地域民族文化風情公園設計
——以龍潭公園苗寨改造工程為例

錢嘉佳，葉 青

（柳州市建筑設計科學研究院有限公司，廣西 柳州 545000）

0 引言

柳州是多民族聚集的地區，少數民族人口占柳州市總人口的52%以上。隨著現代化的發展，越來越多的設計失去了當地的民族文化風情，各地相似的景觀層出不窮，失去民族文化靈魂。只有結合當地特色的民族文化風情的景觀設計，才能更好的體現一個地域的文化特色與價值，才能更好的弘揚中華民族文化。精準提煉出極具代表性的民族符號注入景觀設計中，能夠準確解讀民族文化，達到高品質的設計建設，延續民族文化。

1 龍潭公園苗寨項目概況

項目位于廣西柳州市區南部風景秀麗的龍潭公園內，苗寨則位于公園民族風情區中部，西與壯寨相鄰、南與瑤寨相望，東、北面倚靠龜山及長沖，占地面積約26468.15m2。龍潭苗寨內現有由五個小圓形蘆笙坪鋪裝組成的廣場與一座廢棄水池。

現狀建筑分析：苗寨內原有構筑物有5 座，分別為寨門、六角亭、廁所、歐式建筑、苗王洞，其中：①寨門。位于苗寨西北入口，原寨門體量過小，不能體現出苗寨的氣勢。②六角亭。位于苗寨西側，外立面、結構良好。③廁所。位于苗寨西南側，外立面、結構良好，缺乏植被遮擋。④苗王亭。位于苗寨西北側，建筑結構良好，外立面缺乏裝飾。⑤歐式建筑。位于苗寨東南側，建筑風格與場地內不統一，需統一風格。

現狀綠化分析：因場地三面環山，場地東側為山體綠化，現狀為原生植物漲勢良好，但雜木生長過剩，缺乏景觀效果。

場地中心區域為苗寨游客的集散區域，主要原生植物有：桂花、香樟、羊蹄甲、棕櫚等。其中，棕櫚老化嚴重，景觀效果差，其余喬木漲勢良好。苗寨整個場地，中下層植被確實，需美化提升。

2 主要建設規模及內容

本項目位于大龍潭公園內，用地面積26468.15m2，總建筑面積744m2，其中地上總建筑面積為5448.72m2，主要建設內容包括文化樓（歐式建筑改建）、長廊、吊腳樓、苗王亭（修繕）、亭子、廁所等。

3 項目落實

3.1 設計原則

3.1.1 人文與自然相結合原則

首先考慮場地與龍潭公園內的山水相結合，尊重現有自然場地與植被，以原有苗寨為基礎，通過對場地修整規劃及對建筑的修繕、新建，豐富苗寨游覽項目，提升整個苗寨的民族體驗感，以更全面的姿態展示苗族人文歷史文化，重點突出柳州市本地苗族的民族文化風情，合理的將人文與自然相結合[1]。

3.1.2 堅持可持續發展原則

遵循生態規律，以可持續發展思想為指導，重視植物景觀的作用，通過透水磚、調蓄池等海綿城市設計措施，在雨季減輕水患，在旱季涵養土壤和水源，讓整個苗寨的園林環境生長更穩定、茁壯。

3.1.3 因地制宜、合理利用資源原則

場地被群山環抱，場地內植物充沛，有自然水體。喬木眾多，灌木叢生且雜亂，方案充分考慮應用公園范圍內原有的植物品種進行設計，保留原有植物群落，適當疏植、增植、規劃中低下植被及花卉，豐富園區綠化，凸顯苗寨特色；因地制宜，合理利用場地內排洪溝、水塘及水井等水體資源，著重提升景觀細節的各項內容，包括與鏡湖連通，增加污水過濾裝置進化水質，增加水量形成循環活水，改善地被條件，增加耐陰地被以保護水土，涵養水源。

3.2 設計構思

通過軸線的建立，將本來較為隱秘獨立的苗寨跟整個龍潭公園聯系起來。軸線1 為功能軸線，將苗寨與龍潭主入口聯系，將苗寨大門，蘆笙坪，民族文化展廳等重要建筑聯系起來，是游覽的導向。軸線2 景觀軸線，將鏡湖、蘆笙坪和觀景亭聯系在一起，讓苗寨與鏡湖以外的景致成為序列，豐富景觀層次。

以上位規劃為依據，立足龍潭公園現狀及需求，將苗寨定位為柳州苗族風情的窗口，挖掘展示苗族歷史文化、服飾、醫藥、民居建筑、生產生活場景等特色內容，著重突出苗族節慶文化，為舉辦中小規模苗節活動提供場地。圖1 為總平面。

3.3 總平面功能分區

整個苗寨根據不同使用功能大致分為：入口區、演繹區、苗族文化展示區、苗族建筑體驗區、苗王洞、觀景亭，每個功能分區通過園路緊密相連。

入口區：新建一座約9m 高的木結構寨門，氣勢恢宏的寨門不僅能起到吸引游客的作用，同時也是苗寨文化的一種展現。同時擴大寨門前廣場，打開視野，能更好的吸引路過的游客。苗族文化中，演奏蘆笙有喜迎賓客的寓意，所以在苗寨門口安置蘆笙演繹的石雕，引導游客進入苗寨。圖2 為入口區建成實景。

圖2 入口區建成實景

演繹區：擴建現有蘆笙坪，將5 個小蘆笙坪整合成一個整體的大型蘆笙坪廣場。合理考慮700～800 人同一時段的游人容量及安全疏散需求，設置體量合宜的蘆笙坪，為舉辦一定規模的苗族坡會等節慶活動提供場地研究鋪裝材料及鋪裝形式的靈活性，兼顧大規模節慶活動需要和日常景觀的生態性、和諧性。

