跨界視域下舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀分析與研究

【摘 要】什么是“跨界”？辭海中講到：“跨界是指從某一屬性的事物，進(jìn)入另一屬性的運(yùn)作。主體不變，事物屬性歸類變化。”簡(jiǎn)言之就是讓原本毫無(wú)關(guān)聯(lián)、對(duì)立的元素產(chǎn)生聯(lián)系和碰撞，從而迸發(fā)出靈感的火花和新潮的創(chuàng)意。在21世紀(jì)的今天，隨著時(shí)代的發(fā)展，跨界已經(jīng)成為當(dāng)下最熱門(mén)的詞匯，各行各業(yè)不再固守自己的方寸之地，而是呈現(xiàn)相互融合、相互滲透、互利共贏的趨勢(shì)。舞蹈在跨界浪潮的推動(dòng)下，打破傳統(tǒng)的思維模式，不斷探索出了新的出路，將手伸向各個(gè)領(lǐng)域，如科技、繪畫(huà)、雕塑、戲劇、電影、服裝、廣告、建筑、影視等其他門(mén)類學(xué)科。舞蹈不斷地突破邊界，所涉及到的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，和不同的元素相碰撞產(chǎn)生奇特的創(chuàng)意，給舞蹈的發(fā)展帶來(lái)巨大機(jī)遇。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；跨界；機(jī)遇

【中圖分類號(hào)】J722 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）03—103—03

一、舞蹈的跨界之旅

（一）舞蹈與科技領(lǐng)域

舞蹈是以人體動(dòng)作為載體的藝術(shù)，如今單純的肢體表演已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了藝術(shù)創(chuàng)新和觀眾的審美需求。迅猛發(fā)展的科技為舞蹈帶來(lái)了新的呈現(xiàn)方式，舞者的身體逐漸打破傳統(tǒng)動(dòng)作形態(tài)，舞蹈與多媒體、燈光、裝置、聲音的交互設(shè)計(jì)，大大提高了舞蹈的表現(xiàn)力，給觀眾留下更大的想象空間。

藝術(shù)作品《對(duì)話·寓言2047》的每場(chǎng)都座無(wú)虛席，作品的最大亮點(diǎn)是編導(dǎo)把科技、非遺和中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在一起。在劇中，舞蹈演員與機(jī)械臂表演、3D全息創(chuàng)意、LED燈表演等科技的完美結(jié)合，增強(qiáng)了舞蹈表現(xiàn)的氛圍，制造視覺(jué)奇觀，影像與舞蹈的同步呈現(xiàn)，輔助了舞蹈表演。作品在為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴的同時(shí)給觀眾帶來(lái)關(guān)于“人與科技、傳統(tǒng)關(guān)系”的思考。

Enra光影舞團(tuán)是將人體動(dòng)作與影像合二為一的現(xiàn)場(chǎng)表演團(tuán)隊(duì)。舞團(tuán)起名為Enra，寓意著這個(gè)團(tuán)體有千奇百態(tài)的作品和演員。舞團(tuán)中的演員都有自己的特長(zhǎng)，如中國(guó)武術(shù)、藝術(shù)體操、古典芭蕾、動(dòng)畫(huà)舞蹈、空竹、街舞等等。舞團(tuán)將不同的舞蹈元素與電影、光影特技、3D打印等多媒體技術(shù)相結(jié)合，將影像和人體動(dòng)態(tài)的同步發(fā)揮到極致，展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)格的表演藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，受到了全球各大媒體的高度評(píng)價(jià)，將舞蹈藝術(shù)魅力在科技的融合下發(fā)揮到極致。

2019年，在“一同走過(guò)——新中國(guó)舞蹈藝術(shù)70年”展覽館里展演的數(shù)字交互舞蹈《西河劍器》，作品塑造了“公孫大娘舞劍器”的形象，將舞蹈動(dòng)作、舞臺(tái)的調(diào)度和動(dòng)作跟蹤、實(shí)時(shí)交互等科技手段結(jié)合在一起。傳統(tǒng)的歷史文化與現(xiàn)代科技的碰撞出微妙的化學(xué)反應(yīng)，舞者在交互式的空間下翩翩起舞，舞者在一舉手一投足間帶動(dòng)光影的變化，舞蹈與科技的完美融合，為觀眾展現(xiàn)了杜甫筆下“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方”的情景，引起了觀眾的熱烈好評(píng)。

