王靖緒,李彥志
(南京工業大學,江蘇 南京 210000)
隨著社會的不斷發展和進步,人們對建筑的需求逐漸從單純的物質功能轉向對精神內涵和文化價值的追求。人文主義思想作為關注人本身、尊重人的價值和尊嚴的思潮,對當代建筑設計產生了深遠的影響。本文旨在探討人文主義思想在當代建筑多元化發展中的應用及其意義。
“人文”這一概念,從廣義上講,囊括了人類社會所涌現出的所有文化現象,觸及了人的價值、尊嚴、理想、命運等核心內容。所談論“人文”,實際上是在討論作為人類的存在意義、人類的歷史、文化、藝術、哲學,以及人們對未來的追求和憧憬。“人文主義”這一詞匯,盡管并非起源于建筑學,但其內涵與建筑、藝術、文學等多個領域都息息相關。它源于拉丁文詞語“humanitas”,其原始含義與人的教育、文化、修養有關。早在古羅馬時期,作家格里烏斯與西塞羅就已經開始探索人文主義基本內涵,并對“人”的價值產生了意識,盡管當時的社會發展存在一定的局限性,他們并沒有提出更加深入的討論內在含義,但是他肯定了禮儀文化和社會道德的重要性。
隨著社會的不斷發展,人文主義在14 世紀前后的文藝復興時期形成,它揭示了西方近幾百年來黑暗的神權統治幕布,強調人的價值、尊嚴和個性的重要性,成為照亮歐洲的一道思想曙光。這種思潮不僅影響了文學、藝術和哲學等領域,更深刻地改變了人們對世界和自身的認知。在建筑史的發展中,人文主義貫穿于建筑史發展的各階段。在文藝復興時期,作為新興資產階級反封建的強大力量,在建筑設計和使用中,反映出尊重人的需求和感受,建筑師們開始關注和追求建筑與人的關系,強調建筑的功能性和舒適性,以滿足人們的生活需求。
建筑是人們為滿足生產、生活或其他活動的需要而創作的物質的、有組織的空間環境,并且它與人的行為活動密不可分,與人的日常生活緊密相關,正因為建筑與人之間的這種深厚關系,建筑設計發展的過程中自然而然地融入了強烈的人文主義觀念。人文主義強調尊重與關心人本身,將人的需求和感受放在首位。在建筑中,這種人文精神的體現尤為明顯。當建筑設計能夠契合人們的使用需求時,人們會從中獲得深層次的精神滿足,感受到自己的價值和被尊重。這種滿足感源于建筑與人的和諧互動,體現了人文主義在建筑設計中的重要作用。
隨著建筑設計不斷向著舒適化、細致化的方向發展,這種滿足感也隨之加深。建筑的每一個細節都以人為本,從人的活動需求出發,為人們創造出更加宜居、宜業、宜游的空間環境。因此,建筑設計的最根本原則就是尊重和關心人本身,一切以人的活動為基礎出發。這種對人的尊重和關懷不僅體現在建筑的功能布局上,更體現在建筑的美學表達和文化內涵中。城市中的建筑也不僅僅是冰冷的混凝土和鋼鐵的堆砌,而是充滿了人文關懷和溫度的空間藝術。它們通過精心的設計,反映出對文化、傳統和人本身的尊重,同時也體現了對現有環境的關注。
在古希臘和古羅馬時期,建筑的人文主義特征顯著,尤以人體比擬為突出。雅典衛城的伊瑞克提翁神廟南立面的柱子,以女性形象具象化的表達使建筑更具人的特征和精神。與古埃及建筑中將人像與柱子結合的設計方式不同,古希臘建筑在柱子的比例上模仿人體,并抽象出3 種柱式。此外,古希臘建筑還采用“視覺矯正”方法,通過調整建筑線條和柱子形態,減少視覺誤差,使建筑更顯挺拔、莊重。伊瑞克提翁神廟如圖1 所示。

圖1 伊瑞克提翁神廟
文藝復興時期,人權與神權的碰撞為建筑帶來了新的靈感。在漫長的中世紀神權統治后,文藝復興時期的建筑師們重拾古典主義,從古希臘和古羅馬建筑中汲取優秀元素,融入自己的設計中。他們重新建立了建筑的秩序感和審美,創造出許多古典韻味濃厚的建筑作品[1]。魯切拉官邸是這一時期的代表之一,其疊柱式設計和立面組合展現了強烈的秩序感。建筑師們還大膽采用新技術、新結構,如佛羅倫薩主教堂的穹頂和坦比哀多小教堂,為建筑史書寫了新的篇章。魯切拉官邸如圖2 所示。

圖2 魯切拉官邸
20 世紀20 年代,現代主義建筑風格興起。工業革命和機械生產為建筑業帶來了新技術和新材料,如混凝土、鋼筋和彩色玻璃等。然而,隨著現代主義運動的不斷發展,建筑師們逐漸意識到過度追求新材料和空間形式而忽視了對使用者舒適度的考量。因此,人文主義再次被提及,并強調了解項目文化背景和生活功能的重要性。阿爾瓦·阿爾托的帕米歐療養院是現代主義建筑中人文關懷的代表作之一。該建筑以使用功能為導向,充分考慮了患者對空間的需求和自然光的康復作用。設計中合理利用了自然環境,為病房創造了舒適、可控的空間環境。帕米歐療養院如圖3 所示。
