劉明定
(河南牧業經濟學院 馬克思主義學院,河南 鄭州 450001)
20世紀60年代,在黨的堅強領導下,河南省安陽市林縣(今林州市)人民在巍巍太行修建了總長1500多公里的紅旗渠。十年修渠孕育形成的以自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻為基本內涵的紅旗渠精神成為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分,是激勵我們在新時代“用勞動托起中國夢”的精神動力。習近平指出,中原大地孕育的紅旗渠精神、焦裕祿精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富?!坝薰粕骄瘛⒔乖5摼?、紅旗渠精神,這些革命創業精神是我們黨的性質和宗旨的集中體現,歷久彌新,永遠不會過時?!盵1]
恩格斯指出,歷史是各種力量合力作用的結果。紅旗渠是新中國成立后中國人民發揚艱苦奮斗精神建設社會主義的歷史縮影和見證。悠久的歷史、深厚的文化、自覺的政治、豐富的實踐等因素孕育了紅旗渠精神。
1.國家開始大興水利
1950年,黨中央有計劃地在全國興修水利工程,解決江河水災和大旱并發矛盾。這一時期的水利事業有兩個特點,其一是發揮社會主義制度集中力量辦大事的優勢,在全國范圍興修大型水利工程;其二是統籌規劃,縣鄉區域范圍統一調配人力、物力成為可能。
2.林縣缺水,世代抗旱
林縣屬于資源性缺水。水給了林縣刻骨銘心的記憶?!读挚h志》記載顯示,從清朝后期到上世紀50年代,對“旱”就有多種不同描述:旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱……一部林縣志,滿卷荒旱淚,從1436年到1949年的514年間,林縣曾發生旱災100多年次,大旱絕收30次[2](P7)。民國初年,任村鎮桑耳莊村300多戶人家,常年到3.5公里遠的黃崖泉擔水吃,由于山高坡陡路窄,曾跌死跌傷多人。一擔水的傾覆就可以剝奪一個鮮活生命,給一個家庭帶來災難[2](P10),這是干旱缺水留給林縣人的悲慘歷史圖景。祖祖輩輩林縣人始終為此懷有水的夢想,從元朝到新中國成立前,林縣人民共修建了大小長短不等的十余條引水渠[3](P9)。
新中國建立以來,在黨的領導下,林縣人民以“重新安排林縣河山”的豪邁氣概,繼續治山治水。林縣先后修建了淇南渠、淇北渠等大型引水渠和要街、弓上、南谷洞三座中型水庫,初步緩解了林縣人民用水的難題。1959年,林縣再遇大旱,水渠無水可引,水庫無水可蓄,旱井也已干涸。嚴峻的現實使林縣人民意識到,必須到境外尋找水源。
紅旗渠精神的形成有深厚的文化土壤。林縣地處河南、山西和河北三省交界之地,歲月的積淀形成了極具特色的多元地域文化。三晉文化、燕趙文化、中原文化和抗戰時期的革命文化都為紅旗渠精神的形成提供了豐厚的文化滋養。
1.汲取了中華優秀傳統文化的特色元素
質樸厚重的三晉文化鑄就了林縣人民開拓創新情懷。三晉人文精神的本質是追求理想、實踐信念、超越自我、甘于奉獻,這種人文精神作為一種文化基因,經過林縣人經年累月的傳承對紅旗渠精神的形成起到了潛移默化作用。
慷慨悲歌的燕趙文化鑄就了林縣人民戰天斗地情懷。燕趙文化具有慷慨激昂、變革圖強、不尚空談、知其不可為而為之的特色,這些文化基因深深融入林縣人的血脈之中,養成了林縣人倔強、思變、吃苦的品格,是紅旗渠精神形成的重要元素。
博大精深的中原文化鑄就了林縣人民守望相助情懷。中原根文化是以姓氏之根、文物之根、先哲思想之根等為主要內涵的文化形態,核心是以儒、釋、道三教合一,以追求仁愛、統一、和諧為主要內容的文化。中國傳統文化以群體為本位,以家為中心,強調的是家、族、宗、國,人際關系注重倫理與鄉土情誼,形成華夏歷史文明傳承的血脈之根、精神之根[4]。這些中原人文精神深深植根于中原大地,滋養和孕育了紅旗渠精神。
