中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路：歷史進(jìn)程、卓越成就和動(dòng)力機(jī)制

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摘要：中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展過程中體現(xiàn)出了自身的價(jià)值和意義。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路進(jìn)行了不懈探索，并在教育公平的現(xiàn)代化新進(jìn)程、終身教育理念踐行和體系構(gòu)建、教師隊(duì)伍高質(zhì)量建設(shè)、教育信息化發(fā)展、中國(guó)教育對(duì)外開放、教育治理現(xiàn)代化建設(shè)、教育學(xué)術(shù)理論創(chuàng)生與提升等方面取得了卓越成就，彰顯出教育的公平性、全民終身性、人本性、時(shí)代創(chuàng)新性、開放共享性、科學(xué)性和系統(tǒng)性、理論和實(shí)踐的融通性等特征。回顧既往探索史發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育、堅(jiān)持深化教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新這五方面為走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路提供了不竭的動(dòng)力支撐。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；教育現(xiàn)代化；中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路；動(dòng)力機(jī)制

中圖分類號(hào)：G40" "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1009-5195（2024）02-0052-11" "doi10.3969/j.issn.1009-5195.2024.02.007

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基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十四五”規(guī)劃2021年度教育學(xué)重大課題“中國(guó)特色現(xiàn)代教育學(xué)體系發(fā)展與創(chuàng)新研究”（VAA210003）。

作者簡(jiǎn)介：侯懷銀，博士，教授，博士生導(dǎo)師，山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)教育研究院（山西太原 030006）；王耀偉，博士研究生，山西大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所（山西太原 030006）。

一、引言

中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路是在不斷創(chuàng)新變革中國(guó)教育實(shí)踐中，將教育傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)融于現(xiàn)代社會(huì)歷史，在彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)教育發(fā)展的根本性、中國(guó)教育自身的民族性與社會(huì)主義教育的先進(jìn)性中，使教育的現(xiàn)代化新發(fā)展適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨已探索走出了一條與中國(guó)乃至世界以往任何歷史時(shí)期都具有本質(zhì)不同的中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，這既是踐行中國(guó)式現(xiàn)代化的教育之路，又是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的道路，還是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新模式超越西方資本主義舊模式并創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的道路。這一新道路在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展過程中體現(xiàn)出了獨(dú)特的價(jià)值和意義。

據(jù)筆者目力所及，研究者聚焦中國(guó)教育現(xiàn)代化，已進(jìn)行了以下四方面的研究：第一，從歷史視角出發(fā)，對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程、歷史邏輯、成就與經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行研究。第二，從基本理論論域出發(fā)，對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化的本質(zhì)、內(nèi)涵、哲學(xué)基礎(chǔ)、邏輯起點(diǎn)、特征、價(jià)值意蘊(yùn)、基本理念、內(nèi)容體系、學(xué)術(shù)理論建構(gòu)、學(xué)術(shù)話語等進(jìn)行研究。第三，從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐層面出發(fā)，對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化的核心使命、發(fā)展邏輯、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、未來圖景、發(fā)展路徑、中國(guó)特色與優(yōu)勢(shì)等進(jìn)行研究。第四，從國(guó)際比較視野出發(fā)，對(duì)美國(guó)、蘇聯(lián)、日本、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家和拉美、北亞、中亞、北非等地區(qū)的發(fā)展中國(guó)家的教育現(xiàn)代化進(jìn)行考察，并展開中外對(duì)比研究。此外，還有研究者對(duì)我國(guó)及不同地區(qū)的學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、鄉(xiāng)村教育、電化教育、高等教育、職工職業(yè)教育、成人教育、特殊教育、教師教育、社區(qū)教育等各級(jí)各類教育現(xiàn)代化進(jìn)行了問題式研究，同時(shí)關(guān)注到素質(zhì)教育、師范教育改革、教育信息化發(fā)展等教育現(xiàn)代化主題內(nèi)容。

綜觀已有研究成果，研究者基本勾勒出中國(guó)教育現(xiàn)代化的演進(jìn)線條，描繪了中國(guó)教育現(xiàn)代化的時(shí)空?qǐng)D景，呈現(xiàn)了中國(guó)教育現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐邏輯，但聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的研究尚不足。有鑒于此，我們有必要梳理中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的歷程，總結(jié)成就并分析其內(nèi)在的動(dòng)力機(jī)制，以為未來發(fā)展提供鏡鑒。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路 的歷史進(jìn)程

依據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨所處不同時(shí)期的社會(huì)歷史背景、社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，以及教育現(xiàn)代化的自身發(fā)展邏輯，我們將中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的歷程劃分為以下四個(gè)時(shí)期。

1.新民主主義革命時(shí)期（1921—1949年）

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于主權(quán)危機(jī)與政權(quán)危機(jī)相互交織的20世紀(jì)20年代初（呂瑤，2022），自中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，現(xiàn)代化事業(yè)才真正步入確切軌道。這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為尋求民族解放和國(guó)家獨(dú)立，雖未旗幟鮮明地提出教育現(xiàn)代化，但客觀來看，其已將對(duì)教育現(xiàn)代化的探索置于對(duì)中國(guó)社會(huì)嶄新面貌的追求中來。實(shí)際上，黨將無產(chǎn)階級(jí)的解放作為發(fā)展教育事業(yè)的目標(biāo)和動(dòng)力，這與當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)落后的教育觀相比，已更具有追求先進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代性的特征。這一時(shí)期教育以培養(yǎng)滿足中國(guó)革命和解放事業(yè)需要、以實(shí)現(xiàn)自身解放和自由的人作為目標(biāo)，已蘊(yùn)含了教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵。

早在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，早期共產(chǎn)主義者就積極投入到教育改革運(yùn)動(dòng)中，開展平民教育和工農(nóng)教育，進(jìn)行教育現(xiàn)代化探索。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后便開始獨(dú)立自主地進(jìn)行新民主主義教育的建設(shè)，形成了黨的新民主主義教育綱領(lǐng)。1927年黨建立了蘇維埃革命根據(jù)地，并著手發(fā)展根據(jù)地教育，在堅(jiān)持教育為政治服務(wù)中確立了完全區(qū)別于南京國(guó)民政府的新的教育方針和教育制度。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持開展根據(jù)地教育活動(dòng)，在干部教育、群眾教育方面取得了顯著成績(jī)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義教育已逐步發(fā)展成熟，為新中國(guó)教育奠定了基礎(chǔ)。1949年在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東首次提出了“現(xiàn)代化”的概念（毛澤東，1991），在中國(guó)共產(chǎn)黨即將建立一個(gè)新中國(guó)，并推動(dòng)中國(guó)社會(huì)從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過程中，教育作為培養(yǎng)勞動(dòng)者參與社會(huì)生產(chǎn)的重要途徑，成為必須走向現(xiàn)代化的領(lǐng)域，教育現(xiàn)代化也必然寓于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中。

