馬克思主義中國化時代化新的飛躍

蔣祥熙 袁登銀

習近平總書記在黨的二十大報告中指出，十九大、十九屆六中全會提出的十個明確、十四個堅持、十三個方面的成就，概括了新時代中國特色社主義思想的主要內(nèi)容，必須長期堅持，并不斷豐富發(fā)展。其中“十個明確”重點突出，是中華民族偉大復(fù)興建設(shè)之路的理論基石；“十四個堅持”為我們穩(wěn)步前行，扎實開展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供方法論指導(dǎo)；“十三個方面的成就”梳理了十八以來的成果，向世人莊重宣告中國特色社會主義道路在新思想的指引下可行。

一、主要創(chuàng)立者

在十九大召開后的新聞發(fā)布會上，時任中宣部副部長王曉暉表示：“實際上用黨的領(lǐng)袖來命名理論或者指導(dǎo)思想是國際共產(chǎn)主義運動中的一個通行做法，比如馬克思主義、列寧主義，比如我們國家有毛澤東思想、鄧小平理論。實際上在西方思想理論界用主要創(chuàng)立者的名字來命名某種理論也是非常普遍的做法。”孫賀、李寧在《習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)新飛躍的邏輯向度》中指出習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)新飛躍，充分彰顯了以習近平同志為核心的黨中央高度的理論自覺和堅定的理論自信。[2]我們認可“全黨智慧孕育了習近平新時代中國特色社會主義思想，”這一科學論斷，但它的主要創(chuàng)立者是習近平同志，他為這個理論的創(chuàng)立做出了重大貢獻，發(fā)揮了重大作用，將馬克思主義基本原理與中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合程度提升到一個新的高度。所以用他的名字命名這一理論是名副其實、當之無愧，而且也體現(xiàn)了我們黨在理論上的成熟和自信，守正和創(chuàng)新。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵

（一）中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”

在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想進一步總結(jié)，與十九大報告相比“十個明確”既是對黨的理論的繼承，又是對黨的理論的創(chuàng)新。既與中華傳統(tǒng)文化“揚棄”所契合，又拓展了新時代我們黨理論創(chuàng)新的視野和空間，對于全面推進中華民族偉大復(fù)興，指明了路線方向。

（二）中華民族偉大復(fù)興的“方法論”

如果說“十個明確”解決了認識論的問題，深刻詮釋了實踐和認識的辯證關(guān)系，在全黨思想方面進一步統(tǒng)一，形成高度共識，那么“十四個堅持”則為解決實踐中遇到的一系列問題提供了方法，“堅持以人民為中心”“堅持新發(fā)展理念”，“堅持人民當家做主”無不體現(xiàn)“合和共生、天下大同”的中華傳統(tǒng)理念，與西方形成了鮮明的對照，中國正在用一種與“華盛頓”為首的西方國家所不同的方式，影響世界，改變世界，其中蘊含著古老的“中國智慧”與現(xiàn)實的“中國方案”。

（三）中華民族偉大復(fù)興的“試金石”

“十三個方面的成就”既有實踐方面，也有理論方面，涵蓋了經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域和層面，涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑，內(nèi)容極為豐富，從實踐層面驗證了中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在穩(wěn)步實現(xiàn)，在理論思想方面進一步提升了新思想在全球的影響力，讓西方民眾更多感受到一個更加真實的中國，通過不斷交融，提升我國被世界感知的能力。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的科學歸納

通過認真學習中央黨校陳曙光教授課題，結(jié)合自身理解進行歸納總結(jié)，可以分為三個層面，共十項內(nèi)容。

（一）基礎(chǔ)層面

一是政治保證。回答領(lǐng)導(dǎo)力量的問題，明確了黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢，自然而然，要求我們維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。二是核心主題，回答舉旗定向，總體而言可以概括為：堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。回答了方向、道路、目標的問題。三是思想精髓。回答世界觀，方法論的問題。在黨的二十大報告中，用“六個堅持”進行概括。

（二）主體層面

一是戰(zhàn)略安排。回答怎么走的問題。主要是分兩步走，目標是到本世紀中葉建成綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強國。二是“五位一體”回答“總體布局”的問題。三是“四個全面”回答“戰(zhàn)略布局”的問題。

