ChatGPT的意識形態(tài)屬性、風險及治理

楊慧

(北京科技大學 馬克思主義學院，北京 100086)

ChatGPT是一種基于自然語言處理和人機對話的超大規(guī)模應用程序。不同于一般的聊天機器人，ChatGPT不僅具有強大的解題能力，而且也具有較強的語言生成能力。借助ChatGPT既可以進行對話聊天，也可以進行論文創(chuàng)作、文本翻譯和檢查程序錯誤等活動。作為一種新型的人工智能，ChatGTP不斷創(chuàng)新的生成算法、多模態(tài)技術以及語言生成能力將對人類生產生活造成革命性影響，而且也對人們的思維觀念、行為方式和價值取向產生強大沖擊。有研究者認為，“ChatGPT的下一代系統(tǒng)GPT-4可能具有改造人類的思想和創(chuàng)造能力，形成人工智能超越專業(yè)化能力和大眾化趨勢，這一系統(tǒng)可能具備人類思維能力，也可能在某一方面或其它方面替代人類”[1]。隨著ChatGPT的推廣，其運用與影響實際上已經超越其固有的技術屬性，其資本和技術包裹著的意識形態(tài)的滲透功能將更加鮮明。客觀審視ChatGPT在資本與技術裹挾下的意識形態(tài)屬性，理性分析ChatGPT運用中的意識形態(tài)風險，把握ChatGPT影響下社會主義意識形態(tài)傳播規(guī)律，科學建構ChatGPT的風險治理之策，對于維護我國意識形態(tài)安全具有十分重要的意義。

一、ChatGPT的意識形態(tài)屬性

ChatGPT作為一種創(chuàng)新性的技術存在物，是“資本邏輯”與“技術控制”的統(tǒng)一體，在運用中不可避免會超越工具理性，而以話語建構、主體塑造和價值判斷等方式發(fā)揮著意識形態(tài)功能，凸顯出科學技術的意識形態(tài)屬性。

(一)技術邏輯：ChatGPT的技術主義意識形態(tài)

“科學技術即意識形態(tài)”是法蘭克福學派意識形態(tài)批判理論的重要觀點。在霍克海默看來，“不僅形而上學而且還有它所批判的科學皆為意識形態(tài)的東西；后者之所以也復如是因為它保留著一種阻礙它發(fā)現(xiàn)社會危機真正原因的形式”[2]。馬爾庫塞認為技術看似中立，實際運用過程中成為統(tǒng)治人的新模式，“技術的合理性展示出它的政治特性，這使它變成了更有效統(tǒng)治的得力工具，并創(chuàng)造出一個真正的極權主義領域”[3]。哈貝馬斯分析科學技術在晚期資本主義社會發(fā)揮的作用時指出：“作為意識形態(tài)的科技是一種非政治的技術統(tǒng)治意識形態(tài)，具有更加難以抗拒的控制力。與傳統(tǒng)、直接的政治暴力的意識形態(tài)不同，借助科技理性的當代新統(tǒng)治是一種不易察覺的意識形態(tài)，因為它并不強迫，但是卻有整合的功能。故而，技術理性的概念本身就是意識形態(tài)。”[4]39上述法蘭克福學派學者的觀點客觀上反映出科學技術的意識形態(tài)特質及功能。然而，就科學技術本身而言它并不具有意識形態(tài)屬性，科學技術的意識形態(tài)的凸顯在于科學技術變成統(tǒng)治體系的重要組成部分時便具有了明確的政治意向性。事實也證明，任何一種新技術只有贏得政治認同并為政治統(tǒng)治服務時，才能被廣泛推廣和運用。這種情況下，即使科學技術持有者力圖確保其價值中立，但技術的生產力取向必然導致其成為支配人、操縱人甚至控制人的力量，不可避免帶有意識形態(tài)的屬性。

