工業(yè)化差異視角下的農(nóng)村婚配秩序研究
——基于浙東S、Q兩村的經(jīng)驗比較

凱薩爾·喀斯木

一、問題的提出

我國目前出現(xiàn)了較大規(guī)模的婚配困難問題，包括結(jié)婚難和維持婚姻難。2014年，就有學(xué)者根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計推測，到2020年我國會有3 000萬的男性因婚配困難而成為隱性“光棍”群體，農(nóng)村地區(qū)“光棍”數(shù)大約為2 000萬人。(1)劉燕舞：《幾千萬光棍的社會風(fēng)險》，《南風(fēng)窗》2014年第14期。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和女性資源流向的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)重合，增加了農(nóng)村社會男性婚姻締結(jié)的難度，甚至在一些地區(qū)出現(xiàn)了“光棍村”。在農(nóng)村，家庭是具有“生活性、社會性與宗教性的三位一體的單位”(2)王德福：《中國農(nóng)村家庭性質(zhì)變遷再認(rèn)識》，《學(xué)習(xí)與實(shí)踐》2015年第10期。，成婚是男性獲得協(xié)助性勞動力、促進(jìn)家庭發(fā)展的前提。婚姻締結(jié)的失敗將會降低男性家庭發(fā)展動力和生活質(zhì)量，對個人造成心理及社會評價上的負(fù)擔(dān)。同時，根據(jù)民政部統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2020年全國結(jié)婚登記814.3萬對，離婚登記433.9萬對。(3)民政部：《2020年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》，2021-09-16，https://www.mca.gov.cn/images3/www2017/file/202109/1631265147970.pdf，引用日期：2023-10-15。農(nóng)村離婚占總?cè)丝诒戎丶吧仙榷汲^了城市，而且年輕人是農(nóng)村離婚的主力軍。(4)殷晶晶、班濤：《市場區(qū)位：理解農(nóng)村年輕人離婚空間分布特征的一個新視角》，《中國青年研究》2021年第2期。這主要與打工經(jīng)濟(jì)的興起、傳統(tǒng)婚姻圈的破裂有關(guān)。農(nóng)村地區(qū)離婚現(xiàn)象的普遍化，影響農(nóng)民家庭生產(chǎn)和精神價值追求。

學(xué)界關(guān)于農(nóng)村婚配秩序失衡的研究，主要可以分為婚姻締結(jié)失衡研究和婚姻脆弱化的研究。關(guān)于前者，學(xué)界主要有以下四類研究。第一類，從人口學(xué)層面分析適婚男女性別結(jié)構(gòu)性失衡，認(rèn)為宏觀性別失衡導(dǎo)致部分男性被“剩下”。按照聯(lián)合國所定的正常人口分布閾值，男性和女性的出生人口性別比應(yīng)該在103—107之間，總?cè)丝谛詣e比應(yīng)在100以下，當(dāng)超出這一閾值范圍時就是性別結(jié)構(gòu)失衡。(5)劉燕舞：《農(nóng)村“光棍”問題研究：回顧與前瞻》，《中國青年研究》2019年第6期。根據(jù)2005年1%人口抽樣調(diào)查資料，城市性別比為115.16，城鎮(zhèn)性別比為119.86，鄉(xiāng)村性別比為122.85。相比于城市，鄉(xiāng)村的男女性別失衡更為嚴(yán)重。(6)孫瓊?cè)纾骸吨袊錾丝谛詣e比：三十年研究回顧與述評》，《人口與發(fā)展》2013年第5期。這與農(nóng)村長期以來文化上的重男輕女思想有關(guān)。(7)張偉：《多角審視性別失衡與“缺失的女性”》，《河北法學(xué)》2008年第1期。

第二類，從婚姻市場化角度解釋農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件相對較差的男性的“婚姻擠壓”。這類研究在人口學(xué)意義的性別失衡基礎(chǔ)上，將打工經(jīng)濟(jì)帶來的女性資源區(qū)域間流動考慮進(jìn)來，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)狀況相對較差地區(qū)的女性流向經(jīng)濟(jì)狀況較好的地區(qū)，越窮的地方女性婚姻“要價”越高(8)桂華、余練：《婚姻市場要價：理解農(nóng)村婚姻交換現(xiàn)象的一個框架》，《青年研究》2010年第3期。，導(dǎo)致婚姻的區(qū)域擠壓(9)劉燕舞：《區(qū)域擠壓：理解中國男性婚配困難的一個分析框架》，《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2022年第4期。，使得中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件相對較差的男性婚姻締結(jié)率較低。

第三類，從微觀的家庭結(jié)構(gòu)視角解釋農(nóng)村婚配失衡問題。這類研究分析家庭資源分配及父母在婚配中的責(zé)任對子代婚姻的影響，認(rèn)為農(nóng)村有父母代際責(zé)任缺失型光棍或弱競爭弱父代責(zé)任下的自致型光棍(10)杜姣：《地域差異視角下農(nóng)村光棍的形成原因分析》，《華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2018年第2期。，子家庭內(nèi)部資源分配不均衡而出現(xiàn)的“長子光棍”(11)陶自祥：《代內(nèi)剝削：農(nóng)村光棍現(xiàn)象的一個分析框架——基于渝北S村長子打光棍的調(diào)查》，《青年研究》2011年第5期。，排行靠后的兒子成為光棍(12)李艷、李衛(wèi)東、李樹茁：《分家、代內(nèi)剝奪與農(nóng)村男性的失婚》，《青年研究》2014年第3期。，以及原生家庭不完整、家風(fēng)不好等造成的男性光棍(13)張翠娥、狄金華：《找回家庭：對農(nóng)村單身現(xiàn)象的再解釋——對贛南茶村的大齡未婚男青年的分析》，《南方人口》2013年第2期。。

第四類，從男性個人層面解釋婚配失衡問題。這類研究認(rèn)為在新的文化背景下，女性更加重視個人情感體驗，送禮、會說話、制造浪漫等成為男性獲得婚戀機(jī)會的重要條件(14)宋麗娜：《婚戀技術(shù)主義：農(nóng)村“90后”青年的婚戀實(shí)踐》，《中國青年研究》2016年第9期。，“老實(shí)人”容易成為光棍(15)韓慶齡：《結(jié)構(gòu)邊緣與文化排斥：農(nóng)村“老實(shí)人”光棍的社會形成機(jī)制》，《青年研究》2018年第3期。，還有部分適婚男性自愿過光棍生活(16)謝小芹：《“主位”視角下光棍社會地位的再研究——基于江漢平原的經(jīng)驗調(diào)查》，《南方人口》2013年第5期。。

對婚姻脆弱化的研究，學(xué)界有以下兩類觀點(diǎn)。第一類是社會變遷說。村莊社會公共性的衰弱，導(dǎo)致婚姻的脆弱化。(17)李永萍：《斷裂的公共性：私人生活變革與農(nóng)民婚姻失序——基于東北G村離婚現(xiàn)象的分析》，《華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2019年第4期。有學(xué)者認(rèn)為外出務(wù)工會提高年輕夫妻之間的離婚率(18)高夢滔：《農(nóng)村離婚率與外出就業(yè)：基于中國2003—2009年村莊面板數(shù)據(jù)的研究》，《世界經(jīng)濟(jì)》2011年第10期。，夫妻面臨長期兩地分居，導(dǎo)致夫妻情感和心理上的隔膜，雙方面臨各種誘惑和困境，影響婚姻穩(wěn)定性(19)劉軍奎：《人口流動導(dǎo)引的家庭代價及發(fā)展省思——基于隴東南Q村的個案考察》，《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2019年第1期。。第二類是個人權(quán)利說。以傳宗接代為價值基礎(chǔ)的婚姻觀念逐漸解體，婦女從家庭本位的本體性價值轉(zhuǎn)向個體本位的現(xiàn)實(shí)生活，婚姻成為追求個體幸福生活的一種手段(20)班濤、陳訊：《轉(zhuǎn)型期農(nóng)村離婚的類型、變遷及后果》，《西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年第3期。，當(dāng)婚姻生活不幸福時，女性通過離婚擺脫不滿意的婚姻(21)石人炳：《青年人口遷出對農(nóng)村婚姻的影響》，《人口學(xué)刊》2006年第1期。。