2.傳承了紅色革命文化的紅色基因
林縣有光榮的革命傳統。1937年,全面抗戰爆發后,中國共產黨在此開辟根據地,把林縣人民組織起來共同抗日。1938年至1949年,在革命斗爭中,共有3 223名林縣兒女獻出了自己的生命[5](P43)。中國共產黨在長期革命斗爭實踐中形成的革命精神,如不畏犧牲、樂于奉獻的大無畏革命精神,堅韌不拔、勇往直前的奮斗精神,自力更生、艱苦奮斗的創業精神等內化為林縣人民的深層心理認知,成為林縣人民在極端困難條件下建設紅旗渠的內在驅動力。
3.吸收了鄉土文化的優秀品質
林縣地處南太行的東麓,太行山自然文化圈特有的地域文化規范著人們的思維方式、行為規范和價值觀念,長期生活在這里的人們有著穩定的文化心理結構,這是紅旗渠精神形成的最直接、最現實、最深厚的文化沃土。
不屈不撓的堅韌品質。林縣人民與干旱、與缺水作斗爭由來已久,林縣治水濫觴于元代,開展于明清,在20世紀50-60年代掀起高潮,延續至今有800多年歷史。一代代林縣人秉承沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭品質,在這里安居樂業。林縣發展的四部曲即戰太行、出太行、富太行、美太行,已經成為我國北方山區實現人與自然和諧發展的范例。紅旗渠修建歷時十年,一波三折,缺物資、缺技術,其間因為“大躍進”和“文革”有過短暫停工外,建設者們憑著一股韌勁從未停止前進的步伐。
堅強的吃苦耐勞品質和難能可貴的勤儉節約品質。紅旗渠是在缺物資、缺技術等條件下,靠林縣人民吃苦耐勞一米一米攻堅克難修建而成的。過去的林縣人,一件物品壞了就修,實在不能用了改做他物繼續用。即使在豐收年景,也是省吃儉用,糠菜半年糧,豐年節儉備荒年。因物質資料短缺而養成的節儉習慣和節儉意識,成為林縣人特有的傳統習慣、生活方式和價值觀念。
積極的主觀能動品質。林縣的自然稟賦不好,但林縣人沒有逃避搬走,而是就地取材,把大山里看似無用的石頭變成了可用的生存、生活資料。在林縣山村農家石街、石板房,石桌、石水缸、石香爐等隨處可見。這種就地取材求生存、求發展優化生存環境的生存方式是本能的生存理念,也是人的主觀能動性物化的產物。
1.社會主義制度優越性凸顯
新中國成立后,人民成為國家和社會的主人,林縣人民建設社會主義的積極性和創造性得到極大提高,集中力量辦大事的社會主義制度優勢為林縣經濟社會的發展開辟了廣闊前景。1956年,實行合作社之后,依靠集體力量辦大事的優勢使林縣農業產量有了顯著提高,林縣全縣的糧食畝產由1949年的124斤增加至1956年的畝產197斤,水澆地由1949年的1萬畝增加到1957年的17萬畝[6](P112)。生產力的發展壯大了集體經濟的實力和組織能力,為大興水利工程創造了有利條件。短短幾年內,全縣依靠集體協作共修建大小渠道319條,修小水庫44個,水澆地面積比過去擴大了13倍,38個合作社實現了水利化,基本解決了464個自然村的22萬余人的吃水問題[7]。
2.工農業生產建設成效鼓舞了人們斗志
在社會主義建設總路線鼓舞下,林縣也開展了人民公社化運動,工農業生產取得了顯著成就。在水利方面,“ 1959年底,全縣已建成中小型渠道1 364條,水庫36座,其中縣辦中型水庫2座,小型一二類水庫34座,……有效灌溉面積達20.1萬畝?!盵2](P19)由于興修水利成績顯著,1958年9月召開的全國水土保持工作會議推廣了林縣治山治水的工作經驗,同年12月,周恩來總理親自簽署獎狀,授予林縣人民委員會[2](P22)。在工業方面,林縣建起了各類廠礦4 382個,除了鋼鐵、水泥、耐火磚等較大型企業是國營企業外,其余都是公社依靠群眾建立的集體企業[6](P114)。初步取得的社會主義建設成效以及積累的興修水利經驗,極大鼓舞了人們干事創業的戰斗意志。