當下，ChatGPT技術橫空出世，以其不斷更新的生成算法、多模態(tài)技術和語言生成能力在解答、創(chuàng)作、咨詢、翻譯甚至考試等方面顯示了幾近完美的技術優(yōu)勢。對此，技術持有者顯然會以一種“技術優(yōu)越論”的態(tài)勢高揚起“技術至上”和“技術主義”的論調。這種情況下，技術實際上超越了工具理性而彰顯出價值理性。在技術主義的作用和影響下，一方面，人們對這一新型技術顯示出高度的崇拜甚至迷信，在崇拜中其思維觀念和價值取向很有可能被技術固化和統(tǒng)攝，容易被異化為單向度的人，這樣ChatGPT技術的意識形態(tài)功能便得以體現(xiàn)出來；另一方面，作為一種新興技術程序，ChatGPT的設計者在設計中必然會負載著自身的思維意識、價值觀念和價值取向，這種負載雖然是無形的、隱形的，但是在實際運用中會潛移默化地滲透、浸潤，發(fā)揮著意識形態(tài)的功能。

(二)資本邏輯：ChatGPT的資本主義意識形態(tài)

馬克思指出：“資本只有一種生活本能，這就是增值自身，創(chuàng)造剩余價值，用自己不變部分即生產資料吸吮盡可能多的剩余勞動。”[5]269“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。”[5]871作為一種以利益為中心的單向度邏輯，資本邏輯不僅廣泛滲透于傳統(tǒng)生產領域，而且日益滲透和延展到互聯(lián)網領域。“一旦有適當的利潤，資本就大膽起來。”[5]871正是在利益取向的驅動下，資本家克服風險去尋找投資對象。互聯(lián)網技術作為一種創(chuàng)新驅動的資本密集型技術，為了贏得競爭，客觀上需要資本的介入，這樣當資本與技術聯(lián)姻并深度介入技術后，技術的正義向度必然在資本的驅力和影響下發(fā)生變異，資本在合乎目的的發(fā)財致富中使技術附設了立場、價值、觀點和統(tǒng)治功能。有學者認為：“數字技術與資本主義的聯(lián)姻，催生了‘自動化的新自由主義’，其中市場由數字平臺配置，個人生活因個人數據的積累而改變，社會關系由算法技術來自動實現(xiàn)。”[6]由此看來，隨著資本邏輯對網絡技術的深度介入，一種以技術為媒介、以資本為后盾的數字資本主義順勢進入市場，并在資本邏輯的裹挾下使技術失去中立與偏離正義，同時負載著資本邏輯的價值立場和意識形態(tài)屬性就會得以呈現(xiàn)。

毋庸置疑，作為一種超大規(guī)模的新型智能程序，ChatGPT技術的背后，不同程度上有著資本力量的背書和加持。為了獲取更多利潤，代表資本意志的ChatGPT技術操縱，處在信息資源分配和自然語言處理的金字塔頂，這是ChatGPT資本主義的重要特征。在資本意志操縱下，ChatGPT的資本主義意識形態(tài)屬性在技術運用中得以體現(xiàn)。其一，資本邏輯對ChatGPT算法的壟斷導致公共信息的私有化。ChatGPT作為一個大型對話型語言模型，對于自然語言理解和生成能力的多模態(tài)創(chuàng)造是其強大話語建構能力的體現(xiàn)。資本作為ChatGPT應用的控制主體，為了獲得高額回報和增值，必須建構起符合資本主義物化意識的理想機制，使ChatGPT成為資本主義對外交往的有力工具，因而必然要在ChatGPT程序上預設價值立場。這一點無論是社交巨頭Facebook還是開發(fā)者微軟公司，在“網絡自由”“網絡正義”的幌子下都會進行深度介入和立場預設，至于程序運用的游戲規(guī)則以及用戶的行為數據，最終反向成了他們制約用戶和壟斷用戶信息的私產。其二，資本邏輯對大眾活動的導控。ChatGPT本身也是一種以算法為技術支撐的應用程序。在算法技術的加持下，用戶的習慣、偏好甚至日常活動日益被算法技術操縱和導控。ChatGPT超大功能的解題能力、自然語言處理能力和文本處理能力，日益引起越來越多用戶的關注和期待，舉凡對話、創(chuàng)作、文本翻譯和檢查程序錯誤等事務性工作，ChatGPT均能快速完成并把用戶從繁難雜重的事務性工作中解放出來，由此塑造用戶的依賴心理，而在ChatGPT背后資本力量的裹挾下，用戶的活動很容易被其操縱和導控。

(三)話語邏輯：ChatGPT的權力主義意識形態(tài)