蘆笙坪鋪裝圖案選擇苗寨銅鼓紋樣，特色鋪裝的圖案由中心向四周呈星狀輻射，外側的苗族圖案紋樣代表世間萬物，整個圖案敘述著農耕民族亙古不變的寓意———太陽輻射世間萬物。其余園路及上山步道采用青石板、卵石、混凝土仿木等作為鋪裝材料，與廣場共同營造苗族特色的景觀環境，保留原有六角亭作為游客休憩之處[2]。圖3 為演繹區建成實景。

圖3 演繹區建成實景

苗族文化展示區：山腳下現有的苗族文化展示廳（原歐式建筑改建）按苗族吊腳樓風格進行內、外改造，用于展示苗族文化，并為舉辦節慶活動提供更衣、候場等服務。苗族文化展示中心前原有廢棄水池，現改造為弧形蓄水池。

汛期，山水，雨水順著設計的卵石截水溝及旱溪匯聚至水池內，再通過新建植草溝，將蓄水池內的水引流至龍潭公園內的鏡湖。蓄水池能起到收集雨水的作用，也能有效緩解城市排水管的壓力，減少地面積水[3]。圖4為苗族文化展示區前蓄水池建成實景。

圖4 苗族文化展示區前蓄水池建成實景

苗族建筑體驗區：根據地形在半山部位新建兩棟苗族吊腳樓，還原苗族建筑風貌，讓游客體驗苗族建筑文化，并兼做休息亭的功能。通過新建混凝土仿木棧道連接兩座新建吊腳樓、苗王洞以及現狀登山道，豐富游客游覽路線。圖5 為苗族建筑體驗區建成實景。

圖5 苗族建筑體驗區建成實景

苗王洞：苗王洞作為苗寨酒文化區域，向游客展示釀酒的過程的展示、洞藏酒風貌。

觀景亭：觀景亭由原大門遷建，置于游覽路線的末端，可俯視苗寨全貌，讓游客回味整個旅程。

3.4 總平面交通組織

交通組織方面分為瀏覽路線和登山步道兩條路線，瀏覽路線主要將入口區、觀演區和苗族文化展示區串聯起來，有效的組織游客觀演苗節表演、展廳瀏覽。登山步道到達苗王洞及苗族建筑體驗區，順勢而上可達最高處觀景平臺，同時能與瀏覽路線互融互通，做到人流疏散快捷、便利。

3.5 豎向設計

在原有地形基礎上，利用山地高差逐級修建園路、上山步道、棧道，西面寨門入口處和東面山上景觀亭兩者高差達約32m，形成良好的視線景觀廊。圖6 為豎向斷面示意圖。

圖6 豎向斷面示意圖

3.6 綠化設計

苗寨內成熟的喬木與植被是已有生態系統的重要組成部分，因此在進行苗寨景觀設計時將盡大可能的被保留與尊重。植物配置以保留為主，點綴為輔。保留場地內成熟的喬木類，并根據場地需求新增少量灌木類和地被類植物，豐富植物層次。場地內新增品種主要以苗族特色植物為主。在游客體驗區種植茶樹與藍錠可讓游客參與體驗苗族生活樂趣。水塘新增濱水植物，豐富植被層次軟化水岸邊線。

在植物種植設計上，我們將苗寨內劃分為了幾個區域，分別為入口彩化區、藍靛種植區、半山采茶區、水生植物區、風水林區[4]。

3.6.1 入口彩化區

入口彩化區域位于苗寨正門入口附近與側門之間，原有一座寨門、六角亭與廁所。此處植被品種常綠為主，不能吸引游客的視線。

為了苗寨門戶形象，彩化出入口周邊綠化景觀，提升苗寨形象。植物選擇以具有苗族文化色彩的楓香與梨樹為主，點綴山茶與三角梅等開花植物。

3.6.2 藍靛種植區

藍靛種植區位于苗寨中心區域的文化樓前至蘆笙坪處，此處交通不流暢，綠化種植雜亂。

由于文化樓內將設置為能體現苗族文化的場所，而藍染，是苗族最重要的文化之一。這區域大面積種植藍染，能夠充分體現苗寨文化精神。

3.6.3 半山采茶區

半山采茶區位于苗寨北面龜山山腳下，地勢較緩，沒有硬化園路，植被雜亂。

苗族文化中，采茶是重要的一環，是苗族人生活理念的體現。利用現狀自然的地形，種植以福建茶、山茶，以體現苗民的農耕生活。

3.6.4 水生植物區

水生植物區位于苗寨南面，苗寨內的水池通過蜿蜒的泄洪后連接鏡湖。現泄洪勾干旱見底，四周雜草叢生，缺乏觀賞性。

針對改造后的水池與泄洪溝，種植水生植物，放置景石，打造自然景觀。

3.6.5 風水林區

風水林區位于苗寨建筑群后方，原生植被茂密，漲勢良好。可保留大量的原生植物，在部分交匯點補植苗寨特色植物，如楓香、枇杷等，為風水林增添一抹亮色[5]。

4 結語

民族的即是世界的，保護、延續民族文化是每一位業內人士的責任。良好的景觀設計不僅能夠讓城市景觀豐富多樣，更能傳承地域民族風情文化。筆者深入探討苗族文化，結合原龍潭苗寨現狀與原地形地貌，挖掘更深層次的民族符號，融入景觀設計，表達民族文化精神，讓民族文化一代一代傳承下去。