數字藝術助力國家非遺文化保護與傳承

王超 楊志勇

【摘 要】數字藝術在非物質文化遺產保護中的應用得到了深入研究，揭示了數字技術在傳統服飾保護與傳承中的重要作用和潛力。以敖魯古雅鄂溫克族服飾為例，詳細探討了敖魯古雅鄂溫克族服飾的歷史背景、特色及所面臨的挑戰，現代化的沖擊和傳統技藝的衰退，數字藝術在非遺服飾保護中的應用。包括數字化服飾設計、鄉村振興結合AR/VR非遺傳承保護的服飾應用，以及影視作品中的應用。此外，數字化技術在文化教育領域的應用也得到了研究，以提高優秀傳統文化的傳播和傳承效率。通過介紹數字藝術在非遺服飾保護與傳承中的優勢，以及對非遺文化傳統的發展和宣傳所起的積極作用，凸顯了數字藝術在非遺文化保護中的重要性，為非物質文化遺產的傳承和保護提供了新的思路和可能性。

【關鍵詞】數字藝術；非遺文化；民族服飾；保護傳承

【中圖分類號】TS941.12 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）03—097—03

引言

文化是一個國家和民族的脊梁，是歷史的見證者，傳統的傳承者。非遺文化元素承載著豐富的歷史、地域和民族特色，它們代表了文化的多樣性和傳統的精髓。敖魯古雅鄂溫克族，作為中國北方的一支少數民族，擁有悠久的歷史和獨特的文化傳統。他們的服飾不僅僅是一種裝束，更是一種文化的象征，反映了他們的生活方式和社會地位[1]。然而，正如許多非遺文化一樣，敖魯古雅鄂溫克族服飾也面臨著一系列的挑戰。現代化的影響導致了傳統服飾的衰退，年輕一代對傳統技藝的了解和興趣日漸減弱，這一獨特的文化傳統岌岌可危。因此，我們迫切需要采取創新性的方法來保護和傳承敖魯古雅鄂溫克族服飾，同時也為其他非遺文化提供借鑒和啟示。

一、非遺文化的保護與傳承

（一）非遺文化的現狀與敖魯古雅鄂溫克族歷史

敖魯古雅鄂溫克族服飾的歷史可以追溯到古老的時代，具有鮮明的民族風格。這些服飾不僅是日常裝束，更是文化的象征。它們承載著鄂溫克族人民的文化認同和傳統價值觀。服飾上的每一個圖案和元素都傳達著特定的信息，如家庭地位、社會地位[2]。因此，敖魯古雅鄂溫克族服飾不僅僅是一種時尚，更是文化傳承的載體，代表著民族自豪感和文化傳統的傳承。盡管敖魯古雅鄂溫克族服飾具有深厚的歷史背景和文化內涵，但在現代社會中，它們面臨著一系列挑戰，如現代化的沖擊、年輕一代對傳統技藝的興趣減弱等。這些問題使得保護和傳承敖魯古雅鄂溫克族服飾變得尤為重要，同時也呼喚著創新性的解決方案，其中數字藝術有望發揮關鍵作用。

（二）敖魯古雅鄂溫克族服飾的保護與傳承問題

隨著現代社會的發展和全球化的影響，傳統服飾在日常生活中逐漸被現代服裝所替代，年輕一代逐漸對傳統服飾的興趣減弱，導致了敖魯古雅鄂溫克族服飾的邊緣化。敖魯古雅鄂溫克族服飾的制作和傳承需要特殊的技藝和知識，通常由長輩傳授給年輕一代。然而，隨著現代生活方式的興起，年輕人對傳統技藝的學習興趣下降，導致了傳統技藝的衰退。