話語邏輯，是指在特定社會情境下人們進行語言交流和話語分析時呈現(xiàn)出的思維樣態(tài)。話語邏輯具有極強的時代性色彩，每一個時代都有符合時代特點和話語風格的話語邏輯及與之相關的結構化了的意識形態(tài)。費爾克拉夫在《話語與社會變遷》一書中認為，“話語不僅表現(xiàn)世界的實踐，而且是在意義方面說明世界、組成世界、建構世界”[7]。可以看出，話語本身具有意識形態(tài)的屬性和改變社會的天然秉性。為了塑造人們的認知圖式，影響人們的思想觀念和行為選擇，權力力量總是借助特定時代的科學技術建構起更具時代化、符號化、標簽化的話語敘事，既可以表征時代的發(fā)展潮流，也可以內嵌這個時代的話語邏輯。這樣，作為觀念形態(tài)的話語邏輯就會以技術理性的方式滲透到社會生活的各個領域，這種科學技術就會成為控制人的力量，凸顯了話語邏輯的權力主義意識形態(tài)性。為此，哈貝馬斯指出：“當今的那種占主導地位的，并把科學變成偶像，因而變得更加脆弱的隱形意識形態(tài)，比之舊的意識形態(tài)更加難以抗拒，范圍更為廣泛。”[4]69從這個意義上來講，科學技術所塑造的話語邏輯絕非僅僅是資本主義與社會主義對立層面的意識形態(tài)，而是在技術理性和話語邏輯耦合作用下的隱性滲透，其所體現(xiàn)出的話語權力要遠高于現(xiàn)實層面的意識形態(tài)對抗。

作為一種人工智能的內容生產性技術，話語生產是ChatGPT的本質特征。基于超大體量的話語生產和程序應用，ChatGPT可以根據上下文語境和用戶意圖準確把握人類的語言習慣和價值偏好，生成話語文本，產生話語邏輯和話語主題，因而具有意識形態(tài)屬性。其一，在ChatGPT的話語生產方式下，作為話語邏輯創(chuàng)建的人的主體作用逐漸退隱或消減，作為技術的ChatGPT扮演著話語創(chuàng)建者的角色，具有獨立意識的人的話語行為很有可能被ChatGPT所創(chuàng)建的話語邏輯所左右。主體話語邏輯的缺失或遮蔽很有可能導致主體思維、意識的退化，其終極結果將是人的自主性、能動性的受困，這就是話語邏輯的權力意識形態(tài)的體現(xiàn)。其二，在ChatGPT的話語生產方式下，推測性話語會作用于人的主體價值，因而產生意識形態(tài)效能。作為一種多模態(tài)的算法技術，ChatGPT的文本生成、語言構建、創(chuàng)作翻譯是建立在程序設計者意圖和特定語境下的創(chuàng)作，它撇去人的主體功能，在推測基礎上進行話語的機械性創(chuàng)作，這種機械性創(chuàng)作特點既有技術設計者話語邏輯的展示，也有技術操作者話語邏輯的應用，其隱藏的話語價值和話語形態(tài)的終極目的是服務于技術及其背后的資本力量，因而不可避免帶有話語權力意識形態(tài)的邏輯印記。

二、ChatGPT的意識形態(tài)風險

波拉克認為：“不確定性總是伴隨著我們，它絕不可能從我們的生活(無論是個人還是作為社會整體)中完全消除。”[8]烏爾里希·貝克認為：“風險通過與科學、科學實踐和公共領域的緊密相互作用構造自身”[9]。人工智能時代，為了遏制和霸凌異己國家，西方敵對勢力憑借其技術和信息優(yōu)勢進行意識形態(tài)的滲透與攻勢，他們把技術和信息的意識形態(tài)功能發(fā)揮到極致，給使用這一技術的國家?guī)砹艘庾R形態(tài)風險。時下，風靡全球的ChatGPT技術以其獨特的話語建構、算法霸權和價值判斷方式對我國意識形態(tài)安全造成了潛在風險。

