學(xué)脈相融教研相傳

彭曄瑜

由上海音樂學(xué)院主辦，上海音樂學(xué)院2021年高水平地方高校創(chuàng)新團隊建設(shè)·新時代中國音樂文化傳承與創(chuàng)新團隊承辦的上海音樂學(xué)院民族音樂研究室成立70周年系列學(xué)術(shù)活動之“中國傳統(tǒng)音樂理論研究與民歌教學(xué)實踐傳承研討會暨江南傳統(tǒng)民歌“非遺”展演”，于2023年11月2日至3日舉辦。本次會議以江南傳統(tǒng)民歌非遺展演與非遺保護傳承交流會、中國傳統(tǒng)民歌理論研究主題發(fā)言、中國傳統(tǒng)民歌理論研究學(xué)術(shù)論壇與青年論壇三大板塊組成，圍繞民歌研究、民歌教學(xué)、民歌專業(yè)化轉(zhuǎn)型等多項議題展開了深入研討。

出席會議的專家學(xué)者，不僅包括近三十位高校教師，還邀請了“非遺”傳承人、“非遺”保護工作專家、江南民歌孵化基地負責(zé)人等，多維度、寬視野、高質(zhì)量地構(gòu)建起本次“非遺”展演、學(xué)術(shù)研討的豐富景象。會議既是致敬先賢，更是凸顯了70年來由民間到學(xué)院、由教研到教材的雙向?qū)W科路徑以及中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科布局與發(fā)展的重大現(xiàn)實與歷史意義。

一、江南民歌的活態(tài)呈現(xiàn)

自2014年至2020年上海音樂學(xué)院連續(xù)舉辦“非遺”進校園的系列展演活動，呈現(xiàn)了一場場由感性出發(fā)并歸于理性的學(xué)術(shù)共鳴，成為專業(yè)音樂學(xué)院中重要的知識體系構(gòu)成部分。在11月2日舉行的開幕式中，上海音樂學(xué)院副院長馮磊、上海音樂學(xué)院原院長江明惇以及黃白教授先后致辭。馮磊肯定了上海音樂學(xué)院傳統(tǒng)音樂教學(xué)與理論研究的傳承建設(shè)以及與國家對傳統(tǒng)文化傳承、“非遺”保護的提倡與重視相契合。江明惇結(jié)合自身傳統(tǒng)音樂理論研究經(jīng)歷，強調(diào)傳統(tǒng)音樂研究應(yīng)深入民間，重視搶救性保護與傳承，而他的《漢族民歌概論》《中國民間音樂概論》等著作，都已成為中國傳統(tǒng)音樂研究的重要理論參照與教材，這些從民間音樂基因庫中生發(fā)而出的理論成果影響深遠。黃白以視頻致辭的方式，回顧了賀綠汀老院長對于民間音樂進校園的推動與貢獻，并以真切動人的歌聲演唱了三首不同體裁形式的上海民歌，展現(xiàn)了“上音”傳統(tǒng)音樂研究中強調(diào)由感性體驗到理論轉(zhuǎn)化的融匯過程。

本次會議中的“非遺”展演聚焦以上海為中心的江南民歌。來自上海楊浦、崇明、金山、青浦、浦東、松江以及浙江嘉善、江蘇蘇州和蘆墟等地的三十余位非遺傳承人與民間歌手演唱了12首江南民歌。展演的曲目呈現(xiàn)出江南民歌體裁形式多樣紛呈的特點，包括上海港碼頭工人號子、崇明小山歌、金山田歌、青浦田歌、浦東山歌、松江童謠、嘉善田歌、蘆墟山歌等。其中，國家級“非遺”項目上海碼頭工人號子，由廖建平、馮志敏、王福林以蘇北和上海兩種方言演唱了歌曲，呈現(xiàn)出兩地特色唱腔。年逾八十的“非遺”傳承人奚保國自青年時代起便致力于浦東山歌的演唱與傳承，本次演唱的是其參加上海市文藝交流演出的代表作《問答山歌》。展演呈現(xiàn)了江南民歌豐富的演唱形式與獨特的地方風(fēng)韻，而將民間藝人最為鮮活的表演實踐請入學(xué)院，也正是賀綠汀所提出的“向民間音樂學(xué)習(xí)”而形成的重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