這一時(shí)期教育現(xiàn)代化的特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，在黨的教育方針指引下開展的教育實(shí)踐與改革探索，為發(fā)展教育現(xiàn)代化積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在20世紀(jì)30年代的蘇區(qū)教育和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各抗日根據(jù)地教育中，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)適合中國(guó)國(guó)情的革命路線建立起了為紅色政權(quán)服務(wù)的教育系統(tǒng)，執(zhí)行了一系列教育方針政策。1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，真正確立起新民主主義教育方針，新民主主義論代表了中國(guó)共產(chǎn)黨早期現(xiàn)代化探索的思想結(jié)晶（胡偉，2021）。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義教育方針指導(dǎo)下逐漸建立起全新的人民教育體系（宋乃慶等，2021），新民主主義教育的普及和發(fā)展，推動(dòng)了小學(xué)教育、中學(xué)教育等各級(jí)教育的進(jìn)步和發(fā)展。其二，堅(jiān)持馬克思主義教育理論指導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立伊始便拿起馬克思主義的理論武器，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)開展教育實(shí)踐。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了馬克思主義與中國(guó)具體革命實(shí)際相結(jié)合的新民主主義教育方針，踐行馬克思主義人民史觀，緊密團(tuán)結(jié)群眾，始終站在工農(nóng)勞苦群眾一邊，依靠群眾開展教育。黨堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，為革命勝利后的社會(huì)主義建設(shè)奠定了良好教育基礎(chǔ)。

2.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期（1949—1978年）

在中華人民共和國(guó)成立之初，我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，教育水平落后，人才匱乏。為了改變這種狀況，并充分發(fā)揮教育事業(yè)在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，黨提出并推動(dòng)改造舊教育與建設(shè)人民新教育的工作方針，建立了社會(huì)主義教育制度。同時(shí)，為盡快擺脫落后局面，黨提出向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的教育政策，在當(dāng)時(shí)背景下取得了一定的成就。在1954年“四個(gè)現(xiàn)代化”初步提出背景下，教育作為推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的有力舉措被正式納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。

在社會(huì)主義制度建立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨著力探索適合中國(guó)國(guó)情的教育，以教育事業(yè)推進(jìn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的道路，并取得了很大成績(jī)，逐步確立了社會(huì)主義教育方針指導(dǎo)社會(huì)主義教育發(fā)展的根本遵循（謝延龍，2021）。但這一時(shí)期存在的“左”傾錯(cuò)誤、反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中的教育革命，使我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)在現(xiàn)代化進(jìn)程中走了彎路（何東昌，2007）。黨中央及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定教育規(guī)章，調(diào)整教育發(fā)展方向，推動(dòng)了我國(guó)教育現(xiàn)代化事業(yè)的較好發(fā)展。隨后的“文化大革命”使我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展遭受嚴(yán)重挫折，中國(guó)教育現(xiàn)代化道路被迫中斷。

這一時(shí)期教育現(xiàn)代化的特征亦主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，開始探索和發(fā)展社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化教育。1956年社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度。這一時(shí)期的“教育為工農(nóng)服務(wù)、為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”的方針，蘊(yùn)含了馬克思主義思想內(nèi)涵，是毛澤東教育思想的具體體現(xiàn)，并被賦予了時(shí)代的新內(nèi)涵和理論新闡釋，成為社會(huì)主義教育的根本宗旨，以此為基礎(chǔ)推動(dòng)了教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的道路進(jìn)程。其二，在曲折中探索適合中國(guó)國(guó)情的教育現(xiàn)代化新道路。這一時(shí)期黨探索教育現(xiàn)代化新道路帶有明顯的探索漸進(jìn)與改進(jìn)實(shí)踐的性質(zhì)，政治意識(shí)形態(tài)對(duì)這一時(shí)期的教育現(xiàn)代化產(chǎn)生了影響。根植于社會(huì)主義性質(zhì)，黨在教育管理、課程教學(xué)、教師隊(duì)伍建設(shè)、各級(jí)各類教育等方面提出了教育現(xiàn)代化方針與舉措，并在面臨復(fù)雜斗爭(zhēng)局勢(shì)中不斷改進(jìn)教育，以反映和應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)沖擊。這一時(shí)期黨進(jìn)行的一系列教育事業(yè)探索，為中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路在新時(shí)期的新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，這一時(shí)期我國(guó)教育領(lǐng)域的挫折也影響了教育現(xiàn)代化進(jìn)程，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得反思。

3.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（1978—2012年）

改革開放以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加快推進(jìn)，教育領(lǐng)域的改革與發(fā)展取得系列成就，中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路在堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線中得以持續(xù)推進(jìn)。十一屆三中全會(huì)以后，黨中央確立了教育在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略重點(diǎn)地位，確立了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，逐步明確了教育現(xiàn)代化改革的大思路。中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化改革逐漸全面展開，整個(gè)教育事業(yè)保持了持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。十三屆四中全會(huì)以后，黨中央進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教育現(xiàn)代化的時(shí)代價(jià)值和戰(zhàn)略意義，通過實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，提升教育現(xiàn)代化的人才素質(zhì)能力；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展；通過系統(tǒng)工程，以推動(dòng)具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)建設(shè)，為現(xiàn)代化建設(shè)集聚人才智慧；堅(jiān)持深化教育改革，積極走好適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教育現(xiàn)代化新道路。黨的十六大以后，黨中央明確提出要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化工作全局的宏觀思路。堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；堅(jiān)持統(tǒng)籌教育協(xié)調(diào)發(fā)展；持續(xù)推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育；深化高等教育改革，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)所需人才的高水平支撐；大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育、社區(qū)教育，踐行終身教育理念，推動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)（蔣純焦，2021）。總之，新時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)走出的具有中國(guó)特色和社會(huì)主義鮮明立場(chǎng)的教育現(xiàn)代化新道路取得了顯著成效。

這一時(shí)期教育現(xiàn)代化的特征主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，首創(chuàng)“中國(guó)式現(xiàn)代化”新概念，并在“三步走”戰(zhàn)略中提出發(fā)展教育現(xiàn)代化新道路。1979年鄧小平提出“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”（鄧小平，1994，p.163），并提出了“小康之家”的現(xiàn)代化概念（鄧小平，1994，p.237）。中國(guó)教育現(xiàn)代化將助推中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)，這一點(diǎn)在這一時(shí)期黨明確提出的實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)“三步走”戰(zhàn)略規(guī)劃中尤為得以重視。從教育體制改革，到確立教育發(fā)展戰(zhàn)略，再到深化教育領(lǐng)域改革，在突出新時(shí)期教育之于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要價(jià)值和作用中，黨不斷推動(dòng)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路走向深入。

其二，以“三個(gè)面向”為指針，全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化。“三個(gè)面向”為這一時(shí)期的中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展提供了戰(zhàn)略引領(lǐng)與實(shí)踐指南。教育要“面向現(xiàn)代化”，只有把握并率先發(fā)展現(xiàn)代化的教育，才能在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中充分發(fā)揮教育的功能與作用。教育要“面向世界”，我們必須要深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化不是中國(guó)的特有產(chǎn)物，邁向21世紀(jì)必須要重視全球教育發(fā)展，只有在國(guó)際視野與全球現(xiàn)代化浪潮中把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)，方能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育現(xiàn)代化的持續(xù)發(fā)展。教育要“面向未來”，中國(guó)教育現(xiàn)代化務(wù)必應(yīng)推動(dòng)主導(dǎo)社會(huì)歷史進(jìn)程的時(shí)代新人的塑造，以實(shí)現(xiàn)民族文化精神的接續(xù)和時(shí)代使命的傳承。“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略性思考與實(shí)踐要求，推動(dòng)了中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路在新時(shí)期的全面展開。

