公共美育發展視角下美術館數字化建設策略探究

李世紀　鄭曦

摘要：目的：美術館作為重要的公共教育服務機構，一直承擔著社會公共美育的重大責任。在數字中國建設背景下，利用數字化手段推動公共美育創新發展是美術館建設的重要方向。方法：文章通過分析美術館建設對公共美育發展的促進作用及我國美術館數字化發展現狀，探索美術館數字化建設中推動公共美育發展的具體策略。結果：美術館通過營造美育環境、提升大眾的審美能力、弘揚傳統文化等能夠推動公共美育發展。打造數字化沉浸交互式體驗、常態化開展線上美育活動、開發地方文化資源數字化等可促進基于公共美育發展的美術館數字化建設。結論：隨著我國社會公共美育及數字文化產業的高質量發展，美術館應以數字化建設為契機，創新手段與形式，充分發揮獨特的公共美育優勢，進一步推動全民美育的發展。

關鍵詞：公共美育；美術館；數字化建設

中圖分類號：J124 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）05-0-03

2020年11月，文化和旅游部發布《關于推動數字文化產業高質量發展的意見》［1］，提出運用5G技術、虛擬現實、人工智能等數字技術手段開發館藏資源，發展“互聯網+展陳”新模式，打造一批數字現代化美術館、博物館等展示重點示范項目，開展虛擬交互、藝術講座等，實現美育的普及性和多樣性。信息技術的飛速發展和廣泛應用為美術館數字化建設提供了新的發展機會，推動社會公共美育服務實現新突破。

1 美術館建設對公共美育發展的促進作用

1.1 營造良好的公共美育環境

美術館承擔著展覽、收藏、教育等重要職能，其教育職能的履行依托得天獨厚的美育環境。首先，必須由專業的設計師負責美術館的場館設計和平面規劃設計等，不僅要給人帶來典雅大氣的視覺感受，符合藝術規律，還要讓看展觀眾能夠更加方便快捷地交流。不僅如此，美術館在舉辦相關展覽活動時，既要合理地統籌各藏品的擺放順序，又要巧妙地布置燈光展臺等，營造藝術氛圍。通過別出心裁的設計，賦予美術館突出的設計韻律美，增強藝術品的美感。例如木心美術館，場館內造型奇特的亂石與野草相得益彰，既典雅又瘋狂，在這種環境下，大眾步入館內，就能夠充分感受到簡約美學所帶來的藝術感受。所舉行的藝術講座、主題展覽、美育交流等活動都依托美術館獨特的美育環境，從而為大眾的精神生活以及美育發展等提供重要的基礎保障。

1.2 提升大眾的審美能力

美術館擁有大量藝術藏品，這些藝術藏品具有重大歷史、藝術、科學等價值。通過在美術館欣賞這些特色鮮明的藝術藏品，大眾的審美能力不僅能夠有效提升，還能獲得精神上的滿足。并且，大眾對于美的感受，通常是從對藝術藏品的直觀審美感知開始的，其可進一步提升大眾的審美感知能力。不僅如此，藝術藏品還是藝術家想法與情感的載體。從原始社會粗糙的石器到戰國時期鋒利的鐵器，體現了人類對力量的不斷追求，再到宋元時期陶瓷燒制技術的成熟，體現了人對美的追求。大眾在欣賞這些藝術藏品時，不僅能夠提升審美感受能力，還能實現情感升華，感知到藝術藏品背后的時代價值和人文價值。這是美育的最高境界，在發現美、感受美、欣賞美的基礎上，促進心理和諧健康發展，積極追求并完善自我。

1.3 弘揚傳統文化，彰顯公共美育價值

大眾參與美術館公共美育活動，能夠體會到自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等民族精神，這些精神以藝術藏品為載體，激勵著大眾不斷前行奮斗，也進一步弘揚了中華優秀傳統文化，彰顯了公共美育獨特的育人價值。如浙江美術館策劃的“東方智慧：中華傳統文化當代藝術展”，基于中國傳統哲學體系，并通過國畫、雕塑、書法等藝術形式體現，旨在使中華優秀傳統文化在當代得到創新發展。

