傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作

摘要：現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作根植于精湛的繪畫(huà)技藝，將傳統(tǒng)圖案融入繪畫(huà)中，不僅極大地豐富了漆畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，還為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)前所未有的審美盛宴。本文闡釋了傳統(tǒng)圖案所蘊(yùn)含的藝術(shù)特質(zhì)，剖析了現(xiàn)代漆畫(huà)所展現(xiàn)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索了傳統(tǒng)圖案如何融入漆畫(huà)創(chuàng)作之中。同時(shí)，文章還對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)作品中如何體現(xiàn)“漆”的獨(dú)特韻味與“畫(huà)”的藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行了深刻的分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案；漆畫(huà)創(chuàng)作；融合；繪畫(huà)性

一、傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)形式特征

傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)形式特征體現(xiàn)在其構(gòu)圖、造型、技藝、色彩以及獨(dú)特的“氣勢(shì)”上。傳統(tǒng)圖案在構(gòu)圖上十分講究對(duì)稱(chēng)與均衡，追求畫(huà)面的和諧與完整。無(wú)論是龍鳳呈祥的繁復(fù)，還是云水紋的自然流暢，都通過(guò)精細(xì)的布局，展現(xiàn)了一種秩序之美。在造型上，圖案往往提煉于自然界的萬(wàn)物，如山水云月，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，形成高度概括且富有象征意義的形象。在技藝方面，傳統(tǒng)圖案的制作融合了雕刻、刺繡、剪紙、陶瓷等多種工藝，每種技藝都承載了匠人的精湛手藝和對(duì)美的極致追求。色彩運(yùn)用上，傳統(tǒng)圖案偏好鮮艷而和諧的色彩搭配，如紅綠對(duì)比、金黃相映，不僅彰顯了民族特有的活力與熱情，更深刻體現(xiàn)了匠人對(duì)自然界色彩精髓的精準(zhǔn)把握與巧妙運(yùn)用。至于氣勢(shì)，傳統(tǒng)圖案所蘊(yùn)含的獨(dú)特整體氣韻與態(tài)勢(shì)，構(gòu)成其區(qū)別于世界其他藝術(shù)形式的鮮明標(biāo)志。

二、現(xiàn)代漆畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）強(qiáng)調(diào)材料的天然美

現(xiàn)代漆畫(huà)，作為傳統(tǒng)漆藝精髓與現(xiàn)代審美理念完美交融的典范，無(wú)疑展現(xiàn)了一幅幅鮮明且多元的藝術(shù)畫(huà)卷。它不僅承襲了傳統(tǒng)漆藝的深厚底蘊(yùn)，更吸納了現(xiàn)代審美的新思潮，從而塑造出一種獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)貌。最為重要的是，現(xiàn)代漆畫(huà)尤為注重凸顯其材質(zhì)所蘊(yùn)含的天然韻味與獨(dú)特美感。匠人們運(yùn)用金箔、銀箔、螺鈿、蛋殼等多種天然材質(zhì)，通過(guò)鑲嵌、研磨等復(fù)雜而精細(xì)的工藝手法，進(jìn)一步拓展了畫(huà)面的表現(xiàn)維度，使作品不僅色彩絢爛、質(zhì)感豐富，更在視覺(jué)上呈現(xiàn)了一種鮮活而立體的藝術(shù)魅力。

（二）強(qiáng)調(diào)漆畫(huà)的繪畫(huà)性

現(xiàn)代漆畫(huà)強(qiáng)化了漆畫(huà)的繪畫(huà)性。與傳統(tǒng)漆藝相比，現(xiàn)代漆畫(huà)更加注重畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩和筆觸等繪畫(huà)元素。在漆畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家們不僅注重材料的運(yùn)用和技法的創(chuàng)新，還深入挖掘畫(huà)面的主題和內(nèi)涵，憑借精妙的構(gòu)思與卓越的技藝，將個(gè)人的情感、獨(dú)特觀念以及審美追求融入作品之中，賦予其深遠(yuǎn)的內(nèi)涵與鮮活的生命力。這種繪畫(huà)性的強(qiáng)化，讓現(xiàn)代漆畫(huà)在表現(xiàn)形式上更加自由、靈活，更容易引起觀眾的共鳴和聯(lián)想。此外，現(xiàn)代漆畫(huà)還展現(xiàn)出豐富多彩、多元并存的藝術(shù)風(fēng)格（圖1）。

