計利當計天下利

阿金

春秋時期，公儀休擔任魯國丞相時，主動拔掉自家園子里的冬葵。見妻子織布補貼家用，又把織布機燒了，不讓妻子織布。

公儀休跟別人解釋這樣做的原因：“如果我們做官的人家都經營產業，那么農工婦女生產的東西賣給誰呢？”公儀休就這樣通過“拔葵去織”讓利于普通民眾。

公儀休“拔葵去織”讓利于民算隱績，一般人不會知道。讓利于民也有顯績。北宋景佑二年，范仲淹任蘇州知州第二年，他買來南園之地準備安家之用。在聽一個風水先生說此地是風水寶地，如果誰能得到它，必定世代出公卿后，他毅然將南園捐獻出來建州（府）學。后至明清時期，蘇州府學頗具規模，有“東南學宮之首”之稱，惠及了千家萬戶和千萬學子。

武則天主政時，有官員發現官苑中種植了大量水果蔬菜，于是向武則天報告并建議，將這些水果蔬菜拿到市場上賣掉，獲得的錢用于皇宮中的開銷或人員獎賞。武則天接受了建議，但時任工部尚書的蘇良嗣將公儀休“拔葵去織”的事例搬出來，希望不要將官苑中生長的水果蔬菜拿到市場上去出售，做這種“與百姓爭利”的事，武則天采納了蘇良嗣的建議。

讓利于民是從政者的官德，更是從政者的責任。現在則更加明確，《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》等明確規定從政不可經商。

“計利當計天下利，要相忍為國，讓利于民。”舍小利成大義，民生不斷獲得改善，社會才能長治久安。

（摘自《檢察風云》）