短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象與塑造

［摘" 要］鄉(xiāng)村教師在短視頻中的媒介形象從多方面影響著鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)對(duì)抖音短視頻平臺(tái)中的鄉(xiāng)村教師形象進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前鄉(xiāng)村教師呈現(xiàn)守護(hù)型、陽(yáng)光型、壓力型、悲情型、污名型五類(lèi)媒介形象；形象塑造存在媒體的報(bào)道框架固化，對(duì)選題的挖掘度不夠；鄉(xiāng)村教師的自我建構(gòu)欠缺，對(duì)媒介的利用度不夠等問(wèn)題。重視短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象塑造有利于增進(jìn)身份認(rèn)同，提升鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引力；有利于提高從教意愿，保障鄉(xiāng)村師資的穩(wěn)定輸入；有利于增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同，提升教師輪崗交流的成效。據(jù)此，從“他塑”和“自構(gòu)”的視角提出了短視頻中鄉(xiāng)村教師形象的塑造建議：一是新聞媒體賬號(hào)要重塑“他者”構(gòu)建下的公眾認(rèn)知，豐富報(bào)道議題，同時(shí)做到客觀真實(shí)報(bào)道；二是鄉(xiāng)村教師群體要勇于進(jìn)行自我形象的建構(gòu)，提升媒介素養(yǎng)，也要涵養(yǎng)自身素質(zhì)，主動(dòng)解構(gòu)污名形象。

［關(guān)鍵詞］鄉(xiāng)村教師；短視頻；媒介形象；形象塑造

［中圖分類(lèi)號(hào)］G451

［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

［文章編號(hào)］1674-6120（2024）03-0037-15

[HJ85x]" 一、引言

在媒介化社會(huì)，“媒介形象”是人們認(rèn)識(shí)外部世界的重要渠道和參照［1］。越來(lái)越多的人從各大傳播媒介中認(rèn)識(shí)與了解鄉(xiāng)村教師這一群體形象。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）第51次數(shù)據(jù)顯示，截至2022年12月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶(hù)規(guī)模突破10億，占網(wǎng)民整體的94.8%，其中短視頻用戶(hù)規(guī)模達(dá)10.12億［2］。新媒體時(shí)代，瀏覽短視頻成為社會(huì)公眾了解鄉(xiāng)村教師生存與發(fā)展?fàn)顩r的重要渠道，公眾通過(guò)觀看與鄉(xiāng)村教師相關(guān)的短視頻建構(gòu)著自己頭腦中的鄉(xiāng)村教師形象。鄉(xiāng)村教師在短視頻中的媒介形象影響著社會(huì)公眾對(duì)鄉(xiāng)村教師的群體認(rèn)知、態(tài)度與評(píng)價(jià)，影響著鄉(xiāng)村教師的“輸入”“流失”“職業(yè)地位”，繼而影響著鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍整體建設(shè)。因此，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育振興，加強(qiáng)鄉(xiāng)

收稿日期：2023-07-01；修回日期：2023-11-24

*基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興需求下的卓越鄉(xiāng)村教師能力素質(zhì)模型及培養(yǎng)研究”（編號(hào)：20YJCZH093）。

作者簡(jiǎn)介：劉" 佳，男，湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院副教授，浙江省鄉(xiāng)村教育研究中心副主任，博士，碩士生導(dǎo)師。研究方向：教育政策與管理。

高" 敏，女，湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院碩士研究生。研究方向：小學(xué)教育。

引用格式：劉佳，高敏.短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象與塑造［J］.教育與教學(xué)研究，2024（3）：37-51.

Citation format：LIU Jia，GAO Min.Image and Reconstruction "of Rural Teachers in the Short Videos［J］.Education and Teaching Research，2024（3）：37-51.第3期2024年3月""""" 劉" 佳" 高" 敏：短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象與塑造No.3Mar.2024村教師隊(duì)伍建設(shè)，必須高度重視短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象。

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者著眼于某一群體的媒介形象建構(gòu)已進(jìn)行了大量研究，如留守兒童、獨(dú)生子女、女司機(jī)、農(nóng)民工群體等，雖然集中于教師群體的研究也較多，但是細(xì)化到鄉(xiāng)村教師群體的研究較少。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，公眾對(duì)鄉(xiāng)村教師的認(rèn)知除親身接觸外，一般主要依靠報(bào)刊、電視等新聞媒介對(duì)這一群體的“他者塑造”。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迭代更新和自媒體的飛速發(fā)展，原來(lái)作為被動(dòng)的被傳播者的鄉(xiāng)村教師群體有了展示和塑造自己的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身媒介形象的“自我建構(gòu)”。當(dāng)前既有的鄉(xiāng)村教師媒介形象研究，基本僅關(guān)注傳統(tǒng)媒體在鄉(xiāng)村教師形象建構(gòu)中的作用，忽視了新媒體發(fā)展背景下鄉(xiāng)村教師群體作為主動(dòng)傳播者建構(gòu)自身形象的重要作用。短視頻作為一種熱門(mén)的新媒體，傳播主體多樣，既有掌握權(quán)威話語(yǔ)權(quán)的新聞媒體賬號(hào)，也有勇于表達(dá)自我、呈現(xiàn)自身形象的普通個(gè)人用戶(hù)，特別適合從“他者塑造”和“自我建構(gòu)”視角對(duì)其塑造的鄉(xiāng)村教師群體形象進(jìn)行綜合探究，然而當(dāng)前還缺少相關(guān)研究，因此，從推動(dòng)鄉(xiāng)村教師媒介形象研究的角度來(lái)看，也需要開(kāi)展短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象研究。

概而言之，在當(dāng)下“人人都有麥克風(fēng)”的短視頻時(shí)代，探究短視頻中塑造、呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村教師群體形象，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，進(jìn)而通過(guò)媒介形象的重塑以發(fā)揮媒介的正向引導(dǎo)功能，對(duì)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)與豐富相關(guān)研究均具有重要意義。

二、短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象現(xiàn)狀

艾媒數(shù)據(jù)中心發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在受訪用戶(hù)最常使用的短視頻平臺(tái)排名中，抖音以45.2%的占比排名第一，頭部?jī)?yōu)勢(shì)非常明顯［3］。鑒于抖音平臺(tái)傳播效果的顯著性和研究的便利性，本研究選擇抖音APP上的短視頻進(jìn)行相關(guān)分析。在樣本選擇上，為找到有代表性和影響力的相關(guān)抖音賬號(hào)，兼顧工作量適度，本研究采取目的性抽樣的方法，在抖音搜索框中輸入“鄉(xiāng)村教師”，在“綜合”一欄按照“點(diǎn)贊量”從上往下的順序抽取50個(gè)短視頻（截取時(shí)間為2023年2月3日），然后抽取這50個(gè)視頻所屬的抖音賬號(hào)作為研究樣本，剔除重復(fù)樣本，共計(jì)41個(gè)抖音賬號(hào)，見(jiàn)表1。表1" 研究樣本統(tǒng)計(jì)

