王棟梁
明代初,江南一帶出現了一股造園熱潮,官僚地主的私家園林,如雨后春筍般出現在江南水鄉大地上,使我國的園林造藝達到了巔峰。
一時三杰,計成、文震亨、張南垣是中國造園史上風云人物。
計成以畫藝造園,并寫出了中國古代唯一一部造園專著《園冶》,其影響遠播至日本。文震亨以琴詩書畫聞名,在《長物志》中,對造園、品園藝術的內涵獨具一格,并建香草垞。張南垣曾從董其昌學畫,后從事造園,以布衣身份與錢謙益、吳偉業等文壇巨子交往,后以造園技藝而留名《清史稿》,其家族從事造園一直延續到新中國成立后,這種精雕細琢、精益求精的匠心造藝,讓世人耳目一新。
計成,字無否,號否道人,萬歷十年,計成出生在吳江松陵一戶詩書傳禮的人家,秀美的山水風光,使他從小就接受了大自然的熏陶,良好的家庭教育,造就了他潤墨學畫,詩畫藝術的修養,為潛心鉆研園林工藝打下了堅實的基礎。在一次觀看堆假山作業中,計成大膽嘗試按真山堆掇假山的主張,并親手完成了這座壁山工程。想不到一次偶然的機遇,讓他造園藝術光彩奪目,人生的才華得以施展,并聞名天下。
計成中年以后,從文人畫師轉為造園設計,并建有三個著名園林:常州吳玄的環堵宮、儀征汪士衡的寤園和揚州八大園林之一的鄭元勛影園。1634 年,計成寫成了我國也是世界第一部造園經典著作《園冶》。著作分十個部分,即“相地”“立基”
“屋宇”“裝折”“門窗”“墻垣”“鋪地”“掇山”
“疊石”“借景”。藝術效果達到了“雖由人作,宛如天開”的意境。
提起姑蘇園林,文震亨功不可沒。
一路前行,走進了閶門內天庫前文衙弄5 號,也就是明代文震亨私家園林——藝圃。藝圃隱藏于尋常巷陌,門面與一般民宅無異。幽靜的環境,開朗的園景,窗外山石野趣,水光瀲滟的風格,讓游人情不自禁,駐足凝望。文震亨是“江南四大才子”
之一的文徵明的后代,明天啟六年(1626年)選為貢生。曾參與“五人事件”,營救被魏忠賢迫害的周順昌。清軍攻占蘇州后,避居陽澄湖。清軍推行剃發令,自投于河,被家人救起,絕食六日而亡。
張南垣,名漣,南垣其字,本是華亭人,后移居秀州。先生則以曲水疏花、“土中戴石”的造園藝術風格,定格了江南乃至中國古典園林疊山藝術最后的成熟標志。他創新了一個流派,開創了一個時代,不僅是古代大國工匠的杰出代表之一,而且是江南園林文化獨樹一幟的傳奇人物。
先生從少學畫,遂以其意壘石,故他藝不甚著,成就了明末清初著名的疊山大師。先生頻繁往來于江南各府縣,在五十多年的人生旅途中,所建造的園林,以工部主事李逢申的橫云山莊、參政虞大復的豫園、太常少卿王時敏的樂郊園、禮部尚書錢謙益的拂水山莊、吏部文選郎吳昌時的竹亭別墅最著名。張南垣有四個兒子,繼承了他的技藝。
他晚年謝絕涿鹿相國馮銓的聘請,派他第二個兒子前往,自己在鴛湖邊造了三幢小屋,隱退養老……
一時三杰,假山遍及南北,如無錫寄暢園,嘉興的煙雨樓,上海的豫園,西苑中南海等幾處假山均出自其手。
“杏花春雨,山溫水軟”的江南喲!