盛 宴

肖達明

上

接連三天，我都在胡格利河沿岸活動，時而在河水中游泳沐浴，時而在沙灘椅上欣賞風(fēng)景。在那溫暖的天氣里，有不少婦女在岸邊拍打著衣服。同一片水域里，有人撐船漂流而下，有人沿著岸邊游泳，或浸泡在水中祈禱。陽光下，水面浮起的泡沫散發(fā)多彩的光芒，就像一條在水中淬火的、金屬質(zhì)地的彩虹。

游泳的人里，有一個人引起了我的好奇，接連三天我都看見了他。我很清楚他不是當(dāng)?shù)厝耍赡苁侵袊?，或者韓國人。他的頭發(fā)已經(jīng)偏灰，年齡在三十歲左右，體格肌肉緊實，鍛煉得很好。

胡格利河是恒河的支流，沿岸是加爾各答濕漉漉的木質(zhì)建筑群。河水很臟，肥皂泡、塑料袋、漂浮的木片浮在河水的表層，在黃昏時呈現(xiàn)出銅的色澤。但這個人似乎并不介意，他戴著游泳眼鏡，將裝有毛巾、水瓶的運動包放在岸上，手機則放在系于手臂的浮囊里。在漂流的濁水中，他曬得發(fā)紅的脊背上下起伏。

第三天，他游了約莫有五六個小時。一艘船突然駛過，一陣水浪將他推向岸邊，上岸的位置恰好就在我的身邊。我看見他有些體力不支的樣子，便從躺椅上坐起身來，伸出手，抓住他的手腕，將他帶上岸，他一邊搖晃著潮濕、打結(jié)的黑色頭發(fā)，一邊從口里往外吐出黃顏色的水。他急促呼吸著，往四周看去，想找自己的運動包，但是哪里也沒有看到。

我從躺椅下的箱子里拿出一罐已經(jīng)不涼的啤酒。他接過去，拉開易拉罐，仰頭將啤酒倒進嘴里，大聲地漱起口來，然后吐出來，擦了擦嘴。他摘下游泳眼鏡，露出一對銳利的三白眼，偏白的皮膚上，有著成片的紅色曬痕。這副面容與我經(jīng)常見到的那些在恒河中游泳的人不同，后者常常有著迷離恬靜的眼神和曬得黝黑的脊背。而他的神態(tài)有種強裝鎮(zhèn)定的感覺。南亞的太陽用鞭子抽打過他，但尚未剝掉他的皮，換掉他的心。

我們閑聊了幾句話，他感謝我伸出援手，旋即向我解釋說，他放在岸邊的運動包消失了。他問我是否有注意到一個放在岸邊，本來好端端的，卻突然失去蹤影的運動包。我告訴他，自己沒有注意，如果他不介意的話，可以用我的毛巾，我的水。他再次感謝了我。簡單清洗一番身體后，他在我身邊的凳子上坐下，不停抖著腿。我們沉默地看著河面那似魚鱗閃爍的水波。

他看著前方，又以隨意的口氣說：“你不會不小心拿走了我的運動包吧？我不是懷疑你，但是我的包就放在不遠處，而你一直在這里坐著?！?/p>

我再次否認和他的包有任何關(guān)系。于是他聳了聳肩，解釋說他的包里面沒有錢，一毛錢都沒有，如果有人恰好撿到還給他，哪怕只是撿到里面的證件，他愿意支付一筆不菲的款子，因為證件辦理實在太過麻煩。我第三次強調(diào)說，我真的沒有拿他的運動包。我站起身，指了指我的沙灘椅和椅子下的箱子，告訴他，如果他不相信，盡可以搜查。

他看向我的沙灘椅，臉龐通紅。他先是說，這不至于的，他并不是在懷疑我，接著又商量似的說，我是否真的不介意他檢查一下我的沙灘椅，在得到肯定的答復(fù)后，他走到近旁彎下腰，開始仔細搜查沙灘椅下面的夾層，并打開箱子查看。最后他松了一口氣，向我道歉，說他誤會了我。他站起來，朝我伸出一只肌肉僵硬的手。

“你不是當(dāng)?shù)厝税?？”他說，“你看上去像南美人?！?/p>

“沒錯，我是從巴西過來的，你呢？”

“我來自中國，我叫張煌。”

我們再次坐下來，一起喝啤酒，聊天。這個叫張煌的男人英語很流暢，對印度也很了解，他告訴我，恒河里有多少污染物，河水里的大腸桿菌是那樣的多，他覺得自己基本上是在大家的排泄物里游泳。這讓我更加驚訝于他在水中暢游的情形。我正要問個清楚，他突然從浮囊中拿出手機，接了一個電話，說他兒子在找他，他先告辭了。

過了一陣子，太陽落山，河水逐漸變得黯淡。我將裝啤酒的沉重箱子挪開，露出下面塞滿東西的沙坑。我把今天撿到的東西都塞進張煌的運動包里，把護照和錢包扔在地上，提著包往家里走。

當(dāng)天夜里，我去了距離河岸幾百米處，藏在一條干渠旁的餐廳，并再次遇到了張煌。他獨自一人在角落里用餐，我走過去和他打招呼。我點了和他一樣的波亞尼燉飯。浸泡在咖喱中的羊肉與土豆，散發(fā)著熱辣的氣息，混合窗外干渠里堆滿的垃圾產(chǎn)生的餿臭味，讓我食欲大開。伴隨著吊扇有氣無力的晃悠聲，以及嘈雜的人聲，我們大快朵頤，很快，我們的額頭便浸滿汗水。

