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馬駿華書法藝術(shù)淺析

2024-05-10 14:52:07鄧洪玉張文斌
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵書法藝術(shù)

鄧洪玉,張文斌

(四川文理學(xué)院,書法藝術(shù)研究院,四川 達(dá)州 635000)

一、馬駿華書法藝術(shù)成就

馬駿華先生出生于達(dá)州一個(gè)書香世家,1988年加入中國(guó)書法家協(xié)會(huì),歷任四川書法家協(xié)會(huì)第二至第六屆常務(wù)理事、理事、創(chuàng)作評(píng)審委員。先后擔(dān)任四川省第九、十一屆人大代表、四川省第十一屆政協(xié)委員、達(dá)州市第一、二、三屆人大常委。達(dá)州市文化館館長(zhǎng)、達(dá)州市文聯(lián)主席、達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)主席、巴山書畫院院長(zhǎng)、四川文理學(xué)院特聘教授。他是“巴山書家”領(lǐng)軍人物,是達(dá)州德藝雙馨的文藝名家,為川東北及我省書法事業(yè)的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。馬駿華的書法主要以碑學(xué)為主,對(duì)晉唐、秦漢、六朝碑版、明清諸名家進(jìn)行了系統(tǒng)的研究并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。其主要特點(diǎn)是將隸書草化,融合金石氣,兼取帖學(xué)的書卷韻味,形成了既有碑學(xué)的厚重古樸,又有帖學(xué)的飄逸灑脫。創(chuàng)作的書法作品曾參加《全國(guó)第三屆書法篆刻作品展》《全國(guó)第四屆、第八屆中青年書法篆刻展》《第一屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)》《第一屆中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員優(yōu)秀作品展》《首屆國(guó)際青年書法篆刻展》《北京國(guó)際青年書法展》《日中友好書展》《日中名筆會(huì)展》《中韓書法交流展》《韓國(guó)世界美術(shù)大展》等國(guó)際國(guó)內(nèi)的重要重大展覽并獲獎(jiǎng)。出版《馬駿華書法作品集》《馬駿華書法藝術(shù)》《巴渠風(fēng)書法藝術(shù)——馬駿華》《養(yǎng)真——馬駿華書法集》《馬駿華書巴山書法院記》《柔筆磅礴寫長(zhǎng)天·馬駿華書法作品展文集》等專著。

二、馬駿華的書法風(fēng)格

書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表著漢字文化的精髓。深入研究書法能夠更好地理解中國(guó)文化的深層次內(nèi)涵,包括價(jià)值觀、哲學(xué)思想和歷史傳承。中國(guó)書法是中國(guó)文化傳承的載體,承載著幾千年的文化積淀,是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。書法藝術(shù)是一種高度審美的藝術(shù)表達(dá)方式,每一筆每一畫都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的情感、思想和審美追求。通過深入研究書法作品,我們可以欣賞到藝術(shù)家的獨(dú)特韻味和創(chuàng)意,這對(duì)于培養(yǎng)審美情感和文化素養(yǎng)至關(guān)重要。書法也強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與生活的融合,有助于提高個(gè)體的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過了解書法家的作品和技法,就能促進(jìn)書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

馬駿華的書法風(fēng)格獨(dú)樹一幟,他的字體特點(diǎn)鮮明,以剛為主,以柔相濟(jì),氣韻生動(dòng),用筆端莊而有氣度,章法不拘一格,形式多樣。既傳承了傳統(tǒng)的精髓,又融入了現(xiàn)代審美觀念與文化內(nèi)涵,使其作品充滿深度與時(shí)代感。馬駿華的書法作品的多樣化,還包含了其作品題材的廣泛,從具體到抽象,勾勒出深刻的文化內(nèi)涵和審美意趣,成為當(dāng)代書法藝術(shù)中的杰出代表。

(一)字體特點(diǎn)