(一)話語建構的意識形態(tài)風險

毋庸置疑，就本質而言，“話語是意識形態(tài)的‘外衣’，內蘊意識形態(tài)的屬性”[10]。作為反映人類思維的ChatGPT技術不僅可以模擬人的思維，改變人們的思維方式和學習方式，而且可以直接進行信息生產和話語建構，產生意識形態(tài)方面的風險。這種風險具體體現(xiàn)為：其一，話語真實性難辨的風險。ChatGPT建構話語的過程類似某種技術黑箱，用戶只知道這一技術顯示的話語答案，對其思考、運作、建構過程及其背后的價值考量和技術取向全然不知，這樣用戶很容易信以為真，其思想和行為也容易被建構話語裹挾和支配，因而產生觀念和意識層面的風險。其二，話語權威性難以保證的風險。研究表明，ChatGPT在對自然科學問題的話語建構上往往具有同質性，對于那些需要嚴密推理的自然科學問題其正確率卻難以保證。ChatGPT更擅長回答文科類問題，如在描述歷史事件、生成寫作素材等方面更具有指向性和引導性。在生成話語時，ChatGPT的話語輸出具有擬人化特點，能夠準確理解上下文語境，也能理解用戶的意圖，ChatGPT在與用戶的對話中會產生“真實人”的對話效果，這樣很容易獲取用戶的信任。由于ChatGPT從產生之時就具有西式特點，其在應用中的擬人化話語建構方式便會強化西方的意識形態(tài)傾向和價值觀念，當用戶專注于這一技術帶來的便利之時，西方意識形態(tài)的隱蔽性和滲透性很容易被忽略，其話語中的虛假知識泛濫、偏西方化價值充斥，久而久之就會產生“劣幣驅逐良幣”的風險。其三，話語碎片化帶來的信仰風險。ChatGPT對于用戶問題的回答幾乎是問什么答什么，雖然回答及時細致，但多數情況下很難呈現(xiàn)出知識的整體性和系統(tǒng)性，這與技術本身所具有的非線性思維特點有直接關系。在技術的支持下，雖然知識細節(jié)和表征越來越詳盡、越來越豐富，但在技術切割狀態(tài)下，原本結構化、組織化的知識體系被解構了。當人們被高精尖的數字技術支配后，技術主義會使人喪失理性，行為中唯技術是從，淺閱讀、快餐式閱讀盛行，極有可能導致人們的普遍性知識被瓦解，知識信仰、精神信仰體系坍塌，進而危及社會的整體信仰。

(二)算法霸權的意識形態(tài)風險

ChatGPT看似是一種處理文本語言的工具，但實際上是一種算法驅動下的權力載體。算法權力是依據現(xiàn)存信息數據對用戶行為分析時將自身價值轉換為控制社會行為力量的隱性權力。在國與國的交流交往中，算法權力形成多方面的權力擴張和制約關系。因為算法權力具有明顯的技術優(yōu)勢，西方國家憑借這一技術優(yōu)勢在世界范圍內進行價值觀滲透，給包括我國在內的許多國家?guī)砹艘庾R形態(tài)風險。其一，ChatGPT的政治偏見誘發(fā)的意識形態(tài)風險。ChatGPT的政治偏見緣起于算法在信息傳播中早已預設意識形態(tài)立場，通過算法的信息傳播對政治態(tài)度、政治價值和政治發(fā)展等產生作用和影響，這種看似中立的技術在實際運用中便表現(xiàn)出明顯的政治立場。例如，當ChatGPT被要求分別撰寫關于美國與中國的社會制度時，它對前者極盡美化之能事，而對后者則拒絕表示贊頌。當帶有意識形態(tài)的算法被廣泛應用于我國政治領域時，其內生的缺陷和政治偏見很有可能對我國主流意識形態(tài)造成信任危機。如果ChatGPT算法在政治傳播領域被濫用，其所產生的道德危機、法律風險也有可能誘發(fā)社會秩序的混亂。其二，ChatGPT的西方化信息靶向產生的意識形態(tài)風險。ChatGPT具有超文本理解能力和信息處理能力，可以根據上下文語境推算出使用者的心理傾向、政治取向和行為動向，并借助使用者思想與行為的數據關聯(lián)預測他國的民意和輿論走向，進而進行議程設置和靶向干預。正是基于這樣的原理，西方國家憑借其信息和技術優(yōu)勢借助算法精準分析輿情，進行議程設置并推送相關信息消解他國的主流意識形態(tài)。事實上，作為一種全新算法程序——ChatGPT的每個代碼都隱藏著美式價值觀，承載著美國處理國際事務的雙重標準。例如，回答有關新冠肺炎疫情的起源問題時，其直接指明來自于中國武漢，果斷回復與美國絕無關系。由此可以看出，ChatGPT的西方化信息靶向不僅具有明顯的雙標態(tài)度，而且還扮演西方意識形態(tài)布道者的角色。如果不加以技術規(guī)制放任其在我國的無序應用，必然會對我國主流意識形態(tài)帶來負面影響，甚至是不可預測的風險。其三，ChatGPT的工具化取向引發(fā)的意識形態(tài)風險。ChatGPT技術的橫空出世，不僅僅是以技術存在的方式發(fā)揮影響，更是一種政治性工具在發(fā)揮作用。毫無疑問，在激烈的國際競爭中，ChatGPT日益成為繼Facebook(Meta)之后西方大國利用算法進行意識形態(tài)霸權的重要工具。ChatGPT誕生于美國，暗藏算法黑箱的RLHF(人類反饋強化學習)和獎勵模型必然會強化美國的價值標準，彰顯美國的價值觀。這種負載美式價值觀的ChatGPT一旦被推廣開來，將會以工具化的方式擠壓他國文本數據和價值標準，勢必在多個領域挑戰(zhàn)他國的主流意識形態(tài)，左右國際輿論，引發(fā)政治安全風險和社會性危機。

