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信息技術在我國非遺中融合發展與應用綜述

2024-05-19 00:00:00廖夏陳銥彤梁雪怡黃康萍
文化創新比較研究 2024年8期
關鍵詞:融合信息技術研究

摘要:信息技術正持續推動社會各個層面的變革,其中在非物質文化遺產中的應用也愈加重要。該研究于中國知網(CNKI)數據庫中搜索出信息技術與非物質文化遺產融合研究相關的有效中文核心文獻742篇,基于文獻計量分析與定性分析的方法進行分析、歸納和總結。研究結果提煉并歸納為保護、技術、傳播及傳承四大聚類類別,進而分別總結出對應應用態勢,包括從單一保存到多元保護、從分散技術到集成技術數字化、從單向傳播到沉浸式及交互式傳播、從靜態傳承到活態傳承。該研究以期為信息技術應用于中國非物質文化遺產的研究提供一定借鑒。

關鍵詞:信息技術;中國非物質文化遺產;多元保護;集成技術;交互式傳播;活態傳承;文獻計量分析

中圖分類號:G122" " " " " " " " "文獻標識碼:A" " " " " " " " "文章編號:2096-4110(2024)03(b)-0179-04

Exploring the Application of Information Technology to China's Intangible Cultural Heritage

Abstract: Information technology continues to drive changes in all aspects of society, and its application in intangible cultural heritage (hereafter referred to as \"ICH\") is becoming increasingly important. In this study, we searched the CNKI database and found 742 valid Chinese core literature on the integration of information technology and ICH, and analyzed, summarized, and concluded them based on bibliometric and qualitative analysis. The data results were refined and summarized into four clustering categories: conservation, technology, dissemination, and heritage, and then the corresponding application trends were summarized separately, including from single preservation to multiple conservation, from decentralized technology to integrated technology digitization, from one-way dissemination to immersive and interactive dissemination, and from static heritage to living heritage. This study will provide some reference for the study of information technology on Chinese intangible heritage at the application level.

Key words: Information technology; Chinese intangible cultural heritage; Diversified protection; Integrated technology; Interactive communication; Flexible inheritance; Bibliometric analysis

20世紀中期,發達國家開始關注信息技術與非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)之間的融合發展,我國雖然關注較晚,但后續整體推進速度也在穩步提升。聯合國科教文組織于2003年提出了數字化推動人類知識的傳播與傳承,我國也于2005年開始推動非遺的數字化進程。當前,我國在“十四五”規劃中,明確提出實施文化產業數字化戰略,其中非遺的保護、傳承等均是重點內容。非遺是隨世代相承、與人民生活息息相關的各種傳統文化(如京劇、武術、廣彩燒制技藝等),也是中華民族之根,對民族發展、民族團結有著非常重要的作用。信息化技術在非遺的保護與傳承中起著關鍵性作用,而它們之間的融合發展研究并不是簡單的拼湊和合成[1],除了考慮方法、工具、算法等客觀條件之外,還需要從更深層次的文化內涵、人們發自內心的真心接受與傳播等角度進一步拓展非遺的數字化研究。

為了進一步了解信息技術與我國非遺融合發展與應用研究,截至2023年12月31日,本研究于CNKI核心數據庫中搜索信息技術與非遺融合研究相關的有效中文核心文獻742篇,基于文獻計量分析及定性分析的方法對該領域相關文獻進行分析、歸納與總結。首先,本研究對該領域的研究現狀進行了總結。其次,本研究根據相關文獻的關鍵詞聚類分析算法,從相對客觀的角度提出我國非遺應用信息技術的4個視角。最后,本研究對該領域文獻進行總結與展望,為未來信息技術在非遺中的融合發展與應用研究提供一定借鑒。

1 信息技術與我國非遺融合研究現狀

信息技術在我國非遺中的融合發展與應用研究的中文核心發文始于2006年,本研究分別從發文量、發文主題分布、研究層次、學科分布、發文作者與發文機構6個方面對該領域的研究進行梳理。第一,從發文量上看,近三年中文核心發文情況為2021年86篇,2022年72篇,2023年102篇。第二,從主題分布上看,主要有傳承人、非遺保護、保護與傳承、傳統工藝、數字化傳播等研究主題。第三,從研究層次上看,主要以應用研究、技術研究、應用基礎研究、開發研究為主。第四,從學科分布上看,以文化學科發文量占比最高,為30.88%;其次是計算機軟件及計算機應用學科,發文量占比9.86%。第五,從發文作者上看,許鑫、周耀林、談國新、黃永林等學者為主的研究者,為非遺數字化保護與傳承的研究做出較大貢獻。其中,被引量最高的是黃永林與談國新共同研究的《中國非物質文化遺產數字化保護與開發研究》,他們基于數字化采集與存儲技術提出了在非遺保護與傳承中開發與應用的6個方法,如建立分類體系、非遺的可視化、建立多媒體互動平臺等[2]。第六,從發文機構上看,主要有華中師范大學、武漢大學、華東師范大學等。總的來說,信息技術在我國非遺中融合發展與應用研究至今一直處于逐步增長期,將來會進一步得到更多學者的關注,拓展其應用研究的邊界。