賬號(hào)類(lèi)型抖音賬號(hào)名“他塑”視角下的媒體抖音賬號(hào)央視新聞、人民日?qǐng)?bào)、四川觀察、中國(guó)青年報(bào)、中國(guó)之聲、新華每日電訊、青豆新聞、直播長(zhǎng)三角、后浪視頻、泰順30秒、溫暖中國(guó)人、智慧無(wú)錫、中吳網(wǎng)、今日榜樣、家有考生、思維領(lǐng)悟“自構(gòu)”視角下的鄉(xiāng)村教師個(gè)人抖音賬號(hào)小鄧?yán)蠋煛?dāng)李華成為老師、嘻嘻哈哈無(wú)老師、00后班主任、鄉(xiāng)村教師呂曉敏、廖好好老師、是愛(ài)笑的戴老師呀、小雅老師、你的小陳老師、小小周老師、丹丹老師、山村支教亮亮老師、李二丫、湯圓老師喏、YY是班主任、池巷的日常、豬豬和琦琦的日常、西東東老師、旺旺兒、一井兒、潘潘、小二哥哥、咩咩咩、可吉-、圓圓" 媒介形象是一個(gè)系統(tǒng)，包括傳播者作主體的“媒介的形象”和以被傳播者為主體的“在媒介上再現(xiàn)的形象”［4］。相對(duì)應(yīng)的，教師媒介形象不應(yīng)僅僅包括媒體報(bào)道下呈現(xiàn)的應(yīng)然教師形象，還應(yīng)更多地關(guān)注教師的實(shí)然形象，抖音短視頻平臺(tái)這一傳播媒介恰恰避免了這一缺陷。據(jù)此，本研究將相關(guān)抖音賬號(hào)歸為兩種類(lèi)型，一種是“他塑”視角下的媒體抖音賬號(hào)，另一種是“自構(gòu)”視角下的鄉(xiāng)村教師個(gè)人抖音賬號(hào)，見(jiàn)表1。

“他塑”視角下的傳播主體為新聞媒體或其旗下的官方抖音媒體，發(fā)布的傳播內(nèi)容選材廣泛，與鄉(xiāng)村教師群體相關(guān)的宣傳與報(bào)道也都是其典型事跡或熱門(mén)話題，內(nèi)容較為正式，傳播范圍廣，流量也更大。“自構(gòu)”視角下的傳播者也是被傳播者，即鄉(xiāng)村教師個(gè)人，他們的抖音賬號(hào)由自己經(jīng)營(yíng)，娛樂(lè)性較強(qiáng)，流量雖小，但賬號(hào)數(shù)量多，發(fā)布的內(nèi)容較為隨意，也更為具體和全面。“他塑”視角下展現(xiàn)的被公眾所熟知的典型鄉(xiāng)村教師形象，與“自構(gòu)”視角下展現(xiàn)的不易被大眾看見(jiàn)的鄉(xiāng)村教師形象共同組成了鄉(xiāng)村教師這一群體真正的形象。

筆者進(jìn)入這41個(gè)研究樣本的主頁(yè)，在視頻檢索框中檢索關(guān)鍵詞“教師”“鄉(xiāng)村教師”等，篩選出有效視頻樣本并進(jìn)行數(shù)量統(tǒng)計(jì)，依據(jù)傳播學(xué)中的框架分析理論，選取框架的高層次結(jié)構(gòu)即主題框架，從宏觀層面對(duì)每條傳播內(nèi)容的主題進(jìn)行歸納。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，“他塑”視角下的相關(guān)短視頻較少，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表2。考慮到“自構(gòu)”視角下的短視頻較多，在減少工作量并保證研究有效的前提下，本研究截取鄉(xiāng)村教師個(gè)人抖音賬號(hào)主頁(yè)的前20條視頻（包括置頂視頻）進(jìn)行主題歸納，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表3。兩種類(lèi)型的視頻樣本共計(jì)300個(gè)。表2" 主題一覽表（媒體抖音賬號(hào)）

抖音賬號(hào)名相關(guān)作品數(shù)

/個(gè)主題央視新聞3“讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)”“愛(ài)”“讓女孩圓夢(mèng)”人民日?qǐng)?bào)7“為了學(xué)生”“燃燈者”“關(guān)愛(ài)”“奉獻(xiàn)”“溫情送考”“讓女孩圓夢(mèng)”“守候”四川觀察3“拖拽”“遭猥褻”“工資少得可憐”中國(guó)教育報(bào)2“讓孩子飛”“堅(jiān)守”中國(guó)之聲1“付出與愛(ài)”新華每日電訊2“腳踢拉扯學(xué)生”“34名教師討薪”青豆新聞1“猥褻被公訴”溫暖中國(guó)人7“拉繩老師”“陽(yáng)光男孩回鄉(xiāng)教書(shū)”“一人顧全校”“扎根與服務(wù)”“被理解的辛酸”“只為學(xué)生”“護(hù)送”今日榜樣7“奉獻(xiàn)”（2個(gè)）“努力改寫(xiě)學(xué)生命運(yùn)”“帶病堅(jiān)持上課”“獨(dú)眼教師”“絕癥教師”（2個(gè)）思維領(lǐng)悟1“年輕與陽(yáng)光”豆豆傳媒1“辛苦、忙碌、滿(mǎn)足與堅(jiān)守”羊城晚報(bào)·羊城派3“校長(zhǎng)打傷女教師”“教師讓學(xué)生跪地爬行”“晉升難”直播長(zhǎng)三角2“一人撐起一所學(xué)校”“不被家長(zhǎng)支持”表3" 主題一覽表（鄉(xiāng)村教師個(gè)人抖音賬號(hào)）

抖音賬號(hào)名相關(guān)作品數(shù)

/個(gè)主題小鄧?yán)蠋?0日常教學(xué)（8個(gè)）“家訪”“工資少、快樂(lè)多”“為學(xué)生”、教師日常（4個(gè)）、“下村家訪”、日常穿搭、暑期旅游（2個(gè)）、“師生課間娛樂(lè)”當(dāng)李華成為老師20上班日常（起得早、睡得晚）、“餐食”、日常穿搭（2個(gè)）、“好物分享”、出門(mén)日常（5個(gè)）、“住宿環(huán)境”、旅游心得分享、暑假開(kāi)心生活（4個(gè)）、“鄉(xiāng)村教師早餐”“師生快樂(lè)互動(dòng)”、個(gè)人情況、滿(mǎn)滿(mǎn)的工作嘻嘻哈哈無(wú)老師20“偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)坎坷上班路”、上班日常（起得早、睡得晚）、日常運(yùn)動(dòng)記錄、“從學(xué)校轉(zhuǎn)崗離職”“暑期生活”、鄉(xiāng)村宣傳、“鄉(xiāng)村洪水”“9個(gè)學(xué)生的學(xué)校”“村小現(xiàn)狀”、鄉(xiāng)村學(xué)生日常了解（3個(gè)）、教書(shū)日常（4個(gè)）、“4個(gè)學(xué)生的學(xué)校”“教師宿舍環(huán)境”“校園生活”、“師生快樂(lè)日常”00后班主任20“3個(gè)學(xué)生的學(xué)校”、教學(xué)日常（6個(gè)）、校園生活（7個(gè)）、“新學(xué)期帶孩子游學(xué)”（5個(gè)）、“教師家訪”鄉(xiāng)村教師呂曉敏20有趣的校園生活（9個(gè)）、鄉(xiāng)村學(xué)校日常（5個(gè)）、空閑日常生活、“舍不得學(xué)生”、校園豐富生活（2個(gè)）、“調(diào)離學(xué)校”“學(xué)校設(shè)備分配”小二哥哥20“多媒體創(chuàng)新教學(xué)”（3個(gè)）、音樂(lè)歌唱（5個(gè)）、校園生活（8個(gè)）、日常教學(xué)（3個(gè)）、個(gè)人日常丹丹老師20個(gè)人日常（3個(gè)）、“護(hù)膚歷程”“師生溫馨日常”（5個(gè)）、“心動(dòng)師生情”“家訪日常”“師生搞笑日常”（3個(gè)）、“陪伴”“可愛(ài)的學(xué)生”（2個(gè)）、“照顧與愛(ài)”（2個(gè)）、“平凡”可吉-20個(gè)人生活（10個(gè)）、旅游日常（5個(gè)）、“娛樂(lè)與搞笑日常”（2個(gè)）、“全職考編日常”（2個(gè)）、“年度回憶碎片（鄉(xiāng)村學(xué)生、離職）”YY是班主任20“師生溫馨日常”“暖心查寢”（7個(gè)）、“日常操心查寢”（3個(gè)）、個(gè)人日常、校園生活（5個(gè)）、“艱苦教師日常”“師生日常”“鄉(xiāng)村條件差”李二丫20“師生溫馨日常”“暖心查寢”、旅行日常（2個(gè)）、穿搭分享（2個(gè)）、個(gè)人生活日常（10個(gè)）、“回應(yīng)網(wǎng)友”、宣傳制作（2個(gè)）、“鄉(xiāng)村生活”山村支教山村支教亮亮老師20“為山村”“鄉(xiāng)村條件差”（2個(gè)）、“講座分享經(jīng)歷”（4個(gè)）、“鄉(xiāng)村真實(shí)生活”（3個(gè)）、“個(gè)人小家庭日常”（3個(gè)）、家鄉(xiāng)宣傳（7個(gè)）湯圓老師喏20女教師日常（6個(gè)）、“娛樂(lè)”（7個(gè)）、“用心守護(hù)”、穿搭與日常（2個(gè)）、“普通教師生活”、個(gè)人生活（2個(gè)）、家鄉(xiāng)美景池巷的日常20戰(zhàn)勝疫情、“給孩子溫暖”、校園工作日常（5個(gè)）、娛樂(lè)與穿搭、豐富的生活日常（6個(gè)）、上班日常（3個(gè)）、“離職”“年度回憶”“個(gè)人小家庭日常”" 接著，筆者對(duì)視頻作品的主題詞進(jìn)行同類(lèi)歸納，依據(jù)每條視頻的內(nèi)容與表達(dá)，概括出如下五種鄉(xiāng)村教師媒介形象，每種形象的占比如圖1所示。“其他”部分是指那些與展現(xiàn)鄉(xiāng)村教師形象無(wú)直接聯(lián)系或?qū)處熜蜗笳宫F(xiàn)不突出的視頻，諸如有帶貨嫌疑的視頻作品、相關(guān)社區(qū)的宣傳制作以及對(duì)評(píng)論區(qū)網(wǎng)友的回應(yīng)視頻等。