數字技術的運用被視為解決問題的一種有效途徑，其中數字藝術具有多種方式來解決和提供幫助，記錄、保護和傳承優秀傳統文化，包括敖魯古雅鄂溫克族服飾。數字藝術可以通過以下方式介入。數字化檔案與文化數據庫：創建詳盡的數字檔案和文化數據庫，包含有關敖魯古雅鄂溫克族服飾的歷史、制作工藝、材料和圖案等重要信息。這有助于保存文化遺產并提供研究和教育的資源。三維數字化與設計：使用數字藝術的高效便捷生產力，生成精確的三維模型，通過三維數字化的表現形式來記錄和傳承傳統服飾的細節和設計[3]。利用虛擬現實（VR）和增強現實（AR）技術，人們可以身臨其境地探索傳統服飾的歷史和文化背景，增強觀眾的代入感，有助于激發觀眾對非遺文化的興趣和理解，同時也可用于教育和培訓，在寓教于樂中傳播我國傳統非遺文化。通過數字藝術的介入，我們有望克服現代化帶來的挑戰，保護和傳承敖魯古雅鄂溫克族服飾這一重要的文化遺產。

二、數字藝術在鄂溫克族服飾保護中的應用

（一）數字藝術對鄂溫克族服飾傳承的影響

數字藝術在鄂溫克族服飾傳承中扮演著重要角色，對傳統服飾的保護和傳承產生了深遠的影響。數字藝術通過多手段，多樣式，融合媒體為形式，通過數字化手段，傳統服飾的精細細節和制作工藝得以重新呈現，從而使新一代更深入地了解和欣賞這一珍貴的文化傳統，為傳統服飾注入了活力，幫助確保其能夠被傳承下去[4]。數字藝術不僅僅在鄂溫克族服飾的傳承中扮演了關鍵角色，它還為服飾設計師和藝術家提供了一個創新的舞臺，讓他們能夠以前所未有的方式重新演繹傳統服飾元素。這種創新的過程通過數字工具的運用變得更加容易，設計師和藝術家能夠在數字環境中進行實驗和創作，將傳統與現代相融合，創造出全新的服飾作品。這些新作品既保留了傳統服飾的精髓，又融入了現代審美和設計理念，不僅吸引了更廣泛的觀眾，也使鄂溫克族服飾在當代文化中繼續具有重要地位，煥發出新的生命力，得以傳承和發展。這一創新性的途徑有助于將非遺文化保護與現代創新相結合，推動優秀傳統文化的繼承與傳播，從而保持其在當今世界的獨特魅力和重要性。在數字經濟時代的今天，通過互聯網和社交媒體實現了驚人的傳播速度，虛擬展覽、數字化時裝秀以及在線文化平臺等數字化工具為這一優秀傳統文化打開了全球傳播的大門[5]。這一全球性傳播現象不僅能夠讓更多人遠距離了解和欣賞鄂溫克族的服飾藝術，還有助于促進鄂溫克族服飾的傳承，使其超越地域限制，傳播至更廣泛的受眾。數字藝術的嶄新途徑不僅令人振奮，也有望在未來繼續推動非遺文化的傳承和傳播，確保其在不同地域和世代中繼續繁榮。數字藝術還在文化教育領域發揮了深遠的影響，借助數字技術，鄂溫克族服飾傳承可以以更互動和生動的方式傳授給年輕一代，數字教育應用使學習變得更具吸引力，有助于培養新一代的服飾傳承者，他們將繼續傳播和傳承這一重要的文化遺產。

