淺析中國古詩詞藝術(shù)歌曲《春花秋月何時了》

［摘 要］ 中國古詩詞藝術(shù)歌曲在演變過程中顯現(xiàn)出十分明顯的時代特征，為中國近現(xiàn)代古詩詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。近代有諸多藝術(shù)歌曲的靈感來源于古代詩詞，《春花秋月何時了》是一首中國古詩詞藝術(shù)歌曲，融合了傳統(tǒng)的詩詞文化與現(xiàn)代的音樂表現(xiàn)形式。根據(jù)對《春花秋月何時了》的創(chuàng)作背景、音樂風(fēng)格和表現(xiàn)手法的探索，對其歌曲演唱技巧的詮釋闡述，強(qiáng)調(diào)其在當(dāng)代的推廣和教育價值。本文旨在通過對這首藝術(shù)歌曲的淺析，探討藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)和演唱技巧，促進(jìn)對中國古詩詞藝術(shù)歌曲的理解與傳承，為音樂教育和演唱實踐提供借鑒和啟示。

［關(guān)鍵詞］ 古詩詞藝術(shù)歌曲；《春花秋月何時了》；詩詞解讀；演唱分析

［中圖分類號］ J642.5" " ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２4）01-0065-03

中國古詩詞藝術(shù)歌曲是中國傳統(tǒng)文化與音樂藝術(shù)的結(jié)合，自古以來在音樂創(chuàng)作和演唱中扮演著獨(dú)特的角色［1］。其中，一首備受矚目的藝術(shù)歌曲《春花秋月何時了》以其深沉的情感和婉轉(zhuǎn)的旋律，吸引了無數(shù)聽眾的關(guān)注。本文旨在通過對《春花秋月何時了》這一經(jīng)典藝術(shù)歌曲的淺析，探討中國古詩詞與藝術(shù)歌曲的融合，著重關(guān)注歌曲的演唱技巧與詮釋，以及藝術(shù)歌曲在音樂教育中的教育價值與推廣。通過本文的探討，希望能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)中國古詩詞藝術(shù)歌曲的魅力，讓更多的人感受古典與現(xiàn)代的交融，共同頌揚(yáng)中華傳統(tǒng)音樂的博大精深。

一、中國古詩詞與藝術(shù)歌曲的融合

中國古詩詞和藝術(shù)歌曲作為兩種獨(dú)具特色的文化藝術(shù)形式，在中國傳統(tǒng)音樂中擁有舉足輕重的地位［2］。

中國古詩詞源遠(yuǎn)流長，具有悠久的歷史。從古代詩經(jīng)、楚辭、唐詩宋詞，到元曲明清詩，中國古詩詞形成了獨(dú)特的文學(xué)體系。每一首古詩詞都蘊(yùn)含著作者對于生活、情感和社會的深刻體悟，表達(dá)了豐富的思想和情感，代表著中國文人的智慧和文化水平。中國古詩詞以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為中國文化的瑰寶，為后世音樂創(chuàng)作提供了豐富的題材和靈感。

藝術(shù)歌曲作為一種新興的音樂形式，與傳統(tǒng)民歌和流行歌曲有著明顯的區(qū)別［3］。藝術(shù)歌曲通常采用高雅的音樂形式，注重歌詞的表達(dá)和情感的傳達(dá)。演唱藝術(shù)歌曲需要演唱者具備較高的聲樂技巧，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)歌曲所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。演唱藝術(shù)歌曲還要求演唱者能夠理解歌曲的音樂結(jié)構(gòu)和情感表現(xiàn)，用聲音和音樂語言將歌詞的意境和情感傳遞給聽眾，達(dá)到傳情達(dá)意的藝術(shù)效果。