圖1" 抖音短視頻平臺(tái)中鄉(xiāng)村教師形象的占比情況

（一）充滿(mǎn)愛(ài)心的學(xué)生守護(hù)者形象

研究發(fā)現(xiàn)，占比最大的鄉(xiāng)村教師形象類(lèi)型是“充滿(mǎn)愛(ài)心的學(xué)生守護(hù)者形象”，占比高達(dá)39.67%。鄉(xiāng)村剩余勞動(dòng)力向城市的轉(zhuǎn)移是工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果［5］。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，大量鄉(xiāng)村人口向城市轉(zhuǎn)移，留守兒童問(wèn)題也成為城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)突出問(wèn)題。這些留守兒童大都與村里家中的老人一起居住，他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛(ài)，家庭教育嚴(yán)重缺位。而鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村學(xué)校教育的主力軍，時(shí)刻心系學(xué)生的成長(zhǎng)與生活，忠于教育，愛(ài)生如子，堅(jiān)毅地?fù)?dān)當(dāng)起教師與家長(zhǎng)的雙份職責(zé)，扮演著學(xué)生成長(zhǎng)守護(hù)者的角色。

2021年10月22日，鄉(xiāng)村教師池巷發(fā)布了一條名為“我想給他們一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的童年”的短視頻，獲贊20.3萬(wàn)，成為其主頁(yè)作品中點(diǎn)贊數(shù)最多的一條視頻。視頻中的池老師介紹了自己與鄉(xiāng)村學(xué)生的日常，她為每一位鄉(xiāng)村學(xué)生鋪上了新桌布，給女生們買(mǎi)了新發(fā)卡，與學(xué)生們手牽手去廁所，興高采烈地分享有趣的事，中午一起去打飯，午休一起聽(tīng)音樂(lè)，還努力把教室布置成孩子溫暖的家，默默陪伴學(xué)生的成長(zhǎng)，平凡又溫馨。鄉(xiāng)村教師李二丫在新冠肺炎肆虐期間貼心照顧每位學(xué)生的身體情況，量體溫、打電話，陪發(fā)燒學(xué)生等家長(zhǎng)到深夜，寸步不離守護(hù)在學(xué)生身邊。鄉(xiāng)村教師王金良2020年因疫情延遲開(kāi)學(xué)期間每天徒步20公里，走遍8個(gè)村莊，為他的35個(gè)學(xué)生收發(fā)指導(dǎo)作業(yè)，傳遞著偉大的園丁精神。還有很多鄉(xiāng)村教師自費(fèi)為學(xué)生們購(gòu)置新衣服、零食與水果、小發(fā)圈，為貧困學(xué)生買(mǎi)新鞋……默默耕耘，不求回報(bào)。他們具備高尚的教師職業(yè)道德，用慈母般的愛(ài)心，博得學(xué)生的真心，像是高掛的太陽(yáng)，溫暖照耀著每一位學(xué)生。這類(lèi)短視頻讓受眾真切感受到了鄉(xiāng)村教師的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)了偉大的師德。

（二）春光四溢的陽(yáng)光型教師形象

占比第二的鄉(xiāng)村教師形象類(lèi)型為“春光四溢的陽(yáng)光型教師形象”，占比達(dá)36.67%。為造就一支數(shù)量充足、熱愛(ài)鄉(xiāng)村、素質(zhì)優(yōu)良、充滿(mǎn)活力的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍，建設(shè)更加公平、更有質(zhì)量的鄉(xiāng)村教育，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列政策、舉措旨在緩解鄉(xiāng)村教師發(fā)展面臨的困境，例如特崗教師計(jì)劃、國(guó)家公費(fèi)定向師范生培養(yǎng)計(jì)劃、“優(yōu)師計(jì)劃”師范生培養(yǎng)、鄉(xiāng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃，等等。在政策指引下，一大批年輕教師充滿(mǎn)激情與活力投入鄉(xiāng)村教育工作，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展注入了新鮮靈動(dòng)的血液。在短視頻平臺(tái)上他們同樣也展現(xiàn)了這樣一種春光四溢、充滿(mǎn)朝氣、熱愛(ài)生活的陽(yáng)光型鄉(xiāng)村教師形象。

“95后”的廣西鄉(xiāng)村教師賴(lài)家益依靠自己獨(dú)特的“年輕”優(yōu)勢(shì)迅速與學(xué)生們打成一片，站在兒童的視角與學(xué)生們相處，輕松地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心，為他們的童年留下了新鮮且充滿(mǎn)活力的美好印記。賴(lài)?yán)蠋熍c他們熱情交流、隨和相處，情同一家人，更像是孩子們的“陽(yáng)光大哥哥”。還有很多鄉(xiāng)村女教師在短視頻平臺(tái)上記錄自己的教師日常職業(yè)穿搭、化妝分享等，她們不受職業(yè)束縛，在大方得體的前提下展現(xiàn)著自己活潑開(kāi)朗的鮮明個(gè)性。此外，在抖音賬號(hào)“小二哥哥”（王老師）的作品中，人們還看到了王老師獨(dú)特的自我介紹方式，他用“新時(shí)代”的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力，用多媒體手段豐富課堂教學(xué)，既是對(duì)傳統(tǒng)的“一板一眼”教學(xué)方式的一種創(chuàng)新，也展現(xiàn)了一位有趣又有活力的年輕教師形象。還有很多鄉(xiāng)村教師擁有多彩的教學(xué)生活，他們組織孩子們學(xué)習(xí)街舞、練習(xí)武術(shù)等，隨著富有動(dòng)感的節(jié)拍向孩子們傳遞樂(lè)觀向上的生活觀……新人新氣象，他們身強(qiáng)體壯、充滿(mǎn)朝氣，在最需要他們的地方綻放自己的青春，與鄉(xiāng)村艱苦的教學(xué)環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。