吃完之后，他請了我一根煙，我們相繼點上，透過泛著藍色的煙霧和彼此對望。他露出一副古怪的笑容，就好像吃了什么很苦的東西，感到尷尬似的。他再次開口，問我有沒有拿走他的包，我也再度以從容自然的口吻予以堅決否認。他不再笑，只是盯著我。等啤酒上來的時候，他的表情才變得松弛。

我不斷請他喝酒，他放下了戒心，開始暢談。我問他為什么要去骯臟的河水里游泳。他思索一番后，將只吸了一口的香煙插在他沒有動過的米飯上，然后拿出一張照片，放在米飯的前面。照片上是一個老人的臉。這是他的父親，最近去世的父親。他對父親親口承諾過：等你去世，我要把你的骨灰撒向恒河水，撒向你最害怕的地方。

張煌成年以前從來沒有機會外出旅行，勿論出國。原因是：他的父親是一個重度潔癖癥患者，討厭印度，實際上討厭一切外國。根據(jù)張煌的切身體會，一個重度潔癖患者傾向于成為一個控制狂，對這樣的人來說，一個理想的國家應(yīng)該是由他本人親自獨裁的，他的家人則是他的臣民與奴隸。

在加爾各答，當(dāng)他看到河水的顏色時，想到在他很小的時候，家附近有一條平靜、清澈的淺河，附近的孩子和他們的父母經(jīng)常一同去游泳，張煌也很想去，但他的父親從最清澈的地方看到最骯臟的事物，禁止他下水?，F(xiàn)在父親死了，張煌帶著他的骨灰跳進水里，游得很開心。

他的父親——這個極度害怕不潔的男人，出生于上世紀七十年代中國北方一座霧蒙蒙的城市，他吸著霧霾長大，七歲時偷偷溜到酒吧門口撿煙頭吸，還習(xí)慣在吃甜品后舔自己的手指。他的潔癖源于十二歲那年發(fā)生的一件意外：他青梅竹馬的好朋友跳進一座塑料廠的化糞池里。

張父聽到消息后趕到現(xiàn)場。根據(jù)他的回憶，他親眼看到了好友的尸體，在那片令人作嘔的污物之中，小女孩的身體上爬滿了無數(shù)蠕動的“怪物”，那些“怪物”一直在啃食她的身體，從她的衣服一直啃進她的皮膚，而現(xiàn)場的大人們卻視而不見。他不懂這些人為什么任憑“怪物”吃掉自己最好的朋友，他尖叫、吵鬧、大哭，直到被扔出現(xiàn)場。

他言之鑿鑿地向兒子形容那些“怪物”的模樣：它們呈現(xiàn)為黑色的顆粒狀，具有帶環(huán)節(jié)的身軀以及不可計數(shù)的數(shù)量。張煌猜測父親看到的只是被想象力放大無數(shù)倍的細菌。而所謂的“被吃”，可能是指那具尸體在遭到細菌的分解后進入高度的腐敗狀態(tài)，張父是在精神過度刺激之下，產(chǎn)生了幻想。

但是張父堅稱那不是細菌，而是一種“怪物”。而且，他還看到掛在女孩脖子上的太陽形狀的塑料項鏈——他送給青梅竹馬的禮物被咬掉了半塊，只剩一個新月的形狀。他跟警察說了這件事情，但大人沒有看出這件事情有什么值得關(guān)注的意義。

根據(jù)警方的調(diào)查，女孩的父母當(dāng)時離婚不久，父親在塑料廠工作，化糞池就在塑料廠旁邊，事發(fā)現(xiàn)場的監(jiān)控視頻顯示，女孩當(dāng)晚和父親大吵了一架，哭著跑開，在漆黑的夜晚里跳進了那堆污穢之中。在這樁悲劇中，沒有人在意項鏈的問題——那不過是小孩子買的質(zhì)量不佳的玩具罷了。

然而，張父覺得那塊塑料項鏈不是因為質(zhì)量不好被碰壞的，他聲稱，他在上面看到嚙咬的痕跡。不是老鼠嚙咬留下的鮮明齒痕，而是像蟲蛀一般，在塑料的表面上留下了無數(shù)密密麻麻的凹坑?！笆枪治铮枪治锪粝碌摹！?/p>

顯然，張父的潔癖：一種對微生物的恐懼癥，是在目睹好友的尸體之后，因為心理創(chuàng)傷而形成的。結(jié)婚以前，張父的癥狀尚未真正表現(xiàn)出來，在張母的印象里，這只是一個干凈清秀的知識分子，勤勞節(jié)儉，喜歡打掃衛(wèi)生。每次她去他家做客都會在玄關(guān)處照照鏡子——那種穿衣鏡她在許多人家里見過，通常都會有灰塵的印漬。

只有在張父家里，那面鏡子光彩照人，她看了鏡中的自己，覺得高興，于是嫁給了他。她是在婚后第二周產(chǎn)生悔意的，那天是個陰云密布的周六，天空像一道濕漉漉的水泥墻。張父在外辦事，她在家閑著無聊，便灑掃除塵，按照自己的心意調(diào)整家具的位置，擦洗不用的器皿。張父回來后，笑著夸贊她。