人口學(xué)層面的“性別失衡說”和“婚姻要價說”從宏觀層面解析全國范圍內(nèi)出現(xiàn)的婚配失衡現(xiàn)象，家庭結(jié)構(gòu)視角和個人層面的研究從微觀層面解釋婚配失衡的原因；“社會變遷說”和“個人權(quán)力說”從宏觀和微觀相結(jié)合的角度解釋農(nóng)村離婚現(xiàn)象。以上已有研究對理解我國農(nóng)村出現(xiàn)的婚配失衡問題具有重要啟發(fā)性意義，但是仍有繼續(xù)研究的空間。首先，婚配失衡不僅僅是人口、家庭或個人的問題，與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)分布、社會結(jié)構(gòu)等也有密切聯(lián)系。我們需要立足于宏觀和微觀解釋，緊貼經(jīng)驗，從中觀層面解釋農(nóng)村婚配失衡現(xiàn)象背后的社會結(jié)構(gòu)性原因。這種中觀視角具有更廣泛的解釋能力。其次，對于婚配秩序缺乏整體性視野，已有研究只涉及婚姻締結(jié)困難或婚姻脆弱化中的一個，未能整體性呈現(xiàn)當(dāng)前我國農(nóng)村婚配秩序。最后，已有研究以全國勞動力市場作為宏觀分析背景，對中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村婚配秩序研究較多，而對東部沿海地區(qū)農(nóng)村婚配問題研究較少，或主要關(guān)注東部農(nóng)村大齡女性青年婚配困難問題(22)楊華：《東部農(nóng)村大齡女性青年婚配困難問題研究》，《青年研究》2019年第5期。，而對東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對較差的農(nóng)村男性婚姻締結(jié)和維持困境的解釋較少。

在實(shí)踐中，婚配秩序具有區(qū)域差異性，受到區(qū)域工業(yè)化方式、經(jīng)濟(jì)和村莊社會結(jié)構(gòu)的影響。相比于中西部，東部沿海地區(qū)屬于婚姻高地，女性資源流入較多，但其內(nèi)部婚配秩序差異較大，需要分類探討。婚配秩序不僅僅是締結(jié)婚姻，更是關(guān)系到婚姻的維持，研究時需要考慮其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。本研究試圖在已有研究的基礎(chǔ)上，從工業(yè)化差異的視角解釋東部沿海地區(qū)農(nóng)村婚配秩序。

二、研究框架

施堅雅指出，中國社會區(qū)域性較強(qiáng)，空間配置呈規(guī)則排列的等級體系，需要將社會問題放到特定的空間框架中才能更好地予以理解(23)施堅雅主編：《中華帝國晚期的城市》，葉光庭等譯，中華書局，2000年。，其中基層市場發(fā)揮重要作用(24)施堅雅：《中國農(nóng)村的市場和社會結(jié)構(gòu)》，史建云、徐秀麗譯，中國社會科學(xué)出版社，1998年。。賀雪峰教授根據(jù)村莊社會結(jié)構(gòu)提出“南中北區(qū)域差異”理論(25)賀雪峰：《論中國農(nóng)村的區(qū)域差異——村莊社會結(jié)構(gòu)的視角》，《開放時代》2012年第10期。，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異提出“東西中國”理論(26)賀雪峰：《東西中國：中國區(qū)域差異的經(jīng)濟(jì)視角》，《開放時代》2023年第2期。。筆者在東部沿海地區(qū)的多次調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，東部沿海地區(qū)婚配存在區(qū)域差異，需要根據(jù)工業(yè)化分布特點(diǎn)引入?yún)^(qū)域差異視角去分析其社會結(jié)構(gòu)和居民生活秩序，超越個人、家庭因素，從中觀的結(jié)構(gòu)性、區(qū)域性因素解釋農(nóng)村社會婚配秩序。雖然東部沿海地區(qū)工業(yè)化程度高于中西部地區(qū)，但是其工業(yè)分布不均勻，存在區(qū)域分層。根據(jù)農(nóng)村工業(yè)化程度，可以將縣域社會大致分為兩類：第一類地區(qū)工業(yè)化具有片狀分布特征，鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了本地工業(yè)化和就地城鎮(zhèn)化，年輕人在鎮(zhèn)域范圍從事生產(chǎn)、生活；第二類地區(qū)工業(yè)化具有點(diǎn)狀分布特征，工業(yè)集中于縣城特定區(qū)域，農(nóng)村未實(shí)現(xiàn)本地工業(yè)化和就地城鎮(zhèn)化，年輕人需要進(jìn)縣城才能實(shí)現(xiàn)城市化的家庭生產(chǎn)和生活。

我們將第一類地區(qū)稱為“工業(yè)化核心地帶”，將第二類地區(qū)稱為“工業(yè)化邊緣地帶”。在工業(yè)化核心地帶，鄉(xiāng)村已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，形成完整的產(chǎn)業(yè)體系，農(nóng)村社會活躍度高，經(jīng)濟(jì)活動與社會聯(lián)系、文化活動相輔相成，具有社會經(jīng)濟(jì)的特征，呈現(xiàn)出不同于“空心化”的圖景，形成高凝聚力的地域社會。在這類鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)對年輕人具有高度整合作用，塑造本地婚姻，婚姻成本低、穩(wěn)定性高，婚姻資源高度適配。總的來說，在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，在地域經(jīng)濟(jì)社會的整合作用下，締結(jié)婚姻和維持婚姻難度較低，婚姻資源適配度高。在工業(yè)化邊緣地帶，鄉(xiāng)村未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，人口外流嚴(yán)重，區(qū)域經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村社會的嵌入程度低，難以形成內(nèi)向型的社會資本。年輕人是鄉(xiāng)村社會最有活力的群體，圍繞就業(yè)出現(xiàn)的年輕人大量外流，導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和社會結(jié)構(gòu)的瓦解，村莊社會趨于空心化，形成市場化邏輯的多種婚姻形式，城市化推動婚姻成本的上漲，進(jìn)一步加速婚姻市場化，造成經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭締結(jié)婚姻較難。快速城市化和鄉(xiāng)村社會的瓦解，使得年輕人婚姻呈現(xiàn)較高的不穩(wěn)定性，因經(jīng)濟(jì)、情感等問題離異的年輕人較多。總的來說，在工業(yè)化邊緣地區(qū)農(nóng)村出現(xiàn)婚姻資源的結(jié)構(gòu)性失衡，家庭經(jīng)濟(jì)條件差的男性不僅婚姻締結(jié)困難，婚姻維持也較困難。工業(yè)化核心地帶農(nóng)村與工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村工業(yè)化方式與婚配方式、城鎮(zhèn)化方式與婚姻成本、村莊社會結(jié)構(gòu)與婚姻穩(wěn)定性之間的關(guān)系見表1。