三、傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作的方式

（一）圖案的直接引用與再現(xiàn)

眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)圖案以種類(lèi)繁多、琳瑯滿目而聞名于世。在漆畫(huà)創(chuàng)作的廣闊天地里，如何精心挑選那些既契合現(xiàn)代審美眼光又獨(dú)具魅力的圖案，成為每位漆畫(huà)藝術(shù)家在創(chuàng)作之初必須深思熟慮的問(wèn)題。吉祥寓意豐富的傳統(tǒng)圖案，諸如龍鳳呈祥、麒麟獻(xiàn)瑞、祥云繚繞、圣潔蓮花等，常成為創(chuàng)作者心中的首選。漆畫(huà)藝術(shù)家們或直接使用這些經(jīng)典圖案，運(yùn)用精湛的漆藝技法，將其細(xì)致入微地呈現(xiàn)在漆畫(huà)作品之中，這種融合不僅保留了傳統(tǒng)圖案的原始韻味與精髓，更以一種別開(kāi)生面的創(chuàng)新方式，為作品注入了蓬勃的生命力，使其煥發(fā)鮮明的時(shí)代氣息與獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（二）圖案的變形與重構(gòu)

在漆畫(huà)創(chuàng)作的廣闊舞臺(tái)上，漆畫(huà)藝術(shù)家們擁有無(wú)限的創(chuàng)意空間，他們可以對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行變形與重構(gòu)，通過(guò)運(yùn)用夸張、簡(jiǎn)化、重組等藝術(shù)手法，對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行解構(gòu)與再創(chuàng)造，使其更加貼合現(xiàn)代審美趨勢(shì)和創(chuàng)作需求。夸張重構(gòu)“并不是忽略漆畫(huà)的面貌特征或組織結(jié)構(gòu)，而是一種簡(jiǎn)潔的表達(dá)方法”[1]。漆畫(huà)藝術(shù)家們可以將經(jīng)典的龍鳳圖案進(jìn)行細(xì)致入微的分解與重構(gòu)，通過(guò)重新編排與組合，賦予這些傳統(tǒng)元素以全新的形態(tài)與生命力。這種對(duì)傳統(tǒng)圖案的變形與重構(gòu)，極大程度上保留了其原有的基本元素與文化精髓。

（三）圖案的色彩運(yùn)用

漆，這一古老而獨(dú)特的材質(zhì)，本身就蘊(yùn)藏豐富的色彩韻味。當(dāng)我們深入探究，不難發(fā)現(xiàn)古人的審美情趣是何等的高雅。眾多傳統(tǒng)圖案在色彩的搭配、對(duì)比，以及圖案輪廓的精細(xì)勾勒上，無(wú)不令人嘆為觀止，展現(xiàn)出令人矚目的藝術(shù)魅力。以傳統(tǒng)敦煌圖案為例，其構(gòu)圖形式多變，造型生動(dòng)活潑，色彩既豐富又和諧統(tǒng)一，整體呈現(xiàn)一種淡雅柔和又不失明艷動(dòng)人的獨(dú)特風(fēng)貌。這種明艷之中，更蘊(yùn)含了一種深沉的內(nèi)斂與謙遜，流露出慈悲為懷的高尚情操。

（四）意境與情感的傳達(dá)

“現(xiàn)代漆畫(huà)對(duì)思想內(nèi)涵的傳遞，可以是通過(guò)既有的含有特殊象征的圖案表達(dá)，也可以通過(guò)被賦予新的象征的圖案?jìng)鬟f?！盵2]傳統(tǒng)圖案深邃而豐富，蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的意境與真摯的情感，這些寶貴的元素在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中同樣能夠得到充分展現(xiàn)。漆畫(huà)藝術(shù)家們通過(guò)深入探究與挖掘傳統(tǒng)圖案的精髓，將其中的意境與情感轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作的靈感源泉與核心主題。他們運(yùn)用精湛的構(gòu)圖技巧與色彩搭配，細(xì)膩地傳達(dá)了傳統(tǒng)圖案所蘊(yùn)含的吉祥、和諧與美好的深刻寓意。觀眾在欣賞漆畫(huà)作品的過(guò)程中，能夠深切地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味與深厚底蘊(yùn)，感受一場(chǎng)穿越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話與心靈觸動(dòng)。