（三）困苦辛酸的悲情型教師形象

占比第三的鄉(xiāng)村教師形象類(lèi)型為占比11%的“困苦辛酸的悲情型教師形象”。教師資源的不足與結(jié)構(gòu)性緊缺一直是鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)痛點(diǎn)。雖然國(guó)家在2015年出臺(tái)了《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015—2020年）》，提出鼓勵(lì)采取多種方式定向培養(yǎng)“一專(zhuān)多能”的鄉(xiāng)村教師［6］，但是很多鄉(xiāng)村全科教師無(wú)法對(duì)自我身份產(chǎn)生認(rèn)同，加之社會(huì)期望過(guò)高與教師自身實(shí)際能力的較大反差，不免出現(xiàn)教師身份認(rèn)同危機(jī)［7］。在社會(huì)存在感較低的社會(huì)輿論環(huán)境下教書(shū)育人，鄉(xiāng)村教師很難體會(huì)到優(yōu)越的職業(yè)價(jià)值感。加之由于鄉(xiāng)村學(xué)校位置偏僻、家校溝通困難、生活負(fù)擔(dān)過(guò)重、婚戀交友缺位等復(fù)雜的鄉(xiāng)村環(huán)境，鄉(xiāng)村教師面臨精神與物質(zhì)層面的雙重困境，呈現(xiàn)出教師形象困苦辛酸的悲情化色彩。

鄉(xiāng)村教師困境在短視頻中體現(xiàn)得淋漓盡致。“鄉(xiāng)村教師日常”系列視頻作品中，迫于師資短缺壓力，許多鄉(xiāng)村教師都是身兼數(shù)職，全科教學(xué)、復(fù)式教學(xué)等教學(xué)形式普遍存在。如平山縣的趙鵬菲老師所在學(xué)校四面環(huán)山，位置偏僻，長(zhǎng)期以來(lái)缺少師資，由于教學(xué)需要，他憑一己之力擔(dān)任了6門(mén)學(xué)科的教學(xué)；抖音博主“00后班主任”發(fā)布短視頻記錄自己的鄉(xiāng)村校園，他所從教的學(xué)校里只有他和三名學(xué)生，不免讓人有些心疼；還有抖音賬號(hào)“可吉-”一鏡到底拍攝了自己從教學(xué)校的宿舍環(huán)境，引起了評(píng)論區(qū)的羨慕，因?yàn)樵u(píng)論區(qū)里的鄉(xiāng)村教師都在努力適應(yīng)自己簡(jiǎn)陋的住宿環(huán)境；還有大部分鄉(xiāng)村教師需要早晨五六點(diǎn)鐘就開(kāi)始遠(yuǎn)距離通勤，走較長(zhǎng)時(shí)間的山路，同時(shí)還需負(fù)責(zé)學(xué)生的衣食住行，一人多角色不免讓鄉(xiāng)村教師有些力不從心；還有新聞短視頻賬號(hào)報(bào)道了山村支教女老師因?yàn)閯?dòng)員孩子上學(xué)而被打的事件，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、避免與世界脫節(jié)本是好事，卻因?yàn)樯絽^(qū)家長(zhǎng)的觀念陳腐落后，造成了悲劇的發(fā)生。家校合育中缺少了家庭的支持，獨(dú)留束手無(wú)策的鄉(xiāng)村教師黯然神傷。

大量的短視頻向受眾傳遞著鄉(xiāng)村教育環(huán)境的艱辛和鄉(xiāng)村教師受損的育人心態(tài)，彰顯的不僅僅是鄉(xiāng)村教師與城市教師工作的反差，更暗含鄉(xiāng)村與城市兩種社會(huì)環(huán)境的反差，這無(wú)疑加劇了鄉(xiāng)村教師形象的辛酸與悲涼。

（四）才輕任重的壓力型教師形象

占比第四的鄉(xiāng)村教師形象類(lèi)型是“才輕任重的壓力型教師形象”，占比4.33%。鄉(xiāng)村教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力一直以來(lái)都受到家長(zhǎng)、學(xué)生以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等不同程度的“不信任”［8］。有調(diào)查顯示，全國(guó)省域內(nèi)教師年齡結(jié)構(gòu)分布并不均衡，在一些未實(shí)施“特崗計(jì)劃”的縣，29歲以下年輕教師占比不足10％，而55歲以上老齡教師占比卻高達(dá)33.8％，最高的超過(guò)50％［9］，鄉(xiāng)村教師老齡化問(wèn)題依然嚴(yán)峻。20世紀(jì)我國(guó)鄉(xiāng)村有大量民辦教師和代課教師由于未經(jīng)統(tǒng)一考核就直接進(jìn)入鄉(xiāng)村從教，社會(huì)公眾至今都對(duì)鄉(xiāng)村教師存有學(xué)歷低、專(zhuān)業(yè)欠缺的刻板印象。另有研究發(fā)現(xiàn)，民眾普遍認(rèn)為低質(zhì)量大學(xué)生才會(huì)到鄉(xiāng)村從教［10］，鄉(xiāng)村民眾對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生任教鄉(xiāng)村的動(dòng)機(jī)也存在質(zhì)疑。然而，這些“才疏學(xué)淺”的鄉(xiāng)村教師卻背負(fù)著艱巨的教學(xué)負(fù)擔(dān)與生活負(fù)擔(dān)，面臨巨大的職業(yè)壓力。

研究顯示，工作負(fù)荷、學(xué)生學(xué)業(yè)、社會(huì)及學(xué)校評(píng)價(jià)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展及學(xué)生問(wèn)題帶來(lái)的壓力是中小學(xué)教師職業(yè)壓力源的五個(gè)因素［11］。鄉(xiāng)村教師群體兼任多科、承受著較低的社會(huì)尊重，同時(shí)面臨著專(zhuān)業(yè)發(fā)展與職稱(chēng)晉升的壓力，這一形象在短視頻平臺(tái)上也有所體現(xiàn)。在新聞媒體短視頻中，人們經(jīng)常能看到一些特殊的鄉(xiāng)村教師的報(bào)道，例如，“今日榜樣”視頻中所呈現(xiàn)的，廣東省一名90后的“一只眼”鄉(xiāng)村教師，在兒時(shí)因?yàn)槟[瘤被迫摘除右眼球，卻靠自己的另一只眼考上了心愛(ài)的師范大學(xué)，當(dāng)上了自己家鄉(xiāng)的教師；還有一位“無(wú)臂鄉(xiāng)村教師”江生發(fā)，堅(jiān)持代課18年，用自己僅剩的半條胳膊撐起了無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村學(xué)生的希望與未來(lái)。雖然勵(lì)志、感動(dòng)又令人敬佩，但是這也隱約傳遞出鄉(xiāng)村教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高的信息，潛移默化影響著公眾的認(rèn)知。此外，“四川觀察”2020年發(fā)布這樣一條視頻，廣西河池一鄉(xiāng)村教師堅(jiān)持代課23年，每月工資只有1 300元；“羊城晚報(bào)·羊城派”發(fā)布，四川涼山甘洛縣二坪村一鄉(xiāng)村教師支教30年，轉(zhuǎn)正13年，臨近退休都沒(méi)有晉升，仍是初級(jí)教師職稱(chēng)；“直播長(zhǎng)三角”發(fā)布一名鄉(xiāng)村代課老師教書(shū)十幾年，上課、做飯都?xì)w他，一個(gè)人撐起了一所學(xué)校；廣東某鄉(xiāng)村教師不被家長(zhǎng)理解，在校門(mén)口被怒打的新聞……工作量超負(fù)荷、專(zhuān)業(yè)發(fā)展困難、缺乏社會(huì)尊重與家長(zhǎng)理解，一種才輕任重的壓力型鄉(xiāng)村教師形象了然浮現(xiàn)于受眾眼前。