其三，“必須堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”成為一以貫之的重要理念。面對(duì)新時(shí)期中國(guó)教育現(xiàn)代化實(shí)踐與國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的變化，黨中央明確認(rèn)識(shí)到教育在整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、全局性的關(guān)鍵作用。1993年中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確提出“必須堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，此后“優(yōu)先發(fā)展”成為教育政策文本定位教育事業(yè)一以貫之的重要理念（喻聰舟等，2020）。在這一理念影響下，黨中央出臺(tái)多項(xiàng)政策法規(guī)，在推動(dòng)各項(xiàng)教育事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)教育改革深化、推動(dòng)教育領(lǐng)域改進(jìn)民生的過程中，亦加速了中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的進(jìn)程。

4.中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代（2012年至今）

新時(shí)代明確提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化”。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代教育現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展步伐加快，教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)質(zhì)量進(jìn)一步提升。十余年來，在走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以辦好人民滿意的教育為價(jià)值歸宿，教育方針得以全面貫徹，立德樹人根本任務(wù)進(jìn)一步落實(shí)，在教育質(zhì)量、教育公平、教育結(jié)構(gòu)等層面取得的現(xiàn)代化成就卓著，建成了世界上規(guī)模最大的教育體系，教育面貌正在發(fā)生格局性變化。

這一時(shí)期教育現(xiàn)代化的特征主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，以共同富裕作為中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。共同富裕是現(xiàn)代化的本質(zhì)體現(xiàn)，新時(shí)代的教育現(xiàn)代化發(fā)展將共同富裕作為應(yīng)追求的目標(biāo)，尤其體現(xiàn)在著力推進(jìn)教育普及，推動(dòng)新時(shí)代我國(guó)教育普及水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，更好保障了人民受教育權(quán)利；推進(jìn)教育信息化發(fā)展和數(shù)字化轉(zhuǎn)型，運(yùn)用信息技術(shù)打造優(yōu)質(zhì)教育平臺(tái)；推動(dòng)服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系建設(shè)，為全體人民實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)提供現(xiàn)實(shí)路徑；提升教育資源配置水平，統(tǒng)籌不同地區(qū)教育資源，使人民更公平享有優(yōu)質(zhì)教育資源。

其二，回答了“培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人”這一教育根本問題，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。對(duì)這一問題的回答將決定教育現(xiàn)代化的前進(jìn)方向、發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)路徑。黨的十八大以來，黨中央圍繞這一問題形成了系統(tǒng)認(rèn)識(shí)：“培養(yǎng)什么人”，就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；“為誰培養(yǎng)人”，就是要為黨育人，為國(guó)育才；“怎樣培養(yǎng)人”，就是要以樹人為核心，以立德為根本。黨中央提出的一系列新理念、新思想和新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路指明了前進(jìn)方向和依循路徑。同時(shí)，黨中央將理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在多措并舉中推動(dòng)主體適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，在致力于社會(huì)主義建設(shè)中實(shí)現(xiàn)主體自身自由全面發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化中實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

其三，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中建設(shè)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路。人類命運(yùn)共同體的提出，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨天下為公的胸懷、世界大同的情懷和造福人類的關(guān)懷。黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨在構(gòu)建教育開放新格局、參與全球教育治理中推動(dòng)了中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的發(fā)展。具體而言，一是中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)深化共建“一帶一路”教育行動(dòng)。通過多途徑開展教育交流，攜手共推沿線各國(guó)教育事業(yè)，推動(dòng)各國(guó)教育現(xiàn)代化。二是中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)國(guó)際教育交流合作，搭建人文交流通暢“立交橋”（徐小洲等，2021）。我國(guó)積極發(fā)展留學(xué)教育，以主題項(xiàng)目為抓手，鼓勵(lì)國(guó)際教育科研交往，在人才培養(yǎng)創(chuàng)新、產(chǎn)教融合等領(lǐng)域推動(dòng)互學(xué)互鑒，促進(jìn)深入合作。三是中國(guó)共產(chǎn)黨深入拓展國(guó)際教育平臺(tái)，推動(dòng)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路更加開放，與國(guó)際舞臺(tái)接軌更加自信。通過中外合作辦學(xué)、創(chuàng)辦孔子學(xué)院、舉行國(guó)際教育發(fā)展會(huì)議等途徑，不斷提升中國(guó)教育現(xiàn)代化的海外影響力，獲得國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的理解與認(rèn)同。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路 的卓越成就

教育現(xiàn)代化是一個(gè)發(fā)展的過程。在這一發(fā)展過程中，教育的現(xiàn)代性不斷增長(zhǎng)，最終發(fā)展為現(xiàn)代化的教育。現(xiàn)代化的教育自然表現(xiàn)出先進(jìn)現(xiàn)代性社會(huì)所具有的特征，包括公平性、全民終身性、人本性、時(shí)代創(chuàng)新性、開放共享性、科學(xué)性和系統(tǒng)性、理論和實(shí)踐的融通性。這七大特征共同構(gòu)成了現(xiàn)代化教育的應(yīng)然形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路并不斷取得新成就的過程，就是促使先進(jìn)現(xiàn)代性社會(huì)中教育的特征不斷得以彰顯的過程。總體來看，中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的過程主要形成了七大成就。

1.推動(dòng)教育公平的現(xiàn)代化新進(jìn)程，彰顯教育的公平性

教育公平的現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政觀，通過辦好人人均可獲得的優(yōu)質(zhì)公平教育，推動(dòng)社會(huì)公平正義實(shí)現(xiàn)。第一，在認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾中賦予教育公平新內(nèi)涵。隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，教育公平的內(nèi)涵也從實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)接受教育權(quán)利的公平，發(fā)展到使教育資源滿足人民需求，以確保人民受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的公平，進(jìn)而發(fā)展到實(shí)現(xiàn)教育資源應(yīng)該且能夠合理合法地進(jìn)行分配，以確保每一位個(gè)體獲得自由而全面發(fā)展的公平。百余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持以發(fā)展促公平、以制度保障公平（劉麗群，2021），在深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上對(duì)教育公平作出歷史的、實(shí)踐的、發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，并切實(shí)行動(dòng)，推動(dòng)教育公平的現(xiàn)代化進(jìn)程。