(三)價值判斷的意識形態(tài)風險

價值判斷是指客體與主體之間的價值關系與價值屬性的分析和確認。價值判斷關涉?zhèn)€人的理想信仰、行為選擇和價值取向，是人們如何看待現(xiàn)實與自身的關系的反映。價值判斷對于個人成長和社會發(fā)展具有定向作用，發(fā)揮著意識形態(tài)的功能。由于價值判斷具有主觀性和相對性，人們在進行價值判斷時很容易受個人經驗和外在因素的影響，如果僅憑主觀經驗和外在因素作用，往往會造成行為偏離和價值扭曲，甚至會產生意識形態(tài)方面的風險。作為一種新型的智能技術，ChatGPT本身并不具有價值判斷行為，ChatGPT之所有具有價值判斷屬性是由其建立在用戶信息識別及其信息輸出時的價值判斷能力決定的，ChatGPT的這種價值判斷能力既潛藏著技術設計者的價值意識，也暗含著技術推廣者的價值取向。無論是技術設計者還是技術推廣者，追求利益最大化是其終極目標。利益的獲得必然會關涉市場和資本等要素，從這個意義上講，ChatGPT從其誕生之日起就無形地被資本及其背后的資本主義意識形態(tài)裹挾和纏繞，以至于當用戶在使用ChatGPT時不可避免受到其負載的資本的政治傾向和價值判斷的影響，這種無形中的價值判斷會產生意識形態(tài)方面的風險。其一，ChatGPT在識別和理解用戶信息時的意識形態(tài)價值判斷風險。ChatGPT在回答用戶提出的問題時，首先要對用戶輸入的信息進行識別，借助算法進行過濾篩選，對于符合資本主義意識形態(tài)的問題迅即作出回答，對于不符合資本主義意識形態(tài)的信息則拒絕回答。ChatGPT在識別和理解用戶信息時的意識形態(tài)傾向和價值判斷實際上是一種隱形的意識形態(tài)滲透手段，如果用戶缺乏正確的政治判斷力、政治識別力，高頻率使用ChatGPT，很容易被其左右且受其影響，進而產生意識形態(tài)判斷上的風險。其二，ChatGPT在信息輸出時的意識形態(tài)價值判斷風險。信息輸出是ChatGPT技術的基本功能，也是ChatGPT技術發(fā)展的題中應有之義。當用戶借助ChatGPT進行涉及意識形態(tài)方面的對話聊天、文本創(chuàng)作和翻譯活動時，ChatGPT輸出的相關信息是以維護資本主義意識形態(tài)為利益導向的，在價值判斷上并非總是客觀公正的，而是有著鮮明的意識形態(tài)傾向。例如，當問到“臺灣參與世界衛(wèi)生組織大會”時，ChatGPT回答：我沒有個人觀點，但可以提供以下事實，臺灣曾經參與過世界衛(wèi)生組織及其大會，但自2017年未被邀請……然而，臺灣政府和一些國家非政府組織一直呼吁WHO尊重臺灣人民的健康權利，并允許臺灣參與世界衛(wèi)生組織及其大會。這個例子可以說明，盡管ChatGPT標榜“作為AI，沒有個人觀點”，但實際上在信息輸出時已經表明了其美式立場和價值判斷，這種無視臺灣是中國領土不可分割的一部分以及只有主權國家參與世界衛(wèi)生組織的事實，儼然是對中國主權和內政的干涉，帶有鮮明的意識形態(tài)傾向。如果任憑這一信息擴散，無論是對于能否恪守國際法等基本準則還是對于中國政治安全都會帶來難以估計的風險，必須予以警惕。