由上海音樂學(xué)院郭樹薈主持的江南傳統(tǒng)民歌“非遺”保護傳承交流會，邀請到了該院聲歌系主任方瓊、嘉善縣田歌傳習(xí)所負責(zé)人韓金梅、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員侯小聲、上海市群眾藝術(shù)館江南民歌孵化基地負責(zé)人宋頻平、上海市浦東區(qū)“非遺”傳承人談敬德。五位發(fā)言者立足于民間、學(xué)院等不同場域，貫穿民歌保護、傳承、表演、編創(chuàng)、研究的不同環(huán)節(jié)，暢談對當(dāng)下江南民歌的展望。方瓊結(jié)合民歌教學(xué)、創(chuàng)作、研究的歷史進程，對專業(yè)化民歌傳承結(jié)合自身演唱與教學(xué)經(jīng)驗進行總結(jié)；宋頻平以上海市民文化節(jié)·江南民歌大賽為例探討當(dāng)代民歌的傳承與轉(zhuǎn)化；韓金梅、侯小聲與談敬德結(jié)合各自的不同經(jīng)歷，對江南民歌在新時代中的保護與傳承進行探討。

二、學(xué)科構(gòu)建與理論鉤沉

在1953年民族音樂研究室成立之前，賀綠汀就已將民歌納入學(xué)院教學(xué)中的“規(guī)定性”課程，從跟隨民間藝術(shù)家學(xué)唱到記譜分析與學(xué)習(xí)，再到融會貫通于表演、創(chuàng)作、理論的核心環(huán)節(jié)，并最終沉淀于《中國民歌集》《漢族民歌概論》《民間曲調(diào)研究》《中國民歌與風(fēng)土》等大量理論著作與教材中。本次會議中，多位學(xué)者的發(fā)言也均圍繞江南民歌地域性特征、民歌形態(tài)研究、同宗民歌、民歌傳播及演變、民歌改編創(chuàng)作等研究議題，以開闊的學(xué)術(shù)視野呈現(xiàn)當(dāng)代以民歌為切入的立體研究維度。

中國傳統(tǒng)音樂研究中的形態(tài)分析研究，不僅是學(xué)科的核心技術(shù)手段，更是認知民間音樂規(guī)律性、普遍性特征與民間音樂陳述、發(fā)展方式的底層邏輯，因此民歌中的形態(tài)研究也成為本次會議中的重要話題。中央音樂學(xué)院周青青教授以《五句子山歌的音樂結(jié)構(gòu)類型》為題，對這一形態(tài)結(jié)構(gòu)的特征進行詳細分類論述，更提出對于“民間歌曲集成”等歷史學(xué)術(shù)資源的選擇與再利用以及對演唱中即興的重要性與理論關(guān)注；上海音樂學(xué)院劉紅以《民歌音樂形態(tài)分析中的幾個問題探討》為題，對民歌概念與民歌音樂形態(tài)、民間與學(xué)界的差異性認知、民歌音樂形態(tài)分析對象及研究目的等問題進行了探討。

民歌地域性問題也是本次會議關(guān)注的熱點，武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系主任孫凡以《荊楚音樂研究回顧與思考》為題，通過對近年來相關(guān)文獻的梳理與定量分析，直觀展現(xiàn)這一地域民歌研究關(guān)注熱點與重心的變遷；中央音樂學(xué)院王宇琪以《由民歌到曲藝———天津時調(diào)【靠山調(diào)】的來源及其演變》為題，通過對兩個曲調(diào)家族間的親緣關(guān)系的梳理，探討民間曲調(diào)的跨體裁流變與借鑒的現(xiàn)象；天津音樂學(xué)院賈怡圍繞《從“過番”到“落番”———新加坡華族歌謠研究》介紹中國民歌的海外傳承與流變；山東藝術(shù)學(xué)院王東濤的發(fā)言《山東地區(qū)時調(diào)【孟姜女】分析研究》，聚焦一個省份內(nèi)民歌地域性特征與流變；上海大學(xué)音樂學(xué)院單林的發(fā)言《江南地區(qū)民歌的敘事性特征及其功能》，由形態(tài)分析入手詳細闡述了該地域內(nèi)特定民歌體裁的敘事性特征；武漢音樂學(xué)院向清泉以《長江中下游平原清唱田歌的共性特征及其成因探究》為題，概括了清唱田歌的共性特征并延伸至傳播現(xiàn)象與共生現(xiàn)象的思考。上海音樂學(xué)院兩位博士研究生張詩琪與石乙婷依托自身實地考察與民歌學(xué)唱經(jīng)歷，對江南地區(qū)民歌的傳承現(xiàn)狀、形態(tài)特征等方面進行提煉與分享。