（二）數字藝術在服飾生產和傳承中的具體應用

1.動漫游戲中的數字化服飾設計

數字化服飾設計在動漫游戲中的嶄露頭角，正成為備受矚目的創新領域，作為一種二次創作形式，通過三維數字建模與設計得以在虛擬環境中創造各式各樣的服裝、裝備和配飾，為虛擬角色賦予獨特的外觀和個性。這不僅僅局限于美學，還需要考慮服飾在虛擬世界中的物理特性，如布料的流動和材質的反射，以增加游戲的真實感和沉浸感。更重要的是，數字化服飾設計為玩家提供了個性化的機會，他們可以根據自己需求自由選擇虛擬角色的服飾風格。這種定制化不僅增強了游戲的吸引力，還提高了玩家的投入感。玩家可以通過角色服飾來表達自己的獨特品味，這不僅使游戲更加生動，也讓每位玩家能夠在虛擬世界中找到自己的身份。數字化服飾設計還是一種強大的傳播工具，能夠傳遞中國文化的元素和價值觀。通過融入傳統服飾元素、歷史背景、文化符號等，游戲可以成為一個有趣的窗口，讓全球玩家更深入地了解中國文化。這種文化傳播不僅有助于推廣中國文化，還為游戲行業的多樣性和創新性貢獻了一份力量[6]。

2.結合AR/VR非遺傳承保護的服飾應用

在非遺文化傳承保護的背景下，數字化技術的應用已經開始改變傳統服飾制作和傳承的方式。通過整合AR和VR技術，數字藝術可以創造出令人身臨其境的數字化服飾展示和體驗，以激發年輕一代對傳統非遺服飾的興趣。這種數字技術不僅提供了一種互動的方式，讓人們更深入地了解非遺服飾的歷史和文化背景，還為當地手工藝人提供了機會，通過數字化平臺將其作品推廣到全球。數字化檔案和文化數據庫的建立有助于記錄和保護鄉村非遺服飾的關鍵信息，以確保這一寶貴文化遺產得以傳承和保存。這種融合了AR/VR技術的數字化服飾應用不僅推動了鄉村振興計劃的發展，還為非遺傳承提供了創新的途徑，促進了文化的傳承和傳播。

3.影視作品與文化傳承

數字藝術在影視作品制作中的應用對于國家非遺文化保護與傳承同樣具有重要意義。影視作品可以將非遺文化呈現給全球觀眾從而擴大其影響力和知名度。數字藝術不僅體現在對敖魯古雅鄂溫克族服飾的數字重建和復原上，更是為文化傳承的生動呈現提供了無限可能。這一技術的應用意味著失傳的珍貴服飾元素和圖案得以通過數字技術重新呈現，從而賦予它們在影視作品中獨特的表現機會。觀眾可以通過影視作品透過畫面，親身感受到這些傳統服飾的美麗和獨特之處，仿佛置身于非遺文化的精彩世界，使得傳統服飾成為文化傳承中的鮮活一部分。通過數字技術的應用，傳統與現代在影視作品中巧妙交融，為文化傳承注入了新的生命力，同時也在全球范圍內傳遞了非遺的珍貴價值。數字化技術還可以用于創建虛擬場景，將敖魯古雅鄂溫克族服飾融入影視作品的故事敘述中，使觀眾更深入地了解非遺文化的背后故事。

4.數字藝術在文化教育領域的應用

數字藝術在文化教育領域扮演著關鍵角色。數字藝術提供了互動性和跨媒體學習的機會，通過虛擬實驗、在線學習平臺和多媒體教材，學生可以更深入地探索歷史、藝術和文化方面的知識。虛擬博物館和在線文化遺產展覽使學生可以遠程訪問世界各地的文化寶藏，促進了跨文化理解和尊重。數字化技術還促進了自主學習和個性化教育，因為學生可以根據自己的興趣和學習風格選擇學習材料和路徑。數字藝術為文化教育領域帶來了更多的教學資源和互動性，有助于培養學生對文化多樣性的認識和欣賞[7]。

