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音樂教育在德育教育中的作用

2024-04-29 00:00:00杜鵑
三角洲 2024年1期
關(guān)鍵詞:音樂教育教學(xué)

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)對社會有用、高素質(zhì)、有道德的創(chuàng)新型人才。德育和美育屬于教育的重要分支。提起音樂教育許多人感到這僅僅是美育,是義務(wù)教育期間課后的娛樂,是走向社會后閑暇的消遣,但以音樂教育命名的這門學(xué)科的性質(zhì)并不是僅此而已,它本身有一個(gè)發(fā)展的過程。如果把音樂教育看作是一門對于教育的認(rèn)識和思考的學(xué)問,亦即音樂思想,讓它與德育教育相輔相成,得到更多的重視,我們國家的教育事業(yè)將會邁出更大的一步,因?yàn)槿藗冊趧?chuàng)造音樂的同時(shí),也就開始了對它的認(rèn)識與思考。那么,音樂教育究竟與德育教育有著怎樣密切而又緊密的關(guān)系與作用,我們來進(jìn)行淺析。

音樂教育對德育教育發(fā)展的重要性

一、音樂教育于社會主義現(xiàn)代化國家的需要

在新時(shí)代背景下,世界各個(gè)國家正在走向全球化,而音樂教育可以提高學(xué)生的審美水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過“興于詩,立于禮,成于樂”,詩歌讓人們感受到興奮,禮儀讓人們在社會上立足,音樂促使人完成事業(yè)。音樂是一個(gè)無邊界、無國界的特別存在,它的存在讓世界都更加細(xì)微而又密切地聯(lián)系在一起,拉近人與人的距離,也是國與國之間友好交流的渠道之一。在2008年北京奧運(yùn)會開幕式上,中國歌手劉歡與英國歌手莎拉·布萊曼共同演繹了一首《我和你》,這種文化的碰撞與融合,彼此滲透,才給我們帶來了如此的視聽盛宴。

在音樂學(xué)習(xí)中,音樂教育相比于其他教育對于學(xué)生來說更加富于趣味性,如果每一個(gè)音樂教育者給予學(xué)生正向的引導(dǎo),學(xué)習(xí)樂理知識以及樂器表演,通過總結(jié)學(xué)習(xí)方法以及鍛煉自己的耐力,并讓學(xué)生也能運(yùn)用到其他科目門類,那便是音樂教育給予的外部力量,為中華民族偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、音樂教育增加國家榮譽(yù)感

在通過音樂的學(xué)習(xí)后,學(xué)生對于音樂作品產(chǎn)生自己的想象,比如在欣賞與學(xué)習(xí)《黃河大合唱》《義勇軍進(jìn)行曲》等,我們在歌曲聆聽后,可以講解給學(xué)生歌曲背景,以及普及歷史知識,并且投放歷史影響來讓學(xué)生更加直觀地去了解歌曲,愛國歌曲讓學(xué)生感受到祖祖輩輩走來的不易、前輩先烈的辛苦付出。不論是我們傳統(tǒng)的樂器表演作品,還是民歌表演作品,流露出鮮明的愛國情感,從中更加了解自己的國家歷史,這是文化的傳播與傳承,在音樂學(xué)習(xí)中我們不僅僅要學(xué)會音樂作品基礎(chǔ)的表面旋律、歌詞、節(jié)拍,還要用心感受音樂作品蘊(yùn)含的細(xì)膩情感。音樂教育在不經(jīng)意間培育了學(xué)生的愛國情感,增加了民族自豪感,在今后的認(rèn)知中更加堅(jiān)定了忠于國家、忠于黨的決心。

三、音樂教育提高想象力與創(chuàng)造力

我國的社會主義建設(shè)事業(yè)需要面向世界以及未來,那么就需要不斷提高學(xué)生的想象力與創(chuàng)造能力。學(xué)生的創(chuàng)作不僅需要一定的樂理知識以及音樂技能,還要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),無論是個(gè)人的情感生活還是社會與學(xué)校的閱歷,在經(jīng)歷中總結(jié),產(chǎn)生自己的情感,帶入音樂作品中,讓更多的人產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生對音樂的興趣,代代相傳,相互影響。

創(chuàng)新能力與想象力從不止于社會技能的一個(gè)方面,它可以延伸到我們生活的各個(gè)方面,小到個(gè)人生活與工作領(lǐng)域,大到科研與技術(shù)領(lǐng)域,用恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)新手段在各個(gè)領(lǐng)域施展才華,才是每一種教育的最終目的。

音樂教育對德育教育的影響

一、音樂教育與德育教育相互交錯(cuò)

音樂教育與德育教育在教學(xué)內(nèi)容和教育方法上顯然是兩種完全不同的教育門類,音樂教育屬于美育,是技術(shù)門類的教學(xué),學(xué)唱一首歌曲、學(xué)習(xí)一門樂器;而德育教育主要是學(xué)生的思想教育,告訴學(xué)生什么是好什么是壞,明辨是非,擁有積極向上的正面思想。