在民間、學(xué)院以及大眾認知的不同場域之中，“民歌”的概念變遷與擴展也成為學(xué)者關(guān)注的重點。中國音樂學(xué)院李月紅在題為《民歌與整理改編“民歌”之思》的發(fā)言中，對于“傳統(tǒng)民歌”“新民歌”“民歌整理改編曲”等多個概念結(jié)合歌曲實例，探討了當(dāng)代多元化的民歌發(fā)展中所存在的認知差異與概念更新；山東師范大學(xué)張斌以《當(dāng)代改編版民歌在高師民歌課中的教學(xué)實踐》為題，分享了教學(xué)過程中對于改編民歌教唱中不同潤腔風(fēng)格的差異化講解；浙江音樂學(xué)院楊陽以《倚聲·傳情·達境：古詩詞歌曲創(chuàng)作路徑探析》為題，對古詩詞歌曲名稱概念表述、古詩詞歌曲轉(zhuǎn)型、古詩詞歌曲的內(nèi)涵與外延等話題進行了探討。

三、教學(xué)分享與學(xué)脈承續(xù)

在民族音樂研究室成立之初，就確定了理論研究與教研教學(xué)交叉并行的學(xué)科路徑。自1956年定型的民族音樂理論體裁研究“四大件”———民歌、民族器樂、戲曲音樂、說唱音樂，同時經(jīng)由大量的田野采風(fēng)、記譜整理、教材編寫等形成的民間音樂教材、教學(xué)師資及教學(xué)方式方法，都呈現(xiàn)出由感性到理性的教學(xué)路徑以及轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化的學(xué)科布局。本次活動策劃人郭樹薈以《上海音樂學(xué)院民族音樂研究室成立70周年感懷》為題，在民族音樂研究室為起點的歷史脈絡(luò)中，敘述了學(xué)院中國傳統(tǒng)音樂理論承續(xù)不斷的學(xué)脈傳承，并以民間向?qū)W院理論、表演、創(chuàng)作的專業(yè)化轉(zhuǎn)型路徑，呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科成熟的學(xué)科高度。發(fā)言最后，郭樹薈教授談道：“民歌對于理論、表演、創(chuàng)作都像是一個基因庫，可以分離出來許多新的東西，這是前輩給我們留下的一筆重要財富。”也由此彰顯本次會議召開在話題聚焦與學(xué)科展望的重要意義。

中國傳統(tǒng)音樂研究積累的豐碩教學(xué)成果，如今更廣泛地應(yīng)用于專業(yè)音樂院校的教學(xué)之中。本次會議中的多位學(xué)者結(jié)合自身的經(jīng)歷，圍繞民歌教學(xué)分享民間音樂專業(yè)化過程中的反思與感悟。中國音樂學(xué)院張?zhí)焱浴蹲屆恳粋€學(xué)生都會唱家鄉(xiāng)的歌》為題，從專業(yè)音樂院校中的民歌演唱教學(xué)為切入，探討了民歌教學(xué)實踐的方式與方法；浙江音樂學(xué)院洪艷以《中國民歌教學(xué)反思與推及的幾個學(xué)術(shù)問題的探討》為題，關(guān)注到民歌概念界定以及世界范圍內(nèi)民歌教學(xué)典型案例，由此反觀中國民歌教學(xué)中心焦點問題；武漢音樂學(xué)院許璐圍繞《武音音樂學(xué)系民歌研究的新動態(tài)》，介紹以楊匡民“三聲腔”研究為起點的民歌研究學(xué)術(shù)成果；山東師范大學(xué)姜小露圍繞《中國傳統(tǒng)音樂（民歌）在山東師范大學(xué)的教學(xué)實踐》，對教學(xué)過程中教材選用、課程內(nèi)容設(shè)置結(jié)合學(xué)院專業(yè)方向要求進行經(jīng)驗總結(jié)。