他們當(dāng)晚一同睡下，但張母在凌晨兩點的時候驚醒，發(fā)現(xiàn)黑黢黢的客廳里一個影子躡手躡腳往來穿梭，把白天她整理好的一切又重新整理了一遍，她永遠忘不了那個在廚房里做賊似的擦盤子的暗影，她盯著他，就像一個全然陌生的存在。

隨著時間推移，他變得更加陌生。當(dāng)張母做飯時，他要求她不要做湯菜，做菜時要倒湯汁，如果他發(fā)現(xiàn)一頓飯菜里有肉眼可見的湯水，會沖她發(fā)脾氣；他要求家里的窗戶每天只能在平靜無風(fēng)的夜晚開一小會兒；他每天都花三個小時清潔房間，每個周末都要在天臺上晾曬五六桶衣物，而且要隨著日光的移動，調(diào)整晾衣桿的朝向。

漸漸地，在自己家里，張母拘謹?shù)孟駛€來借住的遠房親戚。如果不是懷孕，她恐怕早就逃之夭夭。而在張煌出生之后，張父維持偽裝的耐心也消耗殆盡。他的脾氣變得很糟糕。對于整潔的要求讓張父幾乎無法忍受嬰幼兒的存在，張煌每一次尿床，每一次弄亂東西，每一次打翻牛奶等小事都會讓張父憤怒。他不愿抱孩子，也不愿抱孩子的母親。

張煌還是孩子的時候很難走出家門，成人以后則很難回家。“我搬出去住以后，他不再歡迎我回家。我——他的親生兒子，去他家以前必須提前三天告訴他，這樣他才來得及給家具覆膜，并且預(yù)留出一整天的時間殺菌、消毒，抹除任何我可能存在過的痕跡?！?/p>

張煌試圖從醫(yī)學(xué)的角度來理解父親——潔癖本身并不是罕見的心理問題，許多人都曾因童年經(jīng)歷導(dǎo)致衛(wèi)生焦慮，比如因體味受到歧視，因急性腸胃炎導(dǎo)致在大庭廣眾之下排泄，留下陰影。目睹心愛之人的身軀腐敗凋謝，無疑是沉重的打擊。

他們總是過度消毒，討厭客人來家里拜訪，討厭臟衣服，討厭接觸別人的皮膚，討厭暴露在空氣中的液體，隨著年齡增長，張煌和張母逐漸學(xué)會和這些習(xí)慣相處，但張父的癥狀還有一個張煌聞所未聞，也難以忍受的特別之處——他害怕塑料制品。

張父的書房里有報刊，且通常是在企業(yè)內(nèi)部流通的刊物，其中的絕大部分都來自本地的塑料制品廠，他著重標紅跟產(chǎn)品缺陷、工廠事故有關(guān)的內(nèi)容——一批產(chǎn)品出現(xiàn)外觀瑕疵，一些工人聲稱生活用品遭到損壞（被認為是白蟻造成的），機器遭到腐蝕，疑似工廠內(nèi)化學(xué)藥劑泄露。

張煌讀初二時，一天，張父宣布他不再觸碰任何塑料制品，或與塑料相近的材料（比如橡膠）制成的產(chǎn)品。他把家里的塑料盆、桶、顯示器，全部扔掉，把汽車賤賣。他解釋說，多年以來，他一直在對“怪物”進行研究。他對它們的性質(zhì)逐漸有了更深的了解?，F(xiàn)在他明白，不同于細菌、病菌。他的“怪物”們實際上是以塑料等合成物品為食物的，這才能充分解釋那條項鏈的遭遇。

人會把腐敗的肉放在家里嗎？他們現(xiàn)在的生活，或者說，現(xiàn)代人類的生活，無異于是在腐肉堆積的箱子里生活。張母說，要么張父去看心理醫(yī)生，要么，她帶著兒子去外面住。張父選擇讓妻子和孩子離開，滿臉憤怒，就仿佛他在懸崖邊上抓著兩個人的手，兩人不但不領(lǐng)情，還逼他松開手。

張父獨居期間過著一種可怕的生活。他使用紙杯喝水、紙盤盛菜。萬不得已出門采購時，他會給店員說明情況，先付賬，再要求店員將產(chǎn)品的包裝替他撕開、扔掉。他穿羊毛織物，腳踩用草繩束帶的木屐，腳背曬得通紅，腳底磨出一層厚繭。

總之他像野人一樣，冬天睡在地板上成堆臟污的毛毯中間，屋中一片黑暗，家里的插座全被封死。最令張煌感到無法接受的是，張父不論大小便都在木桶里進行。即便做到這種程度，家里依舊隨處都是漏網(wǎng)之魚。有一天，張煌來到家里，發(fā)現(xiàn)張父關(guān)掉電閘，正試圖拆開墻面，將埋在墻體內(nèi)的管道和電線毀掉。

那段時間張父見過幾次心理咨詢師。他說，他覺得自己就像生活在一個巨大的下水道里，無處可逃，只能在及膝蓋深的污水中艱難地挪動身體，他的腳深陷污水中，干凈的岸無處可尋。

身為他父親的兒子，張煌直到十年前還常常生病，從小經(jīng)歷的過量消毒導(dǎo)致他缺乏免疫力。他成年后拼命鍛煉，終于獲得一副強健的體魄。但有一些創(chuàng)傷是難以修復(fù)的，那種無時無刻不感到焦躁的心情，那種強迫癥似的和其他人保持距離的心態(tài)。