（五）敗德辱行的污名型教師形象

最后一種鄉(xiāng)村教師形象類(lèi)型是人們不愿看到卻又確實(shí)存在的，即“敗德辱行的污名型教師形象”，占比2%。教師形象污名是貼附在教師身上的一種貶抑性標(biāo)簽，長(zhǎng)久的固化會(huì)使教師的公眾形象受損，造成社會(huì)大眾對(duì)教師的消極刻板印象，不利于教師的良性發(fā)展。現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有極少數(shù)教師存在師德失范的行為，短視頻作為一種自媒體，信息傳播具有很大的自主性和隨意性，新聞信息本身又暗含傾向性和價(jià)值判斷，因此很容易影響社會(huì)大眾對(duì)鄉(xiāng)村教師正常的認(rèn)知與判斷。

眾所周知，有些新聞媒體考慮到新聞價(jià)值和傳播效力會(huì)有意在“文字”上下功夫，具有很大的誤導(dǎo)性。因此，為探究這一污名形象在抖音短視頻APP中呈現(xiàn)的全面性，除研究樣本外，筆者又拓寬了主題檢索詞，對(duì)涉及鄉(xiāng)村教師違背師德的有關(guān)信息或新聞視頻作品進(jìn)行了補(bǔ)充搜索與梳理，發(fā)現(xiàn)該類(lèi)視頻在新聞媒體短視頻賬號(hào)的“加工”傳播下更為突出。如“新聞快報(bào)”在2020年發(fā)布一條視頻，廣西橫縣云表鎮(zhèn)某鄉(xiāng)村小學(xué)教師鄧某某在上課時(shí)多次性侵一女童，一直持續(xù)四年，引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注；“目瑙縱歌之鄉(xiāng)隴川”報(bào)道了廣西馬山縣古零鎮(zhèn)一54歲男教師猥褻多名女學(xué)生被刑拘；2022年4月“新華社”報(bào)道重慶奉節(jié)縣新民鎮(zhèn)尖角小學(xué)三年級(jí)小學(xué)生被教師毆打，全身多處軟組織挫傷；還有長(zhǎng)治武鄉(xiāng)一寄宿學(xué)校某老師公然當(dāng)眾掌摑3名學(xué)生，氣勢(shì)“霸氣”無(wú)比，引發(fā)了249.2萬(wàn)網(wǎng)友的關(guān)注和35.9萬(wàn)條評(píng)論。這些新聞報(bào)道運(yùn)用詞匯表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村教師形象進(jìn)行了“二次加工”，諸如直截了當(dāng)?shù)摹班l(xiāng)村教師”身份字眼、“寄宿學(xué)校”環(huán)境特征，“54”歲“男”教師則強(qiáng)化了民眾對(duì)中年教師猥褻性侵的印象，從而形成對(duì)鄉(xiāng)村教師敗德辱行的污名化形象建構(gòu)。在個(gè)人抖音賬號(hào)“無(wú)所畏懼”某視頻的評(píng)論區(qū)下，某用戶(hù)發(fā)表了“家長(zhǎng)不敢說(shuō)老師，害怕老師不好好教，鄉(xiāng)村學(xué)校里有好多這樣的情況”的言論，顯示了公眾對(duì)于鄉(xiāng)村教師牢固的刻板印象。

三、當(dāng)前短視頻中鄉(xiāng)村教師形象塑造存在的問(wèn)題" （一）“他塑”：媒體的報(bào)道框架固化，對(duì)選題的挖掘度不夠

根據(jù)本研究統(tǒng)計(jì)結(jié)果，鄉(xiāng)村教師形象在短視頻中的塑造存在偏頗化的傾向。綜觀研究樣本發(fā)現(xiàn)，這與媒體固化的報(bào)道框架關(guān)系緊密。在媒體賬號(hào)呈現(xiàn)的與鄉(xiāng)村教師形象有關(guān)的40條短視頻樣本中，有19條短視頻樣本的主題框架都包含著諸如“扎根”“堅(jiān)守”“奉獻(xiàn)”“愛(ài)生如子”等字眼，占比達(dá)到47.5%，具有明顯的“高大上”形象特征；還有11條短視頻樣本傳達(dá)“苦楚”“辛酸”“困苦”的弱勢(shì)形象，占比27.5%。僅這兩種鄉(xiāng)村教師形象的塑造就達(dá)到了75%的占比，未免太過(guò)單一。

新聞?dòng)浾咄ㄟ^(guò)媒介框架能夠?qū)﹀e(cuò)綜復(fù)雜、常常矛盾的大量信息進(jìn)行迅速而例行的加工與“打包”［12］，可見(jiàn)，媒介框架一旦固化，媒介生產(chǎn)者建構(gòu)的內(nèi)容便會(huì)有固化的傾向，媒介生產(chǎn)者建構(gòu)的媒介形象也會(huì)趨于同質(zhì)化。鄉(xiāng)村教師形象的塑造不應(yīng)只是公眾耳熟于心的“偉大的園丁”“鄉(xiāng)村的鐐銬者”，鄉(xiāng)村教師也是平凡的普通人，他們不僅面臨著艱苦的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生情同家人，也得到國(guó)家政策的扶持與社會(huì)的支持；他們不僅是人們口中的”工作狂“，偶爾也會(huì)想“躺平擺爛”，甚至想逃離；他們?cè)诎缪萁處熃巧珪r(shí)也會(huì)用心鉆研教材教法，潛心學(xué)術(shù)研究；他們的職業(yè)幸福感也需要獲得關(guān)注……此外，新聞敘事的固化也影響著媒介生產(chǎn)者對(duì)文本內(nèi)容的選擇，他們礙于新聞立場(chǎng)更傾向于選擇“幸福敘事”“成績(jī)敘事”等敘事方法。這些都提示媒體對(duì)于鄉(xiāng)村教師群體形象還應(yīng)進(jìn)行多方面的塑造，更新報(bào)道框架，深入挖掘更多真實(shí)的選題。

（二）“自構(gòu)”：鄉(xiāng)村教師自我建構(gòu)欠缺，對(duì)媒介的利用度不夠

短視頻媒體在報(bào)道議題上顯現(xiàn)了篇幅失衡的問(wèn)題，鄉(xiāng)村教師個(gè)人在進(jìn)行自我建構(gòu)時(shí)同樣也有所欠缺，他們對(duì)于短視頻這一媒介還未最大限度地利用到位。通過(guò)分析研究樣本可以發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)村教師個(gè)人發(fā)布的260條視頻樣本中，有97條視頻是單純記錄教學(xué)余閑時(shí)的生活，雖然這確實(shí)是鄉(xiāng)村教師形象的一個(gè)方面，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師的蓬勃朝氣與多彩生活，但是近四成的單一形象占比，也從側(cè)面反映了一定的問(wèn)題。

媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、思辨性應(yīng)變能力以及創(chuàng)造和制作媒介信息的能力［13］。在“自構(gòu)”視角下的短視頻樣本中，與學(xué)生和教師職責(zé)有關(guān)的主題占了53.08%，說(shuō)明鄉(xiāng)村教師在利用短視頻進(jìn)行鄉(xiāng)土文化宣傳、與村民的情感互動(dòng)體現(xiàn)或是新時(shí)期的鄉(xiāng)村樣貌展現(xiàn)等方面的意識(shí)還有欠缺。鄉(xiāng)村教師尚未意識(shí)到短視頻這一傳播媒介的重要作用，缺乏一定的媒介素養(yǎng)。自媒體時(shí)代，鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村教育的中堅(jiān)力量，理應(yīng)具備較高的媒介素養(yǎng)，而通過(guò)梳理研究樣本，筆者未能發(fā)現(xiàn)明顯體現(xiàn)鄉(xiāng)村教師思辨性處理運(yùn)用媒介信息的視頻。

