錦繡

“錦”，金字旁加一個帛字，帛是“絲綢”的別稱，加上了金字旁，賦予了其“珍貴”的含義。唐人顏師古在注《急就篇》時也曾說：“織彩為文曰錦”；《周禮·考工記》曰：“五彩備謂之繡”。故而，許多絢麗多彩的事物皆可以用“錦繡”兩字來描述。

錦繡，我們也可以寬泛地理解為“絲綢”。中國是絲綢的故鄉。黃河流域的仰韶青臺村、長江流域的良渚錢山漾，都證實我們的絲綢早在5000—6000年前就已經出現。錦繡，長在我們民族的記憶當中，藏于我們傳統審美的基因里，它凝結了我們祖先卓越的智慧和豐富的想象。

中國是世界上發現與使用蠶絲最早的國家，中國人在4000-5000年前就已經開始養蠶、繅絲了。隨著絲織品的產生與發展，刺繡工藝逐漸興起。據《尚書》記載，4000年前的章服制度就規定了“衣畫而裳繡”。《詩經》中的《豳風·七月》寫道：“春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行。爰求柔桑，春日遲遲……蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳”……該詩就描繪了一幅女子采桑、養蠶、織繡的畫面。

至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰國、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細，設色豐富，盛行用刺繡作書畫、飾件等。明清時期宮廷繡工規模很大，民間刺繡也得到進一步發展，先后出現了蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡，并稱“四大名繡”。此外還有顧繡、京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡和苗繡等，各具風格，沿傳迄今，經久不衰。

“四大名繡”和“三大名錦”是中國絲綢文化的重要組成部分，在全世界都備受歡迎。

蘇 繡

“蘇繡”一詞最早出現于明代大學士王鏊的《姑蘇志》一書：“精細雅潔者，稱蘇繡。”蘇繡的發源地在蘇州吳縣一帶，臨近太湖，氣候溫和，盛產絲綢。優越的地理環境、絢麗豐富的錦緞、五顏六色的花線，這些都為蘇繡的發展創造了有利條件。

蘇繡題材多為花鳥人物，裝飾性強，均衡豐滿，質樸古拙，講究“平、齊、細、密、勻、順、和、光”的八字技藝。在長期的歷史發展過程中，蘇繡形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明朗、針法活潑、繡工精細的地方風格，以及“山水能分遠近之趣，樓閣具現深邃之體，人物能有瞻眺生動之情，花鳥能報綽約親昵之態”的藝術特點，被譽為“東方明珠”。代表作品有《貓》《意大利皇后像》等。

湘 繡

湘繡是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的繡品的總稱。它沿襲了楚漢歷代刺繡遺風，博采眾家所長，自成一體。

湘繡的特點是用絲絨線（無拈絨線）繡圖，就是將絨絲在溶液中進行處理，防止起毛，這種繡品在當地稱作“羊毛細繡”。湘繡題材多以中國畫為藍本，常為獅子、老虎、松鼠、鶴、鹿等形象，典雅生動，出神入化，風格豪放，有“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。代表作品有《獅虎》《花鳥條屏》《飲水虎》等。

粵 繡

粵繡是廣繡和潮繡的總稱，至今已有1000多年的歷史。

粵繡題材多為龍蟒、麒麟、孔雀、鳳凰、松鶴等寓意吉祥的物象，常用于生活裝飾和廟堂祭品。其技法善于將金線和絨線相結合繡制，針法多變，比較講究“扭、捆、繞、綴、插、折、勾、貼”的技巧，能夠產生“平、浮、突、活”的藝術效果。

粵繡構圖繁密熱鬧，色彩富麗奪目，能渲染熱烈歡快的氣氛，其中往往富含人們追求理想生活的美好愿望，具有極強的裝飾性和地域性，形成了非凡的藝術風格，史稱“嶺南珍品”。代表作品有《百鳥朝鳳》《丹鳳朝陽》《百花籃》等。