（二）舞蹈與繪畫(huà)領(lǐng)域

在2018年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，15位舞者用身體繪制了一幅水墨畫(huà)卷，驚艷了世界。藝術(shù)家將舞蹈的動(dòng)作和繪畫(huà)的線條結(jié)合在一起，用肢體在寧?kù)o的舞臺(tái)上塑造出生動(dòng)的構(gòu)圖，創(chuàng)造出視覺(jué)和舞蹈韻律的新語(yǔ)言，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的繪畫(huà)，發(fā)展出舞蹈的多元化。沈偉的編舞創(chuàng)作別具一格，舞蹈作品大量融合了各種媒介元素，舞動(dòng)、繪畫(huà)、聲音、雕塑、劇場(chǎng)、影像等，極具開(kāi)創(chuàng)性的跨文化和跨媒介的思維。

舞蹈和繪畫(huà)都講究空間的構(gòu)圖，對(duì)稱與對(duì)比，切分與層次等。許多畫(huà)家都把舞蹈作為其創(chuàng)作的對(duì)象，在舞蹈或舞劇的創(chuàng)作中，許多舞蹈編導(dǎo)也會(huì)從美術(shù)作品中尋找依據(jù)或者靈感。如舞劇《絲路花雨》的大量舞蹈動(dòng)作都是根據(jù)敦煌莫高窟的壁畫(huà)改編而來(lái)的，英娘所跳的“反彈琵琶舞”出自莫高窟112窟中反彈琵琶樂(lè)舞圖。

（三）舞蹈的手與雕塑領(lǐng)域

舞蹈是流動(dòng)的雕塑，雕塑是靜態(tài)的舞蹈。舞蹈《俑》系列作品，是從古代文物遺存中可以獲得的靈感，以古代舞俑為原始形態(tài)，舞者的肢體動(dòng)作結(jié)合了多媒體影像技術(shù)、光影技術(shù)、沙畫(huà)等，塑造了漢代舞俑的“活”的形象，建立起一個(gè)鮮活的以漢代舞俑為主體的意象群。

舞蹈作品《榫卯》是從古代中國(guó)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格中獲得的靈感，榫卯是中國(guó)古代建筑、家具及其它木制器械的主要結(jié)構(gòu)方式。是在兩個(gè)木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。凸出部分叫榫，凹進(jìn)部分叫卯，榫和卯咬合，起到連接作用。編導(dǎo)在舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)上，讓舞者的肢體環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，用舞者的肢體來(lái)表現(xiàn)凹凸部分相互結(jié)合的連接方式。

（四）舞蹈的手伸向了服裝領(lǐng)域

舞蹈是視覺(jué)藝術(shù)，一部舞蹈作品需要優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師來(lái)為舞蹈作品錦上添花，好的舞蹈服裝不僅是讓舞者的肢體動(dòng)作不受限制，而且還提高舞蹈作品的整體表現(xiàn)力、體現(xiàn)作品的風(fēng)格和人物性格。如今，越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始邀請(qǐng)舞蹈演員來(lái)做自己品牌的代言人，用舞蹈來(lái)傳達(dá)服裝設(shè)計(jì)師的理念。

舞者們創(chuàng)立了自己的服裝品牌，親自挑選服裝面料，與設(shè)計(jì)師溝通款式。最了解舞者需要什么面料、款式的練功服或演出服還是舞者自己。他們出售舞者的衣服、大眾的服裝、甚至還有一些平時(shí)不太好買(mǎi)到的演出服，往往服裝店鋪的收入是舞者工作收入的幾倍。

（五）舞蹈與建筑領(lǐng)域

舞蹈的思維可以讓建筑變得更加富有生命力，許多建筑大師、畫(huà)家、設(shè)計(jì)師也會(huì)自己的作品中加入舞動(dòng)的元素，給觀者留下豐富的遐想空間。在外灘金融中心有一座“會(huì)跳舞的房子”，它就是新建成的上海復(fù)星藝術(shù)中心。設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)，里外三層，675金屬柱共同組成了具有特殊視覺(jué)效果的移動(dòng)幕簾，在這三層幕簾之中，其中有兩層簾幕同時(shí)朝相反方向轉(zhuǎn)動(dòng)，排列出美妙絕倫的弧線組合，如波浪般起伏，就好像在跳舞一樣，使這個(gè)多層藝術(shù)空間的動(dòng)態(tài)展現(xiàn)意境無(wú)限。