在進(jìn)行自我形象建構(gòu)時(shí)，鄉(xiāng)村教師在關(guān)于個(gè)人生活與品德的媒介化呈現(xiàn)中要努力掌握話語(yǔ)權(quán)，選擇更多元的議題內(nèi)容，面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息要加強(qiáng)甄別，敢于質(zhì)疑，必要時(shí)可利用傳播熱度“趁熱打鐵”，把握住形象傳播的絕佳時(shí)機(jī)，提升利用媒介的能力。

四、重視短視頻中鄉(xiāng)村教師形象塑造的價(jià)值意蘊(yùn)" 短視頻作為一種全民生產(chǎn)、參與、共享的文化現(xiàn)象，借助媒介技術(shù)的發(fā)展正在景觀化地呈現(xiàn)各大群體的生活狀態(tài)和精神需求。如前所述，由于媒體的“刻意塑造”和鄉(xiāng)村教師自我建構(gòu)的不足，短視頻中建構(gòu)的鄉(xiāng)村教師形象并非完全真實(shí)和全面，甚至存在偏頗化、標(biāo)簽化的問(wèn)題。在這種現(xiàn)實(shí)的催化下，短視頻中鄉(xiāng)村教師形象塑造的必要性更加凸顯，而對(duì)鄉(xiāng)村教師形象的重塑，也有著極大的價(jià)值與意義。

（一）增進(jìn)身份認(rèn)同，提升鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引力

在過(guò)去，鄉(xiāng)村教師一度是鄉(xiāng)村知識(shí)精英的代表，而隨著城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制的浸透，鄉(xiāng)村教師的文化權(quán)威及道德權(quán)威日漸式微，還被冠以“窮”“難”“差”等代名詞。在短視頻媒體的傳播下，“懸浮”在城鄉(xiāng)邊緣的鄉(xiāng)村教師更是陷入了多重困境，人們?yōu)檫@一群體貼上了社會(huì)中下層的標(biāo)簽，使鄉(xiāng)村教師面臨著身份認(rèn)同危機(jī)。

身份認(rèn)同是人的一種自我身份感，包括自我認(rèn)同和他者認(rèn)同兩個(gè)方面。短視頻反映了鄉(xiāng)村相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)、文化生活狀況，不免會(huì)與城市的繁華景象形成反差，面對(duì)巨大的城鄉(xiāng)教育差距，鄉(xiāng)村教師容易產(chǎn)生心理落差，降低對(duì)鄉(xiāng)村生活的內(nèi)在歸屬感，出現(xiàn)自我認(rèn)同危機(jī)。此外，在短視頻的相關(guān)新聞報(bào)道和鄉(xiāng)村教師自述Vlog中也屢屢傳遞出當(dāng)?shù)卮迕褚约吧鐣?huì)大眾的不認(rèn)同，促使鄉(xiāng)村教師對(duì)自我價(jià)值感產(chǎn)生質(zhì)疑。在這樣內(nèi)外交織的環(huán)境下，鄉(xiāng)村教師的身份日漸“貶值”。而鄉(xiāng)村教師身份認(rèn)同的缺失會(huì)降低鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引力，加重教師的流失，這直接關(guān)系著鄉(xiāng)村社會(huì)教育系統(tǒng)的穩(wěn)定性和鄉(xiāng)村學(xué)校教育質(zhì)量的提升。因此，重塑短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象，不失為吸引教師留教鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村教育的重要之舉。

（二）提高從教意愿，保障鄉(xiāng)村師資的穩(wěn)定輸入

如今，國(guó)家已出臺(tái)大量政策對(duì)口支援鄉(xiāng)村地區(qū)的教育事業(yè)，尤其是開(kāi)拓鄉(xiāng)村師資的來(lái)源，例如“優(yōu)師計(jì)劃”師范生培養(yǎng)計(jì)劃、國(guó)家免費(fèi)師范生政策、特崗教師計(jì)劃等。

在這種狀況下，短視頻中傳遞的鄉(xiāng)村教師生活狀況不佳、社會(huì)地位低下等信息，諸如困苦辛酸的悲情化教師、才輕任重的壓力型教師以及敗德辱行的污名化教師形象，都很容易削弱未來(lái)鄉(xiāng)村教師群體的從教意愿。因此，如何有效發(fā)揮短視頻這一媒介的巨大傳播力，真正做到全面報(bào)道、平衡報(bào)道，打破對(duì)鄉(xiāng)村教師群體的刻板印象定勢(shì)，從而引導(dǎo)他們安心從教、長(zhǎng)期從教，為穩(wěn)定鄉(xiāng)村師資起到積極的促進(jìn)作用，值得全社會(huì)深入思考與引導(dǎo)。

（三）增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同，提升教師輪崗交流的成效

城鄉(xiāng)教師的輪崗交流政策是平衡教育資源、促進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化的重要決策。但受城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的影響，很多城市教師不愿“下鄉(xiāng)”，鄉(xiāng)村教師不愿“留下”［14］。根據(jù)韋伯的社會(huì)行動(dòng)理論，教師輪崗受目的性、價(jià)值性、情感性和傳統(tǒng)性這四類(lèi)行動(dòng)因素的影響。有研究發(fā)現(xiàn)，教師輪崗時(shí)對(duì)于目的性、價(jià)值性等理性因素的敏感程度比情感性、傳統(tǒng)性等非理性因素要強(qiáng)得多［15］。在這重中之重當(dāng)中，價(jià)值性因素又極易受短視頻這一傳播媒介的影響與塑造，短視頻中傳遞的有關(guān)鄉(xiāng)村教師工作壓力、教學(xué)風(fēng)氣、社會(huì)地位等信息方面，都影響著輪崗教師個(gè)人的價(jià)值性滿(mǎn)足。此外，新聞媒體短視頻賬號(hào)在報(bào)道中若是涉及與輪崗教師利益目標(biāo)聯(lián)系緊密的方面，例如輪崗教師的政策獎(jiǎng)勵(lì)、工資待遇、崗位晉升和學(xué)習(xí)培訓(xùn)等，也直接關(guān)系到鄉(xiāng)村教師的職業(yè)吸引力，影響著教師的輪崗意愿。因此，利用好短視頻進(jìn)行鄉(xiāng)村教師形象的宣傳推介，在一定程度上能提高城鄉(xiāng)教師的流動(dòng)與交流成效。

五、短視頻中鄉(xiāng)村教師形象的塑造策略" 短視頻中的鄉(xiāng)村教師形象類(lèi)型很多，在短視頻媒介的塑造下，受眾會(huì)對(duì)其建構(gòu)的“擬態(tài)環(huán)境”作出反映，認(rèn)知的結(jié)果會(huì)作用于現(xiàn)實(shí)，從而在多方面影響鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的建設(shè)。因此，短視頻生產(chǎn)者必須立足現(xiàn)實(shí)，緊跟時(shí)代發(fā)展，塑造呈現(xiàn)更加全面、完整與真實(shí)的鄉(xiāng)村教師形象。本研究將從“他者塑造”和“自我建構(gòu)”兩個(gè)視角，主要立足短視頻平臺(tái)提出鄉(xiāng)村教師形象重塑的對(duì)策。

（一）短視頻媒體要重塑“他者”建構(gòu)下的公眾認(rèn)知

根據(jù)李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”理論，媒介創(chuàng)造了一個(gè)人與外部環(huán)境之間的“擬態(tài)環(huán)境”，讓人們感知外部環(huán)境，展開(kāi)行動(dòng)［16］。就外部世界與人們頭腦中的景象的關(guān)系而言，人們的直接經(jīng)驗(yàn)十分有限，若想了解和把握直接經(jīng)驗(yàn)之外的外部世界，只能經(jīng)過(guò)媒介建構(gòu)的“象征性現(xiàn)實(shí)”的中介。尤其是在傳播迅速、互動(dòng)性強(qiáng)的移動(dòng)短視頻時(shí)代，社會(huì)公眾對(duì)于鄉(xiāng)村教師的了解很大程度上要依靠各大媒體塑造和展現(xiàn)的鄉(xiāng)村教師形象。

