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敦煌大漠:薪火相傳 生生不息

2024-05-22 00:00:00何紫昕趙嵐
現(xiàn)代藝術(shù) 2024年1期
關(guān)鍵詞:敦煌歷史

敦煌,位于亞洲中部,曾是連接?xùn)|西方貿(mào)易的咽喉要道,是絲綢之路上的必經(jīng)之路。許多世紀(jì)以來,世界各地的文化與中國文化在此全面交融,莫高窟藏經(jīng)洞的文獻,被稱為“人類打開中世紀(jì)的鑰匙”。《漢書·地理志》中曾對“敦煌”二字進行闡釋“敦,大也;煌,盛也”,認為敦煌是一個繁榮的城市;事實上,這座繁榮的城市也曾陷入寂靜與動亂當(dāng)中,在余秋雨的著作《文化苦旅》中,有一篇《道士塔》提到了一個道士,王圓箓,他是敦煌的罪人,不少文物經(jīng)由他之手販賣至國外冒險家手中。有人為了錢財出賣敦煌輝煌燦爛的文物,自然也有人愿意為了守候它而用盡一生光陰。

電影《吾愛敦煌》通過講述敦煌守護者樊錦詩院長的事跡,不僅為觀眾呈現(xiàn)了光輝奪目的敦煌歷史,也傳遞了文物守護者對話歷史、傳承文明的堅心與真心。電影是時間的藝術(shù),《吾愛敦煌》巧妙地構(gòu)建了三重時間進行敘事,將歲月流逝的美感表現(xiàn)得淋漓盡致,使得觀者在結(jié)束觀影之后產(chǎn)生恍若隔世的感覺。

講述者的敘述

電影《吾愛敦煌》是根據(jù)樊錦詩院長真人真事改編的傳記類電影,在主敘事上不同于以往的電影敘事,它采用的是由講述者樊錦詩院長的回憶性旁白,加之以人生重要事件的順序推進,以此來達到對過去與未來的呈現(xiàn)。由樊錦詩院長作為敦煌守護者述說她的親身經(jīng)歷,同時在她的講述當(dāng)中呈現(xiàn)了一代又一代人憑借著對敦煌的執(zhí)著,堅守在敦煌研究與保護的一線。

從北京到敦煌、從少女到母親、從員工到領(lǐng)導(dǎo),樊錦詩這一輩子歷經(jīng)了與家人漫長的離別,與資源開發(fā)者的據(jù)理力爭。電影旁白一開始便是冷靜克制的音調(diào),透過樊錦詩平緩的講述,觀者仿佛就跟在她的身邊,跟隨著她舟車勞頓來到敦煌,同她一起震撼于敦煌種種的璀璨光輝。觀者的肉體“禁錮”在影院的座椅上,但是靈魂已然“穿越”到了樊錦詩的身側(cè),看清了敦煌的盛大,也讀懂了這盛大背后的寂寞。影片提到:“莫高窟一直在等著,那些必然要來到它身邊的人。”很顯然,樊錦詩就是其中一位,就在少女的眼中還充斥著對壁畫的欣賞與懵懂時,轉(zhuǎn)眼間,樊錦詩已經(jīng)戴上了厚厚的鏡片,烏黑的發(fā)間夾雜著白絲。隨著講述的推進,樊錦詩已是中年的模樣,步伐堅定且沉穩(wěn),從“洞內(nèi)”走向“洞外”,坦然地扛起了對敦煌莫高窟保護與研究的責(zé)任,這份責(zé)任一扛便是一輩子;鏡頭一轉(zhuǎn),樊錦詩頭發(fā)花白,她送走了自己的愛人彭金章,在故人問她和誰在一起時,她的回答擲地有聲:“敦煌莫高窟。”

透過樊錦詩院長的講述,詮釋了她一生專注一事的毅力與執(zhí)著,而她也是千千萬萬敦煌兒女的縮影,更多的人默默無聞地堅守在一線,不求名利只為了能夠完成莫高窟的考古報告。樊錦詩院長的講述也許概括至此,但是人們對歷史文明探索的腳步不會停止,講述仍在繼續(xù)。