在舞蹈家協(xié)會(huì)舉辦的2019年、2020年“首鋼園環(huán)境舞蹈展演”。邀請(qǐng)了大批舞蹈藝術(shù)家來(lái)到首鋼園展演自己的作品。編導(dǎo)結(jié)合環(huán)境本身具有的美學(xué)特點(diǎn)，依據(jù)建筑的材料、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格進(jìn)行編舞，發(fā)掘出建筑里有意思的空間，使建筑和舞蹈融為一體。舞蹈成為建筑的一部分，建筑也成為舞蹈的一部分，舞蹈在建筑中流動(dòng)起。舞者們?cè)谂_(tái)階上、水池里、公園的長(zhǎng)椅上、亭子里、長(zhǎng)廊里、丘陵上舞動(dòng)。觀眾們也不用被束縛在劇場(chǎng)的凳子上，而是可以隨意走動(dòng)，在各個(gè)角度觀賞舞者的身體，成為演出的一部分，拉近觀眾與舞蹈與建筑與自然的距離，彰顯新時(shí)代下開(kāi)放的藝術(shù)氣質(zhì)和文化品格。

（六）舞蹈與網(wǎng)絡(luò)游戲

與網(wǎng)絡(luò)游戲合作。舞蹈類網(wǎng)游是網(wǎng)絡(luò)游戲的一個(gè)分支，不同游戲中的角色要掌握跳不同風(fēng)格的舞蹈，這往往需要專業(yè)的舞者來(lái)參與制作。例如古風(fēng)武俠游戲《逆水寒》中絕世花魁李師師的舞蹈動(dòng)作原型就是中國(guó)歌劇舞劇院首席唐詩(shī)逸所表演的。該游戲邀請(qǐng)了唐詩(shī)逸，來(lái)為游戲中的NPC李師師進(jìn)行動(dòng)作捕捉，用戶在享受游戲帶來(lái)的樂(lè)趣時(shí)還能欣賞到唐詩(shī)逸的絕美舞姿，給玩家?guī)?lái)全新游戲體驗(yàn)，激發(fā)了起玩家的參與熱情。

（七）舞蹈與其他學(xué)科領(lǐng)域

交叉學(xué)科是由兩門(mén)或兩門(mén)以上不同學(xué)科相互交織和相互滲透形成的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展，單一專業(yè)難以滿足社會(huì)需要，于是出現(xiàn)了交叉學(xué)科。舞蹈作為一門(mén)學(xué)科，有舞蹈表演、舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈理論為主的四個(gè)專業(yè)方向。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)大批學(xué)者開(kāi)始研究舞蹈和醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、解刨學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)等多門(mén)學(xué)科之間的關(guān)系，出現(xiàn)了許多新興的交叉學(xué)科，如舞蹈醫(yī)學(xué)、舞蹈心理學(xué)、舞蹈影像、舞蹈科學(xué)等等。

舞蹈影像。舞蹈影像是舞蹈與影像技術(shù)交叉的一門(mén)學(xué)科，是以舞蹈為本體，通過(guò)鏡頭來(lái)傳達(dá)編導(dǎo)的想法。在國(guó)外已經(jīng)專設(shè)舞蹈影像學(xué)科，在國(guó)內(nèi)，舞蹈影像越來(lái)越受到重視。一些院校也開(kāi)設(shè)了舞蹈影像課程、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)舉辦的舞蹈影像班、培青計(jì)劃工作坊，大量的舞蹈影像作品出現(xiàn)在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。舞蹈影像身體語(yǔ)言與鏡頭語(yǔ)言的完美結(jié)合，借力技術(shù)和肢體來(lái)表達(dá)對(duì)生命、情感內(nèi)容的言說(shuō)。通過(guò)攝像機(jī)創(chuàng)造很多非現(xiàn)實(shí)空間，渲染氣氛，并且鏡頭的景別、節(jié)奏變化可以放大演員情緒和情感的傳達(dá)，使舞者的肢體更富有張力和表現(xiàn)力。舞蹈影像打破了場(chǎng)域的限制，讓舞蹈從臺(tái)上走到臺(tái)下，走向了更為廣闊的空間。