綜觀研究樣本可以發(fā)現(xiàn)，在這些短視頻媒體賬號(hào)中，官方媒體占據(jù)主要傳播優(yōu)勢(shì)，新聞媒體短視頻賬號(hào)又在其中起著重中之重的作用，因而需要善于抓住主要矛盾，善于抓重點(diǎn)。極具傳播優(yōu)勢(shì)的新聞媒體賬號(hào)必須牢牢堅(jiān)守新聞準(zhǔn)則，有效進(jìn)行議程設(shè)置，積極引導(dǎo)傳播重點(diǎn)，塑造全面、客觀又正向的鄉(xiāng)村教師形象。

1.豐富報(bào)道議題，避免鄉(xiāng)村教師形象的偏頗化

通過(guò)觀看研究新聞媒體短視頻賬號(hào)的傳播內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，在裂變式傳播的移動(dòng)短視頻時(shí)代，新聞媒體并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到短視頻這一宣傳媒介的重要作用。目前，這些短視頻賬號(hào)下關(guān)于鄉(xiāng)村教師的報(bào)道都比較少，且現(xiàn)存的相關(guān)視頻作品涉及的報(bào)道議題也不甚全面，大部分的宣傳文本主要落足于對(duì)鄉(xiāng)村教師無(wú)私大愛(ài)的描寫(xiě)，很少有關(guān)于各類(lèi)惠及鄉(xiāng)村教師政策的、鄉(xiāng)村教師教研情況的、鄉(xiāng)村教師心理健康水平等的宣傳議題。長(zhǎng)此以往，只涉及鄉(xiāng)村教師高尚人格的展現(xiàn)，未能兼顧呈現(xiàn)國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村教育的重視程度等其他方面，難免會(huì)固化受眾對(duì)鄉(xiāng)村教師群體形象的偏頗性理解。此外，在這些新聞媒體短視頻賬號(hào)尤其是主流媒體賬號(hào)的報(bào)道中，對(duì)負(fù)面新聞的正向利用度也不夠。雖然馬克思主義新聞?dòng)^要求新聞媒體堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，但這并不意味著新聞媒體短視頻賬號(hào)對(duì)負(fù)面報(bào)道的淡漠或忽視，這需從兩方面著手。

第一，對(duì)現(xiàn)有的報(bào)道議題要做到數(shù)量的增加和內(nèi)容的平衡。未來(lái)，新聞媒體要給予鄉(xiāng)村教師這一群體更多的關(guān)注，統(tǒng)籌好傳統(tǒng)媒體與新媒體的發(fā)展，最大化利用好短視頻等新媒體平臺(tái)，譬如可以關(guān)注鄉(xiāng)村教師的心理健康問(wèn)題、心理異常的原因，或是對(duì)鄉(xiāng)村教師的日常壓力、教學(xué)心態(tài)與職業(yè)倦怠等跟蹤報(bào)道，以增加公眾對(duì)鄉(xiāng)村教師群體的深層次了解。此外，鄉(xiāng)村教師的道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、職稱(chēng)評(píng)聘以及師生關(guān)系和相關(guān)政策類(lèi)報(bào)道等都是可以增加的內(nèi)容，讓單一、刻板的鄉(xiāng)村教師形象多元化，構(gòu)建“終身學(xué)習(xí)型”“科研型”“政策受惠型”“詩(shī)意文化型”等多面的鄉(xiāng)村教師形象。

第二，對(duì)鄉(xiāng)村教師形象的塑造要適度增加負(fù)面議題的報(bào)道與糾偏。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的。新聞媒體要直面工作中存在的問(wèn)題，直面社會(huì)丑惡現(xiàn)象，激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊，同時(shí)發(fā)表批評(píng)性報(bào)道要事實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀。”［17］筆者檢索“央視新聞”“人民日?qǐng)?bào)”“四川觀察”“中國(guó)青年報(bào)”等主流新聞媒體的主頁(yè)視頻發(fā)現(xiàn)，在屈指可數(shù)的對(duì)鄉(xiāng)村教師的宣傳報(bào)道中，絲毫沒(méi)有關(guān)于鄉(xiāng)村教師負(fù)面新聞報(bào)道與糾偏的痕跡。有學(xué)者對(duì)相關(guān)媒體報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行梳理研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村教師的報(bào)道仍然存在“師德不良”“窮酸落魄”“傷痕累累”等負(fù)面標(biāo)簽［18］，同樣的問(wèn)題在短視頻平臺(tái)上顯現(xiàn)得更為明顯。這種實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)的差距警醒媒體工作者，要肩負(fù)起媒體監(jiān)督與問(wèn)題披露的媒體責(zé)任，從正面利用此類(lèi)負(fù)面報(bào)道，糾正不良風(fēng)氣，引導(dǎo)正確的社會(huì)輿論。

2.客觀真實(shí)報(bào)道，避免報(bào)道形象的“神化”與“弱化”

新聞媒體在報(bào)道中隨意將部分消極事件與某些族群相關(guān)聯(lián)，加深了文化群體成員間的偏見(jiàn)和消極刻板印象［19］。新聞短視頻賬號(hào)的宣傳與引導(dǎo)對(duì)事態(tài)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。雖然堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向是新聞報(bào)道的基本原則，但是受多樣性因素的誘惑，有些新聞報(bào)道難以保證傳播內(nèi)容的準(zhǔn)確、完整與真實(shí)。在媒體“推波助瀾”的宣傳與夸大下，鄉(xiāng)村教師的一舉一動(dòng)都可能會(huì)被無(wú)限放大，影響整個(gè)鄉(xiāng)村教師群體的整體形象與社會(huì)地位。

筆者在短視頻平臺(tái)上梳理出五種鄉(xiāng)村教師媒介形象，仔細(xì)思考可以發(fā)現(xiàn)，各類(lèi)宣傳文本都或多或少地與“犧牲”“悲情”“受助”等內(nèi)容掛鉤。惡劣的教學(xué)環(huán)境、寥寥無(wú)幾的薪資報(bào)酬、犧牲自我照亮別人的奉獻(xiàn)精神以及舍“小家”顧“大家”的英勇事跡，不知不覺(jué)“神化”也“弱化”著鄉(xiāng)村教師的形象。此類(lèi)過(guò)度標(biāo)榜的視頻若是把握不好分寸，會(huì)在無(wú)形中影響受眾對(duì)鄉(xiāng)村教師的客觀認(rèn)知，給為鄉(xiāng)村教育默默付出的鄉(xiāng)村教師帶來(lái)潛在壓力。物極必反，過(guò)多地宣傳先進(jìn)人物的典型事跡不僅不會(huì)激勵(lì)當(dāng)代鄉(xiāng)村教師，還可能會(huì)加重鄉(xiāng)村教師自身艱苦條件與教師無(wú)私大愛(ài)之間的矛盾，給鄉(xiāng)村教師戴上“無(wú)私奉獻(xiàn)”“舍己為人”的“鐐銬”，長(zhǎng)久下去并不利于鄉(xiāng)村教師生成正確的職業(yè)認(rèn)同，阻礙鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的擴(kuò)大。

為使鄉(xiāng)村教師群體能夠形成正確的社會(huì)認(rèn)同，新聞媒體工作者要堅(jiān)守新聞底線，不要為刻意獲取流量與關(guān)注丟掉了基本的新聞操守。要轉(zhuǎn)變媒介敘事策略，在視頻的宣傳文本上，盡量避免使用具有誘導(dǎo)性和情感傾向性的詞匯，守住客觀、真實(shí)的新聞報(bào)道原則；同時(shí)，在報(bào)道對(duì)象上，要努力挖掘并講好普通教師的故事，增加那些默默耕耘在工作崗位上的鄉(xiāng)村教師的報(bào)道，不能僅僅局限于典型人物的“英勇事跡”，而忽略了小人物身上傳遞出的社會(huì)價(jià)值與意義，從而呈現(xiàn)更真實(shí)的鄉(xiāng)村教師形象。