在音樂教育中,教育者從小方向著手,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,不同年齡階段的學(xué)生有著不同的感受力,孩童時(shí)期的學(xué)生在他們的感知里,由于經(jīng)歷與認(rèn)知少之又少,他們認(rèn)為歡快的節(jié)奏、簡單并且重復(fù)的歌詞會使自己的心情愉悅起來,我們通過這樣的心理去進(jìn)行教學(xué),如何讓他們感知世界的美好以及對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生初期的強(qiáng)烈興趣,在初高中的音樂教育上則又有大不同,這個(gè)時(shí)候的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的音樂素養(yǎng),也了解了一些音樂知識,更好地培養(yǎng)他們的音樂素質(zhì)。

在德育教育中,進(jìn)行著思想教育、心理教育、道德教育、政治教育、愛國主義教育等,主張精神思想教育,有強(qiáng)大并且富足的正向人格,在社會與學(xué)校中才會有余力去更好地學(xué)習(xí)與進(jìn)步,并且做出自己的貢獻(xiàn),心無雜念,才可以無所畏懼。德育教育在教育中非常重要,我認(rèn)為它是教育的基礎(chǔ),如果學(xué)生的思想扭曲、態(tài)度消極,將不會在任何一個(gè)門類有所造詣,所謂精神主導(dǎo)一切,幫學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、積極的生活態(tài)度,不攀比、懂善惡,才是我們每一個(gè)教育者最應(yīng)該先做到的。

二、音樂教育與德育教育相互滲透

音樂教育與德育教育雖然在教育方法上截然不同,但是本質(zhì)上卻有著很多共性。每一部音樂作品在背后都有著自己的創(chuàng)作背景,在具體教學(xué)中,人音版初中音樂八年級上冊第一單元七子之歌中的《大海啊,故鄉(xiāng)》,在進(jìn)行這堂課的教學(xué)時(shí),我們首先在自己多年的音樂學(xué)習(xí)熏陶下認(rèn)知,這首歌是美好的,這里的美好并不單單是因?yàn)樗男勺呦蜃屓耸孢m、音程和諧等淺層面,而是你有自己的音樂審美力,你了解它的音樂功能,懂得表演與欣賞,你從心里熱愛,才更愿意去表達(dá)與傳達(dá)給別人,你深切地投入于音樂,學(xué)生才會調(diào)動起積極性,從而被感染。在我看來,音樂是一個(gè)獨(dú)特的存在,它不同于美術(shù)畫像直接給予你一個(gè)直觀的畫面,在音樂中需要自己去感受與分析,帶入自己的經(jīng)歷,從而每個(gè)人都有不同的感受,也就是“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。隨后,旋律學(xué)唱后,進(jìn)入更深度的歌曲情感解析,我們也需要有一點(diǎn)自己聆聽后的情感抒發(fā)與藝術(shù)總結(jié),哪怕是微乎其微的,慢慢也會越來越自然地產(chǎn)生。

深度了解歌曲后,我們情感以及思想都會調(diào)動出來,教育者在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行德育教育,學(xué)生會更加容易接受以及產(chǎn)生共鳴,不論是思想上的熏陶與提升,還是心理上的療愈與安撫,都更好的事半功倍,得到更加好的教育效果。

三、音樂教育與德育教育相互成就

在我看來,德育教育與音樂教育都是特有的,并且極具自己教育模式與風(fēng)格,音樂教育不僅僅是告訴學(xué)生這首歌曲應(yīng)該怎么樣唱對唱準(zhǔn),德育教育也不僅僅是告訴學(xué)生你應(yīng)該具備怎樣的思想,從根上去進(jìn)行教育,沒有感情的演唱和演奏是沒有靈魂的,我們不需要去效仿原曲作者的所有細(xì)節(jié),我們從中取其精華,帶入自己對樂曲理解的情感,演繹出自己的風(fēng)格,在德育學(xué)習(xí)中,通過正向的理論知識,完善自己的底線與準(zhǔn)則。

在良好的德育教育下成長,帶著自己富足正向的態(tài)度與精神去更好地接受音樂教育,有更多的精力去投身于音樂研究,而不是讓自己的心理去被許多世俗影響,讓自己內(nèi)耗在不必要的事情上,在這一方面,我相信音樂教育與德育是互相成就的。

德育教育在音樂教育中的應(yīng)用

一、提高教師的音樂素養(yǎng)

在《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》書中提到,看一個(gè)國家、一個(gè)民族音樂學(xué)的發(fā)展水平,很重要的一個(gè)方面就是要看他們音樂美學(xué)的研究水平,以及這門學(xué)科對其他音樂學(xué)科以及整個(gè)音樂實(shí)踐的影響和作用。音樂教育者具備審美力是不可或缺的,我們面對的學(xué)生由于年紀(jì)閱歷有限,他們并不能很深刻地去認(rèn)知每一部音樂作品背后的精神,需要教育者的引導(dǎo)與解析,音樂評論是音樂教育的重要部分,而從音樂美學(xué)和音樂評論兩者之間的關(guān)系來說,音樂美學(xué)作為基礎(chǔ)理論,它的作用在于為音樂評論提供原理,所以兩者就是這樣一種相互依存、然而又是不能相互替代的關(guān)系。藝術(shù)哲學(xué)在美學(xué)中是極其特殊的,有著自己獨(dú)特的領(lǐng)域和研究對象,具有藝術(shù)哲學(xué)的性質(zhì)和高度的抽象性和涵蓋力。音樂教育本身就是一種審美教育,所以音樂教育和音樂美學(xué)密不可分。提升音樂審美也是每一個(gè)教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)。