蜀 繡

蜀繡史稱“蜀中至寶”，因地處川蜀而得名，又名川繡。

蜀繡起源于民間，并在民間不斷發展繁榮，形成了構圖疏朗、渾厚圓潤、嚴謹細膩、色彩明快、光亮平整的獨特風格。其技法多采用“線條繡”，在潔白柔軟的緞面上運用針法，講究“車、擰、暈、滾、藏、切”等技藝，線條流暢，色調柔和，具有較強的濕潤感。純觀賞性的蜀繡制品相對較少，以日用品居多，題材多為花鳥蟲魚、民間吉語和傳統紋飾等，頗具喜慶色彩，常被繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏上。清中后期，蜀繡在當地傳統刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處，一躍成為全國最重要的商品繡之一。代表紋樣有“芙蓉鯉魚”。

云 錦

南京云錦因其絢麗多姿、美如天上云霞而得名。詩人吳偉業在《望江南》中這樣贊美云錦：“江南好，機杼奪天工。孔翠裝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧銷空。新樣小團龍。”云錦是中國絲綢工藝中藝術成就最高的名貴絲織品，出現于南北朝，盛行于明清時期，主要包括妝花、庫錦、庫緞三大品種。云錦繼承元代納石失的傳統工藝，結合宋錦紋樣并進行創新，形成了富麗華美、精妙絕倫的工藝技巧。

云錦因其豐富的文化和科技內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，它是中華民族和全世界珍貴的歷史文化遺產之一。

蜀 錦

蜀錦又稱“蜀江錦”，產于四川成都。蜀錦質地堅韌且厚重，織紋精細且勻實，圖案豐富且含蓄，色彩絢爛且明麗，富有強烈的生活氣息，滲透著蜀地民眾的審美情趣和文化意識，頗具地方特色和民族風格。

宋 錦

宋錦開始于宋代末年，分為大錦（包括重錦和細錦）、匣錦、小錦。其中，重錦質地厚重，產品主要用于宮殿、堂室內的陳設；細錦厚薄適中，廣泛用于服飾、裝裱。宋錦的主要產地是以蘇州、湖州、杭州為中心的江南一帶。宋錦色澤華麗，圖案精致，質地堅柔，圖案主要借鑒唐朝花鳥畫，又稱“仿古宋錦”。宋錦散發著中華民族特有的芬芳，氣質含蓄典雅、古樸端莊，備受文人喜愛。

中國刺繡工藝具有深遠的價值意義，不僅體現在其實用價值上，更體現在其對經濟貿易和文化交流的促進上。歷朝歷代，錦繡佳品都是我們與其他國家溝通交流的饋贈禮品，推動了民族和國家的發展。a我國歷史上曾開辟出五條“絲綢之路”：一是自洛陽、長安經河西走廊通西域、歐洲的“沙漠絲綢之路”，也稱“綠洲絲綢之路”，西漢張騫出使西域走的就是這條通道；二是自長安經青藏高原通南亞的“高原絲綢之路”；三是自泉州經臺灣海峽通東南亞的“海上絲綢之路”，這條路的開辟使海上絲綢貿易開始出現；四是自成都經滇西通南亞、印度的“蜀道絲綢之路”，此道極其兇險，也稱“蜀身毒道”；五是以內蒙古地區為中心的“草原絲綢之路”，開辟了東西方的第一條商道。這五條絲綢之路的開通，極大地促進了中國經濟文化的發展與繁榮，為中華民族的復興和騰飛奠定了基礎，同時也孕育了新時代“一帶一路”命運共同體的偉大構想，使中華民族踏上了實現復興夢、強國夢的偉大征途。

走進新時代，中國人民更是創造性地將西洋畫、中國畫及攝影等藝術形式巧妙運用于刺繡中，使之收到“遠看是畫，近看是繡”的絕妙效果，使中國刺繡綻放出更加奪目的光彩。