（三）支撐層面

戰(zhàn)略支撐主要是四個方面。一是安全戰(zhàn)略，堅持總體國家安全觀。二是強軍戰(zhàn)略，堅持習近平強軍思想“十一個關(guān)于”；三是統(tǒng)一戰(zhàn)略，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須要回答好祖國統(tǒng)一的問題，這也是我們不可避免的問題。四是外交戰(zhàn)略，要求我們要堅持習近平外交思想。

四、馬克思主義中國化新的飛躍

理論飛躍不是理論本身的要求，而是實踐發(fā)展的必然結(jié)果，是實踐推動了理論的飛躍。也就是說，只有當歷史方位、使命任務(wù)、社會主要矛盾發(fā)生重大變化，整個時代背景不同了，理論創(chuàng)新的空間才會打開，才有可能提出一整套原創(chuàng)性的思想觀點，建構(gòu)面貌一新的理論體系。一是歷史方位發(fā)生變化，2017 年黨的十九大報告第一次提出“中國特色社會主義進入新時代”，并用“五個定位”加以描述，明確了中國進入了與以往“改革開放新時期”所不同的新時代。時代的不同意味著課題的不同，意味著深刻回答時代課題理論的創(chuàng)新；二是使命任務(wù)有所轉(zhuǎn)變，“改革開放新時期”我們的主要任務(wù)是從“站起來到富起來”，進入新時代，我們的主要任務(wù)是從“富起來到強起來”，使命任務(wù)的轉(zhuǎn)變意味著新的實踐的產(chǎn)生，也意味著需要理論創(chuàng)新和飛躍，提供適應(yīng)新實踐要求的立場、觀點和方法，需要我們走出一條與之相應(yīng)的道路，新發(fā)展理念、雙循環(huán)戰(zhàn)略，高質(zhì)量發(fā)展接連成為當下的重點。三是主要矛盾的轉(zhuǎn)變，改革發(fā)展至今，我國綜合國力位居全球第二，社會生產(chǎn)力得以大幅提升，仍用“落后生產(chǎn)力表述”，明顯與事實不符，也不符合新的實踐發(fā)展的要求。隨著物質(zhì)水平的提高，人民群眾也不再僅僅滿足于“物質(zhì)文化需要”，由此黨的十九大實事求是，作出新的判斷，無疑對我國發(fā)展具有更加現(xiàn)實的意義。

五、新飛躍的現(xiàn)實意義

中國仁人志士通過學習沙皇俄國十月革命的經(jīng)驗，認識到馬克思主義，然而馬克思生活在十九世紀，不可能預(yù)測到21 實世紀的中美博弈，給我們貼合中國國情的理論指導(dǎo)。楊偲勱在《準確進行習近平新時代中國特色社會主義思想的理論溯源》中指出任何偉大的思想都不是憑空產(chǎn)生的，必然是時代發(fā)展的產(chǎn)物。[3]

而通過黨史學習我們也不難發(fā)現(xiàn)，在黨的每一個關(guān)鍵時期，都會有一個領(lǐng)導(dǎo)核心，都會形成一系列的指導(dǎo)思想來引領(lǐng)我們向前發(fā)展。要求我們堅決做到“兩個維護”，在政治上要絕對忠誠，在思想上要篤定堅定、在情懷上要親民為民、在行動上要擔當作為。其實也很簡單就是跟黨走，在《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》中，有這么一段采訪，記者問鄧小平，兩萬五千里長征那么困難你是怎么堅持下來的。鄧小平同志的回答很簡單就是跟著走，有的同志為了不讓自己掉隊，把馬尾巴拴在自己的腰上跟著走。回答的雖然很簡單，但是如果沒有堅定的理想信念，也是很難做到的。

六、結(jié)論

總之，習近平新時代中國特色社會主義思想以歷史唯物主義的實踐邏輯為指導(dǎo)，立足新時代中國社會的主要矛盾和現(xiàn)實問題，堅持以“人民為中心”發(fā)展的價值導(dǎo)向，建構(gòu)了以新時代中國特色社會主義道路為路徑的美好生活藍圖。[4]對當代中國在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國過程中所遇到的現(xiàn)實問題具有極強的指導(dǎo)意義，李忠鵬在《習近平新時代中國特色社會主義思想的世界實踐向度》中指出習近平新時代中國特色社會主義思想提供了科學社會主義踐行新路徑，[5]中國正在以自身獨特的魅力，吸引世界的感知。習近平新時代中國特色社會主義思想作為黨的行動指南，也必將引領(lǐng)世界社會主義運動蓬勃發(fā)展、續(xù)寫輝煌。