三、數字藝術對非遺服飾保護與傳承的作用與借鑒

（一）數字藝術在非遺文化保護中的優勢

數字藝術在非遺文化保護中呈現出顯著的優勢。它以數字化媒體的形式，有效地捕捉了現代社會數字化趨勢，為非遺文化的保存與傳承提供了強有力的工具。通過數字媒體，非遺文化得以以更生動、有趣的方式呈現，吸引了年輕一代的興趣，從而有效地保障了這一文化遺產的傳承至下一代。數字藝術通過虛擬展覽、在線教育平臺等工具，將非遺文化推向全球舞臺，促進了跨地域的傳播與文化交流。這種全球性傳播不僅有助于弘揚本土文化，還拉近了不同文化之間的距離，為世界文化多樣性的繁榮作出了積極的貢獻，讓文化交流更為便捷，從而促進了全球范圍內非遺文化元素的傳承[8]。數字藝術為非遺文化的保護提供了更為便捷和可持續的工具，能夠更好地記錄、管理和保護非遺元素，免受時間和環境的侵蝕。

（二）數字化傳承對非遺文化傳統的發展和宣傳

數字藝術為優秀傳統文化傳承開辟了創新的途徑。在數字平臺的支持下，非遺文化不再受限于地理位置，而可以傳播給全球觀眾，從而推動了非遺文化的國際傳播。這一數字轉型還為非遺服飾帶來了更大的商業潛力。通過數字平臺上的虛擬展覽、虛擬商店以及文化產品的在線銷售，非遺文化得以更好地轉化為可持續的文化產業，為保護和傳承非遺文化提供了經濟支持。數字藝術的應用還強化了人們對自己文化的自信和認同感。通過數字化傳承，人們更容易理解和珍視自己的非遺文化，這有助于加深個體和社會對優秀傳統文化的情感聯系。數字化的呈現方式使非遺文化變得更加親近和現代，吸引了更多年輕一代的興趣，從而為傳承工作注入了新的生命力。綜合而言，數字藝術不僅為非遺文化的保護與傳承提供了創新的手段，還將非遺文化推向國際舞臺并激發了其商業潛力，同時加強了國民對自己文化的認同感，為文化傳統的維護和傳承作出了積極貢獻。

四、結語

數字藝術為非遺服飾的保護與傳承開辟了新的道路，為文化遺產的傳承和發展提供了有力支持。以敖魯古雅鄂溫克族服飾為非物質文化遺產的代表，面臨著現代化的挑戰和傳統技藝的衰退，數字藝術以其多樣化的工具和技術為非遺服飾保護注入新的活力，我們應充分利用這些創新工具和技術，繼續致力于保護和傳承非物質文化遺產。利用數字藝術提供了創新的方式來保護、傳承和傳播傳統服飾的文化價值，同時也強化了個體和社群對文化的自信和認同，更好地維護文化多樣性，促進文化交流，實現非遺文化的傳承。

參考文獻：

[1]高婭娟，徐志偉.數字虛擬技術賦能廣州牙雕“瀕危秘技”非遺文化保護[J].裝飾，2022（5）.

[2]馬知遙.非遺保護中的悖論和解決之道[J].山東社會科學，2010（3）.

[3]李志雄.創意性保護：文化創意產業時代“非遺”保護的新模式[J].廣西社會科學，2013（10）.

[4]屈健民.非物質文化遺產數字化保護與傳承中的分類研究[J].圖書館界，2015（1）.

[5]宋俊華，王明月.我國非物質文化遺產數字化保護的現狀與問題分析[J].文化遺產，2015（6）.

[6]彭冬梅，劉肖健，孫守遷.信息視角：非物質文化遺產保護的數字化理論[J].計算機輔助設計與圖形學學報，2008（1）.

[7]譚必勇，張瑩.中外非物質文化遺產數字化保護研究[J].圖書與情報，2011（4）.

[8]張效娟.“非遺”數字化保護中的“在場”問題研探——以青海刺繡藝術數字化保護為例[J].青海民族研究，2018（2）.

★通訊作者：楊志勇

作者簡介：王超（1992—），女，內蒙古呼倫貝爾人，吉林動畫學院，三級動漫游戲設計師，研究方向為動畫、電影技術；通訊作者：楊志勇（1992—），男，吉林吉林人，博士研究生，研究方向為數字藝術、技術美學。