表1 工業(yè)化“核心—邊緣”地帶婚配秩序比較

本文的經(jīng)驗材料源于筆者與所在研究團(tuán)隊于2022年7月初至8月底在浙東寧波市寧海縣S村和象山縣Q村進(jìn)行的為期一個多月的集體調(diào)研，資料收集方式以非結(jié)構(gòu)式訪談為主，訪談對象包括村干部、企業(yè)家、村民等，重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)?shù)毓I(yè)、年輕人就業(yè)、婚姻生活之間的關(guān)系問題。S村離鎮(zhèn)中心1公里，集工、農(nóng)、漁三位于一體，共有703戶、1 856人。自20世紀(jì)80年代開始，以S村為核心在鎮(zhèn)域范圍形成較大規(guī)模的塑料加工、手電筒生產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)。截至2022年，S村有24家企業(yè)、上百家家庭作坊，其中有3家企業(yè)年產(chǎn)值上億元。S村所在鎮(zhèn)家庭作坊、企業(yè)等生產(chǎn)主體超過2 500家，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)數(shù)量達(dá)到123家，總產(chǎn)值突破140億元。S村村民圍繞本地產(chǎn)業(yè)均在鎮(zhèn)域范圍就業(yè)，外出打工的年輕人很少，村莊社會結(jié)構(gòu)比較完整。同時，S村有外來務(wù)工人員2 600多人。S村所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)已實(shí)現(xiàn)就地城鎮(zhèn)化，鎮(zhèn)域商業(yè)發(fā)達(dá)，公共服務(wù)齊全，鄉(xiāng)鎮(zhèn)依托相對獨(dú)立的財政資金，提供均質(zhì)化的高質(zhì)量教育，村級小學(xué)教學(xué)質(zhì)量較高。S村以本地婚姻為主，彩禮、婚姻儀式具有彈性，婚前不用在縣城買房。全村只有5位因生理、心理缺陷而未結(jié)婚的大齡男性，沒有因其他原因出現(xiàn)的婚姻失配案例。從總體上看，S村的婚姻穩(wěn)定性較高，家庭關(guān)系比較和睦，離異者極少。

Q村是典型的農(nóng)業(yè)型村莊，離縣城18公里，共有719戶、2 056人，鄉(xiāng)村工業(yè)化程度低，村內(nèi)年輕人均外出打工，男性在外從事建筑行業(yè)或在縣城工廠做工，女性在縣域從事服務(wù)行業(yè)。同時，在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)有一定的紡織廠，有眾多外省女性在此務(wù)工。Q村村級小學(xué)于2008年撤并，大部分家庭將孩子送到縣城讀書。Q村80%的家庭已在縣城買房，村內(nèi)以留守老人和留守婦女為主，村莊空心化嚴(yán)重，全村社會輿論出現(xiàn)弱化。Q村婚姻呈現(xiàn)多樣性，有本地婚姻，也有較多的外地婚姻。縣城買房成為與本地女性締結(jié)婚姻的前提條件，彩禮以20萬元為起步，婚姻儀式比較正式。與外來務(wù)工女性締結(jié)婚姻一般不需要在縣城買房，彩禮也比本地女性低，但仍對男方經(jīng)濟(jì)條件有較高的要求。婚后，女方在縣城務(wù)工并負(fù)責(zé)子女教育，男性需要在大城市務(wù)工，以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入。Q村有60多位30歲以上因家庭條件差而未能締結(jié)婚姻的男性。Q村婚姻穩(wěn)定性較低，離婚現(xiàn)象比較普遍。

S村和Q村同位于浙東地區(qū)，社會文化具有高度一致性，但是因工業(yè)化程度的不同而出現(xiàn)婚配秩序的差異。因此，本文以這兩個村為案例，揭示區(qū)域工業(yè)化差異對農(nóng)村婚姻締結(jié)的影響。

三、經(jīng)濟(jì)嵌入社會：工業(yè)化核心地帶農(nóng)村婚姻資源結(jié)構(gòu)性適配秩序

家庭再生產(chǎn)方式受到區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的影響，如就業(yè)方式、城市化途徑、村莊結(jié)構(gòu)完整性等對婚姻締結(jié)方式、婚姻成本、婚姻穩(wěn)定性產(chǎn)生影響。在工業(yè)化核心地帶，城鄉(xiāng)差異一體化水平較高，工業(yè)產(chǎn)業(yè)分布較為均勻。鄉(xiāng)村工業(yè)化程度較高，經(jīng)濟(jì)和社會高度互嵌。年輕人圍繞本地產(chǎn)業(yè)集群在鎮(zhèn)域就業(yè)，就地實(shí)現(xiàn)城市化，鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)完整。鄉(xiāng)村形成本地婚姻，農(nóng)民家庭婚姻成本較低，婚姻穩(wěn)定性高，婚姻資源配置合理。

(一)本地工業(yè)化與本地婚姻

吳重慶指出，經(jīng)濟(jì)與社會能否相互嵌入，取決于一定規(guī)模人群在適當(dāng)時機(jī)選擇適當(dāng)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動能否借助傳統(tǒng)所構(gòu)建的社會網(wǎng)絡(luò)。(27)吳重慶：《“同鄉(xiāng)同業(yè)”：“社會經(jīng)濟(jì)”或“低端全國化”？》，《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2020年第5期。工業(yè)化核心區(qū)域的農(nóng)村，有面向本地、面向全國市場，甚至全球市場的產(chǎn)業(yè)集群，產(chǎn)業(yè)鏈的縱向延伸和橫向擴(kuò)展較為完善，不同經(jīng)營主體之間關(guān)系密切，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會相嵌，經(jīng)濟(jì)活動與社會生活具有很強(qiáng)的內(nèi)在一致性，形成有別于市場經(jīng)濟(jì)的社會經(jīng)濟(jì)。(28)張曙光、黃萬盛、崔之元等：《社會經(jīng)濟(jì)在中國(上)》，《開放時代》2012年第1期。圍繞本地產(chǎn)業(yè)集群，家庭之間形成良好的合作與分工秩序，每一戶家庭均能依托產(chǎn)業(yè)集群實(shí)現(xiàn)家庭發(fā)展。由于持久而穩(wěn)定的人際關(guān)系會降低交易成本、提高合作效率，因此，個體更傾向于維護(hù)人際關(guān)系而非追求短期最大利益。(29)馬克·格蘭諾維特：《鑲嵌：社會網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)行動》，羅家德譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007年，第11—12頁。工業(yè)化核心地帶農(nóng)村形成“類集體經(jīng)濟(jì)”，共享一套產(chǎn)業(yè)鏈和地域規(guī)則。例如，S村現(xiàn)有的300多家家庭作坊、24家企業(yè)中，有3家企業(yè)年產(chǎn)值上億元。S村所在鎮(zhèn)有超過 2 500 家的家庭作坊、企業(yè)等生產(chǎn)主體，形成巨大的產(chǎn)業(yè)集群。S村所在鎮(zhèn)域形成特殊的經(jīng)濟(jì)—社會網(wǎng)絡(luò)，不同企業(yè)間在信息、訂單、資金、人脈上進(jìn)行相互支持。本地發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)集群和密切的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為年輕人創(chuàng)造了就地化的工作機(jī)會，使他們在本地實(shí)現(xiàn)較高質(zhì)量的家庭再生產(chǎn)。

本地產(chǎn)業(yè)集群對年輕人起到了吸納作用。本地在宗親、姻親、鄉(xiāng)親、經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系等因素的推動下形成“強(qiáng)關(guān)系”網(wǎng)絡(luò)。“強(qiáng)關(guān)系”中的帶動者對新人負(fù)有幫扶義務(wù)，不會將年輕人視為雇工，在其熟練掌握生產(chǎn)技術(shù)和運(yùn)營能力之后協(xié)助其自主創(chuàng)業(yè)或安排特殊崗位。在強(qiáng)關(guān)系帶動下大部分男性在本地就業(yè)，主要有以下三種方式。第一，在本地產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)業(yè)。本地年輕人通過在職業(yè)高中或大專院校學(xué)習(xí)技術(shù)，在親戚或熟人工廠做工，積累了經(jīng)驗，掌握工廠運(yùn)行中各環(huán)節(jié)的技術(shù)，在父母支持下創(chuàng)業(yè)，積極融入本地社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，在本地大企業(yè)幫助下獲得穩(wěn)定訂單。他們在積累更多社會關(guān)系、熟知企業(yè)運(yùn)營邏輯后，將投入較大資金用于設(shè)計、研發(fā)自己的產(chǎn)品，取得產(chǎn)品的市場定價權(quán)，以此獲得超額利潤，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型。第二，在本地當(dāng)企業(yè)管理人員。本地工廠的管理人員多以本地男性為主，車間工人多以外來務(wù)工人員為主。一方面，老板認(rèn)為這種模式容易管理外來務(wù)工人員；另一方面，本地熟人社會關(guān)系使得老板認(rèn)為自己有責(zé)任照顧本地區(qū)的年輕人。第三，成為技術(shù)工人。當(dāng)?shù)匕l(fā)達(dá)的制造業(yè)集群對熟練技術(shù)工人的需求量較大，而且待遇較好。例如在S村，本地男性在工廠做技術(shù)工，月收入可達(dá)9 000元以上，家庭積累能力較強(qiáng)。