2 我國美術館數字化發展現狀

根據《“十四五”文化和旅游發展規劃》中提出的要加快公共數字文化建設，各美術類文化機構借助多元的數字化手段，積極將“以人民為中心”的文化服務落到實處、做到深處，將“美”送到百姓手中。各地蓬勃發展的美術館不僅積極完善硬件設施，還籌劃建設數字美術館，將藏品、展覽和研究成果等資源進行數字化展示與傳播，最大限度地向大眾開放，并為大眾提供公共美育。如中國美術館、浙江美術館、深圳關山月美術館等都在大力發展數字美術館。隨著數字化的發展與建設，目前大多數省級以上公立美術館都建立了自己的官方網站，并積極開展公共美育活動。

2.1 大眾體驗升級要求加強美術館數字化建設

當前，傳統美術館的線下運營模式并不能充分滿足大眾新的需求，美術館數字化模式的建設與創新變得愈來愈重要。在新冠肺炎疫情期間，雖然美術館創新了數字化呈現形式，但仍然以線上展覽、作品賞析、在線課程、講座、紀錄片等方式為主，單方面傳授知識技能，沒有很好地滿足大眾的差異化需求。在未來，數字美術館有更多突破當下想象的可能性，如全景式沉浸體驗、增強現實的情境交互、個人虛擬美術館等數字技術手段，這些數字化手段能夠有效滿足大眾新的體驗要求。如揚州中國大運河博物館將傳統工藝與現代技術相融合，再現了飽經滄桑的中國大運河的前世今生。

2.2 美術館數字化建設關乎大眾終身美育發展

黨的二十大報告提出，“推進教育數字化，建設全民終身學習的學習型社會、學習型大國”。中國美術館公共教育部副主任楊應時提出，“美術館承擔著重要的社會公共藝術教育職能”［2］。隨著數字技術的發展，美術館數字化建設能夠更好地發揮社會公共美育功能，可以有效填補家庭教育與學校教育之間的空缺，使人們在畢業之后能繼續學習。通過數字化手段，美術館可以將許多藏品數字化，并通過微信公眾號、短視頻等進行推廣宣傳，使大眾足不出戶就能學習。美術館數字化建設還可以采用生動有趣的方式進行推廣宣傳，如互動視頻等方式，充分吸引大眾的注意力，進一步推動大眾到實體美術館參觀學習。通過數字化手段，美術館可以更好地發揮溝通家庭、學校與社會的橋梁作用，充分發揮社會公共美育的職能，推動大眾終身美育發展。

2.3 數字美術館成為傳統美術館的延伸和補充

數字美術館具有多元化、多媒介、多渠道、互動性等特點，可以有效地擴大公共教育服務的輻射面和影響力，使受眾更廣泛、方式更快捷、內容更豐富等［3］。其憑借這些優勢成為傳統美術館功能的延伸。在疫情期間，大部分美術館都暫停了線下展覽與公共教育等活動，但通過數字化技術，美術館可以通過線上展覽、在線講座等方式繼續開展活動，這充分證明了數字美術館是傳統美術館的延伸和補充。在區域美術館資源嚴重失衡的情況下，一些美術館利用數字化技術建設線上美術館，公共美育的受眾變得更加廣泛，公共美育內容的呈現形式等也變得更加豐富，這些都是傳統美術館很難做到的。

3 公共美育發展視角下美術館數字化建設策略

3.1 打造數字化沉浸交互式體驗

虛擬現實技術是一系列高新技術的交叉和融合，主要包含計算機技術、多媒體技術、人工智能、人機交互等多種重要技術手段。近年來，許多美術館運用數字虛擬技術來推動其數字化建設。如2023年4月29日，天津數字藝術博物館開始試運行。天津數字藝術博物館是國內首家以數字藝術為主要內容和運營方向的正式注冊博物館，以數字技術為基礎，通過虛擬現實等技術手段展示藝術作品和文化遺產。作為全世界首個全景沉浸式的數字藝術互動大展，該數字博物館的主題開幕展“梵高的世界”，突出沉浸式觀賞體驗，集中展示梵高一生的3000幅畫作。展館總面積2000多平方米，分為8個沉浸互動區域。不僅設立了光影餐廳空間、美育課堂區、衍生品文創商店、向日葵花海、梵高的房間、繪畫室等，還搭建了可以與作品互動的區域。梵高的房間可以利用AI實現交互，不但讓靜止的藝術動了起來，還通過聲光電音的配合，提高觀者的參與感。其發揮數字技術多元化、多媒介、互動性等優勢，使觀眾在欣賞、交互的體驗過程中，大幅提升了感官體驗。

