老街印象

文/穆俊 余德珍 朱玉廷 蔡靖雯 陸磊 江蘇省南京市六合區金牛湖中心幼兒園

一、主題活動背景

金牛湖中心幼兒園坐落在八百老街旁，這是一座百年歷史的美麗鄉村古鎮，具有悠久的文化歷史，大部分幼兒居住在老街或老街的附近。他們熟悉老街的建筑、店鋪、美食、民間游戲，經常和爸爸媽媽去老街趕集。新年交替之際，大班幼兒關注老街的變化，在去年12月初便開展了尋訪老街印象的活動。

二、主題活動資源

1.八百老街的文化傳說、民間游戲，老街的建筑、店鋪。

2.老街開店鋪的老板、社區舞龍隊的爺爺奶奶等其他居民。

3.寒假期間幼兒充分體驗老街的新年氣息，如：買年貨、貼春聯、吃團圓飯、拜年、說吉祥話、發紅包、制作燈籠、看舞龍舞獅表演、玩花船等傳統民俗活動。

4.幼兒有著豐富的老街日常生活體驗。

三、主題活動過程

（一）走進老街，走訪店鋪

跟隨著幼兒的興趣和經驗，師幼進行了初期的討論，通過調查、觀察等方式走進老街，逛一逛、看一看面貌嶄新的八百橋、燒爐火的餛飩店、青磚黛瓦的房子、紅木拼接的木門。（見圖1）

圖1

軒軒：“我奶奶說‘八百’這個名字是因為這座橋，你們有沒有看過橋上有字，是關于橋的故事。”

樂樂：“我媽媽總是帶我去吃老街里的餛飩，它是用爐子煮熟給我們吃的，還有爐火的味道。”

歡歡：“我喜歡吃老街的燒餅，它是從那個黑黑的爐子里弄出來的，為什么燒餅不是黑的呢？”

圓圓：“我看見那個老爺爺在玩陀螺，好厲害呀！”

辰辰：“這個房子好特別，還有磚頭露在外面，磚頭排得好整齊，磚頭中間是白白的黃黃的泥土。”

妮妮：“那個路也跟我們現在的路不一樣，媽媽說是青石磚路。”

走到八百橋附近，老街里打陀螺的爺爺引起了幼兒的注意和圍觀。于是我們的陀螺活動開始啦！

（二）玩轉陀螺及其他游戲

1.陀螺繩的纏繞方法。

戶外游戲時，陀螺區總是只有晨旭一個人在玩，在晨談時我們就這一現象進行了討論。

正雨：“我的繩子不會繞在陀螺上，繞好放在地上也抽不起來。”

雨辰：“我會把陀螺用繩子繞好，在地上也能轉起來，但是陀螺會滾好遠，好像繩子沒有繞好。”

巧霖：“我的陀螺繩子總是松，陀螺放在地上就倒，不知道繩子該怎么繞。繞的方向不對，一抽就是死陀螺。”

大家紛紛請教晨旭繞繩子的方法。晨旭告訴他們，有4個要點：（1）一只手的大拇指要按著繩子，另一只手將繩子的另一端從陀螺下面開始繞；（2）陀螺要豎著放在地上；（3）要快速把繞的繩子抽出來；（4）繩子要抽在陀螺上。

經過晨旭的講解和示范，幼兒知道了繞繩子的方法，并不斷練習。

2.維持陀螺自轉時間長的方法。

練習時幼兒又遇到了問題。

易安：“我現在會讓陀螺在地上轉起來了，但是抽一下就成死陀螺了。”

雨辰：“我的陀螺轉一會就停下來了，不知道為什么。”

紓涵：“我總是抽一下陀螺就不轉了。”

幼兒相約一起抽打陀螺。通過觀察，晨旭發現他們抽陀螺時總是往陀螺上端抽，一抽陀螺就會因晃動變成死陀螺。她再次提醒大家應該往下端螺旋凹槽的地方抽，快速抽，穩穩地抽，這樣陀螺才會轉得又穩又好，這時大家都明白了，繼續不斷練習。（見圖2、圖3）

圖2

圖3

3.抽陀螺鞭數的記錄。

在幼兒每天練習的過程中他們總會自發地進行比賽，但是也會因為比賽發生爭執。

雨辰：“我抽得比你好。”

博文：“我抽的時間長。”