第二，在革新教育觀念中構(gòu)建公平優(yōu)質(zhì)均衡的教育發(fā)展新格局。黨的教育觀念演進(jìn)有其歷史性和發(fā)展性，從早期共產(chǎn)黨人的“平民教育觀”，到革命根據(jù)地時(shí)期“面向工農(nóng)”的教育公平觀、新中國(guó)成立后“為人民服務(wù)”的教育公平觀、改革開放后“以人為本”的教育公平觀，再到新時(shí)代“以人民為中心”的教育公平觀（黃興勝等，2021），黨在推進(jìn)教育公平實(shí)踐中通過教育公平思想指導(dǎo)教育現(xiàn)代化，在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一中，逐步形成了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化與共同富裕進(jìn)程的教育公平觀（王耀偉等，2022），在認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾中賦予教育公平新的內(nèi)涵。公平既是教育高質(zhì)量發(fā)展的題中之義，又是教育現(xiàn)代化進(jìn)程不可缺少的重要一環(huán)。教育公平觀的踐行有助于促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，并在推動(dòng)構(gòu)建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共服務(wù)體系和高質(zhì)量育人體系中，打造更加公平優(yōu)質(zhì)均衡的教育發(fā)展新格局。

第三，在推進(jìn)教育領(lǐng)域的第三次分配中彰顯通過教育走向共同富裕的價(jià)值意蘊(yùn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)進(jìn)程中，第三次分配凸顯了其重要價(jià)值與作用，主要表現(xiàn)在第三次分配作為促進(jìn)人民共同富裕的重要手段，有助于縮小貧富差距、豐富精神文化、吸納社會(huì)參與和先富帶動(dòng)后富（何陽(yáng)等，2022）。第三次分配在教育領(lǐng)域的展開，有助于推動(dòng)社會(huì)力量更為精準(zhǔn)和有效地參與教育事業(yè)，并在教育領(lǐng)域的革新中推進(jìn)中國(guó)教育現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨在共同富裕進(jìn)程中推進(jìn)教育領(lǐng)域的第三次分配，實(shí)現(xiàn)了教育現(xiàn)代化的路徑創(chuàng)新，有助于豐富社會(huì)主義新時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)教育的全面公平正義。

2.推動(dòng)終身教育理念深化和體系構(gòu)建，彰顯教育的全民終身性

中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)實(shí)際籌劃開展終身教育行動(dòng)，力圖在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中推動(dòng)全體人民獲得終身教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利，在彰顯教育的全民終身性中推動(dòng)教育現(xiàn)代化的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。一方面，在教育現(xiàn)代化進(jìn)程中提出了貫徹使全體人民適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的終身教育理念。終身教育是個(gè)體終其一生的教育（侯懷銀等，2019），是“時(shí)時(shí)、事事、處處、人人”接受的教育。教育現(xiàn)代化歸根到底是人的現(xiàn)代化，人在現(xiàn)代社會(huì)的自我謀生和自我享用依賴于教育功能的發(fā)揮，終身教育理念以其全民終身性內(nèi)涵，啟示人們思考教育的當(dāng)代價(jià)值，革新現(xiàn)代化的教育方式（侯懷銀等，2021）。終身教育在人與社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中越來越彰顯其必要性，因此成為教育現(xiàn)代化不可缺少的要素。中國(guó)共產(chǎn)黨以終身教育理念的踐行作為突出教育現(xiàn)代化之“新”策略，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨立足現(xiàn)代社會(huì)和國(guó)際視野的思考，開辟了探索實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活之向往的教育現(xiàn)代化新道路。

另一方面，統(tǒng)籌推動(dòng)終身教育體系構(gòu)建。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，具有中國(guó)特色的終身教育“立交橋”逐步搭建起來，多種形式的非正規(guī)繼續(xù)教育（如社區(qū)教育、老年教育等）相得益彰；同時(shí)，社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育走向協(xié)作配合，家庭教育等獲得立法保障，終身學(xué)習(xí)體系加快構(gòu)建，學(xué)習(xí)空間得以拓展，終身教育學(xué)分銀行進(jìn)入實(shí)踐探索階段。這一系列成就推進(jìn)了中國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的進(jìn)程，推動(dòng)在全社會(huì)逐步形成了“尚學(xué)、樂學(xué)、可學(xué)、善學(xué)”的氛圍，以及逐步建設(shè)成學(xué)習(xí)型社會(huì)和技能型社會(huì)。終身教育體系所彰顯出的中國(guó)式現(xiàn)代性特征，既是對(duì)現(xiàn)代化的提升和超越，也更有力地推動(dòng)了中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的進(jìn)程。

3.推動(dòng)教師隊(duì)伍高質(zhì)量建設(shè)，彰顯教育的人本性

在現(xiàn)代化的教育中，人本性體現(xiàn)為始終以人為目的。探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，彰顯教育的人本性要求中國(guó)共產(chǎn)黨落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，全面提升國(guó)民素質(zhì)和人力資源質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。教師作為教育發(fā)展的第一資源，其質(zhì)量水平影響著中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)建設(shè)一支適應(yīng)并能推動(dòng)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的高質(zhì)量且具有中國(guó)特色的教師隊(duì)伍，尤其體現(xiàn)在政策保障機(jī)制的完善和教師隊(duì)伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)的優(yōu)化兩個(gè)方面。

一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨建立政策保障機(jī)制推動(dòng)教師適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求。黨中央頒布出臺(tái)師范教育（教師教育）規(guī)章制度，發(fā)布教師隊(duì)伍建設(shè)意見，深化教師教育改革，構(gòu)建多元化教師培養(yǎng)體系，逐步從師范教育體系初步構(gòu)建，發(fā)展到教師隊(duì)伍建設(shè)政策的激進(jìn)與反思，再到推動(dòng)教師教育回歸“公平均衡”的道路（曲鐵華等，2016），一直到現(xiàn)在的政策全面指導(dǎo)提升和振興新時(shí)代教師教育。政策保障機(jī)制的不斷完善既為教師隊(duì)伍持續(xù)建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)保障，也為教育現(xiàn)代化發(fā)展提供了重要的動(dòng)力支持。

另一方面，中國(guó)特色教師教育體系的建立，也體現(xiàn)在教師隊(duì)伍規(guī)模和結(jié)構(gòu)的持續(xù)優(yōu)化上。例如，在擴(kuò)大教師隊(duì)伍規(guī)模的同時(shí)，確保師生資源配置比重趨于合理（李廣等，2021）；通過對(duì)各級(jí)各類教育領(lǐng)域的教師隊(duì)伍進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)整，使得基礎(chǔ)教育階段小學(xué)、初中、高中的教師性別比例趨于平衡（鄭剛等，2022）；通過對(duì)教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師教育政策的傾斜，逐步緩解教師隊(duì)伍布局不平衡的問題。教師隊(duì)伍規(guī)模與結(jié)構(gòu)的持續(xù)優(yōu)化有助于教育現(xiàn)代化的深入推進(jìn)。