四、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中的“漆性”與“畫(huà)味”表現(xiàn)

（一）傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中的“漆性”表現(xiàn)

“漆性”，簡(jiǎn)而言之，是指漆畫(huà)創(chuàng)作中漆材質(zhì)所展現(xiàn)的獨(dú)特性質(zhì)與表現(xiàn)力。在將傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代漆畫(huà)的過(guò)程中，藝術(shù)家們利用漆的黏性、光澤、透明度以及可塑性等特性，豐富作品的層次感與視覺(jué)效果。首先，傳統(tǒng)圖案在漆畫(huà)中的呈現(xiàn)，往往通過(guò)漆線描繪與填充來(lái)實(shí)現(xiàn)。這些圖案的線條流暢而富有韻律，既保留了傳統(tǒng)圖案的精致細(xì)膩，又利用漆的黏性，使線條更加飽滿且富有張力。其次，漆畫(huà)中的“漆性”還體現(xiàn)在對(duì)圖案質(zhì)感與肌理的塑造上。傳統(tǒng)圖案具有豐富的文化內(nèi)涵與象征意義，通過(guò)漆畫(huà)的特殊技法，如堆漆、刻漆、鑲嵌等，可以將這些圖案的質(zhì)感與肌理表現(xiàn)得淋漓盡致。最后，漆畫(huà)中的“漆性”還體現(xiàn)在對(duì)光影與色彩的運(yùn)用上。傳統(tǒng)圖案的色彩鮮艷而豐富，通過(guò)漆畫(huà)的特殊色彩處理，如透明漆的疊加與半透明漆的渲染，圖案的色彩能夠展現(xiàn)出更加柔和且層次豐富的變化。同時(shí)，漆畫(huà)的光影效果也獨(dú)具特色，通過(guò)打磨與拋光等工藝，作品表面可以呈現(xiàn)迷人的光澤與反射效果，強(qiáng)化畫(huà)面的立體感與視覺(jué)上的震撼力。

（二）傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中的“畫(huà)味”表現(xiàn)

“畫(huà)味”即藝術(shù)作品的繪畫(huà)性，繪畫(huà)作品必講“畫(huà)味”。畫(huà)味既要“賞心悅目”又要“意味深長(zhǎng)”。漆畫(huà)作為繪畫(huà)的一種，必須深化其繪畫(huà)性。

1.注重結(jié)構(gòu)布局

在將傳統(tǒng)圖案融入漆畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)探索中，畫(huà)面的構(gòu)圖與整體結(jié)構(gòu)布局占據(jù)無(wú)可替代的核心地位。藝術(shù)家需精心挑選具有代表性與象征意義的傳統(tǒng)圖案，如龍鳳呈祥、富貴牡丹等，借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的重構(gòu)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，合理規(guī)劃畫(huà)面中的點(diǎn)、線、面元素，交織冷暖色調(diào)，設(shè)置明暗對(duì)比，并靈活處理虛實(shí)關(guān)系來(lái)提升畫(huà)面表現(xiàn)力。與此同時(shí)，藝術(shù)家還需以敏銳的視覺(jué)洞察力審視畫(huà)面的整體視覺(jué)效果，勇于踐行“斷舍離”的美學(xué)理念，果敢地割舍那些對(duì)主題表達(dá)無(wú)實(shí)質(zhì)性助益的元素。通過(guò)運(yùn)用夸張、簡(jiǎn)化、解構(gòu)與重組等藝術(shù)手法，再次提煉并凸顯傳統(tǒng)圖案的形象特征，使畫(huà)面達(dá)到和諧統(tǒng)一的美學(xué)境界，精準(zhǔn)地駕馭整體畫(huà)面的藝術(shù)氛圍與表現(xiàn)力。這一過(guò)程不僅是對(duì)藝術(shù)家審美視野與創(chuàng)作技藝的嚴(yán)峻考驗(yàn)，更是對(duì)畫(huà)面精神內(nèi)涵的深度挖掘與精準(zhǔn)傳達(dá)，充分彰顯了藝術(shù)家的獨(dú)到見(jiàn)解、超凡脫俗的創(chuàng)作才華與藝術(shù)造詣。