時至今日，他仍然害怕觸碰別人的肌膚。在恒河水中游泳是一回事，但和另一個活生生的人類進行“體液交換”卻是不可忍受的。在幾次失敗的感情后，他做出決定不進入婚姻和家庭。他有一個養(yǎng)子，這樣他就不至于孤獨至死。

兩個月前，張煌收到父親的信。在信中，張父說自己因胃痛，在醫(yī)院進行體檢，順便篩查了體液成分，結(jié)果，醫(yī)生在他自己的血液中發(fā)現(xiàn)了大量納米級的塑料成分。張父進行了更徹底的檢查，這一次，不僅是在身體里，醫(yī)生還在大腦中發(fā)現(xiàn)了聚苯乙烯顆?！簿褪撬芰巷埡惺褂玫牟牧?。

張父用塑料飯盒吃飯，是年輕時候在工地進行土木作業(yè)時候的事情。在漫長的時間里，那些沒有被消化的塑料顆粒越來越小，最終突破了血腦屏障。面對醫(yī)生的診斷，張父表現(xiàn)出一種平淡的心態(tài)，那是將死之人的麻木。醫(yī)生只在癌癥患者臉上看到過同樣的表情，他很疑惑。嚴格來說，血液里有塑料微粒，并不一定會損害健康。

但張父有著另一種視角：在處理火雞時，美國人會切開火雞的身體，拿出內(nèi)臟，再往里面塞滿歐芹、鼠尾草、百里香等香料。張父感到已被隱形的刀鋒剖開，填滿香甜的佐料。假如“怪物”以塑料為食，那么他就是食物，他龐大的身體充滿無數(shù)漏風(fēng)的洞——他的眼角膜、他的耳朵、他的鼻孔、他的嘴唇，“怪物”可以自由進入，他將被從內(nèi)而外吃掉。

張煌收到信的第二天，張父租來一輛車，開到一座廢棄的建筑工地里，在那里點燃自己的汽車，將自己燒成一堆灰燼。那些灰燼的一部分今時今日正在恒河水中起伏擴散，他徹底從張煌的人生中消失，但留下的謎題懸而未決。

夜很深了，談話結(jié)束。他告訴我，在這個傷感的日子，感謝我的傾聽。我們喝得醉醺醺的，他摟住我的脖子，像是掛在我肩上的一件沉重的斗篷。我們走出門去。我看見他的養(yǎng)子慢慢踱步過來，要扶他回酒店。

在分手之前，他再次問我：“先生，你是一個親切的人，但是，你真的沒有拿走我的運動包嗎？我很確定，我親眼看見你拿走了我的運動包……”

我回到旅館后開始吃夜宵。我走到床邊，從床底將張煌的運動包拿出來，拉開拉鏈，從中掏出我在淺灘上撿來的瓶瓶罐罐或塑料編織袋，用腳將它們?nèi)坎缺猓缓蟪鼈兺驴谒?/p>

一陣青煙從這些垃圾中冒出，易拉罐或塑料都像燙傷了一樣，從表面萎縮、起泡。我將軟化的垃圾塞進自己的嘴里，開始咀嚼。多彩的、高溫的熱熔物質(zhì)從我的嘴角流下，砸在瓷磚地面上，發(fā)出滋滋啦啦的聲音。我吃了又吃，最后，我撕開張煌的范克運動包，將外層的布面像牛肉干一樣撕下來咀嚼、吞咽。我大快朵頤，吃得飽飽的。

躺在床上消化食物的時候，我感到輕微的愧疚——我本可以告訴張煌他所渴求的答案，我本可以把自己的故事告訴他。那么，他就會知道，他的父親并沒有瘋掉，從來沒有。

“怪物”真的存在。

下

我的家鄉(xiāng)位于巴西靠近秘魯邊界的雅瓦里河谷，在那里，在茂盛、古老、黑暗的雨林中，仍然存在著數(shù)十個原始的亞馬孫印第安部落，每一個都有相對獨立的文化，其中一些直到本世紀初才被發(fā)現(xiàn)，而我所屬的部落是在近十年前被發(fā)現(xiàn)的。

從上世紀末開始，有許多農(nóng)場主、淘金者和燒炭工從東部來到這片區(qū)域，伐倒樹林并修建道路。見到原住民時，有些商人會把他們抓走，從土地上趕出去。我所居住的村子位于河谷的上游地帶，恰好是在一座金礦的礦脈上。

我還記得那些白人看見金子時的眼神，幼年的我并不能理解他們眼中的興奮。對于我們來說，金子，或者其他許多種類的礦物，不過是一種比較難吃的食物而已。我們能吞咽金粒，吃木頭，如果趕上食物緊缺的時候，也會直接吃土，或者吃無毒的樹葉。對于我們來說，食物的種類相當(dāng)豐富。

當(dāng)淘金者和燒炭工，以及其他外來者進入河谷，并形成自己的聚落時，我們有時會出現(xiàn)在周遭，撿起他們?nèi)拥舻哪切┬缕娴睦?。通常是壞掉的金屬工具、塑料制品、帳篷布、織物等等。我們試著吃這些垃圾，最初感到非常難以下咽，但漸漸地，我們能夠消化部分人造材料了。而且我們發(fā)現(xiàn)，在野外放置越久，越臟，這類人造制品越容易被口水腐蝕，并成為可以下咽的食品，當(dāng)然，在我們?nèi)局钢?，它們都已?jīng)損壞得很嚴重了。