與此同時，在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，大部分女性留在本地就業(yè)。女性不愿意進(jìn)工廠車間，而偏向于在政府部門、企業(yè)、工廠做文職類工作。這使得本地女性基本上都在本地就業(yè)，并未出現(xiàn)外流。例如S村所在鎮(zhèn)主要產(chǎn)業(yè)為手電筒、燈飾、家用電器制造等，大部分以外貿(mào)的形式銷售，因此為本地女性提供了大量的文職類工作，如人事、行政、會計等。產(chǎn)業(yè)的吸納作用使得本地適婚男女都在本地就業(yè)，降低了本地異性之間的婚戀成本。

雖然有大量的外來務(wù)工人員，但他們在經(jīng)濟(jì)條件、生產(chǎn)生活空間、文化認(rèn)同上與本地人有區(qū)隔，很難與本地人締結(jié)婚姻。第一，經(jīng)濟(jì)條件上的區(qū)隔。本地家庭經(jīng)濟(jì)條件遠(yuǎn)優(yōu)于外來務(wù)工人員家庭。外來務(wù)工人員無論是在工廠上班還是在本地做小本生意，都只能獲得勞動力的平均收入，但是本地年輕人通過開加工廠、從事管理型崗位或當(dāng)技術(shù)工，人均年收入達(dá)到十幾萬元乃至上百萬元，兩者之間差距較大。第二，生產(chǎn)生活空間上的區(qū)隔。外來務(wù)工男性主要在工廠上班，并通過加班來獲得更高的計件工資，本地女性主要從事文職類工作，追求按時上下班，兩者在工作場域上存在區(qū)隔，很少有機(jī)會交流。在生活上，外來務(wù)工人員居住在租金較低的老舊房屋，天然與本地村民產(chǎn)生區(qū)隔。例如，S村現(xiàn)有外來務(wù)工人員2 600人，本地人住在新村的新房子中，外來務(wù)工人員租住在條件較差的老村中，在生活上很少有深入交流。第三，文化上的區(qū)隔。本地人與外來務(wù)工人員在方言、消費(fèi)觀念等方面存在差異，本地人有一定的優(yōu)越感。例如，S村村民在婚事上秉行“嫁北不嫁南”的觀念，排斥本地女性與外省男性締結(jié)婚姻。以上三重區(qū)隔使得本地人與外來務(wù)工者之間有較大的鴻溝，導(dǎo)致外地婚姻比例較低。

本地較為發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)使得適婚男性和女性都留在本地就業(yè)，本地產(chǎn)業(yè)所帶來的經(jīng)濟(jì)資本和社會資本可以相互生產(chǎn)，塑造出穩(wěn)定的本地婚姻圈。適婚青年通過本地婚姻，依托家庭提供的經(jīng)濟(jì)資源、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)機(jī)會和地域社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，較為順利地實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)。

(二)就地城鎮(zhèn)化與低婚姻成本

在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，本地工業(yè)化帶動了就地城鎮(zhèn)化。本地依托其區(qū)位優(yōu)勢和已有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，成為新的區(qū)域發(fā)展極點(diǎn)，農(nóng)村家庭積累和消費(fèi)能力比較強(qiáng)，就地城市化程度不亞于縣城，為年輕人提供良好的家庭生產(chǎn)和生活秩序。

首先，就地城鎮(zhèn)化使得年輕人就地實(shí)現(xiàn)城市化的生活方式。鎮(zhèn)域內(nèi)商業(yè)繁榮，生活極為便利，每家都有自建的小別墅，空間寬敞，村民就地即可享受低成本、高福利的城市生活。例如，在訪談中，S村某高中生表示，自己雖然在縣城讀書，但還是本鎮(zhèn)好玩，也更有人氣。

其次，就地城鎮(zhèn)化為子女提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府統(tǒng)籌工業(yè)發(fā)展，改善營商環(huán)境，積極開發(fā)土地，通過稅收獲得較高的公共財政收入，以推進(jìn)鎮(zhèn)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和提升公共服務(wù)供給能力，教學(xué)資源比較充足，教學(xué)質(zhì)量較好。例如，S村所在鎮(zhèn)財政相對獨(dú)立，不依賴縣級政府的財政支持，在財政資金的使用上自主性較強(qiáng)。2022年該鎮(zhèn)一般公共預(yù)算收入預(yù)期為12.0億元，一般公共預(yù)算可用資金約為5.0億元，其中教育支出約1.6億元，每個片區(qū)都有幼兒園和小學(xué)，每年以高工資吸引優(yōu)質(zhì)青年教師，農(nóng)村家庭子女幾乎都在鎮(zhèn)域內(nèi)接受教育。

最后，本地有大量的就業(yè)機(jī)會。在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，父代抓住改革開放的紅利，通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)積累和階層躍升，本地完善的產(chǎn)業(yè)集群為年輕人創(chuàng)造了大量的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)機(jī)會，減弱了教育在階層躍升中的作用，教育競爭不激烈。因此，即使子女學(xué)習(xí)成績一般，以后也可以依托已有的社會資本、經(jīng)濟(jì)資本和本地發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)集群，在本地實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的家庭再生產(chǎn)。因此，年輕人的城市生活、子女受教育、個人發(fā)展等需求均可以在本地實(shí)現(xiàn)，進(jìn)城買房沒有成為婚姻締結(jié)的條件。

在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，年輕人習(xí)慣生活在鎮(zhèn)域熟人社會中，本地密切的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為年輕人生產(chǎn)、生活提供了極大便利。兩代人之間的生活方式呈現(xiàn)代際趨同，年輕人的價值觀、生活方式、消費(fèi)觀和父代保持一致，這是因為家庭和村莊對個人有很強(qiáng)大的拉力。大多數(shù)年輕人將錢投入本地產(chǎn)業(yè)集群中，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的家庭積累。婚后，年輕夫妻根據(jù)家庭實(shí)際需要再決定是否在縣城買房，實(shí)際上婚后即使有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在縣城買房的人也不多。本地婚姻受地域社會結(jié)構(gòu)的形塑和影響，彩禮的多少也不是婚姻締結(jié)的重點(diǎn)，甚至都不會納入討論范疇，僅為一個象征性的儀節(jié)，男方“酌情給”即可。一般男方選擇一個吉利的數(shù)字，婚后彩禮與嫁妝一起成為小家庭的共有財產(chǎn)。由于家庭少子化，婚后夫妻小家庭居住方式較為靈活，共同贍養(yǎng)雙方老人，同時也繼承雙方父母財產(chǎn)，呈現(xiàn)“兩家并一家”的表征。夫妻小家庭與雙方原生家庭之間保持聯(lián)合性和緊密性，社會身份并未獨(dú)立或脫離原生家庭和地域熟人社會。

在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，年輕人實(shí)現(xiàn)就地就業(yè)和就地城市化，形成以本地婚為主的良好婚配秩序，較少有男性因經(jīng)濟(jì)條件差而成為“光棍”。婚后，小家庭可就地實(shí)現(xiàn)城市化的生活，并且在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)集群中實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)。

