一發(fā)牽憂心

聽月生

杜甫在《春望》中說“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，或許是因為他憂國憂民，內(nèi)心焦慮且苦悶，在重重的壓力下，頭發(fā)少得連簪子都要插不住了。不拘小節(jié)的李白也有脫發(fā)的憂愁，他在照鏡子時看到曾經(jīng)黝黑的頭發(fā)稀疏了，不禁悲傷地詠嘆“秋顏入曉鏡，壯發(fā)凋危冠”。性格坦率的白居易常常將脫發(fā)的煩惱寫進詩句，如《嘆發(fā)落》《嗟發(fā)落》等。他還在《因沐感發(fā)，寄朗上人》中說，“乃至頭上發(fā)，經(jīng)年方一沐。沐稀發(fā)苦落，一沐仍半禿”，怕脫發(fā)而連頭發(fā)都不敢多洗，甚至想一年洗一次頭發(fā)。

困擾詩人們的脫發(fā)問題在擁有最好醫(yī)療資源的王公貴族中也有出現(xiàn)。魏文帝曹丕，可以掌控魏國，卻無法掌控自己的發(fā)量。《外臺秘要》中記載，魏文帝曹丕在三十歲時，發(fā)脂如泉，脫發(fā)不止，四處尋醫(yī)問藥。清代的慈禧太后，在四十多歲時，脫發(fā)嚴重。太監(jiān)李蓮英為慈禧洗頭，一把一把的頭發(fā)落在手上，他本打算悄悄地帶走，沒想到被慈禧太后發(fā)現(xiàn)了，挨了一頓板子。脫發(fā)讓慈禧太后的發(fā)際線上升，她只好戴鑲滿金銀珠寶的帽子以掩蓋她上升的發(fā)際線。宮中的太醫(yī)們?yōu)榇松焚M心神，研究了一系列的藥物來治療慈禧太后的脫發(fā)問題。

關(guān)于脫發(fā)的記載最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，書中用“發(fā)墮”“發(fā)落”“毛發(fā)殘”來描述癥狀。“脫發(fā)”一詞最早見于北宋的《本草圖經(jīng)》，但直到清代的《醫(yī)林改錯》才第一次將“脫發(fā)”作為正式的病癥名，一直沿用至今。

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”古人如此看重身體的完整性，有了脫發(fā)問題，自然一絲一毫也不敢怠慢。那么他們又有怎樣的應(yīng)對辦法呢？

最簡單的方法要數(shù)戴假發(fā)或者戴帽子。戰(zhàn)國時期就有關(guān)于假發(fā)的記載，《莊子·天地》中有云，“有虞氏之藥瘍也，禿而施髢，病而求醫(yī)”，其中的“髢”就是假發(fā)。《晉書·輿服志》中記載：“幘者，古賤人不冠者之服也。漢元帝額有壯發(fā)，始引幘服之。王莽頂禿，又加其屋也。”“幘”就是古代平民用來裹頭發(fā)的布。漢元帝劉奭的劉海很濃密，只好用“幘”來綁。而權(quán)臣王莽頭頂禿了，無發(fā)可束，不想讓人看到，就對“幘”進行了改良，在“幘”的基礎(chǔ)上加了個“屋”，并在“屋”下放置填充物用來模仿發(fā)髻隆起的樣子。

古人還用“以形補形”法。相傳曹丕為了治療脫發(fā)，花重金尋名醫(yī)。有個中醫(yī)針對他的脫發(fā)癥狀開出了藥方——馬鬃膏，就是用馬脖子上濃密的鬃毛加上其他藥材熬制成膏狀，涂抹在頭上。長出一頭如馬兒鬃毛般濃密的毛發(fā)就是曹丕乃至所有“禿頭人”的夢想。期許是美好的，至于最后的效果如何，已無從考證。類似的“以形補形”法倒層出不窮，像用烏骨黑雞的油攪藥抹頭上生發(fā)的人，貌似也對渾身長滿茂密毛發(fā)的烏骨雞心生羨慕。

也有一些人在“洗發(fā)水”上下功夫。前面提到的慈禧太后，在太醫(yī)的指導(dǎo)下，用榧子、核桃、側(cè)柏葉煎水洗頭，好讓頭發(fā)不掉落。古代還有一些民間的土方，例如用貓屎洗頭，用羊糞洗頭，這種“洗發(fā)水”管不管用暫且不說，光是它的味道，就足以讓人望而卻步了。