和淘金者一同趕來的，是一些同情土著的人，他們想要保護雨林，保護土著的原始生態(tài)。令我印象最為深刻的是一個叫文森特的記者，那是一個留著雷鬼發(fā)型，身條瘦長，有著藍眼睛的荷蘭人。文森特自稱來自一個名叫“國際生存”的政府組織，想幫助我們保住本就屬于原住民的土地。他熟悉我們的語言，幫助我們和淘金者交涉，還在國際媒體上為我們發(fā)聲。在我認識的人類中，他是最富有激情的存在。

有大半年的時間，他和我們住在一起，但不能吃我們的食物，他對我們部落中的異食現(xiàn)象非常驚愕，而我們也是通過他的解釋才知道，原來外面的人類只吃種類極其稀少的食物。在雨林中，排除動物的肉，幾乎只剩下番薯、香蕉等有限的選擇。他們之所以將垃圾到處亂扔原來也不是因為食物過剩。那些所謂的“食物”，都有極其神奇的用途，難怪它們設(shè)計得奇形怪狀，扎嘴難嚼。

最初，文森特并不相信我們真的能夠吸收那些垃圾中的營養(yǎng)。他將我們的行為稱作“異食癥”，根據(jù)他的解釋，這是一種疾病，他非常激動地試著勸阻我們不要吃垃圾，因為他相信我們是在自殺。直到數(shù)個月后，他發(fā)現(xiàn)我們生龍活虎，才意識到我們在體質(zhì)上有著根本性的不同。

他開始研究我們的文化以及我們生活的環(huán)境。每天，他都在村落周圍忙上忙下，一會兒檢測水質(zhì)，一會兒將土壤、金屬或當(dāng)?shù)厮芰侠臉颖痉胚M小塑料袋里密封。據(jù)說，他將大量的環(huán)境樣本寄送到位于國外的實驗室里，讓他的科學(xué)家朋友進行檢測。

文森特有一個“瘋狂的”猜想：在他找到的樣本中，存在著大量罕見的細菌，而這些細菌具備消化樣本本身的能力，他甚至認為，在我們生活的環(huán)境里，出現(xiàn)了能夠消化金屬的細菌，能夠消化塑料的細菌，能夠消化木質(zhì)素、土壤物質(zhì)的細菌。

他后來告訴我，在21世紀初，人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了類似的異食性細菌，科學(xué)家在吃蜜蠟的蠟蟲體內(nèi)找到了能夠消化樹脂質(zhì)的細菌。在廢水池中找到了能夠消化塑料瓶的細菌。在極端環(huán)境中出現(xiàn)的，可以消化金屬的厭氧菌，也不斷確認出現(xiàn)新的種類。

可惜的是，他們在這些樣本里沒有發(fā)現(xiàn)特別的東西，當(dāng)然，文森特認為，他保管樣本的方式有問題——這些細菌很可能因為各種原因而在運輸途中死亡、降解。當(dāng)然，文森特并不很在意，因為他相信，他尋找的那些細菌也同樣生存在我們的腸道里，這些變異的寄生種類才是他真正關(guān)心的。

只要他把我們中的一員帶出雨林，我們自己就是最好的運輸工具?？蒲袌F隊將在我們的體內(nèi)發(fā)現(xiàn)神奇的寄生菌，并確認新人類的誕生。

在文森特做出下一步舉動前。部落和淘金業(yè)主之間的紛爭正在激化。一個號稱“崩血”的哥倫比亞人，每天凌晨時帶著他的打手，開著吉普車來到村莊，用亮得嚇人的探照燈照射我們所有人，并威脅我們，要求我們從“他的”土地上滾出去。

“崩血”有一頭紅色的毛發(fā)，十分醒目，看上去就像中國鬼怪畫中的夜叉。文森特想要保護我們，他拍攝了“崩血”施虐現(xiàn)場的照片，打算公之于眾。幾天之后，文森特溺亡的尸體便在河谷中順流而下，被正在河邊玩耍的我（當(dāng)時剛剛成年）找到，我將尸體背起，并帶回了村落。

文森特死亡的真相，是事情半年過去之后“崩血”的一名手下回到里約后失口說出的。在事情發(fā)生的當(dāng)時，引起國際關(guān)注的并不是籠罩在文森特頭上的死亡陰云，而是巴西警察和救援者來到雅瓦里河谷，找到我的村落時發(fā)現(xiàn)的事情。我們這個部落有一個習(xí)俗，大家會吃下死掉的同族，或者受到尊敬的外來者，這是我們表達喜愛之情的方式，從沒覺得有什么不妥。我們的胃是森林的一部分，大地的一部分。萬物經(jīng)過腸胃，又回歸大地，人類的肉和骨頭又有什么特殊之處？通過吃下文森特，我們消化自己的悲傷。