雨辰：“我抽的次數多，我抽了6下，你才4下。”

他們的不斷爭執引發了其他幼兒的圍觀。我們帶著問題進行了討論，紓涵的建議得到大家的認可，就是以抽陀螺的次數為一局的結果，抽的次數多，數字大，就算時間長，就贏得比賽。抽的次數還需要記錄下來。（見圖4）

在第二天的游戲評價中，博文的記錄和別人的不同，他把數字圈了出。

博文：“我的這個能看出一局多少鞭數，把鞭數寫好，圈起來，就代表一局了。”

晨旭：“你的辦法是好，但是你看你昨天的就看不出來，今天的鞭數也看不出來。”

亦柏：“對，好像是看不出來。”（見圖5）

圖4

圖5

連續玩了一周，問題依然沒有解決。第二周的周一晨談時，我們列出了記錄的問題清單，討論有什么辦法時，金雨辰說：“我們可以像老師這個清單一樣畫橫線，表示一天的鞭數都在一條橫線上。”他的提議得到了大家的認可。

幼兒把每天記錄的數字用橫線隔開，這樣就很容易看出自己一周抽陀螺次數的變化，加上了日期就更清楚了。

幼兒經過多次實驗，對陀螺有了更深的認識。記錄、實驗不會總是一帆風順，新的問題層出不窮，但他們積極思考，交流討論，不斷調整，從不放棄，他們在真實的問題解決中積累經驗、建構新知。（見圖6）

4.民間游戲集錦。

班級里除了抽陀螺還有許多民間游戲：踩高蹺、打四角、丟沙包、滾鐵環、跳皮筋、踢毽子、跳繩、炒蠶豆（豌豆）、城門城門幾丈高、丟手絹、斗雞、切西瓜、貼燒餅，區域游戲也玩起了翻花繩、拾瓷、挑小棒、拍花片等游戲。（見圖7）

圖7

（三）一出好戲

在探尋老街文化活動中，我們采訪了餛飩店的爺爺奶奶，知道了八百橋悠久的故事。在后來“皮影戲進校園”的活動中，幼兒想把八百橋故事與皮影戲結合起來，用皮影表現故事，于是我們開始了皮影戲探究之旅。（見圖8）

圖8

1.皮影戲是什么?

我們組織幼兒觀看了皮影戲《哪吒鬧海》，并進行了觀看后的繪畫活動。

小可：“皮影戲里有音樂，里面有人在唱。”

承承：“要有燈，有的地方是黑的，燈一照就能看到了。”

佳佳：“皮影戲要有皮影小人，這個小人跟動畫片里的人不一樣，它會動，是因為有人在操作。”

通過討論，幼兒總結出皮影戲的構成要素:故事腳本、皮影小人、音樂、燈、皮影表演者、背景。（見圖9）

2.皮影小人是什么樣的？

幼兒也想要制作皮影小人做游戲，他們在美工區繪制皮影小人，在游戲評價時卻引起了大家的討論。（見圖10）

羽哲：“皮影小人不是這樣的，你們畫得不對。”

夕夕：“對，跟我們看到的不一樣。”

我們給幼兒提供皮影小人的圖片，讓他們進行仔細觀察，再次討論。（見圖11）

圖9

圖10

圖11

辰辰：“皮影小人的衣服很漂亮，上面有各種裝飾。”

樂樂：“皮影小人的臉好奇怪啊，怎么只有1只眼睛？”

心怡：“這個是側臉，側過來看只有1只眼睛。”

小唐：“為什么男生和女生都穿裙子?”

佳佳：“以前不管男人還是女人都穿裙子的。”

夕夕：“不是的，男人和女人都是穿褲子的，有的腳分開得大，就能看出來，有的腳并在一起了，看起來就像是穿了裙子。”

討論后，幼兒根據自己的發現再次繪制了皮影小人。（見圖12）

第一次繪制皮影小人是幼兒自發開展的，他們對皮影小人的特征把握得不夠明確，由此產生了討論。教師抓住教育契機引導幼兒仔細觀察，逐步提煉出皮影小人的特征。在這個過程中，幼兒對于皮影小人的興趣和了解逐步增加。

3.制作皮影人。

知道了皮影小人的特點，幼兒迫不及待地開工了。在白紙上畫好后，他們試著將圖案剪下來。可是用紙做的皮影小人剪下來了容易弄壞，怎么辦呢？大家就此進行了討論。

教師：“為什么用紙做的皮影小人剪下來容易弄壞？”