(三)完整的鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)與婚姻高穩(wěn)定性

本地較為發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)使得適婚男性和女性都留在本地就業(yè)，就地實(shí)現(xiàn)城市化生活，讓下一代在本地接受優(yōu)質(zhì)教育。本地產(chǎn)業(yè)所帶來的經(jīng)濟(jì)資本和社會資本可以相互生產(chǎn)，塑造出穩(wěn)定的本地婚姻圈。

本地社會結(jié)構(gòu)相對完整，具有價值生產(chǎn)功能。對父母來說，女兒嫁到外地后來往不便，如果受公婆“欺負(fù)”也難以給予幫助，不論從情感上還是功能上考量，父母均希望將女兒嫁在本地。同時，本地男性也傾向于與本地女性結(jié)婚，選擇娶外地媳婦會承擔(dān)一定的社會壓力，而且缺少女方家庭的資源整合，也會導(dǎo)致新生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的下降，難以維系原來的社會地位。在工業(yè)化核心地帶農(nóng)村，父輩在經(jīng)濟(jì)資本上有絕對的話語權(quán)，能夠?qū)鹤踊橐鲞M(jìn)行強(qiáng)干預(yù)，在物色兒媳婦時，主要是依托身邊既有的親戚、鄰居、朋友等社會網(wǎng)絡(luò)介紹，傾向于選擇本地女性。婚姻是維持階層穩(wěn)定，甚至是實(shí)現(xiàn)階層躍升的重要方式，在這種地方性共識下，男女雙方家庭均傾向于本地婚姻。本地婚姻進(jìn)一步強(qiáng)化了本地精英之間的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，重塑了社會結(jié)構(gòu)，形成流動較小、彼此熟悉、同質(zhì)性較高、社會聯(lián)結(jié)緊密的地域社會共同體，鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)完整。在功能上，婚后年輕人嵌入本地產(chǎn)業(yè)體系，較順利地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化家庭再生產(chǎn)；在價值上，年輕人對具有熟人底色的地域社會有歸屬感，遵循其公共規(guī)則和公共文化，婚姻穩(wěn)定性高。

這種穩(wěn)定的本地婚姻，與本地經(jīng)濟(jì)、社會文化結(jié)構(gòu)有直接的關(guān)系。首先，年輕夫妻進(jìn)入本地生產(chǎn)、生活模式之中，復(fù)制前輩的家計模式，在本地產(chǎn)業(yè)集群中實(shí)現(xiàn)較高的收入，家庭發(fā)展比較順利。其次，年輕夫妻婚后工作、生活在鎮(zhèn)域社會，彼此之間的情感交流比較頻繁。再次，當(dāng)年輕夫妻出現(xiàn)矛盾時，雙方父母從家庭聲譽(yù)、家庭發(fā)展的角度出發(fā)，及時進(jìn)行矛盾調(diào)解。本地婚姻背后是家庭間強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的觀念，婚姻的穩(wěn)定有利于區(qū)域社會健康發(fā)展。最后，較為親密的鄰里和親屬關(guān)系、和諧的婆媳關(guān)系使得年輕人的婚姻處于比較溫馨的氛圍中。同時，受村莊社會輿論的約束，很多問題也能夠在村莊內(nèi)部消解掉。

總體上，在工業(yè)化核心地帶，鄉(xiāng)村工業(yè)化程度高，本地經(jīng)濟(jì)高度嵌入村莊社會，形成區(qū)域一體化的社會經(jīng)濟(jì)。年輕人就地就業(yè)，就地實(shí)現(xiàn)城市化，形成低成本的本地婚姻市場，因經(jīng)濟(jì)條件而成為“光棍”的男性較少。本地經(jīng)濟(jì)對社會具有強(qiáng)整合作用，村莊結(jié)構(gòu)完整，社會輿論仍發(fā)揮作用，年輕人婚姻穩(wěn)定性高，離婚者不多。就整體而言，工業(yè)化核心地帶的農(nóng)村，已形成婚姻資源結(jié)構(gòu)性適配秩序。

四、經(jīng)濟(jì)脫嵌社會：工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村婚姻資源結(jié)構(gòu)性失衡秩序

在工業(yè)化邊緣地帶，工業(yè)化呈現(xiàn)點(diǎn)狀分布特征，區(qū)域經(jīng)濟(jì)脫嵌于鄉(xiāng)村社會，鄉(xiāng)村未形成由本地人發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)集群，無法吸納年輕人。年輕人離開鄉(xiāng)村才能獲得就業(yè)機(jī)會，并遭受就業(yè)類型和區(qū)域的性別區(qū)隔。這種開放性縣域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)塑造出多種市場化婚姻締結(jié)方式。較大的城鄉(xiāng)差異推動女性通過婚姻實(shí)現(xiàn)城市化，縣城買房是本地婚姻締結(jié)的前提條件，這使得男方家庭承受較大的經(jīng)濟(jì)壓力，同時也促使外地婚姻變得更加普遍。在瓦解的鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)中，年輕人婚姻穩(wěn)定性較差，形成婚姻資源的結(jié)構(gòu)性失衡秩序。

(一)異地工業(yè)化與婚姻市場化

打工經(jīng)濟(jì)帶來了社會流動，也帶來了農(nóng)村青年的婚姻流動，傳統(tǒng)的婚姻圈隨之解體。在東部工業(yè)化邊緣地帶，產(chǎn)業(yè)格局與分布不均勻，城鄉(xiāng)一體化水平低，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)空間與就業(yè)機(jī)會狹窄，只有進(jìn)城務(wù)工才能增加家庭收入。年輕人在就業(yè)上出現(xiàn)行業(yè)、區(qū)域的差異，男性因承擔(dān)成婚、城市化等壓力，選擇辛苦但工資相對高的工作。相比之下，女性不用過多承擔(dān)婚姻成本和城市化成本，在擇業(yè)上更注重個人體驗，傾向于輕松、體面、離家近的工作。例如，在Q村，60%以上的男性從事建筑行業(yè)，需要經(jīng)常跟著工程奔波于各地，30%的男性在本地工廠上班，10%的男性在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)打零工。女性主要是在縣城做文職、銷售等工作，一部分文化水平較高的女性則進(jìn)入政府部門工作。

工業(yè)化邊緣地帶的縣城工業(yè)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使得年輕人務(wù)工出現(xiàn)較為嚴(yán)重的性別區(qū)隔。首先，男性以從事體力勞動工作為主，工作場域性別比的嚴(yán)重失衡制約了他們與異性的交往。其次，他們需要經(jīng)常加班，閑暇時間有限，不工作時一般傾向于在宿舍休息，缺少與女性交流的機(jī)會。最后，務(wù)工收入較低，工作缺乏穩(wěn)定性，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)積累能力較弱。同時，工業(yè)化邊緣地帶的農(nóng)村青年不僅要承擔(dān)父母養(yǎng)老、弟妹教育支出，而且要為自己的婚姻做準(zhǔn)備，因此舍不得花費(fèi)有限的積蓄進(jìn)行社交活動，這也限制了他們的擇偶范圍。總的來說，在工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村的外出務(wù)工男性，相對缺乏自由戀愛的機(jī)會，需要依靠熟人介紹。婚姻更看重物質(zhì)條件，市場化特征明顯。

隨著全國勞動力市場的形成，原先遵循“邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村—平原農(nóng)村—城郊農(nóng)村—城市”的婚姻梯度被打破(30)郭虹：《當(dāng)前農(nóng)村婚姻流動的特點(diǎn)及其社會影響》，《社會科學(xué)研究》1992年第2期。，逐漸形成婚姻的“雙圈結(jié)構(gòu)”，其核心或內(nèi)圍仍是傳統(tǒng)的婚姻圈，其補(bǔ)充或外圍則是傳統(tǒng)婚姻圈以外的擴(kuò)及全國的婚姻圈(31)劉燕舞：《農(nóng)村光棍的類型研究——一種人口社會學(xué)的分析》，《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2011年第3期。。對于女方家庭來說，原先的本地婚姻觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閷楹髮?shí)現(xiàn)城市化生活的向往。在這一觀念的主導(dǎo)下，女方家庭并不過分在乎對方是否為本地人。選擇優(yōu)秀的女婿成為女方家庭的重要任務(wù)，在更大的范圍內(nèi)考慮女婿候選人，包括縣域內(nèi)經(jīng)濟(jì)條件較好的男性及外省的優(yōu)質(zhì)男性。