3.黨的堅強領導
1954年5月,楊貴同志抱著改變林縣落后面貌的決心到林縣任縣委書記。他帶領縣委一班人揪住“水”這個牛鼻子不放,帶領林縣人民開展了水利建設的一系列攻堅戰。1959年11月6日,中共林縣縣委正式向中共新鄉地委、河南省委報送《關于“引漳入林”工程施工的請示》。中共河南省委、省人民委員會對林縣引漳入林工程非常重視,向山西省委、省人民委員會致函,以個人名義向山西省委主要領導同志寫信請求支持。1960年2月3日(農歷正月初七),中共山西省委書記處書記王謙、副省長劉開基向河南省委書記處書記史向生復函,同意林縣從平順縣侯壁斷下興建引漳入林工程。整個過程沒有出現推諉扯皮現象。1960年2月11日,農歷元宵節黎明時分,人們從15個公社的山莊、村寨出發,走在修渠大軍最前面的是以縣委書記楊貴為代表的一班人,展開了轟轟烈烈的引漳入林工程。修建紅旗渠穿越太行山、調運漳河水的曠世宏圖,彰顯了林縣縣委宏大的戰略眼光和政治領導力。
修建紅旗渠,要面對和克服經濟困難、惡劣的自然環境、艱苦的生活條件、落后的測量技術等很多不利條件。
1.經濟形勢嚴峻
修渠伊始,當時國家經濟形勢非常困難,人、財、物、技術等問題要靠自己想辦法解決。技術上,沒有任何現代化施工工具,基本靠一錘一釬一雙手手工鍛造;當時全縣水利技術人員加上測量員,不過20多人,中專畢業的已經是最高學歷;測量儀器極度短缺,全縣僅有2臺水平儀、1臺經緯儀[5](P53)。缺炸藥,缺石灰,更缺糧食,民工們時常餓著肚子修渠,經常面臨種種難以想象的困難。
2.修渠環境險惡、條件艱辛
修建紅旗渠,林縣人民靠的不僅是戰天斗地的勇氣,更是拿生命與自然作斗爭的大無畏精神。渠道通過懸崖峭壁,必須采用腰砍法開挖。不得不凌空作業,凌空除險,險象環生層出不窮。
興修這樣的大型水利工程,當時所需的技術、機器、物資極端缺乏,傳統的鐵錘、鋼釬、鐵鍬、鐵镢和一雙手,就是當時的生產力,吃不飽飯是常態。筑壩截流靠人力,攔腰斬斷漳河水,民工沒有截流的機械設備,沒有鋼筋水泥,只有用人組成墻體去攔住激流,給壩口合龍開路。為了早日引來漳河水,修渠群眾喊出了“寧愿苦干,不愿苦熬”的口號??偢汕_工時,3.7萬名民工同時擁進漳河峽谷,道路狹窄,運輸能力跟不上。但修渠群眾毫無怨言,自己動手克服重重困難。沒有地方住,就住在牲口棚里、過道、院子里、梯田上,甚至廢棄的墓道里,露天打鋪,和衣而睡,干活忍饑挨餓?!霸谖覈鴩窠洕鷷簳r困難的時期——1960年2月,紅旗渠工程上馬時,參加建渠的共產黨員、干部和群眾,在每人每天0.5公斤糧食(原糧)、1.5公斤蔬菜的艱難條件下,在太行山懸崖峭壁和險灘峽谷,擺開戰場。”[2](P3)
1989年,林縣縣委在謀劃全縣長遠發展大計時,認為紅旗渠精神應當予以總結和傳承。1990年林縣縣委作出了《關于宣傳、傳承和發揚紅旗渠精神的決定》,把紅旗渠精神內涵概括為:自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻。
一部紅旗渠的歷史,就是一部黨領導人民自力更生的歷史。1960年,紅旗渠開工時,國家經濟困難,難以提供更多的支援。在修渠之初縣委書記楊貴就強調:“一切都要本著自力更生、勤儉節約的精神辦事。人力物力、財力、技術都要靠自力更生來解決,不浪費一分錢、一分民力,靠人民群眾的雙手、靠用毛澤東思想武裝起來的人民群眾的革命精神,來完成這一艱巨而光榮的任務?!盵8]
“一顆紅心兩只手,自力更生樣樣有”。修渠過程中,勞動工具由民工自帶,個人沒有的由生產隊自備解決,壞了的工具由各公社設立定點維修點負責修理??诩Z由民工自帶,不足部分由生產隊補足。從1960年2月到1966年4月總干渠和三條干渠建成,林縣人民共用水泥6 705噸,自制水泥5 170噸;共用炸藥2 740噸,自制炸藥1 215噸;共用石灰14.5萬噸,全部由工地民工自己燒制[2](P95)。