4.推動(dòng)教育信息化發(fā)展，彰顯教育的時(shí)代創(chuàng)新性

在信息技術(shù)時(shí)代，智能技術(shù)既推動(dòng)了教育在時(shí)代浪潮下的變革與創(chuàng)新，又使教育信息化的發(fā)展成為中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路發(fā)展的重要標(biāo)志和路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨在教育信息化發(fā)展中探索形成了國(guó)家教育信息化政策規(guī)劃體系，助推教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型及信息化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。同時(shí)，從提出推動(dòng)“三通兩平臺(tái)”建設(shè)，到實(shí)現(xiàn)“三全兩高一大”，再到啟動(dòng)實(shí)施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)信息技術(shù)時(shí)代脈搏進(jìn)行了審時(shí)把握，對(duì)教育信息化進(jìn)程進(jìn)行了科學(xué)籌劃，并力求在改革實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教育信息化的生存、發(fā)展、解放、自由價(jià)值（陳雄輝等，2020），以及通過彰顯教育的時(shí)代創(chuàng)新性和助推教育現(xiàn)代化的過程，最終實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

歷史地看，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展為目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨在與時(shí)俱進(jìn)中探索出了一條中國(guó)教育信息化建設(shè)的新道路。在新民主主義革命時(shí)期，電教媒體在教育中已有應(yīng)用，電化教育、遠(yuǎn)程教育的理論與實(shí)踐被視為現(xiàn)代教育信息化的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立后，中央電化教育工具制造所在北京建立，部分大學(xué)建立電教室，開設(shè)電化教育課程，部分地方創(chuàng)辦廣播電視大學(xué)，用以開展普通高等教育和成人高等教育。在改革開放初期，中央廣播電視大學(xué)成立，各地廣播電視大學(xué)在經(jīng)歷動(dòng)亂后得以恢復(fù)或新成立，電教用具被用在各級(jí)各類教育中，中央提出培訓(xùn)相應(yīng)師資，在推動(dòng)教育技術(shù)發(fā)展中推進(jìn)教育現(xiàn)代化。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，現(xiàn)代信息技術(shù)的推廣進(jìn)一步推動(dòng)了教育現(xiàn)代化事業(yè)的快速發(fā)展。21世紀(jì)后，我國(guó)各級(jí)各類教育全面推進(jìn)，信息技術(shù)教育大力普及，教育信息化納入國(guó)家教育戰(zhàn)略布局。尤其是進(jìn)入新時(shí)代，以教育資源數(shù)字化建設(shè)和教育新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)引領(lǐng)形成教育新形態(tài)，以教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型為抓手創(chuàng)新教育生態(tài)（祝智庭等，2022），開辟了我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的“新賽道”。同時(shí)，以人工智能為核心的信息技術(shù)也助推了智慧學(xué)習(xí)與智能教學(xué)的發(fā)展，教材、課堂、教師中越來越彰顯并踐行智慧教育理念，智能技術(shù)也能為受教育者提供更精準(zhǔn)、更精細(xì)和更精深的教育內(nèi)容。

5.推動(dòng)中國(guó)教育對(duì)外開放，彰顯教育的開放共享性

走向現(xiàn)代化的教育，必然要求中國(guó)教育對(duì)外開放。這是因?yàn)榻逃膶?duì)外開放可以將中國(guó)推向世界，吸收借鑒全球現(xiàn)代化的先進(jìn)成果，并與中國(guó)文化傳統(tǒng)相結(jié)合從而形成具有中國(guó)特色的教育現(xiàn)代化。

改革開放前的教育對(duì)外開放主要以國(guó)家主導(dǎo)的留學(xué)教育為主（孫霄兵，2019），教育對(duì)外開放的實(shí)踐范圍受限。1978年鄧小平第一次明確提出要“實(shí)行開放政策”（鄧小平，1994，p.132）。在改革開放后，中國(guó)教育對(duì)外開放逐步進(jìn)入探索發(fā)展階段，在“支持留學(xué)、鼓勵(lì)回國(guó)、來去自由”的總體思路指導(dǎo)下，留學(xué)教育得以發(fā)展起來（侯懷銀，2020）。進(jìn)入21世紀(jì)，尤其在中國(guó)加入WTO的時(shí)代背景下，教育對(duì)外開放逐步深化，我國(guó)堅(jiān)持在開放條件下發(fā)展教育（單大圣，2021），教育現(xiàn)代化步伐進(jìn)一步加快。在當(dāng)代全球局勢(shì)下，留學(xué)教育、中外合作辦學(xué)、“一帶一路”教育行動(dòng)、教育學(xué)術(shù)研究的國(guó)際交流合作、信息技術(shù)時(shí)代的全球在線教育等不斷推動(dòng)著中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的征程。

現(xiàn)代化寓于全球化的時(shí)代趨勢(shì)中，封閉起來搞教育，無法實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，只有開放、共享、交流、互鑒，才符合現(xiàn)代化的內(nèi)涵。在多路徑推進(jìn)教育對(duì)外開放進(jìn)程中，中國(guó)教育的標(biāo)識(shí)性概念和表述得以推廣，中國(guó)教育現(xiàn)代化的改革實(shí)踐為其他國(guó)家所關(guān)注和重視，在全球教育治理格局構(gòu)建中，教育現(xiàn)代化的中國(guó)方案逐步獲得國(guó)際認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持?jǐn)U大教育對(duì)外開放新格局，在提升國(guó)際話語權(quán)、講好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的故事中，始終懷揣人類社會(huì)現(xiàn)代化藍(lán)圖，將中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)智慧投入全體人類教育現(xiàn)代化事業(yè)，彰顯了建設(shè)人類命運(yùn)共同體的中國(guó)自覺。

6.推動(dòng)教育治理現(xiàn)代化建設(shè)，彰顯教育的科學(xué)性和系統(tǒng)性

現(xiàn)代化的教育建立在高度理性基礎(chǔ)上（顧明遠(yuǎn)，2012），具有科學(xué)性和系統(tǒng)性的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨以對(duì)待科學(xué)工程與系統(tǒng)工程的態(tài)度觀念探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，其中尤以教育治理為重要方面。教育治理以其多元主體參與的共同治理路徑和公共利益最大化的善治目標(biāo)為兩大特征（褚宏啟，2014），推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)和中國(guó)教育現(xiàn)代化的推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻認(rèn)識(shí)教育治理重要意義基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)教育治理現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程。

一方面，在實(shí)現(xiàn)教育觀念由教育管理向教育治理轉(zhuǎn)變中推進(jìn)教育治理現(xiàn)代化建設(shè)。教育治理是在進(jìn)入21世紀(jì)后受到關(guān)注的理念，且首先應(yīng)用在高等教育領(lǐng)域，在此之前國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展多以教育管理為組織形式。對(duì)比傳統(tǒng)教育管理所強(qiáng)調(diào)的政府中心主義、管理秩序本位以及政策主導(dǎo)模式，黨的十八大后廣泛踐行的教育治理更加突出多元主體的共治、權(quán)利保障的善治以及作為基礎(chǔ)的法治（靳瀾濤，2020），且更加契合國(guó)際復(fù)雜局勢(shì)深刻變革的全球現(xiàn)代化形勢(shì)。黨領(lǐng)導(dǎo)下的從管到治，從以事為主轉(zhuǎn)向以人為主，在社會(huì)實(shí)踐中既尊重客觀規(guī)律，又突出主體的能動(dòng)性發(fā)揮，均體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持以人民為中心、對(duì)馬克思主義進(jìn)行新繼承、對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)進(jìn)行深層次理解的探索過程。