本地婚姻出現(xiàn)四種類型。第一種是男女本地婚姻。人口學(xué)層面的性別失衡和人口流動造成本地適婚年輕人中男多女少的局面，在本地逐漸形成“‘上層’競優(yōu)、 ‘中層’跟進(jìn)、 ‘底層’擠壓”的“婚備競賽”格局(32)王向陽：《婚備競賽、底層婚姻擠壓與外地媳婦生成機(jī)制——基于豫南S縣D村的駐村調(diào)研》，《西北人口》2018年第5期。，形成了一套有利于女方“要價”的話語體系。在本地相親市場上，只有經(jīng)濟(jì)條件較好的男性才能與本地女性締結(jié)婚姻。男方需要提供較高的彩禮，并于婚前在縣城買房。婚后，年輕夫妻脫離村莊，在縣城實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)。

第二種是本地女性與外地優(yōu)質(zhì)男性締結(jié)婚姻。工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村家庭因自身的“邊緣”身份，使得他們對外地人并無排斥感，甚者認(rèn)為外省男性有諸多優(yōu)勢。在中西部省(自治區(qū)、直轄市)，教育是家庭實(shí)現(xiàn)“階層”躍升的重要途徑，培養(yǎng)出了一批學(xué)歷較高、能力較強(qiáng)的男性，相對貧困的生活經(jīng)歷讓他們養(yǎng)成了部分東部沿海地區(qū)男性不具備獨(dú)立、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)，受到女方喜愛。東部沿海地區(qū)工業(yè)化邊緣地帶女性在工作場域、工作類型上與這些外來優(yōu)質(zhì)男性高度重合，在日常生活有較多機(jī)會自由戀愛，實(shí)現(xiàn)婚姻締結(jié)。在縣城工作的外地優(yōu)質(zhì)男性，有在縣城購房的能力和在本地成家立業(yè)的預(yù)期，婚后積極承擔(dān)女方父母的養(yǎng)老責(zé)任，獲得女方父母的支持。

案例1：Q村年輕女性李某說，“本地女性比較顧家，但是找好女婿比較難。本地男性游手好閑，尤其是‘80后’，學(xué)歷不高，結(jié)婚以后不顧家，吃喝玩樂，經(jīng)常去KTV，抽煙喝酒吹牛皮，啃老，不肯努力工作。父母選女婿除了看經(jīng)濟(jì)條件外，還要看上進(jìn)心、獨(dú)立性。外地男性較成熟，獨(dú)立性強(qiáng)，靠自己買房。比如，我妹妹對象是外地人，不抽煙喝酒，靠自己努力在縣城買了房。”

案例2：Q村吳某是雙女戶家庭，小女兒今年35歲，其女婿為湖北宜昌人，兩人在縣城酒店工作期間結(jié)識并締結(jié)婚姻。婚后，女婿小家庭出資在寧波市買房，目前有三套房。現(xiàn)在女婿一個月工資為2.8萬元，小女兒一個月工資為1.0萬元，生活條件很好。目前妻子去寧波市幫忙帶小孩，吳某準(zhǔn)備將村莊內(nèi)的財產(chǎn)、房子等留給小女兒，由他們承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。

第三種是本地家庭條件較差的男性與外來務(wù)工女性締結(jié)婚姻。東部沿海地區(qū)處于我國工業(yè)化集中區(qū)域，吸引了大量外來務(wù)工的中西部女性。一方面，在工業(yè)化邊緣地帶鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)條件較差的男性通過媒婆或其在工廠上班的熟人介紹，認(rèn)識外地女性。另一方面，部分來自偏遠(yuǎn)省份的女性積極尋求獲得更好婚姻的機(jī)會，在廠內(nèi)務(wù)工的中年本地女性成了天然的媒婆。這些中年女性在本地適婚男性和外來務(wù)工女性之間起到橋梁作用，最終促成婚姻締結(jié)。相比于中西部廣大農(nóng)村，東部沿海地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展更好，即使是工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村，農(nóng)民生活質(zhì)量也相對高于中西部農(nóng)村大多數(shù)農(nóng)民家庭。在這些農(nóng)村，家庭代際關(guān)系相對獨(dú)立，多數(shù)家庭為兒子建有兩層半的獨(dú)立式“別墅”，不僅居住空間比較大，婆媳關(guān)系也較為和諧。婚后年輕夫妻與公婆分開居住，但保持“兩扇門，一碗湯”的距離(33)沈奕斐：《誰在你家：中國“個體家庭”的選擇》，上海三聯(lián)書店，2019年，第78頁。，可以獲得公婆在帶小孩、做飯等方面的支持，形成有利于女性的家庭政治格局。外地女性婚配“要價”低于本地女性，不要求婚前在縣城買房，降低了本地男性婚姻成本，滿足了男性成家立業(yè)的人生愿望。Q村許多經(jīng)濟(jì)條件相對較差的男性通過與外地女性締結(jié)婚姻，實(shí)現(xiàn)了家庭再生產(chǎn)。

第四種是本地招婿婚姻。招婿婚姻一般在同一個縣域發(fā)生，通常有以下幾種可能。第一，女方家庭有區(qū)位優(yōu)勢，鄉(xiāng)村有相對成熟的產(chǎn)業(yè)，不希望女兒嫁到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。婚后小家庭生活在女方或在雙方父母支持下實(shí)現(xiàn)城市化。第二，女方家庭同樣位于工業(yè)化邊緣鄉(xiāng)村，但作為純女戶家庭，其經(jīng)濟(jì)積累能力強(qiáng)于一般家庭，在經(jīng)濟(jì)上能支持女兒進(jìn)城。相比于普通的娶嫁婚姻，招婿家庭放寬了對男方家庭條件的要求，更看重男性的人品、上進(jìn)心等。在功能性意義上，招婿婚姻有利于維持女方家庭財產(chǎn)的完整和持續(xù)傳遞，女方父母年老時能獲得較好的養(yǎng)老服務(wù)。(34)邢成舉：《光棍與上門女婿：理解農(nóng)村弱勢男性青年婚姻的二維視角》，《中國青年研究》2013年第3期。在價值性意義上，招婿婚姻保證了女方家庭的瓜瓞綿延，維持了血統(tǒng)的延續(xù)。目前，招婿婚姻的功能性意義更為凸顯。

無論是何種方式，工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村家庭積累能力都較弱，但是本地婚姻已實(shí)現(xiàn)市場化轉(zhuǎn)型，女性資源化特征明顯，本地男性不僅在鄉(xiāng)村范圍內(nèi)競爭，而且與本地城市家庭男性、外省務(wù)工優(yōu)質(zhì)男性競爭，承受了較大的婚姻競爭壓力。其結(jié)果是農(nóng)村家庭條件較差、工作不穩(wěn)定的男性，在市場化婚姻中受到擠壓，無法實(shí)現(xiàn)婚姻締結(jié)。他們在村莊政治和社會交往中缺少話語權(quán)，說話沒有分量，逐漸成為村莊內(nèi)的游民或邊緣人員。