決定修渠時,縣財政只有300萬元,資金缺口非常大。為解決修渠資金困難,縣委組織建筑工程隊到全國各大城市承包工程,累計為紅旗渠建設提供了1 800多萬元的資金。還變廢為寶,專門組織人清理和收集糞便,曬干賣肥料,為修渠解決資金5.76萬元。整個紅旗渠建設,國家投資占14.94%,林縣人民自籌資金占85.06%[2](P95)。
缺技術人才,就地取“才”。一邊修渠、一邊培養人才,1966年4月三條干渠完成時,全縣已經培育工程師27人,技術員560人,工匠3.3萬人,鐵匠110人,木匠200人,石灰匠700人,土炸藥師320人,土水泥師110人,炮手810人, 能夠領導施工的1 610人[2](P144)。為解決總干渠與河流交叉的問題,施工人員還依靠群眾智慧設計建造了空心壩,修建桃園渡槽時發明了“簡易拱架法”,解決了人財物技術緊缺的實際難題。
林縣人民在條件困難、環境惡劣背景下,發揚自力更生、艱苦奮斗優良傳統,依靠群眾智慧和力量,勤儉節約建成了紅旗渠,譜寫了一曲自力更生精神的奮斗樂章。
一部紅旗渠的歷史,就是一部黨領導人民艱苦奮斗的歷史。林縣縣委注重用毛澤東思想武裝群眾,用精神食糧鼓舞群眾斗志。林縣人耳熟能詳的《推車歌》有句歌詞:“山里人生性犟,后邊來的要往前邊放?!本褪橇挚h人口中的“紅旗渠脾氣”,也是林縣人民為了生存頑強奮斗的真實寫照。
舊物循環利用,靠智慧降低建設成本。當年修渠時,自己不會造鋼釬,就在節約上想辦法。鋼釬磨短了就當小撬用,小撬磨短了就當手把鉆,手把鉆磨短了就打成破石頭的砦,砦也磨短了就鑲在镢頭上。修建紅旗渠第三干渠第三支渠的時候,需要建一座跨越550米山澗的渡槽,而借調吊車運建筑材料需要多支出10多萬元。為了節約建橋高空運料成本,民工們自制了8部土吊車,工效比人工提高4倍,完成了高空運料任務,順利建成被人們稱為“曙光渡槽”的渡槽。
用“三段論”解決挨餓問題。往杯子放鹽喝鹽水,喝鹽水容易口渴,口渴就得喝水,喝水就能把肚子撐飽。與吃不飽的辛苦相比,修渠本身的艱苦更是超常人想象。為保證施工安全,成立除險隊,凌空除險,隨時都可能跌落犧牲。新華社原社長穆青在采訪除險隊隊長任羊成時寫道:“我問他身上是否還有繩索勒的傷痕?他說,還有。他脫下上衣,果然露出了一圈厚厚的老繭,像一條赤褐色的帶子纏在腰際。……那一圈老繭,已經說明,為了紅旗渠,他忍受了多大的痛苦,做出了多大的奉獻……這就是紅旗渠精神!這就是我們民族最寶貴的精神財富!”[9]
在那個激情燃燒的歲月,紅旗渠的修建,正是靠發揚艱苦奮斗精神,自力更生、勤儉節約,才建好了人民的“幸福渠”。
紅旗渠的成功修建,體現了林縣人民顧全大局、齊心協力的團結協作精神。
紅旗渠的修建與國家重視興修水利,兄弟省市鼎力相助、林縣上下團結一致密不可分。引漳入林,要從山西省平順縣侯壁斷下引水,在山西平順縣境內有20公里,渠道沿線群眾大力支持,無私援助。當地群眾滿懷深情地說:“咱們兩縣好比隔壁鄰居,你們出門在外,我們幫你克服困難是應該的。”[10]
工地民工搭席棚和地鋪沒有席子,縣委書記楊貴就帶頭把自己床上的葦席送到工地,縣委機關所有干部和縣直屬機關、廠礦企業負責人,也都紛紛響應,把自己的葦席主動獻出支援工地。工地缺技術人員,河南省水利廳、新鄉專署水利局、安陽專署水利局先后派出40多名工程技術人員幫助林縣進行工程勘測和設計,為修建紅旗渠提供了技術保障。
縣直單位到工地現場辦公。各村黨支部把民工的后顧之憂當做頭等大事來抓,把服務做到了民工的心坎上。糧食局現場辦公,在工程沿線設立了5個糧食供應站,邊加工邊供應;商業局在工地沿線設立了5個物資供應站、15個商店、4個服務站,保障過往民工和運送物資人員的食宿,保障修渠物資供應充足;縣人民銀行在工地指揮部設立了分理處,簡化手續,積極籌措貸款資金,保障修渠資金供給;等等[5](P75-78)。為了修渠,調動了縣里所有力量,黨政軍民學奏響了一支團結協作修渠的奮斗贊歌。
