區域非遺文化在學校傳承與發展的策略研究

霍建英 高紅玲

（葫蘆島市第三實驗小學）

非物質文化遺產是中華民族文化“活”的體現，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護中華民族文化身份和文化主權的重要依據。推進非物質文化遺產保護，傳承中華民族生生不息的傳統文化，是我們華夏子孫的責任。我國擁有大量的非物質文化遺產，不同區域體現不同的內容，區域非物質文化遺產展現了區域的歷史底蘊、民族記憶、文化基因和文明風尚，是地方優秀文化的代表。以遼寧省葫蘆島市為例，目前市域內共有非物質文化遺產40 項，其中，國家級非遺項目1個，省級非遺項目7 個，市級非遺項目32 個，對非遺文化的傳承發展和深度保護意義重大且刻不容緩，而學校教育是傳承非遺文化的主陣地與主渠道。

少年兒童是民族的未來，他們身上所蘊含的創造未來的力量是巨大而持久的。讓學校成為非遺傳承和保護的重要場域，成為充滿文化氣息的育人場所，既有助于引導少年兒童近距離接觸、認識區域非遺文化，增強保護意識，在心中扎下傳承區域非遺文化的根，又能推動區域非遺文化進一步發揚光大，確保區域非遺文化傳承與保護工作后繼有人。

一、區域非遺文化在學校傳承與發展的價值和項目確立

區域非遺文化需要保護和傳承，而教育傳承是當下非物質文化遺產傳承和保護的有效形式之一。學校為弘揚和發展區域非遺文化，首先要對引進校園的區域非遺項目進行嚴格篩選。

葫蘆島市是一座海濱城市，世代傳承豐富的非物質文化遺產，展現著葫蘆島市深厚的文化底蘊和獨特的城市魅力。其中，有歷史悠久、表演生動有趣的“興城滿族秧歌”，有獨具北方風情的“遼西太平鼓”，有質樸、雅致、神秘、美感十足的“連山手撕畫”，有虎虎生威的東北地區傳統武術“中國少北拳”，等等。只有將這些非遺項目引入學校，融入課程，才能發揮學校有效的傳承與發展區域非遺文化的作用。因此，葫蘆島市第三實驗小學（以下簡稱“學?！保┍局鴥热葜赶蚰繕说脑瓌t，對引進校園的非遺項目進行篩選：一是根據市域文化的傳承需求，選擇文化內涵豐富、傳承人社會活躍度高、能夠突出學校文化建設特色且操作性強的項目；二是根據學生發展的需求和興趣，選擇實踐性強、參與面廣的非遺項目；三是對非遺項目及非遺傳承人進行整體評估，選擇非遺傳承人能夠參與活動并進行引領的非遺項目。最終，學校經過精心篩選，將“葫蘆島葫蘆烙畫”和“中國少北武術”作為非遺文化傳承與發展項目引進校園，組織學生學習。

（一）“葫蘆島葫蘆烙畫”

作為“中國葫蘆文化之鄉”和國家級葫蘆文化產業示范基地，葫蘆島市將葫蘆文化、民俗文化有機融合，建設了中國葫蘆文化博物館、中國民俗文化博物館等特色場館。

葫蘆文化以其獨特的歷史淵源、深厚的文化內涵以及廣泛的群眾基礎，在葫蘆島市的文化體系中占有重要地位。而依托葫蘆文化迅速發展起來的“葫蘆島葫蘆烙畫”，也成為葫蘆島市的一個特殊文化產業，包括“葫蘆島葫蘆烙畫”在內的各種葫蘆工藝品享譽國內外。2015 年，“葫蘆島葫蘆烙畫”被認定為葫蘆島市非物質文化遺產。

（二）“中國少北武術”

“中國少北武術”是源于東北地區的一種傳統武術拳種，它具有體系科學、完整，內容豐富、翔實，適合群眾性健身、自衛的大眾化運動等諸多優勢，適合在中小學推廣，不僅能增強學生的身體素質，更能促進其良好人格的形成。2021 年，“少北拳”入選第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。對學生進行中國武術傳統文化教育，有助于培養學生的愛國意識，增強其社會責任感，更能為其健康成長保駕護航。同時，非遺項目進校園也便于學校運用現代教育理念將非遺文化與學校教育有機結合，充分發揮教育傳承的重要作用。

二、區域非遺文化在學校傳承與發展中的實施策略

（一）將非遺項目轉化為非遺校本課程

非遺項目是區域承載非遺文化的形式，而非遺校本課程則是引導學生感知、體驗和傳承非遺文化的載體，需要學校遵循校本課程的特點將其納入發展規劃，并對課程內容進行科學設計、有效實施。