二、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境主要基于現(xiàn)實(shí)存在和理念存在,在現(xiàn)實(shí)存在中,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境在于寬敞明亮的教室、干凈整潔的黑板、精美優(yōu)雅的樂器、先進(jìn)優(yōu)越的多媒體設(shè)備等實(shí)物的優(yōu)異條件。而理念性的良好教學(xué)環(huán)境在于教師能否正確地教學(xué)與引導(dǎo),前者需要國家的大力支持,為我們提供優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)備,后者需要每一個(gè)教育者嚴(yán)于律己,有正確的價(jià)值觀并且具有深厚的知識與技能的功底。

我們可以在班級創(chuàng)造自己的班訓(xùn),班訓(xùn)的存在是每一個(gè)班級前進(jìn)的方向以及動力,讓學(xué)生不斷發(fā)掘自己的潛能以及更加有目的地前進(jìn),有集體榮譽(yù)感,從小培育班級集體榮譽(yù)感才有助于未來有國家榮譽(yù)感,這也是進(jìn)行德育教育。設(shè)計(jì)自己風(fēng)格的黑板報(bào),輪組制作,讓每一個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來,是班級文化的重要組成部分,讓每一個(gè)學(xué)生得到知識與藝術(shù)的熏陶。

三、有效運(yùn)用德育美育結(jié)合

德育教育與美育教育相互輔佐,不同年齡階段的學(xué)生對“美”有著不同的審美感受力。孩童時(shí)期的學(xué)生在他們的感知里,由于經(jīng)歷與認(rèn)知少之又少,他們認(rèn)為歡快的節(jié)奏、簡單并且重復(fù)的歌詞會使自己的心情愉悅起來,我們通過這樣的心理去進(jìn)行教學(xué),首先在于歌曲的選擇,門類劃分的兒歌是一個(gè)較大的范圍,我們要進(jìn)行更佳的篩選,那么又是需要教師的審美能力,如何給兒童正能量的教育,如何讓他們感知世界的美好以及對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生初期的強(qiáng)烈興趣,除了選擇歌曲外,教育方式也尤為重要,加入簡單的肢體動作等等。在初高中的音樂教育上則又有大不同,這個(gè)時(shí)候的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的音樂素養(yǎng),也了解了一些音樂知識,這時(shí)候,我們教育者在選曲方面就要跟著年齡的變化做出巨大改變,本質(zhì)上也就是根據(jù)他們即將成熟的認(rèn)知力,更好地培養(yǎng)他們的音樂素質(zhì),他們可以理解更深層次的情感,如何與他們共鳴比枯燥的傳統(tǒng)教學(xué)更加重要,普及民族音樂、世界音樂、偉大的樂器樂曲等,教學(xué)的音樂種類繁多,也增加了施教者的教學(xué)難度。同時(shí),我們也應(yīng)該進(jìn)行審美教育,在一個(gè)孩子成長的過程中,他有很多我們不為人知的經(jīng)歷,或許是美好的,或許并不美好,音樂是有治愈性的,安撫心靈,帶來靈魂慰藉,我們教育者的存在也就尤為重要。

在音樂教育的道路上,音樂形式不斷地發(fā)生翻天覆地的變化,我們面臨的障礙著實(shí)不小,我國雖然有著悠久的音樂史,但是系統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí)進(jìn)程并不快,這也給到了我們每一個(gè)音樂教育者壓力。大多數(shù)音樂教育專業(yè)沿用已久的傳統(tǒng)課程,傳統(tǒng)課程的內(nèi)容已經(jīng)非常飽和,我們應(yīng)該依靠傳統(tǒng)音樂的核心,在教學(xué)方法上途徑與方法更加多種多樣,不斷提升自己的音樂造詣后,再去更好地施教于學(xué)生,代代相傳。我希望每一個(gè)音樂教育者都可以深深認(rèn)識到音樂教育與音樂美學(xué)的密切關(guān)聯(lián)性,讓中國的音樂教育事業(yè)發(fā)展得更可觀,這在于你我不可獨(dú)善其身、隔岸觀火,認(rèn)為自己做好自己的本職工作就旁若無事。愿我們都可以投身于自己的音樂愛好,致力于自己的音樂事業(yè)。音樂教育和德育教育兩者都不可以忽視或者只著重于其中一方面,這樣會讓學(xué)生思想貧瘠,很好地利用音樂教育去進(jìn)行德育教育,這是學(xué)生認(rèn)知中更舒服的方式。

(作者單位:哈爾濱師范大學(xué)。)

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