一部紅旗渠的歷史,就是一部黨領導人民無私奉獻的歷史。修渠過程中,當時不受益的公社和村落,同受益的鄉村一樣投資、投工、出人、出力。他們以高度的政治自覺和行動自覺,把集體利益放在第一位,這種不計得失、無私奉獻精神,形成了修建紅旗渠的磅礴力量。
要創業,就要有奉獻。當時,林縣15個公社中,石板巖公社位居深山,不能從紅旗渠直接受益,但該公社群眾表示:“雖然我們住在山上,引漳入林不受益,但為了改變’一窮二白’的落后面貌,我們會和山下的群眾團結一致,在引漳入林中貢獻自己的一份力量。”[2](P36)林縣各公社、各大隊都傾其所有出人、出物、出錢,舍小家顧大家,把家底無私貢獻出來。紅旗渠3條干渠修建過程中,有81位太行兒女獻出了寶貴的生命。[3](P53)紅旗渠的靚麗底色就是靠修渠者用無私奉獻和激情拼搏鍛造出來的,這是林縣人民無私奉獻最深沉的體現。
紅旗渠是時代的豐碑,紅旗渠精神是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分,是傳承紅色基因、賡續紅色血脈的重要元素。
黨的宗旨是全心全意為人民服務, “人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”[11](P137)修渠正值國家三年困難時期,面對缺物資、資金、技術等系列難題,在縣委的堅強領導下,林縣人民激發出了前所未有的創造活力,在巍巍太行鑄就了一座不朽的精神豐碑,展示了黨“永葆蓬勃朝氣,永遠做人民公仆、時代先鋒、民族脊梁”的良好形象[11](P67)。
林縣人為什么要修渠、敢修渠、能修成渠,關鍵在于我們黨的堅強領導。紅旗渠修建成功深刻地詮釋了中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行的道理。紅旗渠精神為林縣人民譜寫的創業四部曲——戰太行、出太行、富太行、美太行奠定了堅實的精神基礎,新時代,實現第二個百年奮斗目標“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的”[11](P12)。以中國式現代化實現中華民族偉大復興還有一段坎坷的路要走,在新征程上,依然需要發揚自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻的精神,紅旗渠精神仍然是奮進新時代不可或缺的精神力量。
國無精神不強,“全面建設社會主義現代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發展道路,……增強實現中華民族偉大復興的精神力量?!盵12]我們要建設的現代化是兩個文明都發展的現代化,全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興,要有堅實的物質大廈,也要有巍然聳立的精神大廈。
全面建設社會主義現代化國家,我們的改革發展穩定面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾,更需要我們以良好的精神狀態,勇毅前行。新時代,歷久彌新的紅旗渠精神正是億萬中華兒女奮力開創現代化新輝煌的精神動力。緊握歷史接力棒,把紅色基因傳承好,為譜寫新時代更加出彩的絢麗篇章而努力奮斗是現代化建設的必然要求。
紅旗渠青年洞是由青年突擊隊克服艱難險阻鑿通的,是青年把熱血鐫刻在時代豐碑上的歷史見證,是青年不負重托、敢于奮斗、不怕吃苦的生動寫照。