馬駿華的書法氣勢(shì)雄渾,線條生澀曲折,結(jié)體開張恣肆,大氣磅礴,縱橫舒展,古拙野逸,奇趣橫生,每筆起處以毫端逆鋒,含蓄蘊(yùn)藉,中間運(yùn)行舒緩,肅穆敦厚,收筆復(fù)以回鋒,圓勁流暢,筆畫粗細(xì)雖區(qū)別不大,但每筆卻變化多端,自然豪放,體現(xiàn)了“厚重而正面示人”的特質(zhì)。每一筆都厚實(shí)有力,充滿了內(nèi)在的氣魄和決心,他的字體端莊而有氣度,勁挺而有華美。在結(jié)字方面,馬駿華的作品穩(wěn)定性極高,每個(gè)字的結(jié)構(gòu)都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),穩(wěn)定而有序,展現(xiàn)出書法家的嚴(yán)謹(jǐn)與專注。他在隸書作品中的表現(xiàn)尤為突出,以中鋒用筆,裹筆而行,這種技法使線條厚重飽滿,爛漫多姿且氣息連貫,形成了獨(dú)具風(fēng)貌的書法世界。這種“厚重而正面示人”的書法風(fēng)格讓他的作品在傳統(tǒng)書法中脫穎而出,成為書法界的一顆璀璨明珠。

馬駿華的字體特點(diǎn)在其作品《臨石門頌字》中得以生動(dòng)展示,篆法明顯,運(yùn)筆多中鋒、鐵線,結(jié)字不計(jì)對(duì)稱,力求險(xiǎn)峻,氣韻自然靈動(dòng),飄逸灑脫。[1]他堅(jiān)信“筋骨不生于筆,而筆能損之益之”,這一觀念在此作中得以充分體現(xiàn),字體豐滿而有力,用筆穩(wěn)而有節(jié)奏感,不拘泥于平鋪紙上,展現(xiàn)出飛動(dòng)立體的審美意趣,這使得作品中的字跡躍于紙上,充滿了活力。他在楷書臨習(xí)方面的理念也在作品中得以體現(xiàn),用行草書來化解楷書的死板不僵化,使得楷書在作品中呈現(xiàn)出了雄厚而靈活的特質(zhì)。馬駿華的字體特點(diǎn)還體現(xiàn)在他廣泛研究的上,他不僅研究臨習(xí)楷書,還涉足竹簡(jiǎn)、木牘、帛書、金文等領(lǐng)域,充分展示了他多元化的藝術(shù)追求。這種綜合性的研究使得他的字體風(fēng)格更加雄厚、磅礴,融合了南北之長(zhǎng),上溯殷商下至明清諸家,形成了獨(dú)特的書法藝術(shù)特點(diǎn)。

(二)藝術(shù)風(fēng)格

馬駿華的書法藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)辟蹊徑,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙融合,呈現(xiàn)出獨(dú)特而富有深度的藝術(shù)風(fēng)格。他在傳承中國(guó)書法傳統(tǒng)的同時(shí),不斷注入現(xiàn)代審美觀念與文化內(nèi)涵,使其作品在時(shí)代演進(jìn)中保持鮮活。他的作品不拘一格,展示了深刻的文學(xué)意境,表現(xiàn)了對(duì)自然與人生的獨(dú)到理解。這從他的“墨相”書法作品展中可窺一二。展覽傳遞了馬駿華對(duì)書法本質(zhì)的深刻闡述,其作品充滿生命律動(dòng),五彩繽紛,墨香四溢。在條幅《蘇軾論書語》中行意入楷,在對(duì)聯(lián)《書無筆有》中草意入篆,在三團(tuán)扇《前人語》中簡(jiǎn)意入隸,簡(jiǎn)味十足,均是入古出新的佳作,處處體現(xiàn)著馬駿華的創(chuàng)新精神。榜書《眾妙》二字表達(dá)萬物歸一、靜聽塵囂的豁達(dá)與智慧;《暢懷》《物我兩忘》傳達(dá)出了一種心胸開闊、大道無垠的人生境界;《厚積薄發(fā)》《返樸歸真》折射出其對(duì)藝術(shù)及人生規(guī)律的總結(jié)和闡釋。草書《美如畫》《潤(rùn)物無聲》《千巖萬壑聯(lián)》,以榜書條幅、對(duì)聯(lián)形式呈現(xiàn),線條棉厚裹如鐵,姿態(tài)欹側(cè)動(dòng)如逃,盡顯蒼茫老辣,進(jìn)一步展示了他的創(chuàng)新性。他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)邊界,將書法與現(xiàn)代文化相互融合,創(chuàng)造出令人耳目一新的藝術(shù)作品,這種創(chuàng)新激發(fā)了觀眾的思考,引發(fā)了對(duì)書法藝術(shù)的深層次欣賞與探討,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,為書法藝術(shù)注入了新的活力與深度,為觀眾提供了豐富的審美體驗(yàn),并推動(dòng)了書法藝術(shù)的不斷發(fā)展與探索。