1.明確非遺校本課程特點

學校將引進的非遺項目進行有效開發與利用，使之成為具有地方特色的校本課程。具體特點有五個：一是本土性。非遺課程是區域文化品牌，它依托本地文化迅速發展，是本地特有的文化產業，本土傳承人能為活動的開展提供有力保障。二是廣泛性。從對非遺項目的了解到對非遺文化的喜愛，越來越多的學生自發參與到學校的實踐活動中，參與活動的人數逐漸增加。三是綜合性。學生在搜集非遺文化相關傳說、故事的過程中，與傳承人接觸，了解非遺文化的種類，認識非遺文化的特點，在活動中學會收集、整理、分析數據。學生在展示、展演中，表述自己的學習感悟，融入情感。四是系列性。從認識到實踐，非遺課程基本上穿插在搜集、欣賞、創作、展示等具體學習活動中，其間學生經歷的是實實在在的實踐過程。五是教育性。在對非遺校本課程的學習中，學生感受到非遺文化傳承的艱辛與不易；在與同伴的交流合作中，學會正確處理個人與團隊的關系；在展示、展演中，提升對課程的喜愛程度以及對家鄉的熱愛程度，增強文化自信。

2.納入學校規劃體系

學校將區域非遺項目的傳承與發展納入規劃體系，依據學生的年齡特點制定課程實施方案，包括課程目標、課程內容、實施方式、評價標準等。

3.科學設計課程內容

學校探索區域非遺文化校本課程的開發、利用和傳承，形成具有地方特色的區域非遺校本課程。同時，遵循“三個一”的原則，對非遺課程內容進行科學設計，“三個一”即傳承一門技藝、訴說一段情懷、彰顯一種文化。例如，“中國少北武術”在小學階段側重于引導學生感知體驗，以武術游戲為主，激發學生的愛國情懷，彰顯中華民族的精、氣、神。

區域非遺文化資源豐富，但是并不適合學校直接使用，學校需要編寫適合學生使用的非遺校本教材，而且教材要注重生動性、趣味性和科學性。例如，“葫蘆島葫蘆烙畫”“中國少北武術”非遺校本課程實施前，學校開發并編寫了適合小學生年齡特點的校本教材，如《葫蘆的魅力》《少北武術校園操》，教材內容豐富、實踐性強，便于學生接受和理解。

（二）推進非遺文化的實施

學校采取“研究—培訓—實踐—展示—宣傳”一體化的形式推進課程實施，逐步進行課題研究、師資培訓、課程實踐、展示展演、宣傳推廣等，不斷完善非遺課程設計，探究有效的傳承發展策略，提升教師專業素質，從而引導學生了解、感受、研究區域非遺文化，體驗區域非遺文化的魅力，增強區域文化自信。

1.課題研究促傳承

區域非遺文化具有鮮明的地方特色，學校要將非遺項目作為校本課程進行傳承與發展，沒有現成的路徑可走，需要深入研究。學校在實施“葫蘆島葫蘆烙畫”和“中國少北武術”這兩門校本課程時，邊研究邊實踐。一是參與遼寧省教育科學規劃立項課題“遼寧省‘非遺進校園’現狀及可持續發展策略研究”，將“葫蘆島葫蘆烙畫”研究子課題確定為“‘非遺’技能訓練與‘工匠精神’的培養”；二是參與遼寧省教育科學規劃立項課題“基礎教育引進“少北武術”創建特色學校的實驗研究”。學校在確立選題、查閱相關文獻、進行課題初步論證的過程中，對區域非遺文化在學校傳承與發展的價值和可行性進行細致分析，不斷梳理并整合非遺資源，探索有效的實施策略和評價方式，增強師生對課程實施的認可度，幫助教師樹立對區域非遺文化在學校傳承與發展的信心。通過課題引領，學校確立項目文化、實施途徑及表現形式三項研究內容，邀請非遺傳承人創作“葫蘆島葫蘆烙畫”、展示“中國少北武術”套路“拳、掌、勾手”，著重以實踐活動為主要形式，引導學生走近非遺傳承人，與傳承人進行訪談、對話。同時，引導學生通過去圖書館、博物館參觀等方式積累資料，了解中華優秀傳統文化賦予這些項目的寓意，激發學生的學習興趣。

2.師資培訓促提升

學校引領參與課程實施的骨干教師增強課程意識，規范研究行為，實現從“非遺項目”到“非遺課程”的轉變。學校依托非遺項目特色，將非遺文化資源與專業學科有效融合，邀請非遺傳承人進校園開展非遺知識培訓、教學示范指導，在校內遴選相關專業的教師參加學習培訓，配合傳承人教學，強化師資力量，破解非遺進校園師資短缺的問題。如“葫蘆島葫蘆烙畫”傳承人對美術教師進行示范指導，“中國少北武術”傳承人對體育教師進行培訓，使這些相關專業的教師能夠在校本課程實施的過程中跟隨傳承人的腳步，充分發揮自身的專業優勢，協助傳承人開展非遺課程知識講解、手工操作指導等輔助教學工作，并在教學實踐中提升專業素養、錘煉非遺傳承技能，助力非遺文化的傳承。