2 信息技術與我國非遺融合研究的應用視角

基于文獻計量分析,對信息技術在我國非遺中融合發展與應用研究相關文獻進行關鍵詞聚類,發現當前信息技術與非遺融合發展的四大聚類名稱可歸納為保護、技術、傳播及傳承。其中,保護聚類中包括動力、保護方法、動態保護、發展、法律理念、知識產權、數字水印、資源保護等關鍵詞;技術聚類中包括動態捕捉、虛擬現實(VR)、伴生、大數據、信息檢索、云計算、分類體系、數字技術、人工智能、“互聯網+”等關鍵詞;傳播聚類中包括短視頻、多媒體、交互展示、沉浸式、傳播力、產業經濟、體感游戲、鄉村振興等關鍵詞;傳承聚類中包括中華民族、創意活化、京劇、中醫藥、傳承人、傳承路徑、剪紙藝術、傳統戲曲、中國武術、文創設計、價值認知、鄉村產業、傳統技藝、產教融合等關鍵詞。本研究通過對聚類對應的關鍵詞及文獻進行定性分析與歸納,提出我國非遺應用信息技術的4個視角,分別為保護視角(從單一保存到多元保護)、技術視角(從分散技術到集成技術數字化)、傳播視角(從單向傳播到交互式、沉浸式傳播),以及傳承視角(從靜態傳承到活態傳承)。

2.1 保護視角:從單一保存到多元保護

信息技術在非遺保護方面的應用,是最初提出文化數字化方向時的最核心內容之一。非遺數字化保護由之前單一保存(如書籍存儲、復刻品、數字存檔)向多元保護(如大數據驅動的非遺生態場景)轉變。例如:黃永林和談國新提出建設非遺的數字化動態場景,將多方主體匯聚數據中心資源平臺中,如群眾、傳承人、程序員、數據分析師等,進行整合和數字化,從多元信息載體中進行非遺的多元保護[3]。易玲探討了從數字化非遺成果的私權保護體系角度拓寬非遺的保護形式[4]。高明、段卉、韓尚潔和毛明春在傳統武術的非遺保護下,提出保護非遺傳承人、普及傳統武術教育、組織傳統武術賽事、挖掘傳統武術文化活動等[5]多元保護方式,讓非遺在保證延續的基礎上,利用多元信息載體將當地非遺融入人們的生活,以此達到多元保護的效果。

從非遺的單一保存模式到多元保護的轉變,是基于信息技術帶來的改變。可以看到,人們獲取信息的渠道不再像過去那么單一,可以從社會各類新興媒介中獲取有用信息。多元保護的方式基于這樣背景,向更加親近的方式轉變。由目前已有文獻可以看出,當前利用信息技術對非遺多元保護的應用研究尚有提升空間。

2.2 技術視角:從分散技術到集成技術數字化

當前,非遺數字化所采用的技術正從分散技術向集成技術轉變。早期如韓旭、曹永存、王輝和林旺提出構建基于Web的非遺資源庫,人們可以通過登錄Web網頁搜索相應的非遺內容。這一類非遺保護的技術在某種程度上對缺乏興趣或非遺觀念的人們來說,是不夠友好的,人們獲取非遺內容來自他們主動、自發地搜索,不能達到讓更多人從非遺中受益。因此,在此背景下,技術開始轉向集成技術數字化,意味著人們可以通過自己樂于接受的方式,獲取非遺信息。

例如:魯力立、陸怡婕和許鑫提出,利用VR技術從口頭文學類非遺角度推動人們在接收非遺內容時,從人們感知到簡單的在線,到人們感知到“好像在那里”的臨場呈現,再到人們感知到“就在那里”的在場呈現的系列變革[6]。崔晉利用增強現實(AR)技術對太平泥叫叫進行交互展覽呈現,將虛擬的作品在現實環境中實現視覺呈現,同時還運用交互技術讓人們能夠與虛擬的作品進行互動。可以看到,不同集成的信息技術正在迅速推動非遺在數字化世界的生動性,讓人們了解非遺瑰寶。從技術角度看,信息化技術是非遺保護、傳播和傳承的基礎,非遺數字化的探索愈加重要。

2.3 傳播視角:從單向傳播到沉浸式及交互式傳播

信息技術在非遺傳播上,從單向傳播到現在的更加沉浸式、交互式的傳播。例如:韓旭等學者提出的Web非遺資源庫[7],人們通過網頁搜尋非遺內容,但這一類的非遺在傳播上受限于普及性。隨著信息技術的發展,更多元化的技術通過人們樂于接收信息的方式運用到非遺領域。例如:短視頻平臺抖音推出的“非遺合伙人”計劃,所制作的非遺短視頻基于平臺龐大的流量,能夠有效將非遺內容傳播出去,人們看到感興趣的、受啟發的會點贊、保存、評論等,又進一步推動優質非遺短視頻傳播給更多的人。這種方式不僅使非遺內容得到有效傳播,也對非遺的保護和傳承起到積極作用。