夕夕：“我們繪畫的紙太薄了。”

佳佳：“卡紙很硬啊。”

教師：“有什么好辦法解決嗎？”

燦燦：“使用剪刀的時候要小心。”

明希：“我們可以換硬一點的紙。”

夕夕：“可以用老師經常用的壓膜機來壓膜，紙就變硬了。”（見圖13）

圖12

圖13

原來，幼兒在平時活動時看到過教師塑封，所以才想到了用這個辦法加固皮影小人。這個辦法得到了大家的一致認同。塑封后，大家都制作出了不會壞的皮影小人。

在前期的觀察中幼兒知道皮影小人動起來還需要用到棍子。幼兒在班級里找來一次性筷子、冰棒棍等，把棍子粘在皮影小人上。粘貼后，幼兒在皮影的幕布上嘗試擺弄皮影小人，發現不用照燈也能看到。

可是在玩的過程中，問題迭出：皮影小人怎么不會動呢？幼兒把成品皮影玩具和自己做的皮影小人進行比較。在觀察后，幼兒發現了問題所在。

辰辰：“我們做的和這個皮影小人不一樣。”

豪豪：“棍子不一樣。”

心怡：“要用有鉤子的棍子。”

慧慧：“而且他的頭和身體是分開的。”

明希：“手的手腕和手肘也是分開的。”

夕夕：“是的，是用釘子和線連接的。”

圖14

圖15

原來，皮影小人的身體各個部位是分開的，要用釘子或者線連接起來，棍子是要用有鉤子的皮影棍。（見圖14）幼兒再繪畫的時候，有意識地將軀干與四肢分開了。（見圖15）

4.皮影小人是如何連接起來的？

皮影小人拆分好了，但是要想組成小人還需要把身體各部分再連接起來，要用什么東西來連接呢？（見圖16）

在連接之前，幼兒發現還需要先給皮影的各個部位打洞。把小人的各個部位先拼好，然后在對應的位置打洞，經過師幼共同商量，確定了打洞的位置。（見圖17）

圖16

圖17

我們的皮影小人和傳統皮影在制作流程上是不同的。在這個過程中，幼兒通過自主觀察，嘗試制作，用自己的想法最終制作出了獨一無二的皮影小人。制作時遇到了許多困難，材質的選擇、皮影小人連接等，但是幼兒始終保持濃厚的興趣與探究欲，不輕易放棄。

在成功制作之后，幼兒觀看了傳統皮影的制作流程，他們對于皮影制作的精湛工藝發出感嘆，對于中國的傳統文化也有了更加深刻的了解，增進了自己作為中國人的自豪感。

5.打造皮影劇場。

成功制作了皮影小人，幼兒對皮影戲的興趣更加濃厚了，經常能看到他們在圖書區編故事、玩玩、演演。

夕夕：“圖書區表演的地方太小了，只能兩個人玩，而且也沒有觀眾。”

教師：“那怎么辦呢？”

煒煒：“做一個像電影院一樣大的地方，就可以有觀眾啦！”

明希：“我們的長廊就很大呀！”

說干就干，經過一周的努力，我們的“皮影劇場”終于打造成功了。（見圖18）

6.表演皮影戲故事。

幼兒決定用皮影戲形式演繹八百橋的故事，八百橋的悠久故事到底是什么樣的呢？幼兒決定再次走進老街舊巷問問八百橋的由來。教師也邀請家長進校園，給他們分享八百橋的故事。（見圖19）

晨晨：“原來八百橋是這么來的。”

心怡：“可是我覺得這個故事有一點短。”

夕夕：“那我們來編一編吧！”（見圖20）

圖18

圖19

圖20

第一次表演就遇到了這樣的問題：（1）缺少音頻；（2）皮影戲太火爆，想參加的人太多了。帶著這兩個問題，幼兒開始了激烈的討論。

明夕：“我們可以自己錄音呀。”

心怡：“人太多了。這可怎么辦？”

夕夕：“競選，就像競選值日生一樣。”