二、舞蹈跨界帶來(lái)的機(jī)遇

（一）打破場(chǎng)域限制，重構(gòu)觀演關(guān)系

徐悲鴻先生講過(guò)：“時(shí)代在變化，藝術(shù)也應(yīng)隨著時(shí)代發(fā)展。”隨著時(shí)代的進(jìn)步，飛速發(fā)展的科技和全球化的對(duì)人們生活的沖擊，改變了人們的思維習(xí)慣和審美取向，傳統(tǒng)的舞蹈已經(jīng)滿足不了觀眾的需求。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，舞蹈也不只在舞臺(tái)上、劇場(chǎng)里演出，它還出現(xiàn)在鏡頭里、建筑中、畫(huà)廊里、書(shū)店里、走秀臺(tái)上、廢舊的工廠里、旅游景點(diǎn)、地鐵里，各種自然環(huán)境里，凡是你能想得到的地方，都有它的存在。舞蹈大膽地走出劇場(chǎng)，邁向未知的場(chǎng)域，彰顯新時(shí)代下開(kāi)放的藝術(shù)氣質(zhì)和文化品格。

（二）制造熱門(mén)話題，吸引更多圈外鐵粉

舞蹈是以人體動(dòng)作為載體的藝術(shù)，如今單純的肢體表演已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了藝術(shù)創(chuàng)新和觀眾審美的需求。迅猛發(fā)展的科技為舞蹈帶來(lái)了新的呈現(xiàn)方式，舞蹈吸引了大批科技愛(ài)好者；舞蹈演出現(xiàn)在不同的場(chǎng)合、與不同領(lǐng)域的合作，并借助在各自領(lǐng)域的影響力，整合優(yōu)勢(shì)資源形成聚合效應(yīng)，讓大眾有機(jī)會(huì)接觸到舞蹈藝術(shù)，贏得觀眾的關(guān)注與好感，吸引更多的圈外粉絲，為舞蹈的發(fā)展注入了活力。

（三）突破傳統(tǒng)思維，舞蹈更加多元化

在跨界融合的大背景下，舞蹈不斷學(xué)習(xí)，吸收、融入其他元素，編導(dǎo)打破了舞蹈創(chuàng)作的思維慣性和身體的界限，不再僅僅限制在單純的舞動(dòng)上，舞蹈作品打破了傳統(tǒng)動(dòng)作形態(tài)，融合科技、美術(shù)、戲劇、雜技、音樂(lè)、哲學(xué)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展、具有非常個(gè)性化的特征、標(biāo)新立異的優(yōu)秀舞蹈作品，呈現(xiàn)出百花齊放百家爭(zhēng)鳴的景象。

（四）舞者身兼數(shù)職，身份不再單一化

在共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，年輕的舞蹈從業(yè)者不再滿足于單一職業(yè)和身份的束縛，單純的從事舞蹈，已經(jīng)滿足不了他們?nèi)粘Ｉ铋_(kāi)支或舞團(tuán)的運(yùn)營(yíng)。于是他們把手伸出舞蹈圈外，利用自己的才藝優(yōu)勢(shì)發(fā)展副業(yè)，來(lái)為自己帶來(lái)多元的生活和部分經(jīng)濟(jì)支持。于是，他們跨入了影視圈、服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域、餐飲業(yè)、時(shí)尚圈、游戲界。

三、在跨界的浪潮下，舞蹈人該怎么做

（一）跨界要保持相對(duì)獨(dú)立性

兩種不同的元素發(fā)生碰撞，必然會(huì)使雙方發(fā)生變形在跨界中，當(dāng)舞蹈被其他元素當(dāng)做配角而喪失掉自己的自我時(shí)，它的獨(dú)特性以及不可替代的藝術(shù)魅力將被淹沒(méi)掉，成為跨界產(chǎn)物中最容易被忽視的邊緣。如在一些畫(huà)展、美術(shù)館、博物館展覽中，舞蹈只是起到了暖場(chǎng)作用，而沒(méi)有真正展現(xiàn)出舞蹈的獨(dú)特藝術(shù)魅力。當(dāng)舞者從舞臺(tái)走向其他場(chǎng)域時(shí)，更需要舞者以合作者警惕的藝術(shù)辨識(shí)力，像駕馭每一個(gè)身體動(dòng)態(tài)一樣予以駕馭。