顯然，在那里，救援隊員沒有找到文森特的尸體，眾目睽睽之下，他們發(fā)現(xiàn)村落中央有大量的血跡，和殘留著人類骨頭（我們本打算煲湯）的數(shù)個木盆。那時，我從文森特那里學(xué)到了一些英語，于是帶著他們在村落中游走，告訴他們我們是在哪里剝下文森特的皮，在哪里砍下文森特的頭。婦女們也比手比腳，七嘴八舌地嚷嚷，說她們是如何細致地將文森特的肚皮剖開，將內(nèi)臟全部拿出，又往肋骨中填充大量的香料與水果。

我向他們介紹了盛宴舉行的地方，一張露天擺放、血跡斑駁的木桌，上面還有尚未燃盡的蠟燭。我們男人燒烤從文森特的大腿和胳膊上割下的肉，女人和兒童則分食用內(nèi)臟與大腦做的湯。大家在歡鬧中度過了一夜。我很遺憾地告訴他們，很可惜，你們來得太晚，不能分享我們的盛宴。

留著達利式胡子的巴西警察朝天空開了一槍，荷槍實彈的警察朝我們撲過來，用橡膠裹纏的金屬棍子猛砸我們的腦袋。我的同胞們不知道發(fā)生了什么，大多數(shù)沒有反抗就被捆住，我仗著身手矯捷，冒著槍火逃進廣袤的雨林中去了。后來才聽說，他們在收集物證后沒有過幾天，就燒掉了村莊，將那片土地留給淘金業(yè)主。

這天晚上，我吃得很飽。旅館里已經(jīng)有人在抱怨，說財物總是失竊，墻壁上不停出現(xiàn)縫隙，而晾在窗外的衣服總被咬出大洞。電線、水管三天兩頭壞掉，而一樓的地基上，已經(jīng)開始出現(xiàn)令人不安的裂痕。整座旅館就像一塊生滿了蛆的奶酪一樣，從內(nèi)部被一點點吃掉。

這一切并不全是我做的。畢竟，我也不想住在一棟危樓里。不過這些事情全部和張煌的父親所見到的“怪物”不無關(guān)系?！肮治铩痹谀愕囊鹿窭?，在你屋中的水管上，在你聚酯纖維毛毯的背面，在你用來裝食物的塑料飯盒里，在你拿著的手機上，在你的筆記本電腦外殼上，在你毛發(fā)中或者你的鞋墊里，“怪物”無處不在……實際上，它們也在我的胃里。

相比身體龐大、壽命漫長的大型哺乳動物，小體型的生物更容易發(fā)生突進型的變異。它們的繁殖速度太快了，幾乎每一代都會創(chuàng)造出一點新的東西。微生物率先發(fā)展出異食性，而通過寄生在其他動物的胃里，它們將這種異食性分享給我們。這種情況并不罕見，人類的腸胃離開微生物幾乎無法消化食物。在我們的細胞中，一種名叫線粒體的細胞器負責(zé)釋放能量，而它其實是一種具有獨立遺傳物質(zhì)的寄生體。

離開亞馬孫雨林后，我喬裝打扮，憑借一口好英語在里約熱內(nèi)盧討生活。有一段時間，因為身無長物，我不得不在街頭乞討，或者就地取食。有一次，我在一條靠近阿薩西富人區(qū)的公園里撿垃圾，一個西裝革履的白人男子坐在公園長凳上，正在讀報紙?？吹轿?，他的鼻子和眼睛皺成一團，他用英語說：“Parasite（寄生蟲）?！?/p>

他的一條腿有毛病，腳踝位置纏著厚厚的白色繃帶，一根很長的手杖放在長椅背后。我裝作聽不懂他說的話，竄到他身邊，撿起兩個空空的可樂罐頭，在我低頭的瞬間，我朝著拐杖的塑料尖頭吐出一小口唾沫，非常小的一口，這樣他就不會聽到聲音，既聽不到我吐口水的聲音，也聽不到唾沫中那些渺小的伙伴們，一點點蛀蝕塑料薄片的嘶嘶聲。

十分鐘后，我再次繞到他身邊，刻意走近他，用西班牙語向他請求施舍。他合上報紙，抓起拐杖，一瘸一拐地走遠了。我瞇起眼睛，看著他拄著拐杖艱難地往公園的階梯下方挪動，并撲通一聲向下摔去。因為樓梯是螺旋的，所以我不知道他的安危如何，但我那時打心眼里希望他一直摔下去，把腦袋摔成破碎的西瓜………這件事情很不對，我知道。但在那些日子，在叢林外面，我學(xué)會了強烈地恨。

我們都在學(xué)習(xí)新的東西，不止我，不止人類，我說的是一切萬物都在學(xué)習(xí)。在過去三十年左右的時間里，能夠消化人造材料，尤其是化學(xué)材料的細菌，已經(jīng)成為一股聲勢浩蕩的微生物大軍。畢竟，在人類的工業(yè)之臂下，地球的能量源從可以食用的有機物質(zhì)，轉(zhuǎn)移到大量經(jīng)過化學(xué)處理的無機物質(zhì)中。某種意義上，它們都是營養(yǎng)物質(zhì)，只是難以吸收而已。

這些微生物也在尋求更安穩(wěn)的環(huán)境，相比獨自行動，寄生在主宰物種的腸胃里更加有利。相當(dāng)一部分原始部落的遺民的腸胃環(huán)境沒有被抗生素凈化，于是得到它們的垂青，被它們寄生后，人們便得以分享它們的食物。就像白蟻被能夠消化木質(zhì)素的細菌寄生，我們則與能夠消化人造物品的細菌合作。于是在悄無聲息的夜晚，渺小的矮子開始撼動巨樹。