古詩詞與藝術(shù)歌曲的融合為音樂創(chuàng)作帶來了無限的可能性［4］。在創(chuàng)作過程中，作曲家可以將古詩詞的意境和情感融入音樂之中，通過音樂來表現(xiàn)詩詞的美感和意境。同時，演唱者在演唱藝術(shù)歌曲時，也可以運(yùn)用傳統(tǒng)古詩詞的演唱技巧和表現(xiàn)方法，將詩詞的優(yōu)美語言和情感內(nèi)涵融入演唱中。在演唱過程中，演唱者應(yīng)注重對歌詞的理解和情感表達(dá)，將詩詞中的情感與音樂完美融合，以達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。

二、《春花秋月何時了》藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作背景和特點(diǎn)

（一）作曲家和作詞家簡介

《春花秋月何時了》是中國古詩詞藝術(shù)歌曲的代表之作，由王龍作曲、鄧垚編配伴奏。王龍，作曲家、鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)，師從中國音樂學(xué)院聲樂歌劇系鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)、作曲家、鋼琴家鄧垚教授學(xué)習(xí)民族聲樂藝術(shù)指導(dǎo)及作曲。他們師徒二人將藝術(shù)歌曲的音樂形式與作曲手法和中國古代詩詞相結(jié)合，共同創(chuàng)作了非常多具有新時代藝術(shù)特色的民族聲樂作品，深受廣大歌者的喜愛，也對中國民族聲樂的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

（二）歌曲創(chuàng)作的靈感來源和主題

《春花秋月何時了》的靈感來源于南唐末代君主、詩人李煜的詞作《虞美人·春花秋月何時了》。該詞屬于《長相思·其一》，采用虞美人詞牌的七言絕句形式。每句平仄相間，有一定的韻律和節(jié)奏感。這首詞以婉約抒情見長，通過描繪春花秋月的變化和對往事的回憶，表達(dá)了對故國離別的傷感和對逝去時光的懷念之情。

詞的開篇即以一個反問句表達(dá)對時光流逝的感慨，暗示著歲月不停流轉(zhuǎn)，美好的春花秋月轉(zhuǎn)瞬即逝。接著提到“往事”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對過去時光的回憶，同時也表現(xiàn)出對過往經(jīng)歷的懷念。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”兩句將詞的情感轉(zhuǎn)入對故國離別的悲傷。描寫小樓夜晚東風(fēng)拂動，引起對故國的遙想，但因傷感過于深沉，故國不能回首，只能默默思念。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”從建筑物和人的角度表達(dá)對故國的思念。雖然雕欄玉砌仍在，但時光荏苒，人事已非，朱顏易逝。“問君能有幾多愁？”是詞中的高潮句，表達(dá)了詞人對往事和故國的無盡憂傷，對自己內(nèi)心的苦楚和煩惱進(jìn)行反問。“恰似一江春水向東流”以一江春水比喻詞人的愁緒，流向東方，意味著悲傷和離愁像江水一樣不停流淌，無法停止。

（三）音樂風(fēng)格和表現(xiàn)手法

《虞美人·春花秋月何時了》這首詞以婉約抒情見長，表達(dá)了對逝去時光和故國的思念之情。音樂上采用柔美、細(xì)膩的旋律，與詞的意境相契合，使人感受到深沉的感傷和懷念，其音樂風(fēng)格也具有古典清雅的特點(diǎn)。音樂采用傳統(tǒng)的樂器演奏，如古箏、琵琶、笛子等，營造出古代宮廷文化的氛圍。

在演唱這首詞時，演唱者需運(yùn)用細(xì)膩的演唱技巧，準(zhǔn)確把握每個音符的節(jié)奏和音色變化，使得音樂更加貼合詞的意境，表現(xiàn)出深情的詞意。以抒情為主要表現(xiàn)手法，音樂通過旋律、音色、演唱技巧等手段，傳達(dá)出詞人對往事和故國的深情厚意。音樂跌宕起伏，旋律流暢婉轉(zhuǎn)，讓人感受到詞人內(nèi)心深處的悲傷和懷念。音樂通過情感轉(zhuǎn)化的手法，將詞人對往事和故國的思念之情融入旋律之中。從悲傷的旋律轉(zhuǎn)化到希望的音調(diào)，表現(xiàn)出對美好過去的懷念和對未來的期盼。在表現(xiàn)詞中“春花秋月”的時光流逝時，使用快速流動的音符，強(qiáng)調(diào)時光如水般流淌不停。而在表現(xiàn)“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”時，音樂采用緩慢抒情的方式，增強(qiáng)了悲傷和思鄉(xiāng)之情。