已有非常多的研究表明,人們會受到沉浸感及互動性的影響,從而改變自己的態度和行為。因此,人們通過評論區的評論、實時的彈幕、與典故中的虛擬人物互動等,實現沉浸式、交互式獲取非遺內容,從人類認知、學習模式上,進一步提升人們接收的效果。例如:徐孝娟和趙澤瑞探討了利用非遺黃梅戲短視頻在線評論描述用戶信息特征及影響用戶行為[8]。魯雯、歐達和雅柔探討了體感互動的游戲的沉浸感及交互性,對人們在傳播非遺鳳凰藍印花布內容上的效用[9]。代幸洋、紀毅和蔡奕輝基于VR技術提出廣彩燒制技藝數字化傳播的情境認知模型[10]。可以看到,信息技術正在推動非遺在傳播上的雙向、多方溝通,讓人們接受非遺的優質文化內涵。

2.4 傳承視角:從靜態傳承到活態傳承

保護和傳承均是信息技術與非遺融合發展的兩大目標。保護主要從方法、工具上對非遺進行留存、保護,避免自然環境、人為等破壞。而傳承更多是利用信息技術挖掘非遺的深層次知識、精神內涵等,將它們數字化轉換,并以更加多元、生動的活態形式進行傳承。活態傳承是非遺的一個重要理念,非遺離不開民族自有的生產和生活方式,涵蓋民族自身的特質、意識等,因此將非遺具有生命力的文化進行傳承,是當前非遺傳承的主要任務。

中醫藥學的經典是我國歷史留傳下來的智慧和經驗,劉文平等學者提出利用大數據、云計算等信息化技術實現活態傳承的目標,如挖掘中醫傳承人的隱性知識(如思想、思維、價值、精神等),建構傳承體系,將他們長期積累的成果數字化,從而進一步提升中醫藥的規模化發展[11]。劉中華和焦基鵬從社會營銷學視角對高校圖書館非遺傳承的數字人文服務應用展開研究,提出“點、線、面、體”的傳承路徑[12]。姬廣緒以快手新媒體平臺為研究案例,通過線上田野調查了解非遺表達出來的民族文化空間轉向及敘事建構,從學理上探索非遺傳承的路徑[13]。總的來說,當前信息技術在非遺傳承中的應用將覆蓋更多非遺領域,與此同時,也將從更加全面的角度共同建構“非遺”的精神內涵。

3 結論及未來展望

本研究通過文獻計量分析的方法,于CNKI中文核心數據庫搜索相關非遺文獻,并通過關鍵詞聚類的算法對742篇有效中文核心文獻進行定量與定性分析。通過對聚類所包含的關鍵詞及相關文獻分析和歸納,進而提出以下4個視角的結論及未來展望。

第一,保護視角,研究發現當前信息技術對非遺的保護已慢慢從單一保存向多元保護轉化。但當前對非遺的多元保護還不完善,因此未來研究可以從多元綜合保護視角,從展開非遺保護研究,如利用區塊鏈的數據難以篡改和去中心化及與人工智能相結合等。

第二,技術視角,當前非遺數字化技術從簡單、分散的技術類別開始向集成技術進行轉變,但對非遺數字化的技術研究更多從指導性角度進行研究,缺乏集成技術實現方面的非遺研究。因此未來可以從技術實現、技術算法方面對非遺保護、傳播和傳承進一步展開研究。

第三,傳播視角,當前信息技術對非遺傳播早已開始從單向傳播轉到交互式、沉浸式傳播,基于VR、AR等新興技術的不斷發展,近年來得到學界和社會越來越多的關注,但非遺交互式、沉浸式傳播研究在用戶體驗方面仍然較為缺乏,因此未來可進一步研究非遺的用戶體驗內容。

第四,傳承視角,當前信息技術對非遺傳承慢慢呈現從靜態到活態非遺內涵的傳承。但當前研究缺乏利用信息技術推動傳承人、公眾、平臺、文本資料、非遺深層次的生動表達等之間聯系的內容,因此,未來研究可以根據各類非遺的特點吸引公眾參與,挖掘非遺更多、更深次的內容,以更加生動、活態的形式進行非遺傳承。

4 結束語

信息技術對于我國非遺保護與傳承有著重要作用,因此,對于信息技術與非遺的融合發展和應用值得深入探究。總的來說,本研究通過較為客觀的分析方法,結合定性分析的基礎之上,提出信息技術在我國非遺上的4個應用視角(保護、技術、傳播及傳承),總結出從單一保存到多元保護、從分散技術到集成技術數字化、從單向傳播到沉浸式及交互式傳播、從靜態傳承到活態傳承4個應用態勢,為未來信息技術與非遺融合發展研究提供一定借鑒。

參考文獻

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[13]姬廣緒.互聯網時代民族文化展演的空間轉換與傳承創新:以快手平臺為例[J].廣西民族大學學報(哲學社會科學版),2021,43(5):46-52.

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