師非常重要的任務(wù)。

基本理論模塊通過面授專題教學(xué)和智慧教學(xué)平臺結(jié)合的混合式模式，使專題教學(xué)中存在的教學(xué)資源不豐富、課堂時間有限、課后拓展不充分等問題，在智慧教學(xué)平臺得到解決，又解決了在線教學(xué)中存在的師生之間情感交流少、理論學(xué)習(xí)系統(tǒng)性不強(qiáng)等問題，了“倫理學(xué)專題研究”課程的教學(xué)效果。這一模塊包含了主要的教學(xué)內(nèi)容，安排24 學(xué)時的課堂教學(xué)時間。

（二）文獻(xiàn)綜述模塊

在這一模塊的教學(xué)中，首先，要求學(xué)生查閱與自己本科專業(yè)相關(guān)的應(yīng)用倫理學(xué)分支論文數(shù)篇，如經(jīng)濟(jì)金融類學(xué)科的同學(xué)，可以選擇“經(jīng)濟(jì)倫理”方面的學(xué)術(shù)論文。再挑選出其中十篇核心論文，認(rèn)真研讀，學(xué)習(xí)作者論證的基本邏輯結(jié)構(gòu)，找出創(chuàng)新點，歸納文章的不足之處，最終形成對相關(guān)領(lǐng)域倫理問題的總體認(rèn)知。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生分析論文，并組織討論，共享分析的成果，尤其對論文結(jié)構(gòu)框架和研究創(chuàng)新點進(jìn)行重點分析。

具體做法是：教師利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺為學(xué)生推薦相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，指導(dǎo)學(xué)生篩選重要文章；學(xué)生從自身興趣出發(fā)閱讀大量文獻(xiàn)后，進(jìn)行學(xué)術(shù)論文分析及后期文獻(xiàn)綜述寫作。這一過程中，學(xué)生可以在線與教師及時交流心得體會，教師也能及時為學(xué)生答疑解惑。教師根據(jù)學(xué)生文獻(xiàn)閱讀及分析的完成情況組織一到兩次討論，分享學(xué)生對倫理學(xué)某一領(lǐng)域的認(rèn)知，幫助所有學(xué)生拓展應(yīng)用倫理知識。

這一模塊解決了跨專業(yè)研究生基礎(chǔ)知識薄弱、專業(yè)理論不扎實、分析能力不強(qiáng)的問題。其訓(xùn)練過程較長，主要運(yùn)用線上一對一輔導(dǎo)與線下集體討論的混合教學(xué)模式，逐步培養(yǎng)研究生敏銳的理論嗅覺和高超的文獻(xiàn)檢索、整理能力。這一模塊安排4 學(xué)時的課堂教學(xué)時間進(jìn)行集體討論。

（三）案例分析模塊

拉德布魯赫說：“倫理規(guī)范的含義是指：每個人應(yīng)發(fā)展?jié)摬卦谌诵灾械囊磺锌赡苄裕M(jìn)而成為一個盡可能純粹的人。”[4]案例教學(xué)恰能幫助學(xué)生理解運(yùn)用倫理規(guī)范。與專題講授比，案例分析借助他人的故事，提高學(xué)生的倫理理論應(yīng)用能力。因此，這一模塊的實施能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用倫理規(guī)范，分析解決現(xiàn)實中遇到的各種倫理問題。

在教學(xué)過程中，結(jié)合倫理原理選擇合適的案例，是這個部分的難點。倫理學(xué)家雅克·蒂洛在《倫理學(xué)與生活》中，強(qiáng)調(diào)“用實例向?qū)W生說明可以如何具體地應(yīng)用倫理學(xué)理論”。[5]倫理案例是對一個現(xiàn)實倫理教學(xué)情境的描述，有時間、地點、人物和完整的故事情節(jié)，它包含著一個或多個倫理疑難問題，同時也蘊(yùn)含著多種解決問題的方法。案例講述的故事有尖銳的戲劇沖突，能夠體現(xiàn)現(xiàn)實生活的復(fù)雜性，以及個體在現(xiàn)實中可能陷入的倫理困境。

如教師在分析“道德的基本范疇”時，運(yùn)用合適的案例，組織研究生進(jìn)行角色扮演，分組討論善惡與正當(dāng)，破解案例中呈現(xiàn)出來的倫理問題，最后集體解讀正確的善惡觀，使倫理理論在實際的案例中得到應(yīng)用。再如，講授“道德選擇與道德責(zé)任”，教師結(jié)合日常生活中的倫理兩難案例，還原“道德現(xiàn)場”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)實生活情境，引發(fā)思考；并通過集體討論，提出解決問題的可能性；最后還原生活情景，檢查結(jié)論的有效性。“道德現(xiàn)場”為學(xué)生提供在真實生活中運(yùn)用倫理原則，以批判思維分析并解決現(xiàn)實生活中重要倫理問題的實踐性機(jī)會，有利于提高他們解決問題的能力。

