[關鍵詞]東北亞;人文共同體;人文交流;區域合作
在世界進入動蕩變革期的新形勢下,尋求文化共識和文明對話的必要性比以往更加突出。習近平在上合組織框架內首次提出“促進民心相通,構建人文共同體”[1](281)的主張,也為東北亞區域合作指明了方向。如今,匯聚世界前三大經濟體的東北亞地區已經成為全球經濟增長的重要一極,但其文化關系卻明顯滯后于經濟合作,成為推進深層次、高質量東北亞區域合作的阻滯性因素。第十四屆中國—東北亞博覽會上,各方以“共建東北亞合作向未來”為主題進行多層次對話,體現出對東北亞區域繁榮的一致向往。
一、東北亞人文共同體的認知之維
在持續深耕人文交流和文明互鑒的時代背景下,“人文共同體”成為學界近幾年比較新穎的話題,構建東北亞人文共同體首先要理解其科學內涵,明確東北亞人文共同體的可能性。
(一)東北亞人文共同體的科學內涵
人文共同體從屬于文化共同體這一上位概念,是文化共同體的一種表現形式,對東北亞人文共同體內涵的闡釋有必要從共同體及文化共同體概念出發。
共同體是人類社會發展的基礎,這在中西方均達成了共識,但二者在“共同體”概念的認知上存在一定差異。西方語境下的共同體最早起源于古希臘“城邦共同體”,大致經歷了“自然界共同體——國際社會共同體——國家共同體——家庭共同體等共同體形式”[2](79)。幾乎生活于同一時期的馬克思和滕尼斯都對共同體理論進行了探索,不同之處在于,滕尼斯從人的意志出發,認為“共同體是結合的本質意志的主體”“任何共同體的關系皆是一個更高的和更普遍的自我”[3](344)?!?br>