“時”短情長

電影《吾愛敦煌》在時間把控上非常巧妙,在短短一百零一分鐘里,觀者透過樊錦詩的一生,恍若穿梭在敦煌千年的歷史當(dāng)中。電影中穿插著不同階段樊錦詩需要面對的困境片段,有效地把控著影片節(jié)奏,在敘述樊錦詩投身于敦煌研究事業(yè)的同時,還將她對家庭的虧欠也做出了一定的呈現(xiàn)——有工作之余難以照顧第二個兒子,迫不得已交給遠在武漢的丈夫,繼續(xù)投身于事業(yè);當(dāng)樊錦詩突然回家時,孩子們也對她有一種疏遠拘謹,直到愛人彭金章在她懷中去世,她感慨道:“我的先生老彭,是打著燈籠都找不到的男子漢。”如果沒有愛人的鼎力支持,樊錦詩或許難以毫無顧慮、一心一意地鉆研于敦煌的研究與保護,他們之間的情感是偉大的,這份偉大也將影響后人的精神世界。

電影節(jié)奏在困境上的呈現(xiàn)聚焦于樊錦詩的事業(yè)。面對“洞內(nèi)”艱苦的研究環(huán)境,已然感嘆研究敦煌的不易;來到“洞外”時又要面對外界的紛紛擾擾,面對不懂敦煌脆弱的投資者在辦公室里沖著樊錦詩指桑罵槐,樊錦詩是憤怒的,也是無力的,她不得不面對居心叵測的人。短短一百零一分鐘的影片,通過無數(shù)棘手事件的疊加,觀者跟著樊錦詩,體驗她從“洞外”踏入“洞內(nèi)”,看著她為捍衛(wèi)脆弱的敦煌莫高窟,不斷斡旋、化解。尤其是“洞內(nèi)”只有樊錦詩與研究員們才能看見的斑駁的壁畫、脫落的粉屑,這是耗盡一生都難以完成的浩大工程,讓觀者切身感受到了守護敦煌的不易與艱難。

敦煌的歲月

垂垂老矣的樊錦詩曾感嘆:“每天黃昏,莫高窟的風(fēng)聲中,透著的寂寞,也和一千多年前一樣。”敦煌的歷史是厚重的,它保留著735個洞窟,4.5萬平方米的壁畫,2415尊泥質(zhì)彩塑,跨越了千年的歲月出現(xiàn)在世人面前,它經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、倒賣與扒竊,如影片中時常出現(xiàn)的風(fēng)聲那樣凄涼孤寂;它是坐落在荒漠當(dāng)中的老者,等待著人們前來拜訪與聆聽……敦煌的歲月是漫長的,關(guān)于莫高窟具體的修建年份,目前有三說并存,但通常多依前秦建元二年說。不論修建年份如何,不可否認的是其背后深厚的歷史令人敬畏。

人的一生太過倉促,尤其是在敦煌千年的歷史面前,仿佛從年輕到衰老只是俯仰之間;面對敦煌這樣占地上萬平體量的浩大工程,這將是幾代人的共同努力。正如同影片開頭,常書鴻將樊錦詩領(lǐng)進敦煌研究所的大門,將研究與保護敦煌的擔(dān)子傳遞給下一任院長樊錦詩一般。白發(fā)蒼蒼的樊錦詩面對眼前的少女,一如樊錦詩當(dāng)年那般熱忱堅定的少女,她述說著對敦煌的向往與執(zhí)著,立志要成為樊錦詩這樣偉大的人時,陽光透過窗戶灑下,“傳承”這樣一種模糊的概念有了具象化的表達。

《吾愛敦煌》作為一部以真實人物為原型的影片,經(jīng)過反復(fù)打磨與完善,最終以一種理智克制的影像風(fēng)格呈現(xiàn),詮釋了樊錦詩院長一生專注一事,守護敦煌莫高窟的恒心與毅力。而在樊錦詩院長背后的是一群同樣執(zhí)著堅定的研究學(xué)者,他們默默無聞,不求一絲名利,忍受著與親人愛人的分離,只為了將敦煌璀璨的文化,以一種被世人認可的方式傳承下去。不論是歷史報告,還是電子影像,通過媒介的力量,人們對敦煌的認知不再是一個旅游景點,而是一座承載著千年文明的寶貴遺址,更是一座值得人們守候千年的歷史寶庫。

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