3.2 常態化開展線上美育活動

新冠肺炎疫情期間，大多數美術館都推出了線上“云展覽”“云公教”等美育活動，然而進入后疫情時代，美術館從被動轉向主動顯得尤其重要。從持續發展的角度來看，線下與線上相結合的方式是美術館發展的趨勢，線下與線上結合發展可以相互彌補與相互促進。從國際發展的情況來看，美術館、博物館開展常態化的線上公共美育并非新鮮事。自2015年起，大英博物館提供了名為“定義美”的系列虛擬展覽，由英國歷史學家和廣播員丹·斯諾（Dan Snow）通過直播應用軟件——Periscope廣播進行展示，參觀者可在虛擬展覽環境中互動［4］。如今，線下和線上結合已逐漸呈現常態化趨勢，要根植于我國美術館公共美育的現實情況，進一步推動美術館數字化建設，更好地推動線上美育常態化發展，以滿足新時期全民終身教育的需求。疫情雖然限制了大眾通過現場觀展等進行美育學習，但又為美術館將數字化服務模式融入公共美育體系提供了很好的機會。對于線上公共美育，從特殊時期的應急方案到新時期常態機制的轉變，都有巨大的促進作用，而且這種常態化是可持續的，有利于大眾終身美育的發展。

3.3 地方文化資源的數字化開發

如今，憑借數字技術的特點與優勢，美術館可以迅速開展一系列線上美育活動，大部分美術館都有自己的線上展覽、在線講座等。隨著大眾審美水平的提升，如何開發新穎有趣的美育活動成為一個值得思考的問題。對此，美術館可以充分利用其區域地理優勢，大力挖掘傳統文化資源、民間工藝美術等，并將其轉化為公共美育資源，開發出具有地方特色的美術館數字化公共美育活動。近年來，隨著鄉村振興戰略的實施和對美育的高度重視，許多地方美術館因擁有獨特的鄉土特色、文化資源，逐漸成為人們常去的公共場所，對提高全民文化素養發揮著重要作用［5］。如廣西、云南等地擁有豐富的民俗藝術資源，當地美術館可以結合當地的民俗文化、傳統節日、民族服飾等開發美育活動。在此過程中，選出最具代表性和易于理解的地方特色工藝，轉化運用到社會美育中。最后，通過數字技術手段進行推廣宣傳，這樣不僅能夠有效開發地方特色美育資源，活化和傳承傳統文化，還能夠展示當地的文化習俗，吸引大眾到當地美術館深入學習。將具有地方特色的民俗藝術與當代美育相結合，同時運用數字化技術手段，以新形式、新內容等表現“非遺”的旺盛生命力，這無疑是民俗藝術實現創新發展的重要契機。

4 結語

在當下數字技術不斷創新發展的時代，人們的日常生活發生了巨大改變。美術館數字化建設變得愈來愈重要，這不僅關乎大眾的審美體驗，還關乎其終身教育。打造數字化沉浸交互式體驗，開發一系列地方特色美育活動，并常態化開展線上美育，將公共美育充分融入大眾的日常生活中，并通過線上線下相結合的模式，促進其常態化發展，無疑對促進社會公共美育發展有巨大的作用。

參考文獻

［1］ 文化和旅游部關于推動數字文化產業高質量發展的意見［EB/OL］.文化和旅游部網站，（2020-11-18）［2023-10-23］. https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-11/27/content_5565316.htm.

［2］ 朱康有，馬菁汝.首屆社會美育國際論壇綜述［C］//中國實學研究會會議綜述匯編.中國實學研究會，2019：71-73.

［3］ 楊應時.“后疫情”：我國美術館公共教育的數字化走向［J］.美術，2020（6）：15-19.

［4］ 石一洋.淺談大數據時代博物館的公共藝術教育功能［J］.藝術教育，2023（3）：253-256.

［5］ 張彪，張藝加.鄉村美術館社會美育功能的踐行路徑［J］.美術，2021（12）：146-147.

作者簡介：李世紀（2000—），男，廣東深圳人，碩士在讀，研究方向：美術教育。

鄭曦（1977—），男，江蘇南通人，碩士，教授，系本文通訊作者，研究方向：動畫與數字媒體藝術。