2.注重意境美

陳恩生先生說(shuō)：“漆畫(huà)創(chuàng)作就應(yīng)該具有繪畫(huà)的美感和意境，是繪畫(huà)的美感和意境在前，而不是以漆藝優(yōu)先。”漆畫(huà)的意境之美，其精髓在于漆材質(zhì)的獨(dú)特韻味與精湛技法的融合。然而，在嘗試將傳統(tǒng)圖案融入漆畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)踐中，一些創(chuàng)作者時(shí)常忽略了傳統(tǒng)圖案本身蘊(yùn)含的藝術(shù)精髓，反而陷入了片面追求漆材質(zhì)的誤區(qū)。有的創(chuàng)作者過(guò)分沉溺于炫耀技法，有的則樂(lè)此不疲地探索漆畫(huà)的肌理效果，這些單一的傾向往往使得作品顯得僵硬而缺乏靈動(dòng)，喪失了原本應(yīng)有的藝術(shù)韻味[3]。筆者認(rèn)為，漆畫(huà)藝術(shù)家唯有在創(chuàng)作中巧用漆材質(zhì)與技法，結(jié)合現(xiàn)代色彩審美理念以及深刻融入他們對(duì)藝術(shù)形式美的獨(dú)到見(jiàn)解與真摯情感，方能真正彰顯漆畫(huà)獨(dú)有的美學(xué)魅力與深遠(yuǎn)意境（圖2）。

3.注重情感表達(dá)

自古以來(lái)，每一件藝術(shù)作品都是藝術(shù)家思想內(nèi)涵的深刻體現(xiàn)，凝聚了他們的主觀意志與細(xì)膩的情感表達(dá)。在漆畫(huà)創(chuàng)作中，如何更好地運(yùn)用漆材料這一獨(dú)特媒介向觀者傳達(dá)“畫(huà)味”，一直是創(chuàng)作者們面臨的難題。蘇軾曾言：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中。”這一創(chuàng)作理念對(duì)于漆畫(huà)藝術(shù)而言，同樣具有顯著的指導(dǎo)意義與適用性。在著手創(chuàng)作之前，漆畫(huà)創(chuàng)作者需在心中預(yù)先構(gòu)建作品的意境與情感氛圍，這包括畫(huà)面造型的生動(dòng)展現(xiàn)、構(gòu)圖布局的別具匠心、色彩搭配的和諧悅目以及技法運(yùn)用得恰到好處。唯有做到“胸有成竹”，即心中已有一幅完整而真切的畫(huà)作藍(lán)圖，方能確保作品在創(chuàng)作過(guò)程中保持純粹的藝術(shù)追求與真摯的情感流露，最終呈現(xiàn)一幅充滿“畫(huà)味”、直擊人心的佳作。

五、結(jié)語(yǔ)

將傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作之中，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的一次深刻交融與和諧共生。這一過(guò)程不僅深入探究了傳統(tǒng)圖案與漆畫(huà)技藝的融合之道，還充分展現(xiàn)了漆畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力與繪畫(huà)魅力。然而，實(shí)現(xiàn)二者的完美融合絕非易事，它要求漆畫(huà)藝術(shù)家在長(zhǎng)期的探索與實(shí)踐中不斷精進(jìn)。為了推動(dòng)這一藝術(shù)形式蓬勃發(fā)展，創(chuàng)作更多既蘊(yùn)含傳統(tǒng)精髓又彰顯現(xiàn)代氣息的優(yōu)秀漆畫(huà)作品，漆畫(huà)藝術(shù)家們必須持之以恒地付出努力，勇于探索未知領(lǐng)域，堅(jiān)定不移地在傳承與創(chuàng)新的道路上砥礪前行。

基金項(xiàng)目

2022年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“桂西苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代漆藝家居產(chǎn)品中的應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022KY1640）；2024年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“廣西京族‘哈節(jié)’儀式舞蹈在美術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2024KY1745）。

作者簡(jiǎn)介

覃明麗，女，壯族，廣西武宣人，講師，碩士，研究方向?yàn)槊佬g(shù)、漆畫(huà)。

通訊作者：葛偉，男，漢族，安徽合肥人，講師，碩士，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)。

參考文獻(xiàn)

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[3]張建梅.“漆性”與“畫(huà)味”在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)[D].南昌：江西科技師范學(xué)院，2010.