幼兒自由選擇，競選自己喜歡的角色，其他幼兒投票。角色分工之后，幼兒進行了排練。

為了讓更多的人知道我們的皮影戲，在周一升旗時，我們向大家宣傳了皮影戲，希望大家在“小櫻桃趕集會”前來觀看，并制作了邀請函到各班級宣傳。（見圖21）

圖21

考慮到“小櫻桃趕集會”當天會有很多人觀看表演，幼兒給板凳貼上座位號。

這一天終于來到了，幼兒興奮地布置場地——皮影劇場，“小櫻桃趕集會”當天，很多幼兒帶著家長來觀看我們的皮影表演，我們的表演受到了大家的好評。（見圖22）

圖22

（四）穿街走巷鬧元宵

開學第一天的談話活動中，幼兒都在談論過年大家做了什么事，大家你一言我一語地談論起來。

“過新年，我們全家吃團圓飯、看春晚、放煙花，好開心哦！”

“我們一大早就去爺爺奶奶家拜年，說祝爺爺奶奶身體健康，長命百歲，爺爺奶奶給我糖果、奶茶，還給我一個八百大糕呢！”

“我也拿到八百大糕了，我媽媽說拿到糕會長高哦！”

“你們有沒有看到有舞龍舞獅的爺爺奶奶在我們老街來表演的？”

“我看到的，我看到的，還有西游記里的孫悟空、豬八戒、唐僧哦！”

“舞龍表演你們看到了嗎？有飛龍、臥龍，龍還會翻跟斗，可真厲害。”

“我們也想表演舞龍舞獅，還想和社區爺爺奶奶一起表演呢。”

“可是現在年已經過完了，我們怎樣才能和爺爺奶奶一起舞龍呢？”

“我媽媽說再過兩天就是元宵節，我們可不可以跟園長媽媽申請，元宵節請爺爺奶奶和我們一起表演舞龍舞獅？”

教師追隨幼兒的興趣，和幼兒共同提出申請，園所很快就與社區聯系，穿街走巷鬧元宵活動開始啦！

圖23

圖24

活動前，幼兒觀看社區爺爺奶奶舞龍舞獅表演視頻，了解舞龍舞獅需要的材料、音樂、服裝，做了充分的準備。經過短暫的排練，幼兒終于迎來了與社區的爺爺奶奶一起同臺演出的日子，大獅子小獅子、大龍小龍歡聚一堂，大家聚精會神地模仿著爺爺奶奶的動作。和爺爺奶奶一起走進老街，給老街的人們送祝福，說吉祥話，送元宵。（見圖23、圖24）

四、主題活動反思

《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出應充分利用社會資源，引導幼兒感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。在當今，幼兒園如何利用各種自然和社會資源對幼兒進行形式多樣的愛祖國、愛家鄉的教育？通過“老街印象”主題活動，教師對老街的資源進行了收集與梳理，對主題資源進行了價值分析。在本主題活動中充分挖掘老街資源，基于幼兒經驗，圍繞貼近幼兒生活的核心內容進行四個方面的活動——“尋·老街記憶”“品·老街美食”“觀·老街舊巷”“探·老街文化”。

（一）重視資源與課程的有效聯結

“老街印象”主題活動的實施過程是思考如何將本土資源有效且自然地融合到幼兒園主題活動中的過程。思考如何挖掘其背后所蘊含的價值引發幼兒關注和思考，引發幼兒在主題實施的過程中主動參與，自主建構。

1.與節日融合。

我們利用節日這一契機作為課程實施的生發點，引發幼兒將老街印象中的活動延伸到節日當中，為幼兒提供了一個展示自我、體驗老街文化的平臺，從而也豐富了課程的內容和形式。例如我們在課程實施中后期正值元旦，我園每年會開展一次元旦“小櫻桃趕集會”活動，因此在本次“小櫻桃趕集會”中，大班幼兒將老街的美食、老街上的皮影等融合到趕集會之中，并主動參與設計、表演。

2.與經驗融合。

“老街印象”主題活動的實施激發了幼兒將新舊經驗進行融合，創生出新的活動。例如幼兒之前對元宵節的已知經驗是“吃元宵”“舞龍舞獅”等，而通過對“老街印象”的拓展延續，幼兒自主參與到老街的民俗活動當中，進一步體驗了新舊文化的碰撞。