（二）跨界要深刻

在跨界融合中，跨界雙方不應(yīng)該把兩種元素簡(jiǎn)單的結(jié)合在一起就算是完成任務(wù)了。在舞蹈影像的拍攝中，編導(dǎo)如果不熟知影像知識(shí)，不懂得運(yùn)鏡和剪輯，只是簡(jiǎn)單的把舞蹈與影像進(jìn)行拼湊，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入思考舞蹈與影像的深度融合和無(wú)縫連接。就會(huì)導(dǎo)致拍攝出來(lái)的作品不但傳達(dá)不出舞蹈的美感，甚至完全破壞了舞蹈的畫(huà)面，體現(xiàn)不出編導(dǎo)的思考。在未來(lái)，對(duì)舞蹈人才的要求會(huì)越來(lái)越高，不僅身體要靈活，也要會(huì)許多技能，拍攝、獨(dú)特的思維方式、開(kāi)闊的心胸，包容萬(wàn)象。跨界作品要既要符合舞蹈肢體語(yǔ)言的表達(dá)原則，同時(shí)又要從屬于跨界元素的結(jié)構(gòu)規(guī)律，在身體與鏡頭的相互融合創(chuàng)作中將真實(shí)的舞蹈向虛擬的呈現(xiàn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，同時(shí)更加重塑了觀眾的藝術(shù)感知和審美體驗(yàn)。 這就需要舞蹈的跨界更加多元化、多層次的結(jié)合雙方的文化，并在其中發(fā)現(xiàn)非跨界的人看不到的點(diǎn)，依靠這種稀缺性帶來(lái)的價(jià)值，雙方共同打造內(nèi)容。

（三）跨界要大膽

在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨于白熱化的大變革時(shí)代，孤芳自賞的舞蹈人要認(rèn)真思考如何才能在跨界中彰顯個(gè)性，大膽向前邁步，創(chuàng)作出符合時(shí)代潮流又極具藝術(shù)性的好作品來(lái)了。

藝術(shù)都是相通的，它是藝術(shù)家們用來(lái)表達(dá)的工具，隨著時(shí)代的進(jìn)步，各類藝術(shù)之間的跨界、跨領(lǐng)域合作已經(jīng)是一個(gè)不可扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因此，舞蹈人要具備跨界思維，多角度、多視野的看待和解決問(wèn)題；每涉及一個(gè)學(xué)科，就會(huì)多一個(gè)維度，領(lǐng)域的重疊連接之處，往往就是機(jī)遇，因此，舞蹈人要多去舞蹈之外的其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)；積極與其他領(lǐng)域合作，跨度越大越好，利用舞蹈行業(yè)之外的知識(shí)來(lái)為舞蹈注入活力，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的革新和發(fā)展。與此同時(shí)，在跨界中舞蹈人還要發(fā)揮自己智慧和經(jīng)驗(yàn)在跨界中保持清醒的頭腦做出判讀，保持住舞蹈藝術(shù)的相對(duì)獨(dú)立性和特色，不被其他藝術(shù)所吞噬掉，使舞蹈在跨界的浪潮中不迷失掉自我。

呂藝生在《舞蹈學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中寫(xiě)到：“未來(lái)的舞蹈藝術(shù)家，一方面吸收傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法以及雕塑的美學(xué)要義、一方面開(kāi)掘現(xiàn)代科技與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合，其前景甚為可觀。”舞蹈藝術(shù)在跨界的浪潮中，不斷尋求新的發(fā)展，舞蹈的手伸得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，它不僅吸收了其他領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)也把手伸到了各個(gè)領(lǐng)域，使越來(lái)越多的人了解并愛(ài)上了舞蹈，在未來(lái)，舞蹈的道路一定會(huì)更遠(yuǎn)、更寬廣。

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作者簡(jiǎn)介：衛(wèi)婷（1997—），女，漢族，山西夏縣人，碩士研究生，太原幼兒師范高等專科學(xué)校助理講師，研究方向?yàn)槲璧附逃?/p>