三、ChatGPT意識形態(tài)風險的治理之策

ChatGPT作為引領世界新一輪科技變革的技術力量，其自身附帶的風險和應用中衍生的風險問題對于我國意識形態(tài)安全建設帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。正視ChatGPT所蘊含的技術力量和積極作用的同時，通過價值導引、制度規(guī)約、技術超越等策略，建立ChatGPT應用中的中國制度體系和中國版技術體系，是防范ChatGPT技術應用中的意識形態(tài)風險、實現(xiàn)ChatGPT數字化發(fā)展的應然舉措。

(一)價值導引：增強ChatGPT應用中意識形態(tài)風險防范能力

防范ChatGPT技術應用中的意識形態(tài)風險問題，根本之道在于建立適應時代發(fā)展需要、與技術創(chuàng)新相契合的價值導向，這是新技術科學應用的題中應有之義，也是維護意識形態(tài)安全的應然之路。我們不能因為ChatGPT技術具有意識形態(tài)風險就斷然拒絕這一技術的推廣和應用，否則技術帶來的優(yōu)勢和便利將無法服務于我們自身的發(fā)展。同樣，我們不能因為ChatGPT技術在世界范圍內的蓬勃發(fā)展，而不加分辨全盤接受，因為任何技術都是一把雙刃劍。為此，我們要強化對ChatGPT技術的價值引領，重視使用主體價值建設，切實增強ChatGPT應用中的意識形態(tài)風險治理能力。

首先，用社會主義核心價值觀引領ChatGPT技術的應用價值導向。ChatGPT通過自然語言處理和人機對話的方式能夠推理出相關信息，在這一過程中，技術中心和資本利益價值取向的無限擴張必然會造成主流價值的空間被擠壓甚至邊緣化。為此，當引入ChatGPT技術及其程序時，有必要加強算法過程中的“價值敏感性限制”，在ChatGPT算法中文版的改良和設計中，要全面、系統(tǒng)地嵌入“自由、民主、法治、公正”等基于社會整體利益層面的價值，用社會主義核心價值觀引領ChatGPT技術的應用價值導向，盡可能規(guī)避技術主義和資本利益價值導向，使ChatGPT技術真正成為每一個人發(fā)展、進步的工具，而且能夠獲得安全、有序地參與數字技術發(fā)展帶來的便利和好處。

其次，重視使用者的主體價值建設，增強抵御ChatGPT的意識形態(tài)風險能力。技術為善還是作惡，除了技術本身潛藏著的意識形態(tài)風險之外，關鍵在于技術使用者的主體價值建設。技術使用者的主體都是具有獨立意識和自覺能動性的個體，其自身對于技術潛藏的風險的價值辨識和判斷能力決定和影響著其行為走向。如果主體自身的價值立場不明確、價值行為不堅定，無論采取何種措施或行動都無濟于事。為此，重視并提升使用者的主體價值建設，是有效抵御ChatGPT的意識形態(tài)風險侵蝕的關鍵。為此，一方面，要切實提升使用者主體的技術倫理素質，要對ChatGPT心有畏、言有止。只有使用ChatGPT技術時不迷信、不盲從、不跟風，秉持開放包容的態(tài)度，才能夠科學把握這一技術的優(yōu)勢功能；只有使用ChatGPT技術時不依賴、不沉迷，防范技術異化和意識形態(tài)滲透，才能夠理性應對這一技術帶來的風險問題。另一方面，要切實加強使用者主體的風險防范能力建設，不斷提升使用者主體的網絡信息判斷力、信息鑒別力和信息行為力，防范和化解ChatGPT算法出現(xiàn)的極端化思想和極端行為，自覺做到不被利誘、不受牽引、不被迷惑，始終保持清醒與理智，自覺成為我國主流意識形態(tài)安全的忠實維護者、主動踐行者。