會議中，許多青年學(xué)者也動情地敘述了自身在上海音樂學(xué)院感受的中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與研究經(jīng)歷，展現(xiàn)了70年來薪火相傳學(xué)脈接續(xù)。華南理工大學(xué)沈云芳作為鞠秀芳先生的業(yè)余學(xué)生，以《從民間到學(xué)院———鞠秀芳的民歌紀事》為題還原鞠秀芳在“學(xué)院—民間—學(xué)院”的雙向經(jīng)歷與中國民族聲樂教學(xué)發(fā)展的探索路程，并指出她從民間到學(xué)院的脈絡(luò)與專業(yè)化轉(zhuǎn)型也構(gòu)筑了新傳統(tǒng)的生成。香港科技大學(xué)（廣州）的方博圍繞《黃白教授的民歌教學(xué)實踐經(jīng)驗》，闡述了黃白教授作為民歌歌者、理論家、教師、作曲家的多重身份與她的民歌教學(xué)理念、民歌研究學(xué)術(shù)精神與貢獻的重要啟示。上海音樂學(xué)院歐陽佳沁與王樂的發(fā)言均以自身跟隨黃允箴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)，呈現(xiàn)她的嚴謹治學(xué)、教學(xué)態(tài)度與崇高學(xué)術(shù)理想。上海音樂學(xué)院鄧姝以《上海音樂學(xué)院民歌理論研究與教學(xué)體系建構(gòu)的歷史敘事》為題探討賀綠汀民間音樂思想中的兩條脈絡(luò)，即民族聲樂專業(yè)體系化建構(gòu)與民歌理論研究學(xué)科建設(shè)，在上海音樂學(xué)院民歌教學(xué)與研究中的深刻影響。

會議現(xiàn)場不僅聆聽到來自江南民間歌手的民歌演唱，多位學(xué)者也在發(fā)言中“學(xué)術(shù)性地演唱”了方言地道、潤腔豐富的民歌，這也展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂研究對于學(xué)者的學(xué)科素質(zhì)在感性與理性上的雙重要求，彰顯了民間音樂的表演與傳教在專業(yè)音樂院校中以學(xué)術(shù)化傳承的新路徑。

民歌研究作為中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科中的重要論域，本次會議不僅集中于形態(tài)研究方向，更投射于對民歌在日常變遷與藝術(shù)化舞臺之中呈現(xiàn)的復(fù)雜宿命的學(xué)術(shù)關(guān)注，使民歌構(gòu)建起民間到學(xué)院、學(xué)院到民間的雙向交互橋梁。而從另一角度來看，與會學(xué)者也繼承了以民族音樂研究室為代表的前輩學(xué)者們的學(xué)術(shù)品格，在具備豐滿感性積累的同時深化到理論性的深度感悟，積極推動中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科在立足民間又專業(yè)化架構(gòu)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中發(fā)展與建設(shè)，呈現(xiàn)出深入實地考察再到學(xué)術(shù)理論的總結(jié)與闡釋，并化合轉(zhuǎn)換為理論教材用以教學(xué)傳承的系統(tǒng)化學(xué)科教育體系。

本次會議中民間歌手與專家學(xué)者的演唱、發(fā)言、討論，是70年中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科與民間緊密相伴并從歷史深處走出的鮮活印證，構(gòu)成了學(xué)科從民間到學(xué)院、從教研到教材的交織發(fā)展軌跡，而其中浮現(xiàn)的豐碩理論成果與學(xué)術(shù)精神也將始終歷久彌新、薪火相傳。