隨著經濟社會的高速發展,建筑經歷了近百年的演變后進入了多元發展的階段,隨著人們生活的需求不斷提高,使用者對建筑的需求也不僅局限于滿足簡單的使用功能,開始向復合型和多樣化方向發展。如今建筑設計在人文關懷上面臨的主要集中在以下幾個方面:建筑師的社會擔當、與自然環境的緊密融合、對城市空間的慷慨回饋。金斯頓大學學習中心如圖4 所示。
建筑設計的根本目的是盡可能多的服務于使用者,更多的為使用者創造福祉,因此建筑師也應具有高度的社會責任意識,高品質的建筑對使用者是治愈引導的過程,為使用者提供心理寄托正是人文主義關懷的體現。他們希望住宅給人們一種療愈的情感,希望住宅環境是溫陽光的,充滿感染力,即便在破舊的房屋內他們也希望室內空間是安逸的[2]。在住宅改造設計中,建筑師應該使每個人的生活空間得到改善,變得更加寬裕。對建筑師來說,改造不僅是為了改善建筑的技術和舒適度,同時需要對生活空間的組織和質量的改善,創造更多的生活空間,調整和升級建筑,使其生命周期得到延長和更新。并且在改造中影盡可能的采用不改造或微創改造的方式以減少施工,并采用工業化建造和裝配構件,在減少施工時間的同時,盡可能避免施工期間對使用者的影響。
基于環境的場景構建,是建筑設計對場所的再次提煉與升華,它超越場所的客觀性,聚焦于人的主觀體驗。建筑師通過巧妙構思,為體驗者預設出視覺、聽覺、觸覺等多維度的場景意向,旨在激發情感共鳴,深化人對自然環境的認知與感受[3]。在所有的感官中,視覺的呈現是最為核心的,窗戶作為建筑內外交流的媒介,不僅限定了觀察的視野,更透過其特有的洞口設計,揭示出建筑的深層內涵以及人與自然之間的微妙聯系。其次,建筑師巧妙地將自然界的風聲、雨聲等聲音元素融入空間布局之中,創造出以聽覺體驗為主導的空間環境,使自然之聲成為營造空間氛圍不可或缺的元素。另外,建筑師可通過強調場地環境的獨特元素,打造出別具一格的觸覺場景,讓人在親身體驗中深刻感受到自然的真實與活力。這種以環境為基礎的場景構建方式,不僅讓建筑成為連接人與自然的紐帶,更使建筑空間本身成為人與自然互動共生的精彩舞臺。通過視覺、聽覺、觸覺等多維度的體驗設計,建筑師成功地引導體驗者建立起與自然之間緊密而真實的聯系,使人在建筑中感受到自然的存在與力量,進而深化對自然環境的認知與敬畏[4]。
在建筑設計的過程中,關于建筑的思考更多的是空間的可能性、空間和人的行為之間互動的可能性,所以人永遠是主體。空間開放性中的彈性空間設計就是為了滿足使用者的動態需求,這種動態不僅包含著對未來的提前預設,也是對在同一時間發生的人為活動的多種可能性的包容[5]。并且場所空間也不只是建筑的外部空間,也包括建筑的內部空間。建筑內部空間的開放,可基于功能空間合理布局的基礎上,將開放空間交錯重疊,從而實現連續、多向的空間特征。而另一方面,其更重要的是關注于對人的自發性、隨機性的潛藏需求的激發上述的彈性設計在滿足人的基本需求的同時,也包含著對人在空間中即時的自發需求的包容,這種包容是對規定性活動的突破。公共空間在當下城市建設中的重要性日益凸顯。在此背景下,建筑師需要從公共空間的角度切入,致力于推動公共空間的多元化發展,為市民營造更具人文關懷和精神內涵的城市環境。通過公共空間的功能疊加與人文塑造,城市空間不僅能夠更好地服務市民的多樣化需求,也能為人們帶來更豐富的精神體驗。
隨著人們對精神文化和生活品質需求的不斷提高,人文主義思想在當代建筑設計中的應用將更加廣泛和深入。盡管新興的、極富表現力的材料和日新月異的工程技術為建筑帶來了令人矚目的視覺效果,也成為建筑設計的重要組成部分,但它們并非建筑的本質。建筑的核心在于創造符合人性的敘事與體驗,滿足人們深層次的需求和感受。隨著科技的不斷進步和新材料的不斷涌現,建筑師將有更多的手段和工具來實現人文主義的設計理念。在未來的建筑設計中,人文主義思想將發揮更加重要的作用,為人們創造出更加美好、宜居的建筑環境。建筑可能并不會是街景中最矚目的存在,但當人們將視線投向它時,能夠感受到它的獨特和怡然之處。這樣的建筑會成為不僅是堆砌出的物品,更是承載著人們的情感、活動和記憶的空間。通過深入挖掘人文主義思想的內涵和價值,并將其融入建筑設計中,建筑師們將創造出更多具有人文關懷和溫度的建筑作品,讓人們在其中感受到歸屬和幸福。
本文通過分析人文主義思想在當代建筑設計中的應用,揭示了其對提升建筑品質、滿足人們精神需求以及推動社會進步的重要作用。展望未來,隨著科技的不斷進步和人們審美需求的日益多樣化,人文主義思想將在建筑設計中發揮更加重要的作用。建筑師們需要不斷學習和借鑒歷史經驗,深入挖掘人文主義思想的內涵和價值,將其融入自己的設計實踐中,創造出更多具有人文關懷和溫度的建筑作品。