3.實踐活動促落實

（1）課堂教學

學校將區域非遺文化校本課程納入教學體系，規范落實，保證定時間、定內容，一般每周兩節課，專時專用。教學內容以非遺項目校本教材為主，由非遺傳承人通過課堂常態化授課，逐步形成以非遺傳承人、教師、優秀學生三者為核心的教學體系。課程在一位專業教師授課的基礎上，指派二三位專業教師輔助指導，授課教師示范到位，語言簡潔易懂，并對學生進行手把手指導，使課堂教學保質保量。教師在傳授非遺技術、技巧方面知識的同時，還關注與非遺文化息息相關的深層次內容。

（2）大課間活動

學校大力推廣“中國少北武術”校園操，把武術元素帶入大課間，讓更多學生了解非遺、體驗非遺，提高文化認同感，為弘揚與傳承中華優秀傳統文化增添“少年力量”。

（3）課外社團

學校成立學生社團，傳承區域非遺文化，邀請非遺傳承人指導學生提高技藝。如邀請“葫蘆島葫蘆烙畫”非物質文化遺產傳承人親臨指導，觀摩教學，手把手地為社團師生示范講解葫蘆刮皮、起稿、烙制時需要注意的事項，強化技能訓練，為學生提升非遺作品水平提供有力的技術保障；邀請“中國少北武術”傳承人來校指導武術社團，傳授武術套路，規范學生動作，組織武術比賽等?；顒又?，教師還有意識地發掘傳承非遺文化的優秀學生，重點培養，為非遺傳承積攢后備力量。此外，學校創設非遺校本課程工作坊，為學生打造實踐體驗的樂園，為非遺愛好者提供學習創作的舒適環境。

（4）創作工具保障

有些非遺校本課程需要特殊的材料和工具，如“葫蘆島葫蘆烙畫”課程除了要有活動場所、專業教師以外，還需要烙畫機、電烙畫筆和大量的葫蘆。學校與葫蘆山莊聯系，保證有充足的葫蘆供學生使用，同時購置了足夠的烙畫機、電烙畫筆，為課程實施提供堅實的物質保障。

三、區域非遺文化在學校傳承與發展中的實施效果

學校展示區域非遺傳承的成果，擴大非遺文化的影響力，給學生展示創造才華的機會，讓學生享受成功的喜悅。教師將學生在藝術類非遺課程中創作的作品懸掛在活動室展廳展示，將體育類非遺課程通過小規模比賽、大規模展演等方式進行展示。如開展非遺校本課程“葫蘆島葫蘆烙畫”展示活動時，懸掛在活動室墻上的“葫蘆島葫蘆烙畫”，翔實記錄了學校這一特色活動開展的足跡。學生作品從線描到彩繪，從稚嫩到成熟，即使是微有瑕疵的葫蘆，在教師和學生的巧手繪制下，也能成為一個個栩栩如生的作品，引得經過的師生駐足觀看，這大幅提升了葫蘆文化作為非物質文化遺產的社會價值。而學校的“中國少北武術”在省區市運動會上的大型展演氣勢恢宏，盡顯中國傳統武術的風采。這樣的展示、展演既能豐富學生的校園生活，又能讓更多人認識非遺文化，感受到區域非遺文化的魅力。

學校充分運用網絡媒體進行非遺文化宣傳，如通過微信公眾平臺介紹學生開展的活動、取得的成績，邀請市區電視臺、網絡媒體對學校開展的非遺特色校本課程進行跟蹤報道，將學校開展非遺傳承的課堂教學、社團活動、各類賽事、展演活動等制作成宣傳片進行展播，讓更多的人了解非物質文化遺產的價值，了解非遺文化對師生學習和生活的影響。學校利用非遺文化進校園宣傳活動、研學實踐活動、非遺教研基地授牌儀式等契機，對非遺文化傳承與發展工作的效果進行傳播，讓更多人了解非遺項目，不斷為學校的研究與實踐工作注入動力，使師生以更加飽滿的精神態度深入挖掘與發展非遺校本課程，將區域非遺文化研究推向一個新的高度。

非物質文化遺產傳承與發展的不僅僅是獨特的技藝，更是一種文化思想和文化精神。學校作為區域非遺文化傳承與發展的主體，堅持從少年兒童抓起，在具體的課程實施中堅持區域非遺文化傳承與發展，推動區域非遺文化的創新，重塑區域非遺文化精神。