思想政治教育承載著立德樹人的重要使命。新時代,思想政治教育工作對紅旗渠精神的呼喚,是深情地呼喚紅旗渠精神塑造高尚的人、有道德的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人的育人功能。習近平考察紅旗渠時對青少年寄予厚望,他強調:“紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶,永遠震撼人心。年輕一代要繼承和發揚吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神,摒棄驕嬌二氣,像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上?!盵13]紅旗渠精神是對青少年進行思想政治教育的重要紅色元素,充分發揮好紅色資源育人的獨特功能,使紅色基因代代相傳,確保紅色江山永不變色,是思想政治教育工作的必然要求。
紅旗渠在建設過程中,黨的領導發揮了關鍵作用,黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力得到了充分彰顯。
1.調運漳河水的曠世宏圖,充分顯示了林縣縣委宏大的戰略眼光和堅強的領導力
人民群眾對美好生活的向往就是共產黨人的奮斗目標。93歲的紅旗渠特等勞模任羊成,在家門口講起紅旗渠的故事時,總會說句與村民有同感的話:“沒有共產黨就沒有紅旗渠!”樸素的感悟道出了修渠成功的密碼。引漳入林工程,從請示到協調到項目落地,用時極短,沒有出現推諉扯皮現象,黨的堅強領導力發揮了關鍵作用。
2.林縣縣委以身作則,彰顯了黨的優良作風和堅強的領導力
江山就是人民,人民就是江山。正是由于林縣縣委的堅強領導,使全縣老百姓心往一處想,勁往一處使,把民心民力組織到修渠事業上。修渠過程中,日常生活中,林縣領導能夠以身作則,以上率下,嚴格要求自己,自覺遵守修渠的勞動紀律、財經紀律等。人工天河紅旗渠被老百姓譽為“民心渠”“幸福渠”,也建成了“廉政渠”,為黨風廉政建設提供了鮮活教材。林縣領導走在前,做表率,把黨的優良形象展示在群眾面前,使修渠群眾也增強了修渠的規矩意識,紀律意識,增強了修渠的自覺性、主動性,使得修渠成功有了堅實的群眾基礎和良好的奮斗姿態,為新時代加強黨的領導提供了生動的范例和內生動力。
3. 紅旗渠精神為領導干部大興調查研究樹立了典范
馬克思指出:“問題就是時代的口號,是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲?!盵14]在修渠過程中,林縣縣委非常注重調查研究,以問題為導向,問計問需于民,尋求解決問題之道。林縣縣委領導正是通過調查摸清了林縣缺水這一主要矛盾,掌握了老百姓修渠的迫切愿望,在發現修渠初期出現的管理混亂、戰線太長等問題時,果斷召開“盤陽會議”,及時調整修渠策略等等。毛澤東指出:“政治路線確定之后,干部就是決定的因素?!盵15]修渠過程中,林縣領導深入基層、田間地頭調查研究,在一線找到解決問題的辦法,為新時代領導干部大興調查研究提高工作針對性、實效性提供了成功范例。
修建紅旗渠歷時10 年,總投資近億元人民幣,其中沒有揮霍浪費和請客送禮,沒有貪污挪用和失職瀆職,工地賬單一目了然,有整有零。紅旗渠的修建把好了“政治關”,強化理論武裝;把好了 “思想關”, 加強精神“補鈣”; 把好了“制度關”,筑牢廉政防線;把好了“問責關”,強化監督執紀。紅旗渠建成了“廉政渠”,為反腐敗斗爭提供了鮮活教材。2015年,原中紀委書記王岐山考察紅旗渠時強調我們要“大力弘揚焦裕祿精神和紅旗渠精神,深化教育實踐活動成果,使廣大基層干部增強宗旨意識,牢記為民務實清廉”[16]。全面從嚴治黨永遠在路上,工程浩大的紅旗渠是廉政工程的典型,其正風肅紀實踐為新時代反腐敗斗爭提供了有益借鑒。