馬駿華的藝術(shù)風(fēng)格在他的作品《臨黃山谷墨跡》中得以生動(dòng)展示。他的書法風(fēng)格兼容南北,融匯古今。首先,他的作品表現(xiàn)了蒼勁雋邁和灑脫蘊(yùn)藉的特質(zhì),每一筆都充滿了力量,蓄勢(shì)待發(fā),展現(xiàn)出了雄厚的氣魄。他的書法不拘泥于形式,呈現(xiàn)出灑脫自如的境界,使作品充滿了藝術(shù)的韻味和情感的抒發(fā)。其次,他的書法作品注重行書、隸書和小楷的表現(xiàn),顯示出他對(duì)多種書體的熟練掌握,這種多樣性讓他的作品更具變化和深度,體現(xiàn)了書法藝術(shù)的廣泛涵蓋。最后,他的書法風(fēng)格追求大氣和縱橫有度,作品中的字跡雄渾大氣,線條流暢自如,展現(xiàn)了他對(duì)書法形式的精妙處理和把握。馬駿華的書法藝術(shù)風(fēng)格以其蒼勁、灑脫、多樣和大氣而著稱,他的作品不僅展示了對(duì)傳統(tǒng)的尊崇和繼承,還在其中融入了現(xiàn)代元素,形成了獨(dú)特而富有表現(xiàn)力的藝術(shù)風(fēng)格。

(三)題材的廣度

馬駿華的書法作品涵蓋了廣泛的題材,在樸素與絢麗的邊緣瀟灑開花,在守與突、工與拙、藏與露、巧與拙的臨界邊緣,拓展一塊屬于自己的寧?kù)o天地。[1]這體現(xiàn)了他多才多藝的藝術(shù)表達(dá)能力,他不受拘束,大膽探索,其作品的多樣性令人嘆為觀止。他不僅能夠創(chuàng)作出富有中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍的作品,還能夠涉足意象領(lǐng)域,展現(xiàn)出對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解和掌握。馬駿華的作品深刻地反映了中國(guó)文化與哲學(xué),這一點(diǎn)在他的書法中得以清晰體現(xiàn),他通過書法傳遞出深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵,呈現(xiàn)出對(duì)自然、人生和宇宙等主題的獨(dú)特解讀。他也巧妙地融入了當(dāng)代社會(huì)的元素,使其作品具有現(xiàn)代感。馬駿華書法題材的多樣性展示了他在藝術(shù)表達(dá)方面的豐富想象力和深刻表現(xiàn)力。他的作品不僅是書法的展示,更是情感、思想和文化的傳達(dá),呈現(xiàn)出書法藝術(shù)的多重魅力,他在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古樸與絢麗的邊緣自由行走,為書法藝術(shù)創(chuàng)造了一片屬于自己的寧?kù)o天地,引領(lǐng)觀眾進(jìn)入一塊充滿生機(jī)的藝術(shù)樂園。

馬駿華書法藝術(shù)中的作品主題和題材多種多樣,還表現(xiàn)在作者的廣泛藝術(shù)追求。從小字團(tuán)扇到大字匾額,從中堂到小品,不同形制的作品展示了豐富多彩的題材。每一幅作品都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)力,臨《開通褒斜道》無行無列,縱橫交錯(cuò)意趣天成,書《菜根譚》冊(cè)頁,變化豐富,奧妙無窮,《臨米芾墨跡》有行云流水,章法自然。這些作品傳達(dá)了作者對(duì)自然、文化、生活的獨(dú)特理解,同時(shí)也融入了現(xiàn)代審美元素,呈現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵和廣泛的吸引力,豐富了書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,為大眾提供了別樣的藝術(shù)享受。