三、歌曲演唱技巧與詮釋

（一）聲樂表演的基本要素和技巧

演唱一首藝術(shù)歌曲，良好的聲樂表演是至關(guān)重要的。在演唱《春花秋月何時了》時，演唱者需要保持良好的音準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握每個音符的音高和音長，使得音樂旋律清晰、流暢。此詞的節(jié)奏較為自由，演唱者需要根據(jù)詞的意境和情感來掌握節(jié)奏的變化，使音樂更富有表現(xiàn)力。另外，演唱者需要靈活運(yùn)用不同的音色來表現(xiàn)詞中的情感變化。例如，可以使用柔美、溫暖的音色表現(xiàn)悲傷和思念之情，使用明亮、歡快的音色表現(xiàn)希望和期盼。

在情感表達(dá)上，此詞表達(dá)了對逝去時光和故國的思念之情，演唱者需要通過情感表達(dá)的技巧，將詞中的深情厚意傳達(dá)給觀眾。同時可以通過音色的變化、音樂的起伏等手法，使音樂更加貼合詞的意境，引起聽眾的共鳴。

在音域控制上，《春花秋月何時了》的音域較寬，演唱者需要具備較高的音域控制能力，以應(yīng)對高低音的轉(zhuǎn)換，并使音樂表現(xiàn)更加豐富多樣。

在呼吸控制上，演唱此詞時，演唱者需要掌握呼吸的節(jié)奏和深淺，使得音樂表現(xiàn)更加自然流暢，不受呼吸的限制。

在音樂情感的轉(zhuǎn)化上，在演唱《春花秋月何時了》時，演唱者需要靈活運(yùn)用音樂情感的轉(zhuǎn)化技巧，使音樂從悲傷的旋律轉(zhuǎn)化到希望的音調(diào)，表現(xiàn)出對美好過去的懷念和對未來的期盼。

（二）歌曲情感的傳達(dá)與表現(xiàn)

《春花秋月何時了》以其深刻的情感和優(yōu)美的辭藻，傳達(dá)出濃烈的懷舊之情和對逝去時光的留戀。在聲樂表演中，演唱者需要通過情感的傳達(dá)和表現(xiàn)來展現(xiàn)這首詞的內(nèi)涵和意境。

首先是懷舊之情的傳達(dá)，此詞的主題是懷舊，表達(dá)了詞人對過去美好時光的懷念之情。在演唱時，演唱者需要通過音色、聲音的抑揚(yáng)頓挫、音樂的起伏等手法，將詞人內(nèi)心的懷舊之情表現(xiàn)得淋漓盡致［5］。音樂的情感起伏可以呈現(xiàn)出詞人悲傷、哀怨、無奈的情感變化，使聽眾感受到懷舊情感的強(qiáng)烈沖擊。

其次是對故國的眷戀，詞中“故國不堪回首月明中”一句，表達(dá)了詞人對故國的眷戀之情。在演唱時，演唱者可以通過聲音的抑揚(yáng)頓挫和情感的細(xì)膩表現(xiàn)，將這份眷戀之情展現(xiàn)出來。音樂中可以用一些悠揚(yáng)的旋律和節(jié)奏，使聽眾感受到詞人對故國的思念之情。

然后是具體情節(jié)的表現(xiàn)，詞中“小樓昨夜又東風(fēng)，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，通過具體情節(jié)的描寫，傳達(dá)出對往事的回憶和思念之情。在演唱時，演唱者可以通過聲音的細(xì)膩處理和情感的把握，將這些具體情節(jié)表現(xiàn)得生動真實，使聽眾仿佛置身其中，感受到詞中的情感變化。