流浪一段時間后，我學(xué)會了使用電腦、用鍵盤打字和上網(wǎng)。我還記得文森特所屬的公益組織的名字，于是在網(wǎng)上給他們發(fā)送郵件。文森特在海外的朋友們就這樣得知了我的去向。我先是去了加拿大，他們在那兒有一座實驗室。接著去了夏威夷，那里有另一座實驗室。這些人有不同膚色，不同語言，他們自稱是特拉什島國的公民。而特拉什島國（TRASH ISLES）這個詞匯的意思是“垃圾島”。這個國家位于太平洋西經(jīng)135度至西經(jīng)155度、北緯35度至北緯42度之間，國土面積始終在變動，但表面積大約是英國的六倍。它是2018年在聯(lián)合國正式注冊的國家，不過也是一個沒有居民的國家，因為實際上，它是一個漂流在海面上的，由各種人類垃圾匯合形成的人造島嶼。

他們告訴我，假如他們能夠找到并人工繁育我腸胃里的微生物，也許終有一天，特拉什島國會消失在地球上，甚至，文明將不再產(chǎn)生垃圾，不再制造污染，一切皆可食用………這是一個美麗的愿景，不是嗎？可是等一下，仔細想一想，它真的有那么美麗嗎？關(guān)于我們所做的那些實驗，我不能多談，我能夠告訴你們的只是，實驗最終被放棄。不是實驗無法產(chǎn)生成果，而是那成果被認為難以承受。

實驗結(jié)束以后，我恢復(fù)了自由。此時距離我逃離亞馬孫雨林已經(jīng)過去七年。我有錢，有知識，也不再害怕匪徒。我決定回到巴西去尋找我失散的同胞。雖然我在實驗室認識的朋友都告訴我，被抓到木炭營的土著基本活不過半年，但我了解我的族人，我知道他們總會找到辦法。

我回到里約熱內(nèi)盧，又向內(nèi)陸前進，獨自深入雅瓦里河谷。開著小型越野車，我走遍了河谷地帶所有的木炭營，那些營地擠滿了土匪一般的監(jiān)工。每個木炭營都像地獄，這些營地的樹林全部遭到砍伐，取而代之的是數(shù)十個爐子，這些爐子就像一個個肥碩無腳、渾身充血的怪獸，它們吃下木頭，制造出一片充滿煙霧、酷熱與荒涼的褐色土地，如同貧民窟里肆虐的濕疹。

工人們站在兩米高的爐頂上，赤身裸體，露出滿背的疤痕與水泡，他們必須冒著摔死或暈倒的風(fēng)險，小心翼翼地將木頭塞進爐膛。其余的人則在一旁用磚頭和泥巴封死爐門，監(jiān)視爐內(nèi)的火勢。并在火焰仍在燃燒時走入滾燙的爐內(nèi)，清理殘余的焦炭，大多數(shù)意外會發(fā)生在這個階段，他們隨時可能在里面失去意識，活活悶死。

我裝作文盲，應(yīng)聘成為一名制磚工人，簽下了他們讓我簽的任何東西，然后開始干活。那些炭爐就像蟻丘一樣，是用黏土做成的，有著尖尖的頂，熱量驚人。在里面待了十分鐘，我覺得自己的眼睛都要瞎了，流下的汗水把襯衫變硬，就像一塊硬紙板做的枷鎖卡在脖子上面。那個地方就有這么熱。面對這種處境，我還記得自己當(dāng)時的心情。你可以說，我甚至覺得這一切十分滑稽……他們懲罰我們將逝者變成食物的行為，但他們每天都在將活人生吞活剝。

當(dāng)我離開故土，周游世界，并見證所謂的文明時，我見到的情形，都和那天在木炭營地里見到的沒有本質(zhì)上的不同。文明又虛偽又血腥，比叢林還要危機四伏。那些年月在巴西街頭游走，或者在雨林制磚工人睡覺的棚屋外潛行時，我所感受到的恐懼，數(shù)倍于在漆黑一片的叢林中迷路時的感受。

我潛入他們睡覺的屋子——一種由彩鋼板搭建起來的簡陋屋子，像密封的蒸籠。我對我失散多年的兄弟姐妹們說，我是來搭救他們的時，最初得到的是一陣驚愕的反應(yīng)，接著是大家的嗤笑。他們中的一員擁抱了我，對我說：“我們才不需要被搭救，我們是故意留在這里的。他們拿走我們的土地，我們不會輕易離開?！?/p>

我提醒他們，這些人有槍，殺人不眨眼。有人仰起頭，露出雪一樣白的牙齒和血一樣紅的牙齦，驕傲地表示監(jiān)工們有槍，他們卻有口水，很多口水。

每天夜里，我的兄弟姐妹們跑出去，裝作上廁所，但是沿途經(jīng)過監(jiān)工們的住所時，會在墻角留下自己的唾液。每天出門干活，在上班路上，他們從口中悄無聲息地飛出唾沫，讓他們的房子塌掉，讓他們的鞋子開裂，讓他們的工具斷開，讓他們的汽車輪胎又干又癟。