(二)制度規(guī)約：推進ChatGPT應用中意識形態(tài)風險治理的制度體系建設

凡事預則立，不預則廢。任何一種新技術的出現(xiàn)，都有可能沖擊現(xiàn)有的社會秩序和意識形態(tài)體系，這就需要建立適應新技術發(fā)展的制度體系，通過制度規(guī)約技術帶來的負面影響。作為一項新興科技，ChatGPT的應用遵循一定的科技倫理規(guī)則和法律規(guī)范，既是這一技術健康發(fā)展的必然要求，也是意識形態(tài)風險治理的應然選擇。

首先，要用科技倫理規(guī)則規(guī)避ChatGPT使用中的意識形態(tài)風險問題。科技倫理是人類理性認識的產物，它的底層邏輯要求科技成果最大限度地有益于人、生物和環(huán)境，不能損害或者破壞人類的生存秩序、生物的多樣性發(fā)展以及環(huán)境的平衡。ChatGPT作為一種新的智能技術，也應當遵循科技倫理規(guī)則，其中，高度的社會責任感、尊重主體的自主性和技術運用的精準性是這一技術的底層邏輯，也是不可逾越的紅線。為此，為了規(guī)避ChatGPT應用中的意識形態(tài)風險，切實維護我國社會主流意識形態(tài)安全，在引入ChatGPT這一“美式化”的技術或者程序時，一方面要強化引入“美式版”ChatGPT的倫理規(guī)則建設，建立中國行業(yè)準入和使用標準，提高政治站位和技術準入門檻，用講政治的視野和立場守護好社會責任底線；另一方面要加快研發(fā)中文版ChatGPT式產品，推進ChatGPT中文版市場的占有率和使用率。同時，也要加快制定中文版的數據抓取、算法應用的相關文件，引導、強化和規(guī)范相關科技企業(yè)、從業(yè)人員和使用者的主體責任意識和行業(yè)自律行為，使ChatGPT在科技倫理的規(guī)約中有序運行和規(guī)范發(fā)展。

其次，要用法律法規(guī)防治ChatGPT使用中的意識形態(tài)風險問題。科技倫理和法律是規(guī)避科學技術風險的兩種行為規(guī)范。然而，相對于科技倫理的自我約束和自律規(guī)范而言，法律更具有強制性和保障力。一方面，要加快人工智能立法及相關法律的完善，為ChatGPT的善治提供法律支撐。近年來，我國先后出臺了不少有關網絡安全、信息安全和數據安全的法律法規(guī)，為凈化網絡空間生態(tài)提供了堅實的法律保障。但也應看到，隨著智能技術的迭代更新，對于生成性人工智能中涉及意識形態(tài)風險防控和治理的專門法律仍然缺位。為此，加強從國家層面圍繞數據安全、意識形態(tài)安全的立法工作日益迫切，出臺與中國國情相匹配的人工智能法律體系顯得尤為重要與必要。另一方面，要充分發(fā)揮現(xiàn)有法律的治理效能，依法加大對人工智能數據市場的監(jiān)管力度，依法強化對ChatGPT意識形態(tài)問題的審查力度，在審查主體上要建立政府、科技企業(yè)、高校科研院所、民眾等代表的多元主體共治技術倫理委員會和相關監(jiān)督組織，依法建立投訴、舉報和獎懲機制，確保ChatGPT技術朝著數據正義方向發(fā)展，切實維護我國意識形態(tài)安全。

(三)技術超越：加強ChatGPT應用中的中國版技術體系建設

技術引發(fā)的意識形態(tài)風險問題很大程度上仍然需要技術的手段加以應對和解決。ChatGPT技術進入中國市場，能否規(guī)避其意識形態(tài)風險而被合理利用，仍然需要一定的時間去探索。但是無法回避的是，這一技術的意識形態(tài)風險是客觀存在的。當下，針對ChatGPT存在的意識形態(tài)潛在風險和應用中的風險問題，不僅要從價值層面和制度層面做好引導和規(guī)制，更要從技術層面加以應對。