另一方面，不斷推動(dòng)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出要推動(dòng)教育治理體系現(xiàn)代化建設(shè)，吸引社會(huì)主體參與教育治理（王洪才，2020），形成多種利益相關(guān)者參與教育事業(yè)的立體化治理系統(tǒng)；通過宏觀和微觀治理相結(jié)合，著力破解教育的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化長(zhǎng)效發(fā)展，推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)并參與教育治理的過程中，持續(xù)轉(zhuǎn)化制度優(yōu)勢(shì)，不斷重構(gòu)能力體系，努力實(shí)現(xiàn)教育治理法治化、科學(xué)化、民主化和規(guī)范化（何水等，2021），在教育治理決策中致力于推動(dòng)各級(jí)各類教育邁向高質(zhì)量發(fā)展之路，不斷推動(dòng)中國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程。

7.推動(dòng)教育學(xué)術(shù)理論的創(chuàng)生與提升，彰顯教育理論和實(shí)踐的融通性

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的探索，內(nèi)在地要求開展好教育學(xué)術(shù)研究，以先行的教育學(xué)術(shù)理論指導(dǎo)教育現(xiàn)代化，在理解教育理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系中實(shí)現(xiàn)二者的相互轉(zhuǎn)化融通。一方面，百余年來黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育學(xué)術(shù)理論發(fā)展，打造了一支高水平的教育學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍，并推進(jìn)了教育學(xué)的學(xué)術(shù)傳承。從早期的馬克思主義教育學(xué)者，到新中國(guó)成立后以高校教師為主的研究者，再到改革開放后并行參與學(xué)術(shù)研究的教育理論者與實(shí)踐者，發(fā)展至新時(shí)代的教育學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍，他們既傳承著20世紀(jì)教育學(xué)人的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，也在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。他們依托教育學(xué)學(xué)科，以學(xué)術(shù)研究為立身之本，將對(duì)教育現(xiàn)象、問題和規(guī)律的研究作為事業(yè)與志業(yè)，以中國(guó)教育學(xué)的傳承與創(chuàng)新為自身責(zé)任使命，彰顯了教育學(xué)獨(dú)特的學(xué)術(shù)魅力與品格。

另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的實(shí)踐探索，激勵(lì)并創(chuàng)生著高質(zhì)量、原創(chuàng)性的教育學(xué)術(shù)理論成果。在20世紀(jì)20年代，馬克思主義教育思想在中國(guó)的傳播就已旗幟鮮明、獨(dú)樹一幟（盧國(guó)琪，2019）。早期的馬克思主義者在黨創(chuàng)立初期及革命時(shí)期，在繼承傳統(tǒng)教育思想精華的同時(shí)逐步形成了馬克思主義教育思想，為此后開展的教育研究與思想批判奠定了基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，為適應(yīng)新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育研究“成為全國(guó)各級(jí)教育行政部門和全體教育工作者迫切的任務(wù)”（人民教育，1952）。在此期間的教育研究通過編寫教育學(xué)教材、開展學(xué)術(shù)論爭(zhēng)、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、解讀教育政策等形式，就教育的本質(zhì)、功能、教學(xué)、學(xué)校管理等問題進(jìn)行了探索，并使教育理論作為指導(dǎo)教育實(shí)踐的先手，形成了當(dāng)時(shí)教育實(shí)踐與教育現(xiàn)代化發(fā)展的時(shí)代特征。改革開放后，學(xué)術(shù)思想的解放極大地推動(dòng)了教育學(xué)術(shù)研究的開展，這一時(shí)期以教育改革發(fā)展推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為鵠的，諸多研究者提出并闡釋了“生命·實(shí)踐”教育學(xué)、新教育、主體教育學(xué)、情感教育、情境教育等理論成果，著力彌補(bǔ)空白研究領(lǐng)域，使教育學(xué)立場(chǎng)更為穩(wěn)固，教育研究的實(shí)踐使命得以彰顯。進(jìn)入新時(shí)代，教育學(xué)術(shù)研究已不再盲目追求研究的“數(shù)量”，而是以構(gòu)建教育學(xué)學(xué)術(shù)體系，生成高質(zhì)量、原創(chuàng)性的教育成果為目標(biāo)。隨著對(duì)教育理論深層次本質(zhì)、價(jià)值等問題的探索，研究者在開展立德樹人、師生關(guān)系互構(gòu)、個(gè)體個(gè)性化成長(zhǎng)、核心素養(yǎng)、五育并舉和五育融合、家校社協(xié)同育人等研究中不斷創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容；在加強(qiáng)教育理論研究、政策研究和實(shí)踐研究中，不斷提升教育學(xué)學(xué)術(shù)品格，推動(dòng)形成中國(guó)教育學(xué)派，其中尤以華東師范大學(xué)葉瀾教授首創(chuàng)并持續(xù)領(lǐng)導(dǎo)的“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派為典型代表，“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派秉持教育信條，不斷深化著教育學(xué)研究（葉瀾，2017）；還有研究者在開展廣域科學(xué)研究系統(tǒng)的多學(xué)科選擇與綜合應(yīng)用中推動(dòng)教育學(xué)術(shù)研究方法和研究范式的革新（侯懷銀等，2022），使中國(guó)教育學(xué)術(shù)研究在創(chuàng)新互補(bǔ)、互證和完整的混合研究范式推動(dòng)下，更好地助推教育實(shí)踐發(fā)展。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路 的動(dòng)力機(jī)制

中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路取得的重要成就，既推進(jìn)了新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程，又為參與全球教育治理與改革作出了中國(guó)貢獻(xiàn)。試究其表象背后的動(dòng)力機(jī)制，可為中國(guó)教育現(xiàn)代化在新時(shí)代更好地把握機(jī)遇和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)提供鏡鑒。

1.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位

中國(guó)共產(chǎn)黨是具有鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)的馬克思主義政黨。是否堅(jiān)持馬克思主義，是檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路中是否走正、走實(shí)、走好，是否保持鮮明社會(huì)主義成色的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。換言之，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，才能走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路進(jìn)程中不斷推動(dòng)馬克思主義教育思想的中國(guó)化進(jìn)程。以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從時(shí)代境遇、話語邏輯、人民立場(chǎng)等方面創(chuàng)新教育現(xiàn)代化理論，以中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論為科學(xué)指南，開展符合社會(huì)歷史進(jìn)步和人民群眾期望的教育改革實(shí)踐，推動(dòng)馬克思主義教育思想在21世紀(jì)的中國(guó)化新發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體教育實(shí)際相結(jié)合的理論自覺。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路進(jìn)程中始終高舉社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。黨不斷加強(qiáng)自身領(lǐng)導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義理想和共產(chǎn)主義信念，開展馬克思主義思想政治教育，持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷深化對(duì)“辦學(xué)育人”整體性思考和對(duì)社會(huì)主義教育發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)（康秀云，2021）。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路進(jìn)程中始終堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程。”（馬克思等，2009，p.196）人通過勞動(dòng)來證明自身存在，人的自由發(fā)展以勞動(dòng)為其基本形式，實(shí)現(xiàn)全體人自由發(fā)展以教育為基本路徑。我國(guó)社會(huì)主義道路強(qiáng)調(diào)教育作為勞動(dòng)本身、教育參與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐，要在社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教育塑造作為主體的人、作為社會(huì)中的人的教育目的，以此來走出一條不同于西方培養(yǎng)為資本主義私有制服務(wù)的教育現(xiàn)代化新道路。用馬克思主義理解、把握并引領(lǐng)時(shí)代，需要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，在對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上推進(jìn)五育融合，實(shí)現(xiàn)教育育人價(jià)值，并以提升受教育者素養(yǎng)為核心推進(jìn)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的建設(shè)進(jìn)程。