三、馬駿華書法的藝術(shù)價(jià)值

馬駿華的書法作品蘊(yùn)含著深刻的藝術(shù)價(jià)值,代表了書法藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,呈現(xiàn)出創(chuàng)新性與時(shí)代感,強(qiáng)調(diào)“真善美”,傳遞正能量與時(shí)代情感,能深刻反映中國(guó)文化與哲學(xué),為文化傳承提供了有力的媒介。使其在藝術(shù)上獨(dú)具魅力,為書法藝術(shù)注入了新的生命與意義。

(一)入古出新

“入古出新”是馬駿華書法藝術(shù)的顯著特點(diǎn),他巧妙地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,繼承了古代書法的精髓,同時(shí)又賦予其全新的詮釋。他的作品展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)書法的直接學(xué)習(xí)和師法,如《臨石門頌字》中的篆法和《臨黃山谷墨跡》中的草書都明顯受到了古代大家的影響,在《臨石門頌字》中,他采用了明顯的篆法特征,以中鋒、鐵線的筆法,不拘泥于對(duì)稱,力求險(xiǎn)峻和靈動(dòng),這一作品充分展示了馬駿華對(duì)古代篆書的尊崇和繼承。另一方面,他的《臨黃山谷墨跡》表現(xiàn)出明顯的草書特點(diǎn),繼承了宋代黃庭堅(jiān)的代表作風(fēng)格,但同時(shí)注入了自己的個(gè)性,使之與黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌相得益彰,呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。馬駿華也涉足小楷書法,取法魏晉鐘繇和明代王寵的楷書,在書寫中展示了對(duì)古代楷書風(fēng)格的繼承和傳承,他用古樸的筆法,將隸法融入楷書,呈現(xiàn)出短促而有度、疏朗而空靈的作品。[2]馬駿華以對(duì)傳統(tǒng)書法的深刻理解和獨(dú)特創(chuàng)新,成功實(shí)現(xiàn)了“入古出新”,為書法藝術(shù)注入了新的生命與時(shí)代的內(nèi)涵。

(二)真善為美

“真善為美”是馬駿華書法藝術(shù)的核心理念,他注重作品的內(nèi)在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的真實(shí)、善意和美感,而非單純的炫耀形式,他在形式的處理上展現(xiàn)了深刻的藝術(shù)造詣。首先,在紙張的選擇上,他不僅使用了傳統(tǒng)的白色宣紙,還嘗試了灑金宣、灑銀宣、色宣、瓦當(dāng)宣等特殊宣紙,展現(xiàn)出其對(duì)紙張材質(zhì)的獨(dú)到研究,使每一幅作品都具備獨(dú)特的質(zhì)感和視覺效果。其次,他對(duì)墨的運(yùn)用極為精湛,充分理解墨的濃淡、枯渴、漲落之道,這種對(duì)墨的深刻理解使他能夠在作品中創(chuàng)造出多樣化的墨色層次,增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。[3]最后,他在作品的形式上勇于突破,采用了多種技巧來增強(qiáng)視覺效果,如紙張色彩的搭配、中間鑲線的破行透氣、印章的補(bǔ)白救應(yīng)等,這些技巧不僅賦予作品震撼的外觀,還體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代形式美學(xué)的思考。馬駿華的書法藝術(shù)體現(xiàn)了“真善為美”的理念,他注重作品的內(nèi)涵和價(jià)值,同時(shí)巧妙地處理形式,使其作品兼具深刻內(nèi)涵和視覺吸引力,體現(xiàn)了美、真、善的完美融合。這一理念為書法藝術(shù)注入了更高層次的藝術(shù)境界和社會(huì)價(jià)值。

(三)書以載道

“書以載道”是馬駿華書法藝術(shù)的重要特征,他將書法視為一種傳達(dá)思想與情感的媒介,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的深刻與內(nèi)涵的傳達(dá),而不僅僅是字形的展示。他在書法作品中選取的文字內(nèi)容常常高雅而深刻,如“無絲竹之亂耳,樂琴書以消憂”以及司馬遷的《報(bào)任少卿書》等。這些文字表達(dá)了作者的文化修養(yǎng)和積極的價(jià)值觀,讓書法作品不僅僅是形式的呈現(xiàn),更是情感和思想的表達(dá)。這種將文字與書法相結(jié)合的方式,使書法作品具有更深層次的內(nèi)涵,引發(fā)大眾的思考與共鳴。在馬駿華的書法世界里,書以載道的理念體現(xiàn)了一種珍貴的精神,他通過書法,傳遞了文化、情感和價(jià)值觀,為書法藝術(shù)注入了更多的內(nèi)涵與意義,同時(shí)也激發(fā)了觀眾對(duì)文化傳統(tǒng)與人生哲理的深刻思考。[4]這種“詩(shī)書大道”的精神豐富了書法藝術(shù)的內(nèi)涵,賦予了書法更廣泛的社會(huì)與文化價(jià)值。

四、馬駿華書法藝術(shù)對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)發(fā)展的啟發(fā)

馬駿華的書法藝術(shù)對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟發(fā)。他以其獨(dú)特的書法風(fēng)格和深刻的藝術(shù)理念,在當(dāng)代書法界嶄露頭角,為后人提供了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)和啟示。首先,馬駿華強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,他的作品成功地將傳統(tǒng)書法的精髓與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的書法風(fēng)格,這意味著書法藝術(shù)家可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,拓寬書法的發(fā)展空間。他的作品告訴我們,書法并非被束縛于傳統(tǒng),而是可以與時(shí)俱進(jìn),注入新的生命力。其次,馬駿華注重書法作品的內(nèi)在價(jià)值和內(nèi)容表達(dá),將書法視為一種傳遞思想和情感的媒介。他的作品強(qiáng)調(diào)“真善為美”,鼓勵(lì)書法藝術(shù)家關(guān)注社會(huì)價(jià)值和道德觀念,這為書法注入了更深層次的內(nèi)涵,使其不僅僅是形式的展示,更是情感和思想的表達(dá)。這說明書法作品的藝術(shù)價(jià)值在于其內(nèi)涵,需要更多的思想和情感層面的表達(dá),這是書法藝術(shù)發(fā)展的重要方向。再次,馬駿華的多元研究和涉足不同書體的實(shí)踐也為當(dāng)代書法藝術(shù)家提供了借鑒。他不僅研究臨習(xí)楷書,還涉足竹簡(jiǎn)、木牘、帛書、金文等領(lǐng)域,充分展示了多元化的藝術(shù)追求。這為書法藝術(shù)家積極拓展自己的藝術(shù)領(lǐng)域,探索不同書體和材料的藝術(shù)可能性。最后,馬駿華的書法風(fēng)格兼容南北,獨(dú)具個(gè)性。他的作品追求大氣和縱橫有度,不受形式的拘束,充滿了藝術(shù)的韻味和情感的抒發(fā),這為當(dāng)代書法藝術(shù)家提供了一個(gè)開放的藝術(shù)空間,鼓勵(lì)他們探索自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,不拘泥于傳統(tǒng),展現(xiàn)個(gè)性化的創(chuàng)作。馬駿華的書法藝術(shù)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、內(nèi)涵表達(dá)、多元研究和個(gè)性化創(chuàng)作等方面為當(dāng)代書法藝術(shù)提供了重要的啟發(fā)。他的作品和理念拓寬了書法藝術(shù)的發(fā)展路徑,為書法界注入新的活力,同時(shí)也引領(lǐng)著大眾思考文化、社會(huì)和人性的深層問題,他的貢獻(xiàn)將繼續(xù)激勵(lì)著后學(xué)在書法藝術(shù)領(lǐng)域的不斷探索和創(chuàng)新。[5]

結(jié) 語

馬駿華書法藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和創(chuàng)新精神在當(dāng)代書法界閃耀著獨(dú)特的光芒。他的作品不僅傳承了傳統(tǒng)書法的精髓,還融入現(xiàn)代元素,強(qiáng)調(diào)真實(shí)、善意、美感的結(jié)合,這種書法理念和藝術(shù)風(fēng)格不僅為書法藝術(shù)帶來新的活力,也引領(lǐng)著大眾思考文化、社會(huì)和人性等深層問題。馬駿華書法作品的價(jià)值在于它們的內(nèi)涵與啟發(fā),為書法藝術(shù)開辟了更為廣闊的前景。

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