首先，堅持自立自強，加強ChatGPT中國版技術的技術攻關和數據標準建設。習近平總書記指出：“加快實現(xiàn)科技自立自強，我們就一定能夠不斷提高我國發(fā)展的競爭力和持續(xù)力，在日趨激烈的國際競爭中把握主動、贏得未來。”[11]在人工智能這一新興技術激烈競爭的國際背景下，任何意義上完全寄托于國外科技的創(chuàng)新發(fā)展，無異于自斷雙臂。要維護國家意識形態(tài)安全，就必須在關鍵技術領域實現(xiàn)自立自強。我們在引入ChatGPT這一技術時，必須開發(fā)中國版的ChatGPT語言模型，特別是要重點關注ChatGPT的關鍵基礎產業(yè)和設施建設，加強大數據中心、超算中心、智能計算中心等設備及芯片技術等的研發(fā)和保護力度。

其次，建立健全中國版ChatGPT技術安全體系標準。要有效提升ChatGPT的意識形態(tài)安全體系建設，加快制定符合我國國情和對新一代人工智能要求的數據標準十分必要。一方面，要通過政府引導，鼓勵科技企業(yè)、科研院所及第三方獨立機構根據我國國情及ChatGPT技術應用現(xiàn)狀，盡快制定ChatGPT技術使用的分級分類標準，建立健全人工智能行業(yè)技術標準體系，確保這一新興技術不被意識形態(tài)所左右而產生風險問題；另一方面，要建立ChatGPT的準入標準，圍繞ChatGPT數據處理和文本編寫，對數據收集、分析、加工、傳輸等進行保護，進一步提升ChatGPT技術的入侵、泄露、竊取等整體預防能力。同時，也要積極開展國際交流合作，為國際ChatGPT行業(yè)規(guī)制提供中國樣本和標準。

最后，夯實核心技術的安全體系保障能力。建設ChatGPT應用中的中國版技術體系，如果說核心技術攻關是基石、技術安全標準是重要支撐，那么技術保障能力則是關鍵。作為新近問世的智能技術，ChatGPT在中國的推廣和應用目前雖處于初期階段，但不能忽略它的意識形態(tài)風險，而是要未雨綢繆，防患于未然。這就需要國家及相關管理部門要高度重視并加大ChatGPT安全體系的保障能力建設。一方面，通過設立專項資金、財政補貼方式，加大對ChatGPT技術創(chuàng)新攻關的資金支持力度；另一方面，要建立ChatGPT技術的服務專家團隊和監(jiān)管平臺，圍繞ChatGPT技術的賦能、賦值功能和技術應用問題提供智力支持和技術監(jiān)管，規(guī)范并引導ChatGPT技術的健康發(fā)展，切實維護數字技術應用中的意識形態(tài)安全。此外，在防范和應對ChatGPT的意識形態(tài)風險時，還需要建立政府、科技企業(yè)、行業(yè)協(xié)會以及公眾共同參與的多主體協(xié)同監(jiān)管機制，確保ChatGPT技術應用中多元參與和協(xié)同監(jiān)管，為ChatGPT應用提供機制保障。

結語

ChatGPT技術的問世與推廣，以其自身的類人性和高智能在為人類生活、學習和工作帶來極大便捷的同時，其潛在的意識形態(tài)風險也會對國家安全特別是意識形態(tài)安全造成新的挑戰(zhàn)。當前，世界正處于百年未有之大變局，中美制度之爭以及意識形態(tài)之爭日趨激烈的復雜背景下，這一誕生于美國的科學技術以其背后強大的資本、技術和輿論優(yōu)勢成為新一代人工智能的主要控制力量，其所具有的強大技術和資本屬性為資本主義進行意識形態(tài)擴散和滲透提供了便利，如果我們不加辨識和區(qū)分，全盤接受并運用到學習、生活和工作領域，勢必會對我國意識形態(tài)安全造成潛在的風險。面對ChatGPT技術的雙刃劍特性及其影響，我們應秉持開放、包容、審慎等原則，主動選擇，化危為機，未雨綢繆，在引進ChatGPT技術時，不僅要發(fā)揮制度規(guī)約作用和價值導引功能，防范意識形態(tài)風險，更要在分析和借鑒ChatGPT這一新興技術中不斷增強技術創(chuàng)新能力，打造中國版ChatGPT技術，建構中國版ChatGPT技術標準，在技術的學習、反思和超越中不斷壯大我國的人工智能發(fā)展水平，并以中國版智能技術和產業(yè)為依托，不斷鞏固和壯大我國的智能文化，切實維護我國主流意識形態(tài)安全。這是ChatGPT技術在中國發(fā)展的應然選擇，也是ChatGPT技術在中國廣泛應用和不斷創(chuàng)新的應有路徑。