3.與文化融合。

“老街印象”主題活動的實施實現了幼兒感知并理解從具體“物”到“文化”的融合。老街上的每個“物”的背后代表的是老街的傳統文化，在現今飛速發展的時代，一些傳統文化逐漸沒落，而這些現存的“物”就是文化的一種體現。在實施中我們進行了觀察“物”—了解“物”—體驗“物”探索，將“物”中的“文化”融合到每一次的活動中，豐富課程的厚度，激發幼兒的探索，萌發他們愛祖國、愛家鄉的情感。

（二）促進兒童新經驗的增長

1.活動實施領域的多角度。

在本主題活動實施過程中，如何挖掘周邊資源，促進幼兒各方面能力的發展是我們思考的關鍵點。教師關注幼兒在本主題活動中語言、社會、科學、藝術、健康領域發展的均衡性，通過了解兒童的已有經驗、興趣點，以談話活動、環境創設、區域游戲、集體活動、戶外游戲及其他活動為切入點，促進幼兒經驗的增長。例如在“旋轉陀螺”班本項目活動中，幼兒在活動過程中遇到了如何讓陀螺轉起來，如何讓陀螺轉得快、轉得久等真實的問題，想要探尋答案就需要他們自主練習，大膽試錯，比較觀察，信息收集，在問題解決中積累經驗、建構新知、習得技能。在“一出好戲”班本項目活動中，教師跟隨幼兒的探究，相信和支持他們，以問題為導向，一次次推進皮影小人的制作、皮影戲的表演。在感受和表現老街的傳統風俗文化和歷史建筑的藝術創作體驗中，增進對地方傳統文化的關注、尊重及熱愛之情。

2.活動實施多主體的參與。

陳鶴琴先生說過“大自然、大社會都是活教材”，在“老街印象”的主題活動實施過程中，幼兒園充分利用八百老街資源，將幼兒、教師、家長、幼兒園、社區緊密結合。在一個個豐富有趣的活動中，了解家鄉老街的傳統文化，老街的美食、文化、風土人情激發了幼兒愛家鄉的情感，讓傳統文化精神得以傳承、創新。

在“小櫻桃趕集會”中家長的主動參與，穿街走巷鬧元宵舞龍舞獅中幼兒與社區爺爺奶奶的同臺演出、進社區與社區人們的真誠互動，很好地詮釋了園中有社區、社區中有園的和諧樣貌。

案例點評

點評專家：江蘇省常州市武進鳴凰中心幼兒園 江蘇省特級教師 莊新宇

《老街印象》有效利用老街的資源，并對其進行了收集與整理，重視資源與課程的有效聯結，思考并挖掘其背后所蘊含的價值，采用滲透的、融合的、互長的活動形式，引發幼兒在主題實施過程中的主動參與和自主建構。《步步“糕”升》是一個以幼兒為主導的巡游村莊賀新年活動中生發的活動，由教師、幼兒及家長共同自編自導自演一場生活情景劇，讓幼兒體會傳統民俗文化——過年吃糕，感受在新的一年步步高升、甜甜蜜蜜的美好新年祝愿。

兩個主題都是在幼兒的活動中自然生成的課程，在尋、品、觀、探的過程中聽一聽老街的傳說，看一看老街的建筑，嘗一嘗老街的美食，玩一玩民間的游戲，感受文化，品味歷史。在龍年說龍、巡游周里村、打糕經驗分享、周里村晚迎新聯歡會活動中，以兒童為中心紐帶連接成人、鄉村與新年文化。創造一種鼓勵兒童自己做決定和選擇，支持合作解決問題的方式，在鄉村生活情境中逐步生成主題，在談話、游戲、表演、趕集會等多元化、多維度活動實施中，促進兒童新經驗的增長。

兩個主題均凸顯了兒童、教師、家長三中心的融合教育理念，將師、幼、園所與鄉村社區緊密結合，在小櫻桃趕集會、穿街走巷鬧元宵中幼兒與社區爺爺奶奶同臺舞龍舞獅，創編“步步‘糕’升”情景劇在舞臺上盡情展示，村史館中的周里村晚與社區人們的真誠互動等等，了解家鄉的民間游戲、美食、文化、風土人情，激發幼兒愛家鄉的情感，讓新鄉村文化在新年交替之際傳承、創新。

從生活中來，到生活中去。主題中的探究性學習成為師幼共建的彈性課程與探索性教學，顯現出獨特的課程意義和價值。師幼攜手感受傳統文化的魅力，讓新年味、人情味、鄉土味、幸福味相融，繪成了一幅“鄉園共生”的美好圖景。