(二)縣城城鎮(zhèn)化與高婚姻成本

在工業(yè)化邊緣地帶，農(nóng)村女性有較長時間的縣城工作經(jīng)歷，習(xí)慣縣城便利的生活，城市化動力較強(qiáng)。首先，在縣城可以獲得較好的發(fā)展機(jī)會。在工業(yè)化邊緣地帶，縣城是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極點(diǎn)，工作機(jī)會多集中在縣城。其次，縣城能提供其相對集中、齊全和便利的公共服務(wù)。最后，縣城配備了優(yōu)質(zhì)教育資源。在工業(yè)化邊緣地帶，縣級政府通過將教育資源集中配置于縣城來推動縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)教育質(zhì)量差距較大。在縣城擁有一套房子，意味著女性可以走出農(nóng)村，提升生活品質(zhì)，讓子女接受較好的教育，改變下一代命運(yùn)。因此，女性有很強(qiáng)的動力通過婚姻實(shí)現(xiàn)城市化(35)王曉慧、劉燕舞：《農(nóng)村大齡青年婚配困難問題研究——社會剝奪的視角》，《中國農(nóng)村觀察》2017年第2期。。父母圍繞城市化目標(biāo)，為女兒“尋個好人家”，家庭條件是衡量“好人家”的重要指標(biāo)(36)桂華、余練：《婚姻市場要價：理解農(nóng)村婚姻交換現(xiàn)象的一個框架》，《青年研究》2010年第3期。，這逐漸推高了婚姻成本。

婚姻成本的上漲與農(nóng)村打工經(jīng)濟(jì)引起的性別失衡有關(guān)，與本地農(nóng)民家庭城市化成本呈正相關(guān)。(37)靳小怡、段朱清：《天價彩禮源何來：城市化下的中國農(nóng)村男性婚姻成本研究》，《婦女研究論叢》2019年第6期。在性別失衡背景下女性有了要價權(quán)，條件較好的家庭能給出較高的彩禮和較好的居住條件，其他人慢慢跟風(fēng)，最后形成既定婚姻成本。在Q村，20世紀(jì)八九十年代結(jié)婚，彩禮只需要幾百元到幾千元，2000年約需要5萬元，2010年為10萬元以上，2020年則以20萬元為起步。在居住條件上，20世紀(jì)八九十年代結(jié)婚，年輕人對居住的要求是在村建平房，2000年需要在村建樓房，2010年開始需要在村有別墅或在縣城買房，2020年在縣城買房則成為婚姻締結(jié)的剛性條件。目前縣城房價為16 000—17 000元/平方米。女性希望通過婚姻在縣城以較高水平實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)，縣城買房成為剛性的婚姻締結(jié)條件，縣城房價不斷上漲。縣城房價的上漲是由婚姻成本的上漲推動的，反過來縣城房價的上漲進(jìn)一步推動了婚姻成本的提高。Q村最近40年的婚姻成本演變過程見表2。

表2 近40年Q村婚姻成本演變過程

在此背景下，家庭支持和個人能力成為婚姻締結(jié)的重要條件，這也是女性獲得城市化生活的雙重保險。按Q村婦女主任的描述，結(jié)婚需要具備三個條件：其一，家庭條件比較好，有車有房；其二，每個月收入不低于10 000元且比較穩(wěn)定；其三，性格開朗，會說話，懂得浪漫。男性婚配成功，需要滿足以上三個條件，尤其是前兩個條件。家庭條件呈現(xiàn)的是男性的已有資源，以及今后遇到困難時能否及時獲得男方家庭的支持。尤其是隨著城市化進(jìn)程不斷加快，男方家庭的支持對于小家庭發(fā)展至關(guān)重要。男性所從事的工作，在一定程度上呈現(xiàn)出其致富能力，能為小家庭提供穩(wěn)定的收入，為城市化生活的持續(xù)性提供保障。家庭經(jīng)濟(jì)條件比較差、工資收入低或工作不穩(wěn)定的男性，難以締結(jié)婚姻。

案例3：Q村有一戶漁民，只有一個兒子，家庭條件一般，縣城沒有房，也沒有車。兒子在做油漆工，一個月工資為10 000元，一直找不到對象。

案例4：村里有一位畢業(yè)于寧波大學(xué)的男性，做建筑行業(yè)的預(yù)算工作。之前依靠工資收入買車、跟同學(xué)合股開公司，經(jīng)常有媒婆為其介紹對象。父親生病后，他賣掉所有資產(chǎn)為父親治病，最終父親去世，不久其母親也因病去世。現(xiàn)在他承擔(dān)整個家庭的負(fù)擔(dān)，支持弟妹上學(xué)，到現(xiàn)在還沒有找到對象。

婚姻條件剛性化帶來的“婚姻擠壓”，使得工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件較差的男性更傾向與外來務(wù)工女性締結(jié)婚姻，或選擇當(dāng)上門女婿。同時，因經(jīng)濟(jì)條件差而無法滿足女方在城市買房這一要求的部分農(nóng)村男性成為“光棍”，生活意義感較低，同時也在一定程度上對本地已婚家庭產(chǎn)生了負(fù)面影響，沖擊社會秩序。

(三)瓦解的鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)與較低的婚姻穩(wěn)定性

在工業(yè)化邊緣地帶，產(chǎn)業(yè)集聚于縣城，年輕人在縣城務(wù)工和生活，村莊趨于空心化，導(dǎo)致村莊社會結(jié)構(gòu)的瓦解，村莊“熟人社會”的生活邏輯發(fā)生改變，出現(xiàn)了輿論失靈、“面子”貶值、社會資本流散等問題。(38)吳重慶：《從熟人社會到“無主體熟人社會”》，《讀書》2011年第1期。農(nóng)村婚姻理性化程度高，實(shí)現(xiàn)城市化生活是女性締結(jié)婚姻的主要目標(biāo)，當(dāng)這個目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)或城市化生活處于相對較低水平時，就會出現(xiàn)諸多婚姻危機(jī)。“無主體熟人社會”的鄉(xiāng)村，無力對婚姻產(chǎn)生約束，對年輕人的婚姻危機(jī)也無力及時進(jìn)行干預(yù)，難以挽救婚姻和家庭。

事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)條件在婚姻穩(wěn)定性中發(fā)揮著重要作用，過日子離不開人、財產(chǎn)、禮三個基本因素，其中財產(chǎn)是基礎(chǔ)，也是衡量生活質(zhì)量的客觀評價標(biāo)準(zhǔn)(39)吳飛：《論“過日子”》，《社會學(xué)研究》2007年第6期。。在工業(yè)化邊緣地帶，由于縣域工業(yè)化程度較低，家庭條件一般的男性在父母全力支持下于縣城買房并締結(jié)婚姻之后，往往會選擇外出務(wù)工，以獲得更高收入。女性一般留在縣城照顧小孩或從事服務(wù)類行業(yè)，順便體驗城市生活。男性的收入不僅要維持家庭再生產(chǎn)，還需要滿足女性城市化、浪漫化的消費(fèi)需求。男性異地不穩(wěn)定的就業(yè)，使得家庭收入穩(wěn)定性差，難以持續(xù)承擔(dān)子女教育支出、日常開支、女性浪漫化的生活需求等，從而引發(fā)夫妻矛盾。城市化背景下婚姻價值的嬗變、婦女在再婚市場的優(yōu)勢地位推高了婦女基于物質(zhì)因素提出離婚的比例。(40)李萍：《當(dāng)前我國農(nóng)村離婚率趨高的社會學(xué)分析》，《中國青年研究》2011年第5期。女性結(jié)婚是為了追求更好的生活(41)陳訊：《拋夫棄子：理解農(nóng)村年輕婦女追求美好生活的一個視角——基于黔南S鄉(xiāng)的調(diào)查與分析》，《貴州社會科學(xué)》2014年第9期。，在特殊的條件下離婚也成為個體通往幸福生活的重要階梯(42)葉文振、林擎國：《當(dāng)代中國離婚態(tài)勢和原因分析》，《人口與經(jīng)濟(jì)》1998年第3期。。隨著鄉(xiāng)村社會的空心化和個體化，村莊社會輿論出現(xiàn)弱化，鄉(xiāng)村公共性的消解使青年婚姻失去了社會約束力、使離婚想法變?yōu)樾袆拥靡钥赡埽l(xiāng)村社會在婚姻維護(hù)和整合方面的自發(fā)機(jī)制失效，進(jìn)而導(dǎo)致青年離婚事件的普遍發(fā)生。(43)盧飛：《鄉(xiāng)村公共性消解對農(nóng)村青年離婚的影響》，《青年探索》2017年第3期。當(dāng)夫妻出現(xiàn)矛盾時，雙方父母、鄰里、親戚無法及時介入，很容易造成婚姻破裂。在個體化村莊社會，女性離婚也不會承受輿論壓力，在本地仍然可以找到條件更好的男性，因此女性在婚姻關(guān)系中主體性較強(qiáng)。