案例分析模塊是“倫理學(xué)專題研究”課程的點睛之處，完成了由倫理理論向倫理實踐的過渡，使學(xué)生最終通過倫理理論學(xué)習(xí)得到了道德實踐能力的提升。正如肯尼斯·斯特賴克所說的：“案例研究講述真實生活情景中的故事，關(guān)注道德復(fù)雜性。它向你提供了一個機(jī)會去檢驗自身的道德直覺——關(guān)于正確和錯誤及其理由的內(nèi)在感受。它還提供了練習(xí)道德推理、運(yùn)用將要學(xué)習(xí)的倫理原則的機(jī)會，從而開發(fā)你的道德直覺，幫助你解決案例中提出的問題。”[6]這一模塊安排4 學(xué)時的課堂教學(xué)時間穿插在專題教學(xué)中進(jìn)行。

四、“倫理學(xué)專題研究”課程學(xué)習(xí)效果的評價

“倫理學(xué)專題研究”教學(xué)改革后，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得多樣化，單純地用期末考試或課程論文的考核方式已經(jīng)不能準(zhǔn)確地評價其學(xué)習(xí)的效果。因此，將線上閱讀資料的診斷性評價與課堂互動的過程性評價和文獻(xiàn)綜述的總結(jié)性評價結(jié)合起來更加合理。一方面考查學(xué)生的課堂參與度，另一方面總體評價其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。“倫理學(xué)專題研究”課程學(xué)習(xí)效果的評價（如圖3 所示）分為三個部分：

圖3 “倫理學(xué)專題研究”全過程考核

課前閱讀資料的診斷性評價。主要是完成“線上學(xué)習(xí)任務(wù)”：一是閱讀，要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺完成教師發(fā)布的文獻(xiàn)資料，全學(xué)期均按時完成可得20分；二是音視頻，要求學(xué)生在線觀看教師推送的名家精講視頻，全部完成可得10 分。這為課堂互動和線下學(xué)業(yè)成果的完成提供必要的資料積累支撐。

課堂互動的過程性評價。“課堂互動”環(huán)節(jié)要求學(xué)生完成高質(zhì)量的討論。全學(xué)期每個學(xué)生有4 次發(fā)言機(jī)會，共計20 分。其主要考查在基礎(chǔ)理論模塊中學(xué)生對倫理學(xué)理論的掌握情況，及在案例分析模塊中學(xué)生倫理理論的應(yīng)用能力。

文獻(xiàn)綜述的總結(jié)性評價。主要是“線下學(xué)業(yè)成果”，分兩項綜合考核學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。一是撰寫一篇倫理學(xué)文獻(xiàn)綜述，字?jǐn)?shù)不少于5000 字，滿分40 分；二是選擇合適的倫理案例，寫一份案例分析報告，字?jǐn)?shù)不少于1000 字，滿分10 分。

以上評價貫穿于課程實施的各個環(huán)節(jié)，通過線上文獻(xiàn)閱讀完成情況、線下課堂參與度、討論課發(fā)言的次數(shù)及質(zhì)量和文獻(xiàn)綜述、案例分析報告的寫作等，綜合考評學(xué)生對倫理理論知識的掌握與運(yùn)用情況。

五、成效與不足

本課程的教學(xué)改革歷時三年，從連續(xù)三屆學(xué)生在論文選題、開題報告撰寫及畢業(yè)論文寫作的前后對比來看，主要的成效為：首先，學(xué)生的自主選題能力有所提高。不少同學(xué)在經(jīng)過三大模塊的訓(xùn)練后，找到了自己的興趣點，能結(jié)合本科專業(yè)進(jìn)行自主選題。例如研究《了凡四訓(xùn)》的德育思想，這樣的選題極具創(chuàng)新。其次，學(xué)生的開題報告撰寫水平明顯提高。2020 級研究生開題報告會，與會專家對思想政治教育專業(yè)5 位學(xué)生的開題報告給予了較高的評價。再次，學(xué)生的批判思維有了增強(qiáng)。2019 級研究生的畢業(yè)論文寫作從盲目認(rèn)同、簡單照搬逐步向批判性思考轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然本課程的改革也存在一些不足之處。例如“道德現(xiàn)場”的運(yùn)用會受到學(xué)生人數(shù)的制約，當(dāng)學(xué)生超過10 人時，就不能保證每位同學(xué)都有參與的機(jī)會。因此，課題組成員思考加入?yún)f(xié)同授課教師輔助完成“道德現(xiàn)場”環(huán)節(jié)的實踐。

研究生“倫理學(xué)專題研究”課程改革是一個長期不斷積累的過程，當(dāng)前教育部實施的教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動為其未來進(jìn)一步完善提供了更多的可能性。隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步深化，這門課程必將為思想政治教育專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。