2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨既是指引教育現(xiàn)代化建設(shè)方向的領(lǐng)路人，又是集結(jié)并統(tǒng)一教育現(xiàn)代化建設(shè)者思想和認(rèn)識(shí)的先鋒隊(duì)。中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的推進(jìn)必然要有中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的領(lǐng)導(dǎo)力量作為核心。在全球現(xiàn)代化進(jìn)程中，西方仍不放棄對(duì)私有制資本推動(dòng)下的“普世價(jià)值觀”的宣揚(yáng)，試圖將自己的一套資本主義理論通過新的形式滲透進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家，帶來意識(shí)形態(tài)的根本轉(zhuǎn)變，以實(shí)現(xiàn)新的全球殖民統(tǒng)治。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，我們應(yīng)深深認(rèn)識(shí)到，中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路只能由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的首要前提和根本保證。自新民主主義革命時(shí)期始，“教育工作必須由黨來領(lǐng)導(dǎo)”這一認(rèn)識(shí)，就已成為黨的意志和人民群眾的共識(shí)。

一方面，黨將全體人民實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展作為教育現(xiàn)代化事業(yè)之根本目的，黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)一定能夠確保全體人民團(tuán)結(jié)前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，代表了最廣大人民的根本利益，沒有任何特殊利益，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨不會(huì)像西方政黨一樣為身后的資產(chǎn)階級(jí)、資本力量和政治力量服務(wù)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更好地促進(jìn)教育理念革新，統(tǒng)籌好各類教育資源，協(xié)調(diào)多元主體有序參與教育實(shí)踐，在深化教育改革發(fā)展中全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

另一方面，黨通過自我革命贏得歷史主動(dòng)，在敏銳捕捉時(shí)代發(fā)展的脈搏中，為中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路注入新活力。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng)，緊緊抓好教育工作，在回答中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題中，確保了教育現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向不動(dòng)搖、中國(guó)品格不掉色、內(nèi)涵本質(zhì)不偏移、時(shí)代步伐不落后。在創(chuàng)新教育理論、革新教育實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)教育現(xiàn)代化道路始終不渝、中國(guó)教育現(xiàn)代化理論漸趨完善、中國(guó)教育現(xiàn)代化制度一以貫之、中國(guó)教育現(xiàn)代化文化繼往開來。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中走出一條鐫刻中國(guó)印記的教育現(xiàn)代化新道路。

3.堅(jiān)持以人民為中心

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部為人民服務(wù)、堅(jiān)守人民立場(chǎng)的奮斗史。回顧黨探索中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的歷程，堅(jiān)持以人民為中心是其探索過程的價(jià)值旨?xì)w。面對(duì)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變、信息化引領(lǐng)教育與學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變革、西方文化和價(jià)值的滲透，要走好新時(shí)代中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，中國(guó)共產(chǎn)黨必然要始終堅(jiān)持以人民為中心的初心立場(chǎng)。

一方面，始終堅(jiān)持人民利益至上的教育現(xiàn)代化發(fā)展理念。馬克思主義認(rèn)為：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”（馬克思等，2009，p.287）從英雄史觀到人民史觀，鮮活的社會(huì)實(shí)踐賦予人民歷史創(chuàng)造者的角色。廣大人民群眾是中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的締造者，黨在中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路進(jìn)程中始終堅(jiān)持人民史觀，努力滿足人民對(duì)美好生活的向往和需求。歷史地看，任何時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)的教育現(xiàn)代化發(fā)展，無不在于使人民群眾意識(shí)到人民的主體性地位，自己創(chuàng)造自己、自己解放自己，通過教育達(dá)到社會(huì)主義發(fā)展繁榮的目的。黨將人民作為一切事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為教育現(xiàn)代化推進(jìn)過程中的有生力量，只有實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾教育質(zhì)量的提升，才能體現(xiàn)教育現(xiàn)代化的成就。進(jìn)入新時(shí)代，黨矢志不渝地傳承為人民辦教育的信念，黨中央針對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化的一系列決策部署，無不從人民群眾出發(fā)，從認(rèn)識(shí)并解決社會(huì)主要矛盾出發(fā)，生動(dòng)闡釋了以人民為中心，將實(shí)現(xiàn)人的解放作為中國(guó)式現(xiàn)代化的終極價(jià)值依歸（盧黎歌等，2022）。

另一方面，始終堅(jiān)持將人的現(xiàn)代化作為教育現(xiàn)代化的價(jià)值追求。作為主體的人的現(xiàn)代化體現(xiàn)了教育現(xiàn)代化的本質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教育現(xiàn)代化以社會(huì)主要矛盾的解決和人的現(xiàn)代性存在、提升與超越為其目的，其中教育對(duì)人的現(xiàn)代化的塑造構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)目的的中介。走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，需要把握好人的現(xiàn)代化的科學(xué)性、全面性、漸進(jìn)性和實(shí)踐性特征（欒淳鈺等，2021），并通過教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人格的養(yǎng)成、價(jià)值觀的形成、文化的培育和社會(huì)實(shí)踐的體悟，進(jìn)而推動(dòng)作為社會(huì)主體的人與現(xiàn)代化社會(huì)的適應(yīng)。

4.堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育

扎根中國(guó)大地辦教育是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路探索中形成的一條基本結(jié)論、認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義唯物辯證法中具體問題具體分析的生動(dòng)體現(xiàn)。走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，應(yīng)扎根社會(huì)主義道路，扎根中國(guó)文化傳統(tǒng)與教育傳統(tǒng)，扎根中國(guó)社會(huì)實(shí)踐與教育實(shí)踐，不斷推動(dòng)教育理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化融通。

一方面，在扎根中國(guó)文化傳統(tǒng)與教育傳統(tǒng)中推進(jìn)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路。中國(guó)文化傳統(tǒng)涵養(yǎng)了中國(guó)人的文化氣息與民族性格，中國(guó)的教育形式與教育內(nèi)容鐫刻著中國(guó)教育傳統(tǒng)，教育傳統(tǒng)在中國(guó)人的教育實(shí)踐中得以生生不息，并不斷被注入新的時(shí)代內(nèi)涵。教育現(xiàn)代化是全球社會(huì)的人類實(shí)踐，在現(xiàn)代化中既要理解全球教育實(shí)踐，順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，又要始終秉持文化自信，傳承和創(chuàng)新中國(guó)文化傳統(tǒng)與教育傳統(tǒng)，守好中國(guó)立場(chǎng)，解讀好中國(guó)特色，推進(jìn)中國(guó)教育現(xiàn)代化。