最后是一江春水的意象，詞尾“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，通過一江春水的意象，表達(dá)了詞人的愁緒與無奈。在演唱時，演唱者可以通過音樂的起伏和情感的處理，將這種愁緒和無奈的感覺傳達(dá)給聽眾，使他們產(chǎn)生共鳴。

（三）演唱者的個性與風(fēng)采

在演唱《春花秋月何時了》時，演唱者的個性與風(fēng)采對于表現(xiàn)詞曲的韻味和情感至關(guān)重要。

演唱者需要有細(xì)膩的情感把握和對詞曲內(nèi)涵的深刻理解，用自己獨(dú)特的個性去演繹這首詞，讓聽眾感受到情感的真摯和韻味的獨(dú)特。這首詞的音樂風(fēng)格較為抒情婉轉(zhuǎn)，需要演唱者有較好的音樂修養(yǎng)和演唱技巧，能夠運(yùn)用聲音的變化和音樂的起伏，將詞中的情感和意境表現(xiàn)得深情而動人。演唱者應(yīng)該有獨(dú)特的音樂風(fēng)采，能夠準(zhǔn)確把握音樂的節(jié)奏和旋律，使整首歌曲具有獨(dú)特的魅力和感染力。

演唱者在演繹《春花秋月何時了》時，應(yīng)該對詞曲有獨(dú)特的見解和理解，能夠深入挖掘詞曲的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，從而將自己的個性和情感融入其中，展現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)采和感覺。演唱者的個性化表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在聲音和音樂表現(xiàn)上，更體現(xiàn)在對詞曲的理解和詮釋上。

四、《春花秋月何時了》的傳承與演變

（一）歌曲在歷史時期的演繹與影響

自李煜創(chuàng)作《虞美人·春花秋月何時了》之后，這首詞作一直受到文人雅士的喜愛和傳頌。在宋代，這首詞被廣為傳頌，并成為文人雅士吟詠的對象，多有演繹。隨著時間的推移，這首詞曲不僅在文人雅士間傳頌，也逐漸進(jìn)入民間。在明清時期，這首詞作被更多的民間藝人演繹，成為戲曲演出、民間歌唱的常見曲目之一。其優(yōu)美的旋律和深切的情感讓人們?yōu)橹畡尤荩绊懼饾u擴(kuò)大。

《春花秋月何時了》在20世紀(jì)以后仍然得到廣泛演繹和傳承。眾多優(yōu)秀的歌手、音樂家和戲劇演員都曾將這首詞曲演繹得淋漓盡致，將其中的深情厚誼和對往事的思念表現(xiàn)得深刻動人。這首詞曲也被改編成各種版本，在不同的音樂形式中得到展現(xiàn)，豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）歌曲在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新

《春花秋月何時了》作為一首古代經(jīng)典的藝術(shù)歌曲，在當(dāng)代依然保持著活力，并且在傳承與創(chuàng)新方面展現(xiàn)出新的魅力。

在當(dāng)代，雖然有許多新的音樂風(fēng)格和流派出現(xiàn)，但《春花秋月何時了》仍然得到傳承和演繹。許多優(yōu)秀的歌手和音樂家將這首經(jīng)典歌曲帶入現(xiàn)代，通過新的演唱方式和音樂元素，使其更符合當(dāng)代聽眾的口味，同時保持著原有的古典美和深情內(nèi)涵［6］。

在傳承的基礎(chǔ)上，許多音樂人對《春花秋月何時了》進(jìn)行創(chuàng)新，嘗試將其融合進(jìn)不同的音樂風(fēng)格中。比如，將古典曲調(diào)與流行音樂元素結(jié)合，加入現(xiàn)代編曲和演唱方式，使其更貼近現(xiàn)代聽眾的審美需求。同時，一些音樂人還通過合作創(chuàng)作、舞臺表演等方式，使這首古代藝術(shù)歌曲煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