（二）鄉(xiāng)村教師群體要善于進(jìn)行自我形象的建構(gòu)

雖然新聞媒體短視頻賬號(hào)在重大事件的宣傳上具有舉足輕重的地位，但是個(gè)人短視頻賬號(hào)的傳播效力同樣不容忽視。根據(jù)克里斯·安德森的“長(zhǎng)尾理論”［20］，數(shù)量龐大、輻射面廣泛的普通個(gè)人賬號(hào)的整體影響力，絲毫不亞于粉絲數(shù)和權(quán)威性更占優(yōu)勢(shì)的新聞媒體賬號(hào)，且他們傳播的關(guān)于鄉(xiāng)村教師的視頻文本還更為真實(shí)，也更能令受眾產(chǎn)生認(rèn)同感。為此，鄉(xiāng)村教師要擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，涵養(yǎng)自身素質(zhì)，提升媒介素養(yǎng)，努力建構(gòu)真實(shí)的自我形象。

1.提升媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)認(rèn)知度與參與度

公眾的媒介素養(yǎng)主要包括對(duì)媒介的認(rèn)知、媒介的使用、媒介的評(píng)價(jià)和媒介的參與。鄉(xiāng)村教師作為特殊的公眾群體，提升自身媒介素養(yǎng)、助力鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村振興是不可推卸的使命責(zé)任。如前所述，鄉(xiāng)村教師的媒介素養(yǎng)也確需提升。

首先，鄉(xiāng)村教師要認(rèn)識(shí)到短視頻平臺(tái)的巨大傳播效力，了解短視頻等自媒體的運(yùn)作原理，清楚知曉新聞媒體對(duì)于鄉(xiāng)村教師形象加工運(yùn)作的知識(shí)和程序，增強(qiáng)對(duì)媒介文本的分析與判斷能力，在出現(xiàn)自身污名化媒介鏡像時(shí)及時(shí)作出預(yù)判與應(yīng)對(duì)。其次，鄉(xiāng)村教師要主動(dòng)走向受眾，提高對(duì)短視頻媒介的參與度與使用率。為避免媒介被動(dòng)再現(xiàn)的形象偏差，塑造更加飽滿(mǎn)、真切的鄉(xiāng)村教師形象，鄉(xiāng)村教師可以通過(guò)自述Vlog、日記或工作總結(jié)的文字圖片等，在短視頻平臺(tái)上發(fā)布自己日常教學(xué)和生活中的心得體會(huì)或獨(dú)特感受，展現(xiàn)自己的心理與發(fā)展訴求；可以記錄鄉(xiāng)村學(xué)生的小小夢(mèng)想、師生之間的點(diǎn)滴日常，展現(xiàn)鄉(xiāng)村教師這份職業(yè)獨(dú)有的魅力；或是展現(xiàn)家校社之間溫情的社會(huì)關(guān)系，增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師的情感粘性；還可以立足鄉(xiāng)村，掙脫自己鄉(xiāng)村“邊緣人”的身份，肩負(fù)起鄉(xiāng)村文化傳承與建設(shè)的責(zé)任，敘說(shuō)獨(dú)特的鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)與鄉(xiāng)村故事，展現(xiàn)極具特色的鄉(xiāng)村文化，做現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明的傳播者……總之，鄉(xiāng)村教師群體要借助好短視頻平臺(tái)，努力提升自己的媒介素養(yǎng)，以自我視角主動(dòng)、積極地生產(chǎn)全面、真實(shí)的媒介文本，與社會(huì)建立良性互動(dòng)，向外界展現(xiàn)更加多元的鄉(xiāng)村教師形象，以改善自身形象的結(jié)構(gòu)弱勢(shì)與再現(xiàn)弱勢(shì)的尷尬境地。

2.涵養(yǎng)自身素質(zhì)，主動(dòng)解構(gòu)污名形象

“鄉(xiāng)村教師形象”蘊(yùn)含著這個(gè)群體的道德素養(yǎng)、儀容儀表、專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)以及社會(huì)評(píng)價(jià)等多方面的形象特征，代表著社會(huì)公眾對(duì)鄉(xiāng)村教師這一群體的整體印象。而媒介呈現(xiàn)的形象還是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，鄉(xiāng)村教師自身的行為修養(yǎng)是媒介建構(gòu)的起點(diǎn)。鄉(xiāng)村教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)與涵養(yǎng)，主動(dòng)規(guī)范自身的職業(yè)成長(zhǎng)。

第一，“自修”涵養(yǎng)，不被鄉(xiāng)村的生活環(huán)境所左右，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，充分利用各種途徑的教育資源，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)，做到為人師表，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則；第二，“拜師”涵養(yǎng)，通過(guò)研究、訪學(xué)、交流與實(shí)踐增強(qiáng)自身教學(xué)業(yè)務(wù)素養(yǎng)，同時(shí)積極參加各類(lèi)關(guān)于師德建設(shè)的培訓(xùn)講座，及時(shí)更新自己的思想道德觀念，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)；第三，“實(shí)踐”涵養(yǎng)，實(shí)踐出真知，要在實(shí)際教學(xué)中立足理論，教研結(jié)合，研究、實(shí)踐、反思，再實(shí)踐，勇于創(chuàng)新教學(xué)形式，在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)能力的跨步提升；第四，主動(dòng)進(jìn)行污名化形象的解構(gòu)，這是具備媒介素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，除去客觀主體自身，還有許多其他不可控因素也在影響著鄉(xiāng)村教師群體的形象。戈夫曼曾解釋說(shuō)，污名化即“社會(huì)給某些個(gè)體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽”［21］，被污名化的對(duì)象，它原有的社會(huì)地位和社會(huì)信譽(yù)相應(yīng)會(huì)受損，甚至受到社會(huì)的排斥。當(dāng)鄉(xiāng)村教師出現(xiàn)自身形象污名時(shí)，必須做到敢于發(fā)聲，要主動(dòng)通過(guò)短視頻平臺(tái)向社會(huì)公眾解釋或澄清，與社會(huì)建立良性互動(dòng)，防止不實(shí)信息的裂變式傳播，呈現(xiàn)客觀真實(shí)的自我，及時(shí)去除污名。

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（責(zé)任編輯：張" 蕾）

Image and Reconstruction of Rural Teachers in the Short Videos

LIU Jia" GAO Min

（College of Teacher Education， Huzhou Normal University， Huzhou， Zhejiang ， 313000， China）

Abstract：The media image of rural teachers in short videos affec ts the construction of rural teachers in many aspects.Through combing the image s of rural teachers in the TikTok short video platform，it is found that the cur rent rural teachers present five medium images：guardian，sunshine，stress，sadness and stigma;there are issues in the image construction，such as the media reportin g framework is solidified，and the mining of the topic selection is insufficient ;the lack of the rural teachers′ selfconstruction and the utilization of medi a.Prioritizing the image construction of rural teachers in short videos is cond ucive to enhancing identity recognition and increasing the professional attracti veness of rural teachers，fostering a willingness to engage in teaching and ensu ring a stable input of rural teaching resources，improving social recognition，and "thereby enhancing the effectiveness of teacher rotation program.Based on this，r ecommendations for constructing the image of rural teachers in short videos are proposed from the perspective of ″otherconstruction″ and ″selfconstructio n″，the news media accounts under the construction of the ″other″ should recon struct the public cognition，enrich the reporting issues and realize the objectiv e reality;the rural teacher community should bravely engage in selfimage const ruction，enhance media literacy，nurture personal qualities，and actively deconstru ct stigmatized images.

Key words：rural teacher;short video;medium image;image construct ion