工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村婚姻的這種不穩(wěn)定性，在本地經(jīng)濟(jì)條件較差的男性與外來務(wù)工女性締結(jié)的婚姻中呈現(xiàn)得更加突出。外地女性對本地村莊社會的嵌入程度較低，受村莊社會輿論的約束性不強(qiáng)，面對鮑曼強(qiáng)調(diào)的高流動性的現(xiàn)代社會(44)齊格蒙特·鮑曼：《流動的現(xiàn)代性》，徐朝友譯，江蘇人民出版社，2012年。，以及貝克提出的風(fēng)險社會(45)烏爾里希·貝克：《風(fēng)險社會》，何博聞譯，譯林出版社，2004年。，物質(zhì)條件成為她們重要的安全感來源。整體性性別失衡，使得女性離婚后仍然有較多機(jī)會與條件更好的男性實(shí)現(xiàn)婚姻締結(jié)，婚姻的變動成為部分女性追求物質(zhì)享受的捷徑。家庭條件較差的男性婚后需要進(jìn)城務(wù)工，長期與妻子分離，與妻子的互動大大減少，彼此之間的差異性增加，最后導(dǎo)致感情破裂和家庭危機(jī)。外地媳婦在相對陌生的村莊留守或繼續(xù)在周邊工廠務(wù)工，容易產(chǎn)生孤獨(dú)感和無意義感，加上對城市生活的向往和對男性能力的“失望”，容易出現(xiàn)棄夫“傍大款”現(xiàn)象(46)石人炳：《青年人口遷出對農(nóng)村婚姻的影響》，《人口學(xué)刊》2006年第1期。。例如，在Q村有30多名男性娶外地媳婦，最近10年有6名外地女性選擇離婚或跑掉。外地婚姻的脆弱性，為工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件相對較差的家庭的次生危機(jī)埋下隱患，使得他們淪為真正意義上的村莊邊緣人員。

案例5：在Q村有位男性，家里有三個兄弟，無力進(jìn)城買房。后來他在針織廠上班時認(rèn)識了一位安徽女性，結(jié)婚后育有一小孩。但女性覺得男方家庭條件較差，就扔下小孩跑了。此后，該男性遭受他人嘲笑，情緒低落。

婚姻的不穩(wěn)定性，導(dǎo)致工業(yè)化邊緣地帶家庭條件一般或相對較差的農(nóng)村已婚男性有較大的婚姻焦慮。在市場化背景下，他們因自身經(jīng)濟(jì)條件的不穩(wěn)定性和情感互動的不暢通，導(dǎo)致婚姻危機(jī)出現(xiàn)，村莊公共性的瓦解、鄰里關(guān)系的淡化無法挽救婚姻危機(jī)，最后導(dǎo)致婚姻破裂。這些男性重新成為“光棍”，家庭再生產(chǎn)受阻，個人精神受到傷害。

在工業(yè)化邊緣地帶，鄉(xiāng)村工業(yè)化程度低，本地經(jīng)濟(jì)脫嵌于村莊社會，未形成類似于工業(yè)化核心地帶農(nóng)村的社會經(jīng)濟(jì)。年輕人需要異地就業(yè)，異地城市化，婚姻成本較高，婚姻理性化程度高。這類家庭圍繞城市化目標(biāo)形成多種婚姻模式，并出現(xiàn)較大規(guī)模的大齡未婚男性。本地經(jīng)濟(jì)未能實(shí)現(xiàn)對社會的整合，在瓦解的村莊社會，年輕人婚姻穩(wěn)定性較差，離婚現(xiàn)象較為普遍。從整體上看，在工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村形成了婚姻締結(jié)和維持雙難的失衡性婚配秩序。

五、結(jié)論與討論

在長期延續(xù)的生男偏好下，我國出現(xiàn)普遍化的性別失衡。隨著改革開放出現(xiàn)的打工經(jīng)濟(jì)，在一定程度上加速了人口的城鄉(xiāng)、區(qū)域流動，城市化成為農(nóng)村家庭的發(fā)展目標(biāo)，同時也帶來農(nóng)村婚姻實(shí)踐的復(fù)雜化和多樣化。無論是人口學(xué)層面的“性別失衡說”還是“婚姻要價說”，都過于宏觀，未能從微觀層面展示“光棍”現(xiàn)象的豐富性。而從家庭資源分配和個人自身原因來解釋“光棍”現(xiàn)象，則容易將“光棍”問題歸結(jié)為個體性問題，難以形成中觀層面具有一般性的解釋。本文對浙東地區(qū)兩個工業(yè)化差異較大的村莊的婚配情況進(jìn)行了考察，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對當(dāng)?shù)氐幕橐銎ヅ渲刃蚓哂兄匾挠绊憽９I(yè)化差異成為分析區(qū)域婚配問題的中層分析視角，能夠多維度、深層次地解釋東部沿海地區(qū)農(nóng)村的婚姻締結(jié)模式。

在東部沿海地區(qū)，按照工業(yè)化程度不同可分為工業(yè)化核心地帶和工業(yè)化邊緣地帶。在工業(yè)化核心地帶，鄉(xiāng)村工業(yè)化程度較高，形成經(jīng)濟(jì)與社會高度互嵌的社會經(jīng)濟(jì)，在產(chǎn)業(yè)的吸納和整合作用下，農(nóng)村男性和女性均在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)就業(yè)，外來務(wù)工者在經(jīng)濟(jì)條件、生活空間、文化認(rèn)同上被區(qū)隔，農(nóng)村形成本地婚姻。就地城鎮(zhèn)化使得家庭就地享受城市化生活，讓子女接受良好的教育，降低了婚姻締結(jié)成本。完整的村莊社會結(jié)構(gòu)，使得本地婚姻具有高穩(wěn)定性，形成高度適配的婚姻資源配置秩序。在工業(yè)化邊緣地帶，經(jīng)濟(jì)脫嵌于鄉(xiāng)村社會，異地工業(yè)化帶來的性別隔離，推動本地婚姻市場化，形成本地婚姻、外嫁婚姻、外娶婚姻、招婿婚姻等多種婚姻締結(jié)形式。縣城城鎮(zhèn)化推動婚姻成本上漲，推動非本地婚姻締結(jié)。而瓦解的村莊社會結(jié)構(gòu)和“無主體的熟人社會”導(dǎo)致婚姻穩(wěn)定性較差。工業(yè)化邊緣地帶農(nóng)村婚姻資源出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡，影響農(nóng)民家庭再生產(chǎn)秩序。

東部沿海地區(qū)的農(nóng)村之所以會形成不同的婚配秩序，其背后的因素是區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的差異。工業(yè)化差異為農(nóng)村婚配問題的研究提供了新的視角，是研究經(jīng)濟(jì)活動對村莊社會、婚姻生活秩序影響的新切口。國家在實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的同時，需要加強(qiáng)村域社會建設(shè)，提升村民之間的利益關(guān)聯(lián)和情感關(guān)聯(lián)，找回熟人社會，實(shí)現(xiàn)婚姻資源配置公平化。