雖然時代變遷，但《春花秋月何時了》的魅力依然不減。許多青年歌手將這首經(jīng)典歌曲傳承下來，并融入現(xiàn)代的音樂元素中，進(jìn)行創(chuàng)新演繹。例如，一些歌手利用現(xiàn)代音樂的編曲手法，賦予歌曲更多的時尚元素和流行風(fēng)格，使得年輕聽眾也能感受到其中的美妙［7］。同時，一些音樂教育機(jī)構(gòu)也將《春花秋月何時了》納入教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對中國古詩詞藝術(shù)的理解和傳承。

（三）推廣中國古詩詞藝術(shù)歌曲的途徑和策略

要推廣《春花秋月何時了》這樣的中國古詩詞藝術(shù)歌曲，需要采取多種途徑和策略，以讓更多的人欣賞和喜愛這一文化瑰寶。

1.教育推廣

在學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)中，可以通過音樂教育課程，將《春花秋月何時了》納入教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生了解其歷史背景、詞曲的韻律美和情感表達(dá)，培養(yǎng)對古詩詞藝術(shù)歌曲的興趣。

2.文化節(jié)慶

在各類文化節(jié)慶活動中，安排演唱《春花秋月何時了》的節(jié)目，讓觀眾在歡樂的氛圍中感受古典藝術(shù)的魅力，激發(fā)對古詩詞藝術(shù)歌曲的興趣。在傳統(tǒng)文化活動中，如古詩詞誦讀會、戲曲演出等，安排演唱《春花秋月何時了》，與其他古典文藝形式相互融合，為觀眾呈現(xiàn)多樣化的文化體驗。

3.線上音樂平臺

利用現(xiàn)代科技手段，將《春花秋月何時了》等古詩詞藝術(shù)歌曲上傳到各大音樂平臺，讓更多的人能夠便捷地欣賞和收聽。同時，配上歌詞解讀和背后故事的介紹，讓聽眾更好地理解歌曲的內(nèi)涵。

4.跨界合作

通過與其他領(lǐng)域的藝術(shù)家、演員、導(dǎo)演等進(jìn)行跨界合作，將《虞美人·春花秋月何時了》融入電影、電視劇、舞臺劇等作品中，使其融入更廣泛的文化場景，吸引更多觀眾。

通過以上途徑和策略的綜合應(yīng)用，可以讓《虞美人·春花秋月何時了》這樣的中國古詩詞藝術(shù)歌曲走出象牙塔，走進(jìn)千家萬戶，讓更多的人欣賞和傳承這一文化瑰寶，使其在當(dāng)代得到更廣泛的傳播和發(fā)展。同時，也能讓古詩詞藝術(shù)歌曲這一瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，成為中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的重要代表和使者。

結(jié) 語

總而言之，《春花秋月何時了》作為中國古詩詞藝術(shù)歌曲的代表之作，集中體現(xiàn)了古詩詞與藝術(shù)歌曲的完美融合。其優(yōu)美的音樂形式和深刻的情感表達(dá)使其成為傳承中國傳統(tǒng)音樂文化的重要代表之一。通過對這首歌曲的研究和分析，我們深入了解了古詩詞藝術(shù)歌曲的魅力所在，也讓我們意識到在當(dāng)代社會中傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化的重要性。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這樣的藝術(shù)形式，讓中國古詩詞藝術(shù)歌曲在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)和活力，吸引更多人繼續(xù)傳承和發(fā)展這一珍貴的文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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［3］ 楊丹旎.中國古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱風(fēng)格淺析［J］.吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2022（06）：33-37.

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［6］ 陳喜紅，陳淑靜.論中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱的以腔行字——以《關(guān)雎》為例［J］.當(dāng)代音樂，2021（03）：114-116.

［7］ 朱瑩，趙曉曉.中國古詩詞藝術(shù)歌曲傳承研究［J］.當(dāng)代音樂，2021（02）：72-74.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）