“擔當”當“當擔”

陳慶貴

“擔當”無疑是當下超火熱詞。做人做事當然需要擔當，換言之，擔當天經地義不容置疑。“在其位，謀其政”，是公職人員的擔當；“治學不為媚時語，獨尋真知啟后人”，是知識分子的擔當；“鐵肩擔道義，妙手著文章”，是媒體從業者的擔當；“路見不平，拔刀相助”，是合格公民的擔當……然而，擔當不能亂擔當，當擔當者則擔當。

戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。其子趙括自小熟讀兵書，因此驕狂有加，自稱“天下無敵”。然而，清醒的老子卻很替兒子擔憂，認為他不過是紙上談兵罷了，并料事如神地預言：“將來趙國不用他則罷，若用他為將，一定會使趙軍挫敗。”很不幸，他一語成讖。此典昭示后人，位高權重者更應有自知之明，平日慣于紙上談兵作秀蒙人，需要真刀真槍上陣時，無異于飛蛾撲火。

1952 年，以色列首任總統魏茨曼辭世。因愛因斯坦與魏茨曼是好友，以色列駐美國大使向愛因斯坦轉達以色列總理本·古里安的信函，正式提名他為以色列第二任總統候選人，理由是：“他在全世界知名，具有偉大成就，足以承擔這個責任。”讓對方始料未及的是，愛因斯坦斷然拒絕了這一邀請，他很清楚自己并不適合這個職位。事實證明，愛因斯坦的拒絕，恰恰是基于普世大義的擔當。

1944 年8 月底，盟軍在諾曼底登陸后一路所向披靡，巴黎城中也開始爆發大規模起義，希特勒自知巴黎固守無望，遂喪心病狂密謀魚死網破，他命令馮·肖爾鐵茨上將：“不惜一切代價和盟軍戰斗到底，在失敗前一刻，讓巴黎陷入一片火海和爆炸聲！”將軍拒絕執行命令，這也是他首次在戰場上抗命。幸運的是，這次抗命拯救了巴黎，拯救了盧浮宮、埃菲爾鐵塔、巴黎圣母院和凡爾賽宮等人類文化遺產，拯救了法國文化中心。后來法國政府專門為他頒發獎章，感謝其當年對保衛巴黎作出的巨大貢獻。歷史證明，馮·肖爾鐵茨上將對反人類暴行的“不擔當”，正是他保護人類文化遺產的大擔當。

《孟子·離婁下》云：“人有不為也，而后可以有為。”只要符合善惡標準和人性，只要是為了堅守良知原則和捍衛是非底線，當擔當時，必須義不容辭責無旁貸擔當；不當擔當時，義無反顧不擔當便是大擔當。