另一方面，堅(jiān)持教育對(duì)外開放，在不忘本來、吸收外來、面向未來中推進(jìn)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路。當(dāng)代中國(guó)早已意識(shí)到不存在能夠照搬照抄的教育現(xiàn)代化道路，同時(shí)也意識(shí)到不能因?yàn)橹形鞅舜瞬町惥屯耆懦馊蚱渌麌?guó)家在教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的成就和優(yōu)勢(shì)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育現(xiàn)代化道路歷史久遠(yuǎn)，雖然其建立在根深蒂固的生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上，是從工業(yè)大機(jī)器時(shí)代就奠基的產(chǎn)物，但就教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展而言取得了不可否認(rèn)的成就。中國(guó)與西方存在天然的差別和矛盾，但歷史地看，中國(guó)后發(fā)外生型教育現(xiàn)代化較其而言，終歸還有一段路程要走。與此同時(shí)，其他發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、意識(shí)形態(tài)、政治體制、民族文化等與中國(guó)同樣存在顯著差別，國(guó)家與國(guó)家間的發(fā)展進(jìn)程并不一致，我們應(yīng)廣泛借鑒并汲取其可取之處，并結(jié)合中國(guó)國(guó)情進(jìn)行改造。

5.堅(jiān)持深化教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新

新民主主義革命時(shí)期，黨不斷探索對(duì)舊的封建主義和資本主義教育進(jìn)行摒棄與改造，發(fā)展適應(yīng)廣大無產(chǎn)階級(jí)的新教育方式與教育內(nèi)容。黨對(duì)教育領(lǐng)域的改革以革新傳統(tǒng)教育、立足民族背景和社會(huì)階層開展新教育為主要內(nèi)容，這一改革為中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展提供了歷史經(jīng)驗(yàn)，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定了黨在教育領(lǐng)域的改革必然是涉及最根本層面的，是面向全國(guó)、面向全體無產(chǎn)階級(jí)、面向社會(huì)主義的改革。這一時(shí)期的群眾性掃盲運(yùn)動(dòng)、高校院系調(diào)整、黨的教育工作方針提出、中小學(xué)教材編寫等教育改革實(shí)踐，體現(xiàn)了黨在推進(jìn)四個(gè)現(xiàn)代化背景下對(duì)教育價(jià)值功能發(fā)揮及革新社會(huì)主義教育事業(yè)的探索。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨中央深刻認(rèn)識(shí)到只有不斷推進(jìn)教育領(lǐng)域改革，推動(dòng)教育現(xiàn)代化新發(fā)展，才能贏得主動(dòng)，進(jìn)而在迎接國(guó)際國(guó)內(nèi)多重挑戰(zhàn)與機(jī)遇中實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意教育”的黨的使命。這一時(shí)期黨中央的教育決策部署和頂層設(shè)計(jì)，彰顯了黨面對(duì)不同國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和背景，深化教育領(lǐng)域改革的決心和時(shí)代眼光，也為中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路在新背景下的新發(fā)展提供了科學(xué)指南和實(shí)踐思路。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨通過全面深化教育領(lǐng)域綜合改革，著眼教育現(xiàn)代化發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題，持續(xù)推進(jìn)和優(yōu)化教育實(shí)踐領(lǐng)域的體制機(jī)制，從而使中國(guó)教育現(xiàn)代化事業(yè)煥發(fā)新動(dòng)能，使教育現(xiàn)代化的中國(guó)話語體系得以建構(gòu)起來。充滿活力與生機(jī)的中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，深刻證明了堅(jiān)持深化教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新的必要性及價(jià)值。

既往探索史表明，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持深化教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新，是推動(dòng)中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路發(fā)展的基本路徑。在新時(shí)代堅(jiān)持深化教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新，更應(yīng)深刻把握中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路的發(fā)展性與創(chuàng)新性的特質(zhì)，不斷深化對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)代化的規(guī)律認(rèn)識(shí)，做到科學(xué)研判與統(tǒng)籌推進(jìn)的有效結(jié)合。深化教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新，既包括教育實(shí)踐、改革和發(fā)展領(lǐng)域，又包括教育學(xué)學(xué)科領(lǐng)域。前者表現(xiàn)為走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路，后者集中體現(xiàn)為建設(shè)好中國(guó)教育學(xué)。教育學(xué)人應(yīng)準(zhǔn)確理解二者的關(guān)系，中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路為建設(shè)中國(guó)教育學(xué)提供了豐富質(zhì)料，中國(guó)教育學(xué)的建設(shè)有助于在理論先行中進(jìn)一步推動(dòng)走好中國(guó)教育現(xiàn)代化新道路。深化教育學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)注意當(dāng)代教育學(xué)研究存在的教育學(xué)研究立場(chǎng)不明、教育學(xué)研究范疇存疑、教育理論與實(shí)踐脫節(jié)、教育學(xué)“真問題”遮蔽、部分領(lǐng)域缺乏關(guān)注等問題，這些問題亟待教育學(xué)人去實(shí)現(xiàn)研究突破。新時(shí)代的中國(guó)教育學(xué)人應(yīng)在推動(dòng)教育學(xué)領(lǐng)域研究中厘清教育學(xué)基礎(chǔ)概念，把握教育學(xué)時(shí)代命題，創(chuàng)新教育學(xué)研究范式，建構(gòu)教育學(xué)思想理論，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

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收稿日期 2023-10-31 責(zé)任編輯 劉選

The Communist Party of China’s Exploration of the New Path to China’s Education Modernization： Historical Approach， Remarkable Achievements and Dynamic Mechanism

HOU Huaiyin， WANG Yaowei

Abstract： The new Chinese path to education modernization embodies its own value and significance in the realization of socialist modernization and comprehensive human development. During the period of the New Democratic Revolution， the period of socialist revolution and construction， the new period of reform and opening up and socialist modernization， and the new era of socialism with Chinese characteristics， the Communist Party of China has made unremitting exploration of the new Chinese path to education modernization， and has attained a series of achievements in the new process of modernizing education equity， practicing the concept of lifelong education and building a system， establishing a high-quality teaching force， developing education informatization， opening up Chinese education to the outside world， modernizing education governance， and creating and improving academic theories of education. Moreover， it highlights the characteristics of education， including equity， lifelong nature， human nature， innovation of the times， openness and sharing， scientificity and systematicity， and integration of theory and practice. Looking back at the history of exploration， it has been found that adhering to the guiding position of Marxism， upholding the leadership of the Communist Party， putting the people at the center， rooting in education in China， and deepening reform and innovation in the field of education have provided inexhaustible driving force support for China’s modernization of education.

Keywords： The Communist Party of China; Education Modernization; The New Path to China’s Education Modernization; Dynamic Mechanism