他們已在雅瓦里河谷發(fā)起叛亂，將木炭營一間又一間地摧毀。背地里，他們被其他部落的人私下里叫作“流口水的革命軍”和“蟻人”。而木炭營主則把事情歸咎于白蟻，每當(dāng)一座木炭營開始腐朽，他們便報復(fù)性地在叢林中放火，為了鏟除一座蟻丘不惜燒毀上百棵樹木。我告訴我的同胞們，告訴他們這樣的革命無濟于事。

我告訴他們外面發(fā)生的一切，告訴他們這些人的本性，我們摧毀他們的方式，永遠不及他們摧毀自己的效率來得高……就在我們爭吵的時候，大約凌晨三點，一陣雷霆般的轟聲從不遠處傳來，然后是一陣急促的腳步聲，和此起彼伏的呼救聲。談話被掐斷，人們開始大叫、大笑，但事情發(fā)生得比他們預(yù)計的要快得多，他們臉上寫滿困惑。

火焰燃燒木頭時噼噼啪啪的聲音開始響徹夜空，騷亂幫了我的忙，他們終于決定隨我逃亡。我們離開時，他們沖著自己的被褥、自己的床架、自己的屋子吐口水，有人高仰起腦袋，把口水用力吐到彩鋼房的天花板，也有人往喉嚨里灌水，然后醞釀出一大泡黏稠的，就像果凍一般的唾液，這些唾液里含有無數(shù)寄生在我們腸胃中的細菌，它們落在地板上，就像沒有形狀的火焰開始燃燒。

我們用盡全力吐唾沫，臉龐脹得就像一支支大茄子。在毀掉門鎖后，我們一起沖了出去，一路上就像地震一般，建筑物不斷坍塌并燃起火焰。我還記得兄弟們臉上訝異的表情，因為垮掉的不僅僅是看守的屋子和磚窯高爐，還有他們接觸不到的區(qū)域——那是當(dāng)?shù)亟鸬V主和木炭主的洋樓，那些雙層的巴洛克風(fēng)格宅邸紛紛向下傾頹，而窗簾像一節(jié)節(jié)燃燒的胳膊在夜中揮手。

原因后來才清楚：通過我同胞的唾液，微生物大量繁衍開來，在他們奴役的土人體內(nèi)找到新的歸宿，那些土人不僅有磚窯工人，還有宅邸里的仆人。每一次他們喝水，每一次他們吃飯，都在留下劇毒。他們?nèi)砍蔀槲业男值芎徒忝?，他們中的人告訴我，最美味的枝形吊燈不是在歐洲，而是在那片雨林里，在屬于“崩血”的宮廷式豪宅中。

后來，我指引他們登上船前往大西洋，前往傳說中的特拉什島國。遙望我的國土，那是由漁網(wǎng)、人字拖、塑料袋、礦泉水瓶扣環(huán)、樂高積木殘片、遮陽傘尖蓋構(gòu)成，加以其他數(shù)百萬種紅的、藍的、綠的、橙的、斑斕或斑駁的、堅硬或柔軟的、片狀或蓋狀的、塊狀或顆粒狀的、巨大或細微的、長方或扁平的、扭曲的碎片。所有這些東西，構(gòu)成的塑料王國或者說聚乙烯大陸或者說固態(tài)的嘔吐物山，被我們踩在腳下，如一片廣袤的沃土，如應(yīng)許之地敞開在陽光與碧波的懷抱中。

我們用島上的塑料板構(gòu)建了房屋，運來物資，設(shè)置了自己的學(xué)校，通信設(shè)施。我們完全沒有飲食系統(tǒng)，因為我們直接食用垃圾，并過濾海水后引用。

當(dāng)然，并不是島上所有的一切都可以順利地被我們消化，我們總能找到一些材料，難以消化，甚至讓我們生病。即便同樣屬于塑料，化學(xué)式與化學(xué)鍵的不同，也會要求不同種類的酶。

于是，每年，我們都會派遣人馬去周游世界，尋找新型的微菌。在印度這片熱土，我的收獲頗為豐厚，而在和那個中國人交流之后，我已經(jīng)選好下一個目的地。寫下這些的時候我在思考，如果再次遇到張先生我會說些什么。也許什么都不說，他父親經(jīng)歷的折磨太過殘忍，真相太過嚴酷。

我想我會向他介紹我的故鄉(xiāng)，也會向他抒發(fā)離開故鄉(xiāng)的感受。我永遠記得和族人離開雨林的那個夜晚。記得在吉普車碾過的道路上，無數(shù)的昆蟲開始向傾頹垮毀的制磚營地聚集，被踏過的苔蘚與灌木在我們的身后編進黑暗綿密的針腳，猩猩偶爾發(fā)出的長嘯，聲音愈發(fā)嘹亮，樹枝一根根垂下，而滿抱的月亮升起。森林開始包圍啃咬自己血肉的獵物，并用萬古的寂靜征服它們。

在那寂靜中，我們，我是說我們所有人，每一個兄弟姐妹，都聽到了它們的聲音，所有生命在我們體內(nèi)窸窸窣窣的聲音。我們看到了那個未來，有那么一天，每一粒渣滓，每一顆最細微的顆粒，每一滴滲出的血液，都會被吸進土壤，匯合進雨林根系的胎動里。人類構(gòu)筑的大廈將被啃食殆盡，食物鏈頂端的位置將會易主。

到那時，盛宴之上，也將有我們的位置。

【責(zé)任編輯 趙斐虹】