導讀

不管是不是所謂的“武圣”，岳飛在中國人心目中位置一直十分崇高。一說起岳飛，近千年來，人們心中的不平之氣都不曾消減。

岳飛因何而死？大家對這個問題的探討，直到今天仍然如火如荼。按照正統的觀點，岳飛為奸臣秦檜所陷害。但仔細一想，聰明如秦檜者，竟然會以“莫須有”這樣的低級理由去處死一個人？很顯然，他也只是奉命辦事。

近些年，普遍的觀點則傾向于兇手是宋高宗。岳飛真要收復失地，迎回徽、欽二帝，高宗該如何自處？出于對帝位的正統性的維護，岳飛必須止戈。有人認為，宋代的軍隊是以金錢為驅動的“雇傭軍”系統，而岳飛和他的岳家軍，是接近古羅馬早期或民族主義興起之后那種以共同信念、志向感召士兵的“公民兵”體系，具有反皇權的屬性。為了穩固皇權，岳飛不得不死。也有人說，岳飛反對議和，又因為接管淮西軍一事被朝廷猜疑，宋高宗萌生了殺心。

歷史是糾纏不清的，利益是錯綜復雜的，只有岳飛，是清澈如水的。我們常常忌憚謀略，乃至想要學習權術，以求生存，但在浩瀚的宇宙和永不止息的時間面前，這一切都黯然失色，乃至毫無價值，反倒是岳飛這樣單純的死心眼兒，為人所銘記，讓人為之歌哭，他的冤屈與執拗，至今仍然撩動著我們靈魂深處不可被輕易磨滅的正義感。

小時候，總覺得按自己的想法行事，不是什么了不得的事情。當我們長大，才發現堅持某個信念，能摒棄利益，堅持那些被遮蔽的價值，是何其之難。唉，我們如今已經懂得了岳飛，但人人都害怕成為岳飛。