在“無用”中窺見道心，在“逍遙”中豐盈生命

楊承花

摘 要 先秦諸子散文學習不能停留在對思想的簡單了解上，而要引導學生結合時代特征去探究思想產生的社會原因，并將這種思想的積極面用于現代生活中。以《五石之瓠》為例，引導學生從小故事中去尋找莊子的價值觀和莊子思想產生的社會原因，辯證地看待莊子思想。

關鍵詞 《五石之瓠》 ?思想價值 ?社會原因

一、設計理念

《五石之瓠》是統編選擇性必修上冊第二單元第五篇課文。本單元要求通過對諸子散文的學習，加深對傳統文化之根的理解，要求學生領會先秦諸子對社會人生的洞察，思考其思想學說對立德樹人、修身養性的現實意義。從朗讀切入，引導學生感受作者內在的價值追求，探究作者對生命的思考和處世之道。

二、文本分析

《五石之瓠》是莊子《逍遙游》中的節選段。《逍遙游》是莊子的代表作，其主題思想是追求一種絕對自由的人生觀。作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。惠子借“五石之瓠”大而無用來諷刺莊子學說大而無用，莊子借“不龜手之藥”的故事來反駁惠子的同時也再次闡明自己的觀點。

三、教學目標

1.朗讀課文，梳理重點文言字詞，把握文章大意。

2.精讀文本，理解文中兩個寓言故事的作用并從中獲得啟示。

3.深挖文本，結合時代背景及莊子的文章，分析莊子的價值追求。

4.結合時代特點，將莊子哲學辯證地融入現實生活。

四、教學重、難點

理解文中兩個寓言故事的作用并從中獲得啟示，結合時代背景及莊子文章，分析莊子的價值追求。

五、教學過程

1.導入新課，引發思考

周作人先生曾說：“我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點。”林語堂先生說：“在人的一生，有些細微無用之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性。”兩位先生都告訴我們，人生除了“有用”之用之外，還需要一點“無用”之用。其實，在更早的戰國時期，就有一位莊周先生在宣揚他的“無用之用”了。今天，就讓我們一起通過他的《五石之瓠》，共賞“無用之用”。

2.整體感知：朗讀課文，梳理內容

活動一：朗讀課文，回答問題。

問題：惠子與莊子在爭論什么？惠子提出了什么觀點？莊子是如何反駁的？（請用原文回答）

追問：為何莊子不直接亮出“大瓠有用”的觀點，而要用“夫子固拙于用大矣”來反駁惠子？

明確：句中“固”“拙”表達了莊子對惠子的諷刺。

追問：莊子諷刺惠子的地方還有哪些？

明確：“不龜手之藥”的寓言故事；“則夫子猶有蓬之心也夫”的直言。

總結：本文語言犀利，兩則寓言故事婉曲達意，增強了文章說理的趣味性。

活動二：分角色朗讀課文。讀出爭論和諷刺的感覺，感受莊子語言的精妙。

【設計說明】

兩個活動重在引導學生朗讀課文、熟悉內容，體會作者的情感。

3.合作探究：品析文本，領悟哲思

活動一：在“有用”中“物盡其用”。

問題：“莊子用大瓠”“客用不龜手之藥”給了你哪些啟示？

參考：（1）增長見識，可以發現事物的大作用；（2）轉換思維，能夠發現事物的新價值； ? ? （3）順應規律，能發揮事物更好的作用。

【設計說明】

引導學生熟讀文本，仔細分析文中兩個寓言故事。引導學生概括出三個關鍵詞：（1）境界。思維方式、格局、見識、順應規律都取決于一個人的境界。（2）物皆有用。一個事物可能現在無用，但隨著時間的推移、人境界的擴大終將有用。（3）物盡其用。莊子告訴我們擁有大境界，才能物皆有用、物盡其用。

活動二：在“無用”中窺見道心。

問題：細讀文本，抓關鍵詞句，結合補充資料，從莊子對“無用”事物的使用中分析莊子的價值追求。

補充資料：惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之涂，匠人不顧。今子之言大而無用，眾所同去也。”

莊子曰：“今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”

參考：（1）不為名利，自由逍遙；（2）順應規律，物我合一；（3）保全生命。

【設計說明】讓學生明白莊子對“無用”事物的使用，讓其發現事物獨特的價值，實現對個體生命的尊敬與愛護，實現對獨立人格和精神自由的追求。

活動三：在“逍遙”中豐盈生命。

問題：在春秋亂世，戰爭殺戮讓人看不到生存的希望與價值，莊子哲學應運而生。在大有可為的盛世，莊子的哲學，能起到什么作用呢？

參考：（1）物盡其用；（2）不被名利束縛，追求精神自由；（3）珍愛生命；（4）順應自然。

【設計說明】

引導學生比較莊子思想與先秦諸子思想的不同，了解莊子思想產生的社會原因。探討莊子思想在當今社會中的積極作用，讓學生能夠正確地看待、運用莊子思想。

總結：當今時代，追求事物作用最大化很好，但有的人卻于我有用者，親之；于我無用者，棄之。這未免過于功利。所以莊子告訴我們“無用之用，亦為大用”。當身處平和的生活里，我們可以做到不囿于外物，盡情做自己；在我們失意悲傷的時候，可以追求“自由逍遙”來療傷。但當祖國需要時，我們要挺身而出，讓我們在“無用”中窺見道心，在“逍遙”中豐盈生